Tungotalet
Alla uppfylldes av den helige Ande och började tala främmande språk,
allteftersom Anden ingav dem att tala.
Apg 2:4
På Pingstdagen föll Anden i Jerusalem. Jesus löfte om Hjälparen hade infriats och dånet från himlen
fyllde rummet där de alla, omkring 120 personer, var samlade. Tungotalet var direkt i funktion och
man hörde varandras hemspråk talas av de som inte kunnat det. Gud är Herre över allt så också över
språken. Innan händelsen med Babels torn efter floden som Noas familj räddades ifrån, talade alla
samma språk, men Gud straffade människans upproriskhet genom att ge oss olika språk. Men nu på
Pingstdagen hörde de alltså sina egna språk av sådana som egentligen inte kunde det språket. Tungor
som av eld syntes och satte sig på var och en av dem och de talade vad Anden ingav dem att tala.
Tungtalets gåva är en kraftkälla och kanske också den mest underskattade gåvan.
Paulus uppmanar till tungotalet och är själv väldigt tacksam till det, men skriver också i sitt tal till
församlingen i Korint att tungotal som uttalas för alla i församlingen skall åtföljas av uttydning. Paulus
ville stävja ordning i den andligt livfulla församlingen så att deras sammankomster blev till
uppbyggnad för alla. Vi får föreställa oss flera som ropar ut böner i tungotal utan att någon förstår
vad de ber, detta kan förstås bli lite förvirrande och inte särskilt undervisande, speciellt om det
kommer in någon utifrån. Idag i Sverige har vi generellt sällan det problemet, utan mer ett
motsatsförhållande på så vis att varken tungotalet eller profetian är i dess verkliga funktion. Ifall
någon idag vid en Gudstjänst i Sverige skulle be härligt i anden i endast tungotal, skulle åtminstone
jag bli uppbyggd p.g.a. att jag skulle uppleva andens kraft genom den bönen, men uttydningen är det
som ger oss visshet och kunskap då inte alla är lika öppna i anden heller. Så vi måste förstå
problemet som fanns i Korint och viljan i Paulus tydliga ord, men får liksom vara tacksam för det lilla
som styrker och vi ska inte se det som ett förbud eller något orent om någon händelsevis skulle be i
tungor utan uttydning ifall vi i de3t upplever Sanningens ande, utan se Paulus strävan efter ordning
och undervisning att tungotalet är till uppbyggnad främst för den enskilde.
Uttydningens gåva
Tungotalet kan vara till hjälp då man upplever att Herren vill säga något. Har man en profetisk gåva,
kan tungotalet först behöva användas för att förlösa det Herren vill säga. Det kan ge kraft och i anden
får man sedan orden som Herren vill säga till de församlade. Det är på samma vis uttydningens gåva
fungerar. Det är inte så att uttydaren är som ett språklexikon och förstår ord för ord, utan enligt min
erfarenhet är det någon som upplever Herrens maning att tala ut de ord som ges, detta kan då vara i
tungor, i ett språk ingen i församlingen talar. Samtidigt har någon annan i församlingen fått ord från
Herren, antingen delvis i förväg eller så kommer de då tungotalet uttalas från en annan. Här är alltså
tungotalets gåva i stor funktion med profetians gåva och så verkar det vara ofta. Ibland kommer en
profetia utan föregående tungotal, ibland med föregående tungotal från den samme som har
profetian och ibland är dessa åtskilda med en som ber i tungor och en som får uttydningen. Detta
styr den helige Ande och personerna känner det på sig, det är dock en sak man får öva i. Man lär sig
känna Herrens röst och maning. Det viktiga är att våga öppna sig för det och lita på Herren, men det
är alltid ett visst steg att ta. Gud vill ju nå oss, han vill tala och då måste vi också öppna oss för
honom.
Så är det också med er. Eftersom ni är ivriga att få Andens gåvor, sök då sådana som bygger upp
församlingen så att ni har dem i överflöd.
Därför ska den som talar tungomål be om att kunna
uttyda det. 1 Kor 14:12-13
Tungotalets funktion
I en bönegemenskap kan man höra tungotalet där den enskilde ber halvtyst för sig själv medan ev.
någon annan leder i bön mer högt. Inte heller detta är något felaktigt och alla behöver inte vara helt
tysta bara för att någon annan leder i bön, utan det kan istället vara stärkande att höra sina
medsyskons sorl inför Herren, man är ett i Kristus i en och samma Ande. Dessutom kan det vara
styrkande för den som leder i bön att höra sina syskon vara med i innerlig bön. Det främst Paulus är
ute efter är när många ropar i munnen på varann så att en oordning uppstår och ingen förstår något,
då får man upprätta ordning.
Tungtalet är som jag nämnt en kraftkälla. När Anden tar över mina ord och kontakten med Gud blir
utanför mina egna tankar, utanför mitt köttsliga förnuft då är jag i en innerlig relation med Herren.
