INSPIRATIONSMATERIAL Prins Charles känsla
Det här är ett inspirationsmaterial som bygger på teman ur pjäsen Prins Charles känsla,
en pjäs av Sara Giese som bygger på Liv Strömquists seriealbum med samma namn.
Här hittar du också diskussionsfrågor och tips på litteratur, artiklar, filmer och hemsidor.
Du kan använda inspirationsmaterialet antingen inför eller efter teaterbesöket.
Har du tips, idéer eller funderingar kring våra inspirationsmaterial? Kontakta Carin
Hebelius på [email protected]
Om pjäsen
Pjäsen är en humoristisk och historisk granskning av den romantiska kärleken som
samhällsfenomen, och bygger på ett seriealbum av Liv Strömquist.
När Prins Charles precis förlovat sig med Diana, fick han på en presskonferens frågan:
”Are you in love?”. Han tvekade en stund och svarade sedan: ”Yes... whatever love
means”. Prins Charles känsla tar avstamp i denna känsla av tveksamhet och förvirring
inför vad kärlek egentligen är för något.
Den romantiska kärleken har en central plats i vår kultur, det är den som anses vara det
viktigaste av allt, den som ska fylla våra liv med mening. Vissa menar att idén om den
romantiska kärleken ersatt religionen, som meningsskapare i våra liv. Men vad är
egentligen kärlek? Prins Charles känsla söker nya svar på denna uråldriga fråga, i en
odyssé kantad av folkliga sexköpare, sociologisk teori, crackpundare, asagudinnor,
antiromantik, hjärtesorg, dvärgar, psykoanalys och personangrepp.
Det ges även svar på en del andra frågor, till exempel: Var Ronald Reagans fru
kommunist? Vilka är våra allra mest älskade torskar? Och varför älskar alla Raymond,
när Raymond hatar alla kvinnor?
I föreställningen möter vi personer ur verkligheten som Lady Diana och Prins Charles,
Nancy och Ronald Reagan, Carl Michael Bellman, Gustaf Fröding, Whitney Houston och
Arne Weise, för att nämna några.
Liv Strömquist
Liv Strömquist är född 1978 och växte upp i Ravlunda på Österlen. Hon slog igenom
med succédebuten Hundra procent fett 2006 och följde upp denna med Drift 2007, och
2008 kom nästa album, Einsteins fru.
Liv Strömquist är idag en av landets mest etablerade serietecknare. Man kan även höra
henne i P3:s Tankesmedjan och hon har även medverkat i Pang Prego och Hej Domstol
i samma kanal. Hon har medverkat bl a i Aftonbladet, Galago, Ordfront Magasin,
Handelsnytt och DN På stan. 2009 års Liv Strömquist-kalender, Tolv tröttsamma typer,
blev en stor succé och försäljningsframgång.
Hennes kalender för 2010 heter Månadens manshora, där varje månad är illustrerad
med en serie om en känd man som utmärkt sig för lösaktighet. I augusti 2010 kom
hennes album Prins Charles känsla, och under hösten 2011 kommer hon ut med
albumet JA till Liv.
Hur överför man ett seriealbum till teaterscenen?
Sara Giese regisserar Prins Charles känsla och hon har också
dramatiserat den:
- Det beror nog på vilken serie det handlar om. Just Liv Strömquists serier är ofta
ganska långa med mycket text, vilket gör det lite lättare. Och så handlar de ju inte om
roliga djur, utan om mer eller mindre vanliga människor. Hennes serier handlar
egentligen mer om att berätta eller tolka verkligheten än serieteckningar, och det är ju vi
på teatern bra på. Många av serierna i Prins Charles känsla är till och med skrivna som
ett slags sketcher så de låter sig ganska lätt överföras till scen. Andra är mer som
illustrerade föredrag med exempel från verkligheten, med nya personer i varje ruta - då
blir det svårare.
Rent praktiskt tar det lite längre tid för en skådespelare att byta om från en karaktär till
en annan, än det tar att hoppa med blicken till nästa serieruta med en ny figur i, så det
får vi jobba på... Det får även en betydelse i sig när samma fem skådespelare kastar sig
mellan ett femtiotal roller, det blir liksom en egen logik och komik i det.
Men i detta kaos hoppas jag att vi med samma allvar, glöd och humor som Liv
Strömquist ska försöka komma lite närmare svaret på den stora frågan om vad KÄRLEK
egentligen är. Det blir mycket teorier, men också musik, dans och humor.
