Svar till Arbetsuppgifter Identitet och livsstil (sid. 124) 1. Vad är kärnan inom Hinduismen, om man får tro Yoganthan Thambu. Svar: Att man skall leva så ärligt som möjligt. 2. Hur inverkar religionen på en Hindu, enligt Yoganthan Thambu. Svar: Tron ger mening åt livet. Den gör även att han träffar andra hinduer då han går till templen. 3. Hur tror Yoganthan Thambu att man kan minska fördomar? Håller du med? Varför, varför inte? Svar: Genom att lära sig mer om andra religioner. Besök templen och ställ frågor. Hur blir man Hindu? (sid.124 – 125) 1. Varför är det omöjligt att konvertera som Hindu? Svar: Då tron på att man föds till en bestämd plats i tillvaron är så stark, gör att tanken på att man kan byta religion omöjlig. Inom vissa riktningar kan en människa som inte är född till hindu ändå tas upp i gemenskapen. Det finns ceremonier som renar människan och som sen leder till att personen betraktas som hindu. 2. Hur kommer det sig att hindus är mycket öppna mot andra religioner? Vilka argument har de för att ej kritisera andra trosuppfattningar? Svar: De anser att alla religioner har samma mål, de är bara olika vägar att nå fram till det gudomliga i tillvaron. Några viktiga riter (sid.125 – 127) 1. Vad är en bramin? Svar: En hinduisk präst 2. Hur får en hindu sitt namn? Svar: Braminen studerar en kalender som visar stjärnornas och planeternas ställning vid barnets födelse. Ur dessa ser han vilka namn som kan komma i fråga. Därefter bestämmer föräldrarna namnet. 3. Varför genomför man en hårklippningsceremoni? Svar: Man klipper/rakar bort håret man föds med för att tvätta/raka bort dålig karma från tidigare liv. 4. Vilka löften avger man när man konfirmeras som hindu? Svar: Tonårspojkar från de högre kasten genomgår den heliga trådceremonin. Där lovar de att inte ha sex före äktenskapet samt att uppfylla sina plikter mot gudarna, sina föräldrar och sin religionslärare. 5. Inom Hinduismen så är det föräldrarna som väljer vilken partner som man ska gifta sig med och leva resten av livet tillsammans med. Varför är det så? Svar: Att gifta sig är att det samma som att gå in i livets viktigaste period. Hemmen och familjerna bygger upp det indiska samhället. Det är två släkten som skall knytas ihop. Äktenskapet är alltså inte endast mellan två vuxna, utan mellan två släkten som skall komma överens. 6. Vad tycker du är det som står ut mest och är mest intressant när du läser om hur bröllopet går till? Svar: Kanske att brudgummen ritar med rött puder på brudens hår. Det är tecknet på hennes nya roll som hustru och som mamma. 7. Hur skulle du beskriva ordet ”reinkarnation”? Svar: Återfödelse. Man byter kropp mot kropp. 8. Hur går det till när en Hinduist har dött? Svar: Den döde tvättas och kläs i fina kläder. Sen placeras den döde på ett bål, som äldste sonen tänder. En brahmin läser heliga texter. Askan samlas in och strös i en flod (helst Ganges). Efter ceremonin äter släkten en måltid tillsammans. Två veckor senare träffas man för att ha en fest i minne för den döde. 9. Beskriv kortfattat hur en hinduisk puja går till. Svar: Familjen samlas på morgonen vid ett altare i hemmet. Man ringer i en klocka för att påkalla gudarnas uppmärksamhet. Modern lägger lite frukt på en bricka framför gudabilden. Fadern tänder en lampa och svänger den framför altaret och familjen sjunger gudens namn under tiden. Sedan håller varje familjemedlem i tur och ordning sina händer över lågan och för dem sedan mot pannan. Med detta har de tagit emot gudens välsignelse. Gudstjänsten är slut och man äter frukten som man anser att guden har lämnat efter sig. Några seder och bruk (sid.127 – 128) 1. Nämn två matregler som en hindu bör följa. Svar: Kon är helig och därför undviker man nötkött. Men många hinduer (speciellt från de två övre kasterna) undviker att äta all form av kött. Man bör undvika att äta mat som någon ur de lägre kasterna har tillagat. Många hinduer fastar i samband med de religiösa högtiderna. 