Man kan ibland be i tungor utan att uppleva speciell beröring av Herren, då är det mer
slentrianmässigt och känns torrt men då fyller inte gåvan heller sin funktion utan man kanske istället
bara ber i köttet. Tungotalet kan också komma plötsligt, man kan vakna på natten och uppleva
andens beröring och då kan tungotalet vara det enda man har att uttrycka vilket är underbart.
Känner man ex. förbittring eller vrede över något vår fiende har gjort så kan man uppleva det i
anden, då är tungotalet förlösande och man får be till fadern i ande och sanning. Man förstår inte vad
man ber, man upplever bara en förlösning och styrka som är svår att beskriva.
Paulus säger att vi inte ska förakta någon profetia och att söka de andliga gåvorna, jag vill därför säga
att vi inte ska förringa tungotalets gåva då det speciellt har en sådan enorm uppbyggnad för oss
själva. Det är i mina ensamma stunder jag haft speciellt starka upplevelser av tungotalet.
Man ska inte behöva hitta på ord och låtsas tala, utan orden ska finnas och komma i dina tankar.
Man får pröva det och i bön börja uttala de ord som kommer, hur konstiga de än låter. Sedan be
Herren att man ska förstå styrkan i det, att Han visar hur gott det är. Det är endast ibland som jag
själv jag upplevt den verkliga styrkan i tungotalet, men de gånger har också betytt enormt mycket för
mig och då har jag också upplevt hur det kommit nya ord, nya tungor, ja då har språket verkligen
flödat och det är egentligen så det ska fungera.
Liksom på Pingstdagen i Jerusalem kan tungotalet också talas direkt till en person på ett språk kanske
bara någon i församlingen kan. Det kan vara ex. en gäst i församlingen från ett annat land och någon i
församlingen får ett budskap på just det språket. Jag har hört flera vittnesbörd om det och skulle
gärna uppleva det själv också. Vid ett tillfälle var en svensk man i något av de afrikanska länderna och
förkunnade, en afrikan kom då fram till svensken med en profetisk hälsning, detta talade han på ren
svenska utan att själv förstå ett ord av det som sades. När en annan bekant till mig ber i tungor så
låter det just som franska. Nu kan jag inte franska så jag har inte kunnat höra om det verkligen är det,
men det låter i alla fall mycket vackert. . Ifall alla tungomål som talas i anden är på jorden befintliga
språk vet jag inte, det kan ju faktiskt vara så med tanke på alla olika språk som finns, men i evigheten
är jag hur som helst övertygad om att vi alla kommer förstå varann, då har Herren nog låtit
språkförbistringens dom upplösas.
Lovsång i anden är ett annat underbart uttryckssätt där tungotalet kan användas. Jag var vid ett
tillfälle i en mindre bönegemenskap i en församling. Vi bad och det var verkligen öppet i anden när
jag hör en man bakom mig börjar sjunga med en vacker ton i tungor. Det styrkte mig verkligen och
även om jag inte förstod orden upplevde jag andens beröring genom hans vackra sång, ja den blev
nog faktiskt vackrare av att jag i mig själv inte förstod, för det var bara anden som förstod.
Ja Guds gåvor är djupa och de är till för att hans rike ska växa, till uppmuntran och andlig uppbyggnad
och förnyelse och frälsning, så jag vill verkligen stämma in i Paulus uppmaning att öka och ivra efter
de andliga nådegåvorna i sanning. Amen.
Profetians gåva
samt Kunskapens- & Vishetens ord
Sträva efter kärleken, men var också ivriga att få de andliga gåvorna, framför allt profetians gåva.
1 Kor 14:1
Att Paulus vill at vi främst ska söka profetians gåva är beroende på den uppbyggnad den är för
församlingen. Ord direkt från Herren kan vara avgörande och är också uppmuntrande eftersom det
blir en respons direkt från Herren själv. Ber man exempelvis över en specifik sak i församlingen med
önskan om svar från Herren kan svaret komma som en profetisk hälsning, eller på annat sätt visas.
Profetians gåva är främst till uppbyggelse för församlingen i stort och smått, till flera, ja hela världen
eller till en enskild. Gåvan ger en person möjlighet att förmedla ord från Herren. En profetisk hälsning
kan de flesta få till sig från Gud att delge till en eller flera och ibland vet de inte ens om det själva då
det exempelvis förmedlar något de känt att de ska säga till någon. Däremot med den särskilda
profetiska gåvan får man stå i tjänst för Gud och man upplever en längtan att Herren ska tala.
Att bära fram budskap kan vara svårt, det är alltid ett visst steg och människofruktan kommer in i
bilden, men Herren är med och styrker den som ska frambära ett budskap. Anden vet ju vad vi klarar
och vill lära oss att förstå honom. En profetia är egentligen något som ligger för framtiden, att något
skall ske.
Kunskapens ord
Man kan särskilja kunskapens ord och vishetens ord från en profetia, men vi ska inte låta just
begreppen bli alltför viktiga, det är ju ändå samma Ande som talar, sedan exakt vad det kallas är inte
det primära, utan vad som sägs.