Relationen mellan kvinnor och män
Det är framförallt den romantiska kärleken mellan kvinnor och män som Strömquist
avhandlar. Männen i hennes exempel har ofta ett kluvet förhållande till kvinnor. Kvinnor
framställs som en begränsning, en boja som de hela tiden försöker att undvika. Men om
de verkligen känner så, varför flyttar de då inte ut i skogen och startar ett
mansseparatistiskt samhälle som Nalle Puh och Christoffer Robin?
Strömquist menar att män inte gör det därför att mansrollen då blir utan bekräftelse. För
att kunna leva självständigt och förverkliga sig själv måste mannen hämta kraft
någonstans, och det gör han genom tillfälliga sexuella förbindelser.
I den del som kallas "Vårda en man-VM" får läsaren/publiken möta kvinnor som "tagit
hand" om sina män på ålderns höst, som t ex Nancy Reagan. I en intervju i Dagens
Nyheter förklarar Strömquist:
- Det behövs en villkorslös kärlek och en solid grund för att våga kasta sig in i kreativa
projekt. Det är inget fel med att vara kärleksfull eller visa omsorg – det jag däremot
saknar är fler 60-åriga kvinnor som är fulla och odrägliga och pissar på Dramatens
fasad. Kvinnor som tas om hand av inoljade män som är tjugo år yngre än dem själva.
Inte tvärtom (skratt). (DN 100904)
Diskussionsfrågor
Hur ser relationerna ut i din omgivning?
Vem är det som ”vårdar” mest i ett förhållande?
Vad tror du Liv Strömquist menar med ”villkorslös kärlek”?
Kärlek förr i tiden
Innan kärleksäktenskapet infördes, arrangerades äktenskapet av föräldrar och
släktingar, ofta baserat på en ekonomisk uppgörelse. Mannens sexuella äganderätt av
kvinnan var ett viktigt element i dessa uppgörelser. Det var t ex ofta av avgörande
betydelse att bruden skulle vara oskuld.
Under 1800-talet skedde en stor förändring i samhället. Istället för att äktenskapet
baserades på en ekonomisk uppgörelse, började individer istället att själva para ihop sig
med varandra på en fri marknad. Män och kvinnor hade dock väldigt olika villkor på
denna marknad; t ex kunde bara män ärva, och arbetsmarknaden var i princip exklusiv
för män. Det var också ofta av avgörande betydelse att bruden skulle vara oskuld. Sex
utanför äktenskapet och oäkta barn blev en enorm skandal:
- Ligg inte med honom innan äktenskapet! Då devalverar du värdet av din enda
handelsvara! (ur pjäsen)
Men hur har synen varit på den romantiska kärleken historiskt sett?
Marie Lindstedt-Cronberg, docent i historia vid Lunds Universitet förklarar:
- Plötsliga förälskelser har man alltid varit misstänksam mot, men även förr fanns det en
tanke om att människor som inte fattat tycke för varandra inte heller borde gifta sig.
Äktenskapslöftena gällde på livstid men skulle vara frivilliga. Sen levde människor i ett
samhälle där man definierade sig utifrån olika stånd. Kärlek över ståndsgränserna fanns
säkert, men att gifta sig över dem var tabu. Man löpte stor risk att förskjutas ur sin krets
om man ändå gjorde det.
Jane Austens romaner fångar väldigt bra hur det var förr inom de högre stånden hur
man la ner mycket energi åt att välja partner och skapa äktenskapsallianser. Det fanns
många kulturella regelverk som styrde över vem som kunde gifta sig med vem, och inte
ens den som hade mycket pengar kunde välja partner hur som helst.
Kärleksbegreppet i sig var bredare förr och man tänkte oftast på den ur ett kristet
perspektiv, om kärleken till sin nästa. Den romantiska kärlekens födelse förknippas
starkt med 1700-talet och det är först då som den så smått börjar blir ett sorts ideal.
Diskussionsfrågor
Diskutera fördelar och nackdelar kring resonemangsäktenskap och kärleksäktenskap!
Varför tror du att det var så viktigt att gifta sig förr? Är det viktigt i dag?
Romantisk kärlek – en religion?
En av pjäsens grundtankar är att den romantiska kärleken nästan har ersatt rollen som
religionen förr hade i vårt samhälle. När religionen och Gud inte längre styr våra liv på
samma sätt som tidigare, måste vi ha någonting annat som ger mening i livet. I dag
kanske den romantiska kärleken fyller den funktionen.
Strömquist resonerar kring att parförhållandet blir som en privat minireligion där paret
skapar symboler som representerar deras starka band (som ett gulligt sms eller en
favoritlåt t ex), liknande objekt som krucifix eller biblar i kristendomen. Den sexuella
äganderätten är i centrum av minireligionen och att ha sex med någon annan än sin
partner är förbjudet. Kanske kan man likna detta vid den ilska som oliktänkande eller
konvertiter ger upphov till i starkt religiösa sammanhang.
