DISTIS – Institutet för distansstudier
MÄNNISKAN I CENTRUM – Humanistisk psykologi utgående från Carl Rogers
___________________________________________________________________________
INNEHÅLLSFÖRTECKNING
1. MÄNNISKAN I PSYKOLOGIN
1.1. Människan i samspel med sin omgivning
1.2. Människosyn och psykologiska förklaringsmodeller
- Den behavioristiska förklaringsmodellen
- Den psykoanalytiska förklaringsmodellen
- Det fenomenologisk-humanistiska synsättet
2. ATT LÄRA KÄNNA SIG SJÄLV
2.1. Tillväxt och psykisk hälsa
2.2 ”Detta är jag – Carl Rogers”
2.3 ”Självet” i Rogers psykologi
2.4 Vägar till självkännedom
3. DEN KLIENTCENTRERADE PSYKOTERAPIN
3.1. En ny syn på psykoterapi finner sin väg
3.2. Från teknik till relation
3.3. Vad händer i den terapeutiska relationen?
4. TERAPINS MÅL OCH DE VIKTIGA LIVSFRÅGORNA
4.1. Att bli den man verkligen är
4.2. Den fullständigt fungerande personen
4.3. Familjen och det sociala livet
5. ATT UTVECKLAS I GRUPP
5.1. Något om grupparbetets uppkomst
5.2. Processen i gruppen
5.3. Handledning av grupper på Rogers’ vis
5.4. Förändring efter gruppupplevelse
6. ANDRA PERSPEKTIV INOM DEN HUMANISTISKA PSYKOLOGIN
6.1. Inflytandet från C.G. Jung
6.2. En viktig förgrundsgestalt – A. Maslow
6.3. Existentialism och österländskt tänkande
6.4. Olika terapeutiska metoder inom den humanistiska psykologin
- Kroppsinriktade terapier
- Psykodynamiska terapier
- Filosofisk-andliga terapier
BREV 1.
MÄNNISKAN I PSYKOLOGIN
Evolutionens långa förlopp har frambringat människan. Utmärkande för människan som art är
hennes medvetande och högt utvecklade språk. Med hjälp av sitt medvetande kan människan
reflektera över världen och tillvaron. Med språkets hjälp kan hon förmedla och utbyta tankar
med andra människor. På detta sätt skapar människan sin kultur och också sin historia.
Kultur är ju i första hand konst och vetenskap. Genom hela sin långa historia har människan
dryftat frågor kring sin egen existens, vad det innebär att vara människa. Behovet att få utlopp
(c) Institutet för distansstudier DISTIS, Marianne Enebäck
DISTIS – Institutet för distansstudier
MÄNNISKAN I CENTRUM – Humanistisk psykologi utgående från Carl Rogers
___________________________________________________________________________
för och att ge uttryck åt sina tankar och känslor har resulterat i dikt och konst. Med
medvetandet följer också den vetgirighet och nyfikenhet som är drivkraften för människans
sökande av kunskap om den värld hon lever i. Vi vill veta och förstå. Den verksamhet som går
ut på att medvetet och systematiskt samla kunskap och öka vår förståelse för tingen och
fenomenen runt omkring oss kallar vi för vetenskap.
Psykologi (”läran om psyket”) är en vetenskap som utforskar människan. Psykologin samlar
kunskap om och strävar till ökad förståelse för mänskliga upplevelser och mänskligt beteende.
Människan som studieområde är mångbottnat och komplicerat. Hon är ju dels en biologisk
varelse, en organism. Men hon är också en samhällsvarelse, delaktig i det sociala samspelet.
Dock kan varken en grundlig förståelse av de biologiska funktionerna eller kunskap om
omgivningen och samhället täcka hela situationen. Den psykologiska situationen består
nämligen alltid av interaktion mellan dessa företeelser. Andra vetenskaper sysslar med dem
skilt för sig (t.ex. biologi, sociologi), psykologi är alltså vetenskapen om de fenomen som
uppträder i kontakten mellan organism och omgivning. Olika områden inom psykologin
handlar om olika slag och olika nivåer av sådan kontakt och interaktion. Psykologins
delområden är t.ex. varseblivningspsykologi, inlärningspsykologi, utvecklingspsykologi och
socialpsykologi.