Jag känner mig ödmjuk inför dessa begrepp, men vill förstå som så att ett exempel på kunskapens
ord är när Jesus talar till kvinnan vid Sykars brunn om hennes relationer. Det är en kunskap han fått
genom Anden, men som inte har med framtiden eller någon speciell vishet att göra, utan mer en
kunskap, kännedom om, att känna till saker genom en tanke eller uppenbarelse. Vanligtvis kan det
vara så att en person t.ex. i en Gudstjänst ropar ut eller går fram och säger; ”-Någon här har det
jobbigt med sömnen, men Gud kommer ge dig sömn fr.o.m. i natt.”
Genom detta blir det en kombination av två gåvor med kunskapens ord i det att personen sover
dåligt och den profetiska hälsningen i det att Gud kommer hjälpa personen.
Så har jag förstått att kunskapens ord fungerar
Visdomens ord
Den person i Bibeln man tänker på ang. vishet så är det främst Salomo som bad om vishet före
rikedom. Nu fick han bägge delar, men visheten var det som förde honom till rikedom. Han blev
berömd och aktad över hela regionen för sin vishet som Gud gett och människor kom till honom för
att fråga om råd. Man kan jämföra vishet med intelligens, men vishetens gåva är Andens verk och blir
på ett gudomligt plan. Alltså inte skicklighet i matematiska formler utan mer lösningar på problem till
förmån för det goda, att man får det dit Gud vill och det felaktiga får ge vika. Det kan också yttra sig i
Bibelord som löser specifika situationer.
Så har jag förstått att vishetens gåva fungerar.
Profeten
I en församling har oftast bara ett fåtal eller någon en verklig profettjänst genom vilken Herren visar
sin vilja. Detta kan ställa till problem i en världslig kyrka driven av fel ande då profetens suckar och
klagan blir till besvär för de världsliga ledare som drivs av sina egna tankar. Guds ord stannar då vid
profeten och når inte in i de andras hjärtan. Är det däremot en församling med insikt om Guds verk i
ande och sanning där profeten har respekt och man förstår att Gud använder denne eller dessa så får
också Guds ord gehör. Det är sålunda också av vikt att en med stark profetisk gåva lever på så vis att
han inges respekt. Att leva Gudfruktigt blir först och främst en förutsättning för att någon ska vilja
lyssna.
Genom gamla testamentet lär vi oss att kungarna hade profeter som rådgivare och ofta var dessa
inte Guds, Herrens profeter, utan falska profeter med antingen i självupphöjelsesyfte, eller rent av
drevs de av onda andar. Dessa kom ofta med smickrande ord till kungen, medan Guds verkliga
profeter kom med helt motsatta förmaningar om omvändelse och bättring. Guds profeter blev då
förföljda och hatade av kungen och folket. Flera av dem blev kastade i fängelse och man ville få tyst
på dem, trots att det var sanningen de bar fram. Efter en tid uppenbarades så sanningen och kungen
föll i vissa fall p.g.a. ex. intåg av andra riken el som vid deporteringen till Babylon. Hade man den
gången lyssnat på den sanna profeten som förmedlat Guds ord med vishet i allt så hade man också
kunnat förhindra hotet.
På Elias tid hörde den profetiska gåvan ihop med helandets gåva och helandet blev liksom en
bekräftelse på att en profet var en sann profet. Det är möjligt att det är så även idag för en riktigt
stark profetisk gåva, det vet jag inte men kan så vara. Däremot vill jag påstå att det profetiska hänger
ihop till viss del med gåvan att skilja mellan andar. En profet får kunskap och insyn i den andliga
världen och får förståelse om andliga skeenden och kan också känna av hur den andliga atmosfären
är. Många kan tycka att sammanhang är fantastiska med mycket härlig sång och många människor,
medan profeten kan vantrivas i samma sammanhang av den ytligt andliga atmosfär som där råder.
Världens ande är alltså motsats till Guds Ande och där ger Gud vissa insikt i det. Man är inte mer
frälst för det, men därav också profetens funktion i en församling. Denne kan anses vara negativ och
bakåtsträvare, men allt beror på hur han upplever det. Profeten har sålunda också ansvar att inte
baktala eller smutskasta personer utan att ta tag i det på ett vist sätt och här behövs verkligen Guds
ledning från alla parter.
Idag har vi stort behov i vårt land av profeter, men det är inte bara profeter som behövs, för liksom vi
ser i gamla testamentet så fanns profeter, men problemet var att inte de som styrde lyssnade. Så den
profetiska anden behöver genomsyra församlingen i övrigt så att man också är mottaglig för
budskapet. Häri ligger så vikten av att den profetiska gåvan finns bland de äldste, de som styr
församlingen andligt i rätt riktning. Finns inte den så är det också svårt för en profet att göra sig hörd,
då ledningen är de som människor oftast lyssnar till. Här råder idag en stor förvirring och många
församlingar är på väg allt längre åt fel håll. Dystert men fakta! Därför behöver våra böner vara att
profetrösten skall ljuda och att den profetiska gåvan ska finnas i församlingsledningen.
