Hinduism
Varför behandla hinduismen i
skolan?
”Termen hinduism förespeglar
enhet där det i själva verket bara
finns mångfald”
Schalk (1996, s. 363)
Hinduism…
•
Ordet kommer från sindhu ’flod’, en regional beteckning på området och folket kring
Indus.
•
”Hinduism” som begrepp är en västerländsk konstruktion som anammats av indierna
själva
•
Ingen enhetlighet – enorm mångfald! Lång historia av utveckling och förändring.
•
Ingen grundare/stiftare, ingen given startpunkt, i praktiken ingen generellt accepterad
lära
•
Hinduism - en enormt brokig samling religiösa traditioner med ursprung i Indien och
som uppvisar vissa ”familjelikheter”
•
En vetenskaplig definition: Hinduismen består av de eftervediska smartatraditioner
som nominellt accepterar Veda som auktoritet. I motsats till de eftervediska
smartatraditioner som inte accepterar Vedas auktoritet (ex. buddhismen, jainismen).
Att begrunda
• Skillnaden mellan folklig hinduism och
filosofisk hinduism (den lilla och stora
traditionen)
• Större sanskritisk tradition och mindre
icke-sanskritisk tradition
• Rymmer såväl monoteistiska, dualistiska
som polyteistiska riter och föreställningar
• Skillnader på by- kast- och individnivå
Några filosofiska grundtankar
• Världen är evig
• Gud är världen
• Självet (medvetandet) är oföränderligt
• Okunskap skapar världens mångfald
• Okunskap skapar samsara (återfödelsen)
Några centrala begrepp
• Samsara
• Dharma
• Atman
• Karma
• Moksha
• Yoga
… som betyder?
Samsara
• Återfödelsens förlopp
• Orsakas av okunskap
”Liksom en man avlägger gamla kläder,
som slits ut, och tager nya på,
Så kastar atman sina gamla kroppar
och går i ständigt andra in”
(Bhagavadgita 2:22)
Dharma
• Betydelse ungefär ”Stödja, göra fast”
• ”Världsordning”
• Kosmisk princip
• Social princip
Karma
• Betyder ungefär ”handling”
• Moralisk orsakslära
• Konsekvenser i detta eller nästkommande
liv
• Individens förmåga till förändring
Atman
• Självet, det egentliga jaget, medvetandet
• Oskapat, evigt, oföränderligt
• I kroppen
Moksha
• Självets befrielse från samsara
• Befrielse från okunnighet
• Enligt vissa skolor: individualitetens förlust,
att inte se världen utifrån sitt egocentriska
perspektiv
Olika vägar till moksha (befrielse)
• Handlingens väg
• Insiktens (kunskapens väg)
• Bhaktihängivenhetens väg
Några olika synsätt (darsana) dock:
• Samkhya. Dualism (tvåhet) mellan jaget och materien. Människan
tror felaktigt att jaget är fången i materien. Befrielse genom att
överkomma denna förvillelse.
• Vedanta. Identitet mellan atman och brahman. Insikten om enheten
ger befrielse. Icke dualistisk. Materien är maya en illusion).
• Mimamsa. Befrielse genom att utföra rituell plikt (från Veda).
Handlingens väg
• Yoga. Insiktens väg, besläktad med samkhya. Insikt om ursprunglig
dualism mellan jag(gud) och materia ska nås. Olika regler.
• Nyaya och vaisesika. Genom rätt kategorisering av verkligheten =
befrielse.
Hinduismens historia i stora drag
• Vediska perioden 1200- 500 f Kr
• Perioden 500 f. Kr – 500 e. Kr
• Perioden 500 e. Kr – 1206 e. Kr
• Perioden 1206 e. Kr – ca 1500
• 1500 – nutid
Vedisk tid
•
•
•
•
•
•
Indoeuropéer, invandring, nomadliv – bofasthet
Expansion, arya- dasya
Vedalitteraturen (avspeglar ca 1200 – 500 f Kr): Veda
’vetande’. Delar 1) Rigveda, Samaveda, Yajurveda,
Atharvaveda 2) Brahmanalitteraturen 3) Aranyakaböcker, Upanishad 4) Sutras
Offerkult
Gudomar, exempelvis Indra, Rudra, Agni, Vishnu
Varnasystemet (brahmaner, ksatrya, vaishya, sudra),
antas ha uppkommit genom offer
Ca 500 f. Kr
•
•
a)
b)
c)
d)
e)
f)
g)
Dynamisk tid: instabila statsbildningar med omgivande
territorium, otrygghet och lidande …
Nya filosofiska idéer, vidareutvecklingar och reaktioner
på vediska litteraturen:
kritik av offret, riten erbjuder inte odödlighet,
inte heller livet erbjuder välsignelse,
föreställningar om identitet atman-brahman,
insikt och befrielse genom övningar
maya ’illusionen’,
karma,
bhaktifromhet MEN OCKSÅ buddhism och jainismen
som ”övergav” Vedas auktoritet
500 f. Kr – 500 e. Kr – eftervediska
smartatraditioner
•
•
•
•
•
•
•
Vediska gudomar omtolkas.
Vishnu och Shiva blir dominerande gudomar
Bhaktireligiositeten
Dharma, karma, samsara
Sex ”vägar” till befrielse ’moksha’!
Läran om kasterna befästs
Läran om livets stadier
• Litteratur: Mahabharata, Ramajana
500-1206 e. Kr.
• Puranalitteraturen: mytologiserande
historieskrivning
• Agamalitteraturen ’traditioner’
• Tantralitteraturen ’böcker’
• Vedanta-filosofin, Shankara (788-820):
Monism: ingen tvåhet mellan atman och
brahman. Mångfald är maya (illusion)
1206 – ca 1500
• Islams expansion! Mongolerna och
sultanatet i Delhi
• Dialog hinduer och muslimska indier =
sikhismen
1500- nutid
•
•
•
•
•
Kolonialismen
Kolonialismen framtvingade Indiens enande
Befrielsekamp fram till år 1947
Mahatma Gandhi
Under västerländsk influens: hinduiska
reformorganisationer
• Konflikter muslimer – hinduer (Pakistan)
• Sekterism i norr
Hur skulle du undervisa om
hinduismen i en årskurs 4?
Diskussion!
Möjligheter? Problem/Svårigheter?
Vad skulle du ta din utgångspunkt i?