2. Vad leder det till om man håller på matreglerna? Svar: Om man följer matreglerna så är det ett tecken på renhet, som ger en hög andlig status. 3. Vad är en ”bindi” för något? Svar: Bindi är en färgad prick i pannan som symboliserar ”det tredje ögat”, visdomens öga. Det har med religiös insikt att göra. Många även icke hinduer har bindi som ett smycke. Tid och högtid (sid.128 – 129) 1. Beskriv så noga du kan hur hindus ser på tiden och världens slut. Svar: Hinduisk tideräkning är utan början och utan slut. Jorden skapas och går under och skapas på nytt. Varje skapelseperiod är indelad i tidsåldrar som uppfattas bli allt sämre och sämre tills jorden går under, för att sedan skapas på nytt. 2. Välj en av de två högtiderna Holi och Divali och sök upp information på internet. Leta upp intressant fakta samt sök på youtube och se om du kan se levande bilder från firandet. Skriv ner det du tycker är mest intressant. Historien i huvuddrag (sid.130 – 133) 1. Beskriv kastsystemet och hur det hänger ihop med tanken på rent och orent. Svar: arierna invaderade landet och bildade en härskarklass. Människorna delades in i fyra grupper eller varnas. Gruppindelningen har levt kvar inom hinduismen och är bakgrunden till det som kallas kastsystemet. Arierna tillhör någon av de tre högsta kasten. Den övriga befolkningen tillhörde den fjärde eller var kastlösa. De olika kasterna hade olika rättigheter och skyldigheter i samhället. Man blir oren genom kontakt med handlingar, människor och saker som enligt dharma är ”nedsmittade”. Allt i universum är rangordnat i rent och orent. Ju högre kast desto mindre kan man hålla på med orena saker, och tvärtom: kastlösa ska ta hand om allt som är orent. 2. Beskriv historien om hinduismens skapande, från Induskulturen, Arierna och fram till Ghandi. Sammanfatta kortfattat de viktigaste händelserna och kulturella mötena. Svar: För 4000 år sedan fanns i norra Indien en utvecklad kultur kring floden Indus. Där dyrkade man manliga och kvinnliga gudar. Omkring 1500 år f.vt invaderade arierna Indien från norr. Arierna betyder på deras språk de ädla. De dyrkade manliga gudar som hörde ihop med styrka, krig och naturkrafter. Deras kultur spreds över delar av Indien. Deras kultur kom att blandas med den kultur som redan fanns där. 1000 fvt hade en blandreligion tagit form. Det nya centrumet för religionen växte fram längs floden Ganges. Under 200-talet övergick fursten (maharadjan) Ashoka till buddhismen som uppkommit några hundra år tidigare och buddhismen var en stor religion i Indien under en kort period. Under 300-400-talet blomstrade den hinduistiska kulturen under Guptariket. Från 1000-talet började muslimska härskare erövra områden på den indiska halvön. Under Mogulriket på 1500-talet rådde tolerans mellan religionerna.Efter att Vasco da Gama hittat sjövägen til Indien så ökade det europeiska trycket på Indien. Engelsmännen gjorde Indien till en del av sitt imperium och införde ett västerländskt styrelseskick i Indien. Britterna införde en rad förändringar i samhället. Ett motstånd började växa fram inom den hinduistiska befolkningen mot det brittiska styret. På 1920-talet började Indiens kamp för självständighet att ta form på allvar. Mahatma Gandhi ledde kampen för ett fritt Indien med fredliga metoder. Han hänvisade till hinduistiska tankar om icke-våld. Han ville även förändra kastsystemet , så att kastlösa skulle inkluderas i samhället. Han kallade dem inte orena, utan Guds barn. Självständigheten kom 1947, men det var ett splittrat Indien då hinduer och muslimer inte kunde komma överens om hur landet skulle styras. Efter en våldsam period kom man överens om att Indien skulle delas; det muslimska Pakistan och resten blev Indien. Gandhi var emot en delning av Indien, och fick därför många fiender. Han sköts ihjäl av en hinduistisk extremist 1948. Heliga platser och heliga rum (sid.133 – 136) 1. Det finns en flod som är helig för ALLA hindus, vilken är det? Svar: Ganges 2. Berätta varför den är så helig. Svar: Den sägs ha existerat redan i himmelen innan den kom ner till jorden. 