Hur kommer hälsningen
En hälsning från Herren som gäller alla dessa olika gåvovarianter är för det allra mesta genom
tankarna. Exempelvis i bön då vi är inför Herren så ger han oss tankar. Det som hände i Babylon på
Daniels tid att en hand skrev på väggen, eller att änglar kommer med direkta budskap är verkligen
inte det vanliga. Istället är det genom den helige Ande Herren talar och då behöver vi också stilla oss
och helga oss så att vi vandrar i Anden och hör och förstår när Gud talar. Ibland kan ett budskap vara
väldigt tydligt, medan det ibland kan var mer diffust och då får man pröva det. Att säga att Herren
har talat är verkligen inte fel, utan tvärtom fördel om man kan säga det, men då ska man också vara
säker. I annat fall om man upplever att Herren vill förmedla något, men man tycker det är lite oklart
om det är mina egna tankar eller Guds så får man också säga det. Vi människor är jordiska
förmedlare och då får vi också verka därefter och vara ärliga såsom Gud är ärlig. Vi må kunna lura
människor men vi kan inte lura Gud. Gör vi saker i eget syfte och påstår att det är Gud, så hädar vi
mot den helige Ande vilket är en oförlåtlig synd enligt Guds ord.
Gud kan också tala genom bilder för vårt inre samt i drömmar. Vi behöver få det klart för oss om det
Herren ger oss är till endast mig personligen, eller till någon annan eller till flera. Allt detta kan ske i
ett litet sammanhang där man kan tala direkt till en person i stillhet, men det kan också komma i
kraft så att personen får ropa ut det med full kraft. Vi kan till största del styra detta själva, men när vi
öppnar oss för Herren så kan han ge oss nöd i orden och kraft.
Detta är verkligen ingen regel eller att det alltid är så, men oftast när jag hör en Herrens hälsning i en
Gudstjänst är det efter predikan, efter att Ordet har förkunnats, från någon i församlingen, det
föregås ofta av ett tungotal, det är i anden så att personen talar inte alltid helt lugnt (detta är olika
från person till person) utan det kan skifta i högre och lägre eller i alla fall inte just tså som de talar i
vanliga fall. Oftast är det uppmuntrande väldigt kärleksfulla ord, ibland handlar det om helande, eller
upprättande för någon enskild.
Sök dessa gåvor, sök att få ord och kunskap från Herren, det är så berikande för både dig, men
framförallt den som får det. Tänk dig att du har en jobbig period i ditt liv och så kommer Herren
genom en annan person och säger ”Jag har sett din nöd, jag är med dig, jag älskar dig och jag
kommer att gripa in.” Det är något av det bästa du kan uppleva och att få dela det till en annan i
sanning är helt underbart.
Bekräftelse
Herren låter oftast en hälsning bekräftas på något sätt, genom den som fått hälsningen om det är en
person, eller på annat sätt. Ibland dröjer det och ibland kommer det direkt. Ta emot bekräftelsen i
tacksamhet, men tänk på att det är Guds verk och du får vara en tjänare. Får du en hälsning som
träffar dig, så gör frambäraren en tjänst och säg att det gällde dig. Det stärker och ger kraft till nästa
gång Herren talar.
Får du en tanke eller på annat sätt ord från Herren, men du känner dig osäker på om det är Gud som
talat så kan du be att han bekräftar det. VI ska handla i tro, men ibland blir vi osäkra och be då
Herren om ett litet tecken. Det kan ex. vara i ett sammanhang där man spelar musik och talar och du
får ett ord som du upplever att du ska frambära, men man hittar inte ett bra läge. Man kan då be
denna bön; ”-Herre, vill du att jag ska säga detta så får du ge mig ett rba tillfälle, du får låta det vara
tyst några sekunder så att jag får möjlighet.” alt. ”-Herre vill du att jag ska säga detta, så får du hjälpa
mig, du ser hur svag jag är i detta men jag vill göra din vilja. Låt mötesledaren känna att något ska
frambäras.” Efter det får vi hoppas att Herren låter det bli tyst en stund eller att mötesledaren på
något sätt uppmuntrar till att hälsningen bärs fram. Sker inte det man bett om var kanske inte orden
från Herren eller så ville han inte att det skulle frambäras just då. Det kan finnas andra anledningar
till det som vi inte ser just då. Han kan visa dig på bristerna att vi inte låter han komma till tals, eller
så låter han någon annan frambära budskapet alt. Kommer möjligheten senare. Pressa inte fram
något, men samtidigt krävs ett trossteg, en handling. Vi måste öppna munnen för att kunna tala. Jag
har flera gånger varit med om att jag fått några ord i tankarna och sedan när jag börjat tala dem så
kommer mer. Gud lägger inte en bok framför oss som vi först ska läsa igenom, utan orden kan
komma plötsligt eller allteftersom. Dock kan det ibland vara en viss sak som ska fram, men vi får
lägga ut orden själva. Är det ett tilltal då vi ropar ut det så kommer han hjälpa oss och man få liksom
känna efter och lyssna i anden när budskapet är klart och avsluta med Amen. Är det så att vi väljer att
strunta i, -eller om vi inte har modet får vi gå vidare och tala med Herren och uttrycka vårt ”varför”,
be om mer hjälp till nästa gång och påminner Herren oss så har vi lärt oss att ta steget nästa gång.