Diskussionsfrågor
Håller du med om att det viktigaste i en människas liv är att hitta en partner?
Vad tycker du om sexuell äganderätt? Ska den ingå i ”religionen”?
Tror du det fungerar att ha ett ”öppet förhållande”?
Prinsessan Diana
”Jag är ett brottsoffer. Jag är förlamad av förlust. Någon har stulit prins Charles. Varför
är inte detta kriminellt? Man får inte ringa akuten. Man får inte ringa brandkåren. Man får
tydligen inte kontakta polisen. Man måste bara acceptera denna sjuka smärta.” (Lady
Di, ur pjäsen)
En av vår tids mest kända personer som fallit offer för den romantiska kärleken är Diana,
prinsessa av Wales. 1981 gifte hon sig med Prins Charles, Storbritanniens kronprins.
Hon är också en av pjäsens huvudkaraktärer. Dianas öde är en ren och skär tragedi:
Hon gifter sig tjugo år gammal med Charles och förmodas vara oskuld. Sagobröllopet i
St Pauls Cathedral var enormt bevakat och över hela Storbritannien hyllade alla ”the
People’s Princess”. Diana och Charles får två söner och allt verkar lyckligt i kungahuset.
Men Charles har alltid varit förälskad i sin ungdomskärlek Camilla Parker-Bowles (som
han i dag är gift med), och i början av 1990-talet börjar Charles och Dianas äktenskap
att knaka.1996 är skilsmässan ett faktum och bara ett år senare omkommer Diana i en
bilolycka utanför Paris tillsammans med sin pojkvän Dodi Fayed.
Diskussionsfrågor
Dianas öde är nästan en osannolikt romantisk historia med ett mycket olyckligt slut. Hur
tror du hennes liv påverkat oss och vår syn på kärleken?
Tips
Litteratur
Brown, Tina, Dianabiografin, Norstedts, 2009.
Collins, Randall, Sociological insight, samt Love and property, Oxford University Press,
1992.
Eduards, Maud (red.), Kön, makt, medborgarskap, Gleerups förlag, 1994.
Holm, Birgitta, Victoria Benedictsson, Natur & Kultur, 2007.
Hooks, Bell, Allt om kärlek, Ordfront förlag, 2004.
Jonasdottír, Anna, Kärlekskraft, makt och politiska intressen, Daidalos, 2003.
Layton, Lynne, Who’s that girl, who’s that boy, The Analytic Press, London 2004.
Stoddart, Laura, För kärleks skull: en romantisk antologi, Alfabeta, 2008.
Strömquist, Liv, Hundra procent fett (2005), Drift (2006), Einsteins fru (2008), samt Prins
Charles känsla (2010), Galago.
Thurén, Britt-Marie/Sundman, Kerstin, Kvinnor, män och andra sorter, Carlson Förlag,
1997.
Artiklar
”Med Liv och lust”, i Sydsvenskan 070421, tinyurl.com/3k47ahm
”Alla vill bli bekräftade”, i Dagens Nyheter 070916, tinyurl.com/3gwgqou
”En kompromisslös Liv Strömquist om kärleksmytens skitiga avigsidor”, i Dagens
Nyheter 100116, tinyurl.com/433muf6
”I väntan på att man hittar den rätta”, i Sydsvenskan 101018, tinyurl.com/3bf6kws
Film
Mycket väsen för ingenting, regi Kenneth Branagh, 1993.
Förnuft och känsla, regi Ang Lee, 1995.
Romeo + Juliet, regi Baz Luhrmann, 1996.
Monsunbröllop, regi Mira Nair, 2001.
Hip hip hora, regi Teresa Fabik, 2004.
Säg att du älskar mig, regi Daniel Fridell, 2006.
Bridesmaids, regi Paul Feig, 2011.
TV
Seinfeld, Jerry Seinfeld, Larry David, 1990-1998.
Homeimprovement, Carmen Finestra, David McFadzean, Matt Williams, 1991-1999.
Alla älskar Raymond, Philip Rosenthal, 1996-2005.
Sex and the City, Darren Star, 1998-2004.
2 1/2 män, Lee Aronsohn/Chuck Lorre, 2003 –
Radio
Tankesmedjan, Sveriges Radio P3, tankesmedjan.se
Webb
Bang feminism & kultur: bang.se
Feministbloggen: feministbloggen.blogspot.com
Galagobloggen: ordfront.se/galagoblogg
Ladyfest Malmö, av damer, med damer men alla är välkomna!: ladyfest.se/malmo
Liv Strömquist serie och illustration: rikedomen.se
