GUC
Religionskaunskap 1
Lärare: Kattis Lindberg
Att granska religioner med hjälp av feministisk teori
Att människor delas in i grupper med olika privilegier och maktområden har ofta sin
grund i religiösa föreställningar. Religion är en av de mest betydelsefulla faktorerna i
samhället som påverkar hur kön uppfattas och realiseras i människors liv. De religiösa
föreställningarna om kvinnor och män kan vara historiska - men ändå har genomslag i
nutid. De flesta religioner är könsuppdelade och dessutom finns det en hierarki mellan
könen.
Alla feminister är överens om att kvinnor är underordnade män och att den ojämlikheten
måste förändras. Feminismens mål är att skapa ett samhälle där män och kvinnor
betraktas som jämlika och har samma livsmöjligheter och frihet att utvecklas.
Det finns två tydliga skiljelinjer inom feminismen. Dels finns det de som menar att
grunden till skillnaderna mellan kvinnor och män är det biologiskt medfödda könet.
Skillnaderna är naturliga. Dels finns det feminister som menar att skillnaderna mellan
kvinnor och män är socialt och historiskt konstruerade (alltså inte naturliga).
Män och kvinnor är, enligt de som ser kön som en strikt biologisk fråga, i grunden olika
och anpassade för olika typer av roller. Till det biologiska könet kopplas uppfattningar om
könens olika medfödda kunskaper/möjligheter. Det är viktigt att förändra de ojämlika
värderingarna av de biologiska egenskaper som är manliga respektive kvinnliga.
Världsreligionerna har starka drag av att se kön som en biologisk fråga.
Att biologiska medfödda skillnader mellan kvinnor och män skulle kunna förklara varför
kvinnor och män är och beter sig på olika sätt går inte att bevisa i forskning. Feminister,
som ser kön som en social konstruktion, tar avstamp i den forskningen. Varför kvinnor och
män är och beter sig på olika sätt har sin grund i vad som förväntas av kvinnor respektive
män. Det är inte på grund av naturliga förutsättningar som kvinnor har varit/är förtrycka,
det är på grund av sociala och historiska förhållanden. Om synen på vad som förväntas av
kvinnor och män förändras, blir förhållandet mellan kvinnor och män mer jämlikt.
I granskningen av världsreligionerna med hjälp av feministisk teori är det viktigt att tänka
på att religionerna naturligtvis praktiseras olika. De som har en liberal syn på religion har
förmodligen en mindre strikt syn på kvinnors och mäns olika uppgifter i religionen, jämfört
med de som är fundamentalister/ortodoxa.
GUC
Religionskaunskap 1
Lärare: Kattis Lindberg
Sätt nu på dig ett par ”feministiska” glasögon och
studera världsreligionerna med hjälp av feministisk teori!
Granska hur världsreligionerna förhåller sig till kvinnor
respektive män när det gäller t ex:
1. Kvinnornas status
a. Vilken plats och vilka uppgifter har kvinnorna i religionen? Kan de till exempel
vara religiösa ledare (präster, böneledare, rabbiner osv)?
b. Är det skillnad mellan vad kvinnor respektive män förväntas göra i och utanför
hemmet?
c. Är det skillnader mellan vad kvinnor och män är tillåtna att göra/inte göra? Får
kvinnor arbeta, klä sig hur de vill, uttala sig i religiösa frågor osv?
2. Kvinnorna i religiöst språk och i religiösa texter
a. Hur beskrivs kvinnor i religiösa texter/religiöst språk? Är de subjekt (aktiva
personer) eller objekt (passiva personer) i texterna/språket?
b. Vilka är det som utövar makt i de religiösa texterna/det religiösa språket? Finns
det kvinnliga ”röster” i de religiösa texterna/religiösa språket som män måste
lyssna till?
c. Går det att hitta belägg för att kvinnor ska behandlas annorlunda än män i de
religiösa texterna/det religiösa språket?
Exempel på granskning av religioner med ”feministiska” glasögon:
I judendomen, islam och hinduismen finns det tydliga skiljelinjer mellan kvinnors och
mäns uppgifter. Uppgifterna kopplas ofta samman med ett biologiskt sätt att se på kön.
Förhållandet mellan kvinnor och män blir på många sätt ojämlika i dessa religioner på
grund av synen på kvinnor och män som olika. Olikheterna har dessutom skapat en
hierarki där män oftast har fått mer makt än kvinnorna - på grund av att de är just män.
För den som läser Bibeln och Koranen med genusglasögon är det tydligt att det ”du”
som Gud talar till i texterna är en man eller alla män. Männen får av Gud lära sig hur de
ska behandla sina kvinnor och Guds avsikter ”går inte” att ifrågasätta. Kvinnor är mer eller
mindre aldrig direkt tilltalade eller aktivt handlande i de religiösa texterna. ”… Av revben
som han tagit från mannen byggde Herren Gud en kvinna och förde fram henne till
mannen…” (Ur Tanak/Gamla Testamentet) När och om kvinnan är omtalade är det ofta i
negativa ordalag eller vid negativa händelser, som till exempel syndafallet i Tanak/
GamlaTestamentet.