Jag har märkt tydligt hur den helige Ande verkar betydligt mer men också mer tydligt och
lättförståeligt i ett sammanhang där atmosfären är öppen i Anden och där Ordet har predikats rakt
och ärligt. Insvepta predikningar med tveksamma motiv gör också att Anden inte trivs och det blir
torrt och svårt att be.
Herren är Anden, och där Herrens Ande är, där är frihet. 2 Kor 3:17
Kraftgärningarnas gåva & Gåvan att bota sjuka
Kraftgärningar
Detta kan tyckas vara den mest spektakulära gåvan rent synligt, men behöver för den skulle inte vara
den gåvan som förändrar en situation mest. Den är också förmodligen den minst verksamma av
gåvorna åtminstone i vårt land. Till skillnad från gåvor att se bilder, drömma och profetera så nämns
inte denna i profetian om Andens utgjutande över allt kött. De bästa och främsta exemplen hittar vi
därför i Guds ord såsom alla kraftgärningar kring Mose tid i Egypten då Herren genom honom
förvandlade vatten till blod. Staven som blev en orm och havet som delade sig när samma stav
räcktes ut. Elias gjorde också han många kraftgärningar genom bl.a. eld som kom ner från himlen.
Under Jesu tid förvandlar han ex. vatten till vin och ger döda liv. Gud är ingen trollkarl som söker
publik bara för att visa upp spektakulära saker, därför ska alla gåvors bruk endast ske i syfte enligt
Guds vilja.
Den falske profet som ska verka i tiden för Vilddjurets, Antikrist framträdande skall också göra
kraftgärningar och liksom trollkarlarna på Mose tid gjorde kraftgärningar likt Mose så finns även idag
många kraftgärningar som görs i Djävulens regi. Den mörka sidan har detta för att fascinera och dra
till sig folk och är också mer synliga där än i kristna kretsar. Märkliga saker kan därför ske utan att
behöva vara från Gud, detta är något viktigt att känna till. T.ex. Katolska kyrkan med gråtande
Mariastatyer och dylikt förklaras lätt genom att vi har en ond och en god sida i andevärlden.
2 Kor 11:14-15
Och inte undra på det, Satan själv förklär sig till en ljusets ängel. 15 Då är det inte
underligt om även hans tjänare förklär sig till rättfärdighetens tjänare. Men de ska få det slut som
deras gärningar förtjänar.
Vi kan se hur Jesus hade svårt att göra kraftgärningar då människor inte trodde, alltså kan tron vara
en förutsättning. Många gånger i ex. Sverige har vi ett rikt skyddsnät i samhället som vi förlitar oss på
medan ex. fattiga länder endast har Herren att vända sig till, då blir också undren större. Vi behöver
alltså inse beroendet av Gud, trots fysiska ting i överflöd.
Mark 6:4-6
Men Jesus sade till dem: "En profet föraktar man inte utom i hans hemstad, hans släkt och
hans egen familj." 5 Han kunde inte göra någon kraftgärning där, utom att bota några få sjuka
genom att lägga händerna på dem. 6 Och han var förundrad över deras otro. Sedan gick Jesus ut i
byarna där omkring och undervisade.
En kraftgärning behöver inte vara något väldigt stort som att dela havet, utan kan vara även i det lilla,
men när stort eller smått sker förstår vi än mer Herrens storhet och makt. Amen.
Gåvan att bota sjuka (Helbrägda)
Detta är en gåva vi alla önskar vore mer i funktion då sjukdom alltid, mer eller mindre, finns bland
oss. Många böner har gått upp till himlens Gud om helande och tillfrisknande, en del har besvarats
medan andra inte gjort det. Vi vet inte exakt varför Gud inte svarar på vissa av våra böner, utan vi får
låta han avgöra när så sker. Vi lever i en fallen värld med brister och ibland blir man sjuk och ibland
dör människor då vårt jordelivs längd ju är begränsad till max 120 år.
Herren kan använda vem han vill vid olika tillfällen för att hela vid. ex. handpåläggning enligt skriften.
Mark 16:17-18
Dessa tecken ska följa dem som tror: I mitt namn ska de driva ut onda andar. De ska tala
nya tungomål. 18 De ska ta ormar med händerna, och dricker de något dödligt gift ska det inte
skada dem. De ska lägga händerna på sjuka, och de ska bli friska."
