CTR / Judaistik Johan Åberg SABBAT – en helig tid i tiden Vad är sabbat? a) ”en helig tid i tiden” – en gåva av Gud, en ”vilodag”, en försmak av den kommande världen Varför firas sabbat? gudomligt bud (se t.ex. 2 Mos 20:9ff + 5 Mos 5:12ff) a) zachor / att minnas b) shamor / att iaktta sabbatens röda tråd: oneg shabbat (sabbatsglädje) Hur firas sabbat? förberedelser (jfr. sabbaten = drottning) inget utförande av det som definieras som melakha / undantag: pikuach nefesh mottagandet i hem: tändande av ljus + välsignelse mottagande i synagogan: kabbalat shabbat (bl.a. Ps 92 + Lekha dodi) måltid 1 (kiddush, birkat ha-mazon) gudstjänst (bl.a. läsning av Toran) måltid 2 måltid 3 (”shalosh seudot”) havdala Synagogan arkitektur: aron ha-kodesh / bima beteckningar: bet knesset / shul / synagoga / tempel Rituella föremål vid bön tallit / tsitsit tefillin kippa / jarmulke Typer av judisk bön enskild och kollektiv / gudstjänst när minjan föreligger dagliga bönetider: shacharit / mincha / ma’ariv välsignelser Gudstjänstens huvudmoment Förberedande böner Inledande böner / psaltarpsalmer Shema Shmone Esre / Amida Tora-läsning (måndag, torsdag och sabbat) Avslutande böner, inkl kaddish / mussaf på sabbat och högtider Sammanfattning mångfald i iakttagande (från ortodoxi ⇒ reform; från efterlevnad => ignorans) identitetsskapande JOHAN ÅBERG Lunds universitet Judaistik Centrum för teologi och religionsvetenskap Allhelgona kyrkogata 8, 223 62 Lund Tel dir 046-222 43 33 Fax 046-222 44 26 E-post [email protected] www.teol.lu.se/judaistik