Islamiseringsmyten
Artikel ur Proletären nr 44 2009
Det pågår en ruskig anpassning av sverige till en främmande
makt. Hotet utgörs av islam och den muslimska minoriteten i Sverige, denna främmande svulst i den svenska samhällskroppen, och
anpasslingarna av det politiska etablissemanget, som hukar värre
för muslimerna än någonsin Olof Palme för ryssarna.
Ungefär så kan innehållet i Jimmie Åkessons debattartikel i Aftonbladet (19/10 2009) sammanfattas.
Metoden är sedvanlig och har redan dissekerats i media. Åkesson
lyfter ut en antal enskildheter, som finns i ett slags grumligt allmänt
medvetande, oavsett sanningshalt, för att sedan göra enskildheterna
till det allmänt muslimska och till en del av den påstådda islamiseringen av Sverige – ”vårt största utländska hot sedan andra världskriget”.
Det är denna metod, att generalisera i syfte att demonisera, som
ger en otäck likhet med nazisternas antijudiska propaganda på 1930talet.
Men låt oss lämna enskildheterna därhän. För att istället granska
den demoniserande helhetsbilden: Teorin om att det pågår en islamisering av Sverige, som måste stoppas, annars kommer muslimerna snart nog ta över hela Sverige och i alla fall Malmö.
att antalet människor meD bakgrunD i muslimska länDer
blivit fler i Sverige är givet, det har USA:s krig i Somalia, Afgha3
nistan och Irak och Israels terror mot palestinierna sörjt för. Det
handlar om drygt 300 000 personer. Vilket gör drygt 3 procent av
Sveriges befolkning.
Men nu är muslim en religiös beteckning, som kristen, varvid det
finns både kristna, som assyrierna, och icke troende, som flertalet
iranier, bland de som flytt från muslimska länder. Liksom en hel
drös människor som är lika lite religiösa som de flesta svenskar.
Enligt Åkesson är det religionen – islams påstådda anspråk på
världsherravälde – som utgör källan till den muslimska konspirationen, så givetvis måste muslim användas i begreppets religiösa mening. Till detta konstaterar Nämnden för statligt stöd till trossamfund, den statliga myndighet som för statistik över religiös aktivitet, att islamiska församlingar i Sverige har sammanlagt 106 327
medlemmar (2008), att jämföra med 6 751 952 medlemmar i
Svenska kyrkan, 744 844 medlemmar i andra kristna kyrkor och
9 368 i judiska församlingar.
Muslimerna utgör alltså 1,41 procent av de religiöst organiserade
och de organiserade muslimerna 1,14 procent av befolkningen i Sverige.
Nu är det med organiserade muslimer som med organiserade
kristna, långtifrån alla är utövande. Att fastställa antalet utövande
muslimer är svårare, men enligt Sydsvenska Dagbladet kunde de
2006 uppskattas till cirka 25 000 personer (9/2 2006), en siffra som
näppeligen är tilltagen i underkant med tanke på att det 2006 bara
fanns sex officiella moskéer i Sverige. Någonstans måste ju religionsutövarna kunna utöva sin religion.
På senare år har moskéerna blivit fler, det finns nu ett drygt tiotal
officiella moskéer runt om i Sverige – att jämföra med 3 330 kyrkor
inom bara Svenska kyrkan – och ett stort antal sk källarmoskéer, så
4
på goda grunder kan man anta att också utövarna blivit fler. Men de
utgör knappast fler än 50 000 personer, vilket i så fall gör max 0,53
procent av Sveriges befolkning.
Det är alltså denna lilla religiös minoritet, som till sin överväldigande majoritet består av högst ordinära personer, som utgör det
”värsta hotet mot Sverige sedan andra världskriget”.
nu kan också små minoriteter utöva avgöranDe makt i ett
samhälle. Genom ägande. Eller genom att uppbära avgörande samhällsfunktioner. Så vår lilla undersökning måste gå vidare.
Är muslimerna måhända förmögna, som judarna påstods vara i
30-talets Tyskland? Ett snabb titt på listan över Sveriges hundra rikaste personer ger ingen träff. Inte ett enda arabisktklingande namn.
Vi söker vidare bland direktörerna för de svenska storföretagen.
Samma resultat. Inte ens kuwaitägda OKQ8 håller sig med någon
ickesvensk i ledningsgruppen.
På affärstidningarnas börssidor får vi äntligen träff. Men då handlar det om den gamle skojaren Refaat el-Sayed, som numera bedriver sin skojarverksamhet i Egypten. Inte mycket till konspiratör mot
Sverige.
Ett litet inpass. Vem utgör hotet i krisens Sverige? Är det den beslöjade muslimska kvinnan, om än så främmande i apparitionen.
Eller är det SE-bankens vd Annika Falkengren, så blond och svensk
och ändå så helt utan skrupler vad det gäller att berika sig själv och
bankens aktieägare, gärna och om möjligt med hjälp av skattebetalarnas pengar och i vart fall med hjälp av arbetarnas pengar, för när
Falkengren nu skall ordna upp sina svindlande affärer så sker det
med hjälp av ockermässiga räntemarginaler.
Det är sannerligen inte muslimska konspiratörer som lägger ner
5
fabriker i Sverige och flyttar jobben till låglöneländer, utan högst
ordinära svenska direktörer, som regel påhejade av lika ordinära
svenska aktieägare.
Låt oss gå vidare.
i riksDagen, Detta centrum för anpassligheten, måste muslimerna väl ändå finnas? Och verkligen. I riksdagen finns nio ledamöter med namn som klingar av den muslimska världen. Om de är
troende och i så fall troende muslimer vet vi inte. Men de utgör 2,57
procent av riksdagens ledamöter. Vilket ger en underrepresentation
för människor med ursprung i den muslimska världen.
Men på kulturens område måste väl ändå islamiseringen märkas?
Eftersom den påstås tränga undan det svenska till förmån för det
muslimska.
Om vi då bortser från kulinariska influenser som kåldolmar, kebab
och falafel, som väl till och med Jimmie Åkesson vid tillfälle kan
glufsa i sig, och om vi bortser från att de hemska muslimerna givit
oss vårt siffersystem och en rad vetenskapliga framsteg inom inte
minst matematik och navigation – för att inte tala om det antika
arvet, som muslimska lärde räddade undan kristendomens medeltida
mörker – så för islamiseringen en märkligt anonym tillvaro.
Låt oss ta bokutgivningen som exempel. Under 2008 utkom
26 182 titlar på svenska (varav 7 211 broschyrer), allt enligt Kungliga bibliotekets enhet för nationalbibliografi. Av dessa titlar var
3 604 översättningar från främmande språk, med engelskan i topp
(2 490 titlar) följd av norskan (179), tyskan (175), danskan (161)
och franskan (151). Från den muslimska världen finns sammanlagt
fjorton översättningar från arabiska, persiska och kurdiska. Det gör
0,38 procent av översättningarna. Inte mycket till kulturimperialism,
6
i var fall inte från islam.
Nu ges det också ut publikationer på främmande språk i Sverige.
Under 2008 handlade det om 6 512 titlar. Varav 5 873 på engelska
och 117 på arabiska, persiska och kurdiska.
En