Men där finns en särskild gåva som ges till någon med särskild uppgift och en särskild Andens kraft
att bota sjuka. Ofta kan detta vara i samband med missionsarbete, men vi kan be om detta att få bli
använd av Gud på detta särskilt underbara vis till rik välsignelse för människor. Helandet gör också att
människors tro stärks, även icke troende får upp ögonen för vem Jesus är. När Jesus gick på Juda
mark så var helandet av sjuka förmodligen hans mesta under och med den särskilt starka Ande Jesus
hade som själv är Gud så blev inte bara någon enstaka frisk utan alla blev friska som bad om det.
Matt 8:15-16
Han rörde vid hennes hand, och då lämnade febern henne, och hon steg upp och
betjänade honom. 16 När det blev kväll, förde man till honom många besatta. Och han drev ut de
onda andarna med ett ord och botade alla sjuka,
Som vi kan läsa i Ordet sker inte några stora yttringar när människor blir botade utan det räcker med
ett enkelt ord eller en vidröring.
Apg 5:15-16
Man bar till och med ut de sjuka på gatorna och lade dem på bäddar och bårar för att
åtminstone Petrus skugga skulle falla på någon av dem när han gick förbi. 16 Det kom också en stor
skara från städerna runt omkring Jerusalem och förde med sig sjuka och sådana som plågades av
orena andar, och alla blev botade.
Apg 19:11-12
Gud gjorde ovanliga under genom Paulus händer. 12 Man tog till och med dukar och plagg
som rört vid hans hud och lade på de sjuka, och sjukdomarna lämnade dem och de onda andarna
for ut.
Ja den Andes utgjutelse som fanns där i början med apostlarna har vi förmodligen inte sett
någonstans idag. Gud är densamme, men vi får också förstå att alla skeenden styr Herren över så vi
får godta att allt inte sker på samma sätt idag, men för den skulle ska vi inte tro att det inte är
möjligt. Vi får helga oss och be och ivra efter de andliga gåvorna för Anden är verkligen en och låter
Gud under ske så ger det så enormt mycket i det sammanhang vi är i. Då lät Gud människor helas
genom tygstycken som berörts av Paulus, om detta kan ske idag eller om Gud vill göra på ett annat
sätt i svåra situationer vet vi ej, men tron utifrån det sammanhang vi är i, i samråd med Herren, får ge
oss visshet i det. Vi ska inte ”testa”, eller köpslå med Herren med utombibliska mystiska handlingar
bara för att, men om Herren säger något nytt så får vi naturligtvis göra så.
Vi ska också beakta att på Jesu jordiska tid och Apostlarnas tid skedde undren för att bekräfta Ordet,
Jesus som själv är det levande Ordet och Paulus och vännerna som talade Ordet. Det var för
frälsningens utbredande skull och Frälsningsundret är också det största så vittnesbördet om Jesus
Kristus är i allt det viktigaste.
Matt 8:17
för att det skulle uppfyllas som var sagt genom profeten Jesaja: Han tog på sig våra
svagheter, och våra sjukdomar bar han.
Tack vare Guds offerlamms blod får vi alltså helande och upprättelse, rening och beskydd så allt tack
och pris är till Jesus Kristus. Amen.
Gåvan att skilja mellan andar och andeutdrivning
Människan består inte bara utav kött och blod utan även själ och ande. Vi måste komma ihåg, vilket vi kanske
ofta glömmer, att den andliga världen är en verklighet ständigt närvarande. Här finns en strid att utkämpa och
det är bönen enligt Paulus (Ef 6:18) som är nyckeln till stridens seger, men Guds Ord är det som dräper fienden,
för Guds Ord är sanning och lögnen kan inte nå sanningen.
Jag läser två Bibelställen som exempel på att även de onda andarna känner till Jesus och de vet vem som har
makten, det gör att vi inte heller ska frukta utan i Kristus har vi auktoritet. Desto närmre vi lever Herren och
renare desto tryggare och starkare är vi i den auktoriteten, men det är Guds Ande som renar och inget vi kan
klara i egen kraft. Vi måste lära oss förstå den andliga verkligheten och också våga ta striden och förstå vad
Jesus gjort för oss som ger den auktoritet som tror. Hans namn står över alla andra namn, men det är först när
vi tar emot honom i Ande och sanning vi får del i den auktoriteten.
Jag har två gånger som jag bestämt minns drömt om detta då jag upplevt den auktoriteten mot ondskans
andemakter och i en av drömmarna upplevde jag hur min synd gjorde mig svag. Den gången hjälpte Herren mig
ändå, men jag upplevde verkligen att min auktoritet var försvagad så det finns en andlig finkänslighet som vi
behöver känna till och vara vakna inför. Låt oss läsa Ordet nu i Jesu namn.