3. Skriv ner tre fakta kring hinduiska tempel. Svar: 1) Templen är gudarnas hem där man samlas och ber och offrar. 2) Prästerna tar hand om templens gudar enligt ett dagligt schema. 3) Det finns ett tempel stort som smått i nästan varje indisk by där de troende kan dyrka sina gudar. Urkunder (sid.136 – 137) 1. Berätta med en mening om Rigveda. Svar: Den mest kända av veda böckerna som innehåller lovsånger till ariernas gamla gudar. 2. Berätta med en mening om Upanishaderna Svar: Ordet betyder att ”sitta ner i närheten av en lärare” och är en samling av lärda mäns diskussioner kring människan, gudarna och världen. 3. Vad kan vi lära oss om döden, från Bhagavadgita? Svar: Att man inte behöver frukta döden. Det är bara kroppen som dör, själen lever vidare. 4. Vad mer kan Bhagavadgita lära oss om hur vi ska leva våra liv? Svar: Att det går att besegra det onda och vinna befrielsen (moksha) genom att handla av kärlek till gudarna. Centrala tankar (sid.138 – 142) 1. Beskriv och berätta kortfattat vad följande begrepp betyder: a) Brahman Svar: Den gudomliga kraften som finns bakom allt i universum b) Atman Svar: Människans själ. Finns i varje levande varelse och är en del av brahman. c) Reinkarnation Svar: Återfödelse/själavandring. d) Samsara Svar: Det eviga kretsloppet av liv och död. e) Moksha Svar: Föreningen med brahman, dvs befrielse från återfödelse. f) Karma Svar: Summan av goda och onda handlingar blir människans karma. 2. Hur beskrivs gudarna inom hinduismen? Svar: Gudarna representerar alla olika sidor av brahmans kraft, en kraft som både kan skapa och förstöra och därför har gudarna motstridiga egenskaper. Gudarnas berättelser är därför berättelser om brahman och därför en viktig del av livet. 3. Det finns fyra gudar som de flesta hindus tillber. Skriv kort ner vilka egenskaper som dessa fyra har, samt en kort beskrivning av hur de ser ut. 4. a) Brahma - Skaparguden som skapat universum och allt liv. Han har fyra ansikten som ser åt alla väderstreck. I händerna håller han de fyra vedaböckerna, en spira, en offersked och ett radband. Brevid honom har han en skål med heligt vatten. Han har dessa saker för att påminna människan om att offra och be, att studera de heliga skrifterna och rena sig med vatten. b) Vishnu –Populäraste guden. Han bevarar världen och ser till att allt fungerar som det ska. Han har ljusblå hy och fyra händer. Han håller i en stridsklubba för att visa makt i världen. Han håller även i en diskus som visar att han har makt över solen- livets källa. Lotusblomman han håller i är en symbol för renhet. Han håller även i en snäcka (en stridstrumpet) Den är symbol över det heliga tecknet AUM. Han har visat sig på jorden i olika inkarnationer och de mest älskade av dessa är Krishna och Rama c) Shiva – Är förstöraren och återskaparen av livet. Där han dyrkas ser man hans symbol linga överallt. Linga symboliserar fruktsamhet. Den representerar Shivas skaparsida och består av en stenpelare som betecknar manlig kraft. Shiva skall även en dag utplåna jorden. Därför har hand elden i sin hand. De ormar som slingrar sig runt honom symboliserar det nya liv som ska kommer efter det gamla. Trumman symboliserar ljudet, som var det allra första som skapades. I pannan på Shiva avbildas ofta ett tredje öga, vishetens öga. Shiva är också yogans gud och många indier, speciellt de som mediterar och ägnar sig åt yoga, dyrkar Shiva. d) Devi – Den stora gudinnan uppträder i en mängd olika gestalter. Ofta som följeslagare till de högsta gudarna. Som gudinnan Kali ser Devi skräckinjagande ut. Gudabilderna visar henne omslingrad av ormar och med dödskallar i händerna och hängande blodröd tunga. Hon är dödens gudinna. Men hon dyrkas också som modergudinnan och som sådan ger hon liv. Devi kan visa sig som välvillig och god, tex som Paravati som har två barn tillsammans med Shiva - den ungdomlige Skanda och elefantguden Ganesha, avbildningar av honom syns överallt i Indien. Ganesha hjälper människorna att undanröja alla hinder i livet. 