Malmö 2017 Kyss- en meditation i ord och bild över Höga visan. I den institutionaliserade religionen, som i övriga samhället, är en patriarkal maktstruktur dominerande. I grunden är den sexuell, utan att tvunget vara erotisk. Denna maktstruktur avgör gudsbild, teologi, kyrkosyn och det är i den som den relaterar till övriga samhället. Det är inget unikt varken i den svenska kyrkligheten eller i det svenska samhället. I svensk kontext har kyrkan genom historien skapat rikedomar och maktpositioner genom att leva i symbios med den politiska och ekonomiska makten. Kyrkan har med och genom bland annat en sexualmoralism kunnat säkra sin maktposition. Inte minst kvinnlig sexualitet har förtryckts i enlighet med det patriarkala arvet. Detsamma med sexualitet utanför hetero- och tvåsamhetsnorm. Men det har hela tiden funnits parallella spår och underströmmar som levt en tro utanför de mäktigas teologi. Den sexuella revolutionen på 1960- och 70-talet innebar att kyrkan miste sin möjlighet att utöva förtryck genom sexualmoralism. Istället växte ett annat sexuellt förtryck fram- det kommersiella, där vi förväntas konsumera varandra och där vi skall kalkylera värdet i varandra, utifrån vilken njutning vi kan få. Det är en ekonomisk syn på människan. Bland annat porrindustrin är en frukt av detta. Ett tvingande kroppsideal som delvis påminner om medeltida religiös asketism ett annan. Det är en senmodern kroppskult som förtrycker och kontrollerar genom skam. Sensus studieförbund Region Skåne-Blekinge Besök Studentgatan 4, plan 3 211 38 Malmö Telefon 040-664 56 90 sensus.se Org nr 845000-5577 Bankgiro 817-7123 Sexualitet är en viktig del av att vara människa. Det handlar om fortplantning, identitet och närhet men också om politik. Det måste finnas fler dimensioner än dikena moralism och kommersiell promiskuitet. Höga visan är erotisk lyrik som fördjupar och befriar. Den är inte minst angelägen i en tid och en plats där könsmaktsordningen är osynliggjord genom normsystem och porrindustrin annekterat bildspråket. KYSS en parafras över Höga visan, en meditation i ord och bild. Det är vackert och ovant. Ambitionen är att söka det eggande, längtande, nära och törstande. Till arbetet är också texter speciellt framtagna av professor KG Hammar, Elisabeth Gerle, professor Fredrik Lindström, professor och universitetspräst Susanne Dahl. Den är feministisk i det att ambitionen är att lämna den patriarkala förståelsen av sexualiteten. Den är queer i det att bilderna är öppna och med en genusfluiditet. Det är kroppar som längtar och delar varandra, inte kön. Eftersom den patriarkala maktordningen i grunden är sexuell (utan att nödvändigtvis vara erotisk) är verket inte bara ett tydligt ställningstagande, utan också en motbild. En delrapport i arbetet med Kyss är femton grafiska blad med bild och ord. Det är giclé på Canson Montval Aquarelle 310 g, tryckta i Malmö 2016. 2 (3) Kyss ambition, angelägenhet och relevans är således att genom konstnärligt skapande söka kropp för - En gestaltning av människan som bland annat sexuell relationsvarelse bortom heteronormativitet, patriarkal könsmaktsordning och dualistisk syn på kropp/själ. - Att genom erotiken som form ge en röst åt de alternativa strömningar som funnits parallellt med den patriarkala gudsbilden genom kyrko-, och religionshistorian. - Att vara en kristen röst i samtidsdebatten kring det sexualiserade samhället, men utan vare sig moralism eller vilsen tafatthet. - Att ge en motbild åt det sekulariserade samhällets sexualiserade bildspråk, pornografins torftighet och reducerande ekonomiska människosyn. Formen är erotik men ärendet är fred, norm-och maktkritik. Erotik i kyrkan är en medial krok. Föreställningen om kyrkan gör att media gärna skriver om det och den mediala dramaturgin är alltid konflikt. Man bör inte följa den regin. När media kommer- ha ingången att erotik har en väldigt naturlig och oladdad plats i kyrkan utan att smita från gammal moralism och förtryck. Passa samtidigt på att tala om Bibel, lust och vår längtan efter varandra. Lycka till! Kent Wisti 3 (3)