En central orsak till att psykologin är komplicerad är att människan i sitt samspel med miljön
samtidigt fungerar på olika processnivåer.
När människan samspelar med miljön pågår processer på tre olika nivåer:
För det första utlöser människans möte med miljön olika fysiologiska processer.
För det andra åtföljs vår kontakt och vår interaktion med den yttre verkligheten alltid av
subjektiva upplevelser. Genom tiderna har frågan om förhållandet mellan våra egna
personliga upplevelser och det kroppsliga skeendet diskuterats kraftigt.
För det tredje kan det mänskliga samspelet med miljön direkt iakttagas i form av det yttre
beteendet. Detta beteende, dvs handlingar och aktivitet, syftar till att påverka och förändra
miljön.
När människan som helhet – som en biologisk, upplevande och handlande individ – fungerar i
sin miljö, förändras hon också själv. Hon utvecklas på många plan och nivåer och hennes
personlighet formas.
Med hjälp av psykologiska teorier strävar man till att beskriva och förklara människan i
hennes samspel med miljön. På grund av studieområdets stora komplexitet och den
akademiska psykologins utveckling mot specialisering handlar många av dessa teorier om
specifika och begränsade sektorer av människans liv och funktioner. Det finns teorier om hur
vi behandlar information, om hur minnet fungerar, om hur inlärning sker, etc.
I denna kurs riktar vi intresset huvudsakligen på människans personlighet. Med personlighet
förstår vi då en organiserad helhet av medfödda biologiska egenskaper, av specifika
beteendemönster och av speciella sätt att uppleva, tolka och reagera på omvärlden. Vi kan tala
om individens psykologi, och menar då att vi betraktar människan som en unik, odelbar helhet
inplacerad i ett socialt, kulturellt och historiskt sammanhang. Vi vill studera hur människan
som helhet fungerar i sitt livsfält och betonar samtidigt det subjektiva perspektivet, de egna
upplevelserna. Vi vill presentera teorier inom psykologin som hjälper oss att bättre förstå oss
själva och som dessutom ger fingervisningar om hur vi kan utvecklas, växa och mogna som
människor.
Det perspektiv som vi härmed har valt är ett fenomenologiskt, humanistiskt synsätt inom
psykologin. En mycket central företrädare för denna tradition är Carl Rogers (1902-1981)
som har haft stort inflytande inom klinisk barn- och ungdomspsykologi och psykoterapeutisk
(c) Institutet för distansstudier DISTIS, Marianne Enebäck
DISTIS – Institutet för distansstudier
MÄNNISKAN I CENTRUM – Humanistisk psykologi utgående från Carl Rogers
___________________________________________________________________________
behandling samt även inom pedagogiken. Den rogerianska terapitekniken har från akademiskt
håll blivit kritiserad för att den bygger på en teoretisk tunn och ovetenskaplig grund. Bland
lekmän och personer verksamma inom människovårdande yrken har Rogers’ psykologi
däremot rönt uppskattning genom att vara lättillgänglig för envar och tillämpbar i praktiken
och för att här – till skillnad från så många andra områden inom psykologin – tas upp frågor
som känns väsentliga och meningsfulla i en människas personliga liv.
UPPGIFTER:
Uppgifterna besvaras på basen av såväl brev som kursbok, men också utgående från egna
reflektioner. Svaren bör ha en omfattning som motsvarar _-1 sida maskinskriven text.
1. Ge en kortfattad beskrivning av en behaviorists (närmast B.F. Skinners) syn på
människan, samhället och den psykologiska kunskapen!
2. Presentera S. Freud och huvuddragen i hans skapelseverk: psykoanalysen!
3. Hur förstår du själv den humanistiska psykologin som en ”tredje kraftens” psykologi?
(c) Institutet för distansstudier DISTIS, Marianne Enebäck