5. Beskriv varför just korna är heliga inom den Indiska kulturen. Svar: Det går tillbaka till det gamla jordbrukssamhället där den ger mjölk till barnen och till kalvarna. Kalvarna föder nya kor så småningom eller så blir de dragdjur på åkrarna. Spillningen används som gödsel och ibland eldar man med det. Med allt detta i bagaget står kon som symbol för godhet och moderlighet. Varierande tolkningar (sid.142 – 145) 1. Vad är varje hindus mål med livet? Svar: Att nå moksha. 2. Vilka tre vägar kan man gå för att nå detta mål? Svar: 1) Handlingens väg 2) Insiktens väg 3) Hängivhetens väg 3. Punkta upp ”insiktens väg”. Vad händer om man följer denna väg? Svar: 1) krävs långvariga studier av de heliga skrifterna 2) Genom diskussioner med gurus kan man nå kunskap och rätt förståelse av världen. Befrielse kan även nås av meditation och yoga. 3) man delar in mannens liv i fyra stadier; i första stadiet är man lärjunge, i andra stadiet handlar om familjen och arbetet med att ta hand om den. Tredje stadiet är det dags att lära sig om vad som står i de heliga texterna samt att tänka på andliga frågor. I fjärde stadiet går livet mot sitt slut och då ska man lämna allt materiellt och leva som en kringvandrande asket. De skall förbereda sin kroppsliga död och hoppas att själen ska slippa att födas på nytt. Religion och samhälle (sid.148 – 150) Nu vill jag att du beskriver hur religionen påverkar det Indiska samhället och synen på människor, såsom sexualitet, jämställdhet och synen på kasterna. Svar: Indien är idag världens största demokrati, som har en sekulär stat och religionsfrihet. Ändå lever gamla religiösa sedvänjor kvar och krockar sker med det västerländska levnadssättet som men mer och mer implementerar i Indien. Kastsystemet ger människan de regler de skall leva efter enligt det kast de tillhör. Varje människa vet sin plats. Det innebär att många accepterar att en del har det bra medan andra måste leva ett uselt liv. Kastsystemet förvaras som en del av dharma, ordningen i världen. Det ger en trygghet och gemenskap bland människor från samma kast. Denna känsla v trygghet upprätthålls genom giftermål och religiösa traditioner. Kastsystemet innebär rena tyrannin för de kastlösa som tvingas göra alla de arbeten som anses orena. Lagstiftningarna som skett för att förhindra diskriminering av de kastlösa har inte utrotat kastsystemet, och upplopp bland de högkastiga sker ofta när statliga satsningar görs för att förbättra daliternas situation. Men det finns hopp för daliterna då de har börjat organisera sig och gör sin röst hörd både inom politiken som samhället i stort. Kvinnor och mäns situation i Indien ser olika ut gällande villkor. Det är ett patriarkalt samhälle där männens arena är det offentliga och kvinnans hemmet. Äktenskapet är en av livets viktigaste händelser och man skall vara oskuld tills man gift sig. Giftermål sker enbart inom ens kast. Flickan blir en del av mannens familj och förväntas föda flera söner. Sönerna skall ta hand om föräldrarna när de blir gamla. Brudens familj skall även betala stora summor till mannens familj i hemgift. Sönerna uppfattas därför av många som viktigare än flickorna. Ultraljudsundersökningar är vanliga i Indien för att bestämma könet på barnet. Är det en flicka är abort inte ovanligt. Men det moderna samhället som börjar få fästa i Indien gör att gamla patriarkala strukturer börjar röra sig och det finns idag kvinnor på höga politiska poster i landet. De allra flesta flickor får idag utbildning i Indien. Det moderna samhället gör Indien sakta med säkert mer jämställt. I Indien är den hinduistiska folkgruppen den största gruppen, men det finns andra mycket stora folkgrupper som lever sida vid sida i Indien. För det mesta i fred och samförstånd. Dock flammar konflikter upp, och då framför allt mellan den hinduistiska och muslimska befolkningen. Ofta är det i gränsområdet mot Pakistan dessa konflikter sker.