Apg 19:13-16
Några kringvandrande judiska andeutdrivare försökte sig också på att uttala Herren Jesu
namn över dem som hade onda andar. De sade: "Jag besvär er vid den Jesus som Paulus
predikar!" 14 Det var sju söner till en viss Skevas, en judisk överstepräst , som gjorde så. 15 Men den
onda anden svarade dem: "Jesus känner jag, och Paulus vet jag vem det är. Men vilka är ni?" 16 Och
mannen med den onda anden kastade sig över dem, övermannade dem alla och misshandlade dem
så svårt att de flydde ur huset, nakna och blodiga.
Matt 8:28-32
När Jesus kom över till gadarenernas område på andra sidan sjön, möttes han av två
besatta som kom ut från gravarna. De var så våldsamma att ingen kunde ta sig förbi den
vägen. 29 Nu skrek de: "Vad har du med oss att göra, du Guds Son? Har du kommit hit för att plåga
oss i förtid?"
30 En bit därifrån gick en stor svinhjord och betade. 31 De onda andarna bad honom:
"Om du driver ut oss, skicka då in oss i svinhjorden." 32 Han sade till dem: "Far i väg!" Då kom
andarna ut och for in i svinen, och hela hjorden rusade utför branten ner i sjön och omkom i
vattnet.
I texten från Matteus ser vi att de mycket väl visste vem Jesus var, de vet alltså mer än vi kanske
ibland anar, de är ju andar de också vilket vi måste förstå.
Genom den första texten kan man utröna att de judiska andeutdrivarna inte kände Jesus, de visste
inte helt vem han var och insåg antagligen inte att han var den Messias profeterna talat om. De hade
inte tagit emot Honom som sin Herre utan det blev mer en metod de prövade att utöva, auktoriteten
var därmed kraftlös. Detta gäller såväl dessa slags metodutövare, men också sådana som kanske en
gång känt Jesus men som av högfärdighet valt att gå i egen kraft i egna syften istället för Guds väg,
alltså falska förkunnare och då finns heller inte Herrens kraft, finns det då kraft så är det vår fiende
som lurat honom och istället är det hans kraft som är gällande.
Matt 7:22-23
Många ska säga till mig på den dagen: Herre, Herre, har vi inte profeterat med ditt namn
och drivit ut onda andar med ditt namn och gjort många kraftgärningar med ditt namn? 23 Men då
ska jag säga dem sanningen: Jag har aldrig känt er. Gå bort från mig, ni förbrytare.
Ja detta är sannerligen inget att leka med, vi har en fiende som hela tiden jobbar på att bedra oss och
nästla sig in. Det är bara Guds ord och relationen med Honom som därför ska råda i våra liv, i våra
församlingar annars har istället vår fiende snart intagit scenen, men vi ska avslöja honom i allt vad
han tar sig för, vilket Bibeln lär oss på olika sätt.
En person som har en ond ande i sig behöver inte vara märkbart påverkad av den, men saker och ting
som vi företar oss i livet kan få oss att bli ett bo för dessa. Droger, sexuella utsvävningar, ekonomiska
oegentligheter och orena tankar gör att Djävulen direkt nappar och vill förleda oss än mer. Jesus har
besegrat ondskan och genom honom är vi fria, men fyll ditt liv med goda ting och låt frälsningen bli
den fasta grund du bygger på, annars har vi vår motståndare Djävulen som inte missar en chans att
förleda oss.
Var nyktra och vakna. Er fiende djävulen går omkring som ett rytande lejon och söker efter någon
att sluka. 9 Stå emot honom, orubbliga i tron…. 1 Pet 5:8-9
Bibeln lär oss också att en ond ande kan vara orsaken till ett handikapp, det behöver verkligen inte
vara så, men här ges ett exempel.
Matt 9:32-33
Medan de var på väg ut, kom folk till honom med en man som var besatt och stum. 33 När
den onda anden var utdriven, talade den stumme. Och folket häpnade och sade: "Aldrig har man
sett något sådant i Israel!"
Viktigt är att inte förutsätta att det ligger till så här hos alla, olika slags sjukdomar kan alla få. Den
perfekta världen blir först när Jesus upprättar sitt rike på jorden i samband med hans återkomst så vi
ska verkligen inte säga att man är besatt för att man har en sjukdom. Det finns många Gudfruktiga
män och kvinnor som är såväl blinda som rullstolsbundna.
Vi har genom frälsningen auktoritet i Jesus Kristus och den helige Ande som är vår Hjälpare i alla
situationer, men där finns också en specifikt uttalad gåva att driva ut onda andar. Det är alltså inte
beroende av hur högt vi kan skälla på en ond ande, de genomskådar sådant, utan det är i vems
auktoritet vi kommer. Det står inte att Jesus skriker och gapar och knuffar människor, utan det var
den kännedom om vem han är som gäller. Den kännedomen uppenbaras i Ordet och ger oss alltså
ytterligare anledning att verkligen inte tumma på Ordets innehåll. Rundar vi av hörnen på Guds
sanningar har vi heller ingen kraft och då passar de orena andarna på. Det är mörker eller ljus vi har
att göra med, Herrens säger själv att han ska spy ut de ljumma ur sin mun om de inte omvänder sig.
Gåvan är sannerligen en gåva man inte ska vara rädd för att söka då den är mer behövlig än vi anar.
Djävulen var inte bara verksam för tvåtusen år sedan, nej jag skulle snarare säga att han är än mer
verksam idag.
…. djävulen har kommit ner
till er i stor vrede,
eftersom han vet
att hans tid är kort. Upp 12:12
Det uttrycks på olika sätt och med gåvan att driva ut andar och skilja mellan andar så kan man också
avslöja den ondes verk. Jag tror att många av de som anses psykiskt sjuka med svåra yttringar och
fysiska yttringar eller de som hör röster är demoniskt besatta, men idag vill man hitta fysisk orsak till
allt. Psykisk sjukdom kan liksom alla andra sjukdomar vara fysiska, men istället för ett ben så är det i
hjärnan och det ska man inte skämmas för, men sedan finns flera fall där faktiskt den Onde är den
som styr människan. Ju mer människor vänder sig från Gud, desto mer utrymme får fienden så det
blir alltså självklart att ex. många våldsbrott är den ondes verk.
Gåvan att skilja mellan andar behöver sannerligen finnas i församlingsledningen för att
avslöja vad som är rätt och fel. Idag har vi en mängd olika läror och villoandar som nästlar sig in i vårt
sekulariserade samhälle, då är det inte bara Ordets osanningar vi har att gå på utan till och med
vilken ande som råder.
Låt säga att man prövar en pastor för tjänst i en församling, denne kommer för att provpredika och
hans ord låter vackra och förnuftiga. Han är en man med fin familj och bra yttre, vem skulle då kunna
upptäcka om han var ledd av fel ande med fel motiv om inte den med gåvan att skilja mellan andar?
Är det då en vanlig medlem som för fram detta och varnar, medan församlingsledningen tycker
personen är utmärkt för tjänsten så är det snarare församlingsledningens åsikter som hörsammas.
Snart kommer så katastrofen vara ett faktum och församlingen leds åt fel håll eller så avslöjas
pastorn senare och istället blir det en procedur att bli av honom efter en tid av villfarelse där kanske
flera medlemmar hunnit skrämmas iväg, detta är inte ovanligt idag ska man veta.
Gåvan är högst känslig och man behöver få insikt i hur man använder den när man väl fått den. Att
bara känna till andarna utan att kunna göra något åt det är inte tanken, utan de ska avslöjas och
motas bort. Vi har en Gud som är större än allt och vi ska inte vara rädda för att lita på Honom. Han
kan vända de mest mörka situationer om vi vänder oss i all ödmjukhet till honom. Det kan vara
mycket kämpigt, men väl värt det och det är också en av de troendes uppgift. Det är ju friheten i
Kristus vi söker och att få se människor bli frälsta bort från syndens slaveri, in i
evighetsgemenskapen.
Gåvan att skilja mellan andar kan också yttra sig tydligt i ett sammanhang där många anser det vara
fantastiskt fint och trevligt, medan gåvans bärare missbehagas och upplever ofrid och får en känsla
av vilja till flykt, det kan vara en omskakande upplevelse att inse detta och i anden uppleva
sanningen. Den helige Ande är mycket känslig och den känsligheten kan vi människor alltså få känna
av. Anden ger sitt eget uttryck i oss och trivs inte Guds Ande kommer vi heller ej att trivas. Så är det
också med den som lever nära Herren, utan att ha den specifika gåvan. Den helige Ande är därför
suverän och den är själv Sanningen och motsats till lögnen. Därför blir också människors egna försök
till uppbyggelse avslöjat genom Anden. En person med denna känslighet kan därför i andras ögon
verka negativ och bakåtsträvare när andra vill hitta nya vägar att locka människor till Gud.
Ja vi förstår att vikten av att helst alla gåvorna ska finans i församlingsledningen, särskilt den
profetiska gåvan och den att skilja mellan andar. Men för att få lösning på frälsningens väg behövs
också lärare/förkunnare samt visdomens och kunskapens ords gåva. Guds ord är alltid vårt främsta
vapen och Guds Ande besvarar ett sant predikat evangelium genom sin närvaro. Vi ska dock komma
ihåg att tecken och under sker även genom fienden och ofta än mer tydligt då han vill bedra så
många som möjligt, så sker ofta ifall ett falskt evangelium predikats. Låt dig inte själv pröva saken i
köttet med ditt eget förnuft då vi kanske inte klarar det, utan be i Anden att Gud avslöjar det och då
ska Andens urskiljning avgöra vad som är äkta och oäkta. Jag rekommenderar att läsa Efesierbrevet 5
som talar om just detta och sammanfattas i vers 11, Var inte delaktiga i mörkrets ofruktbara
gärningar utan avslöja dem i stället.
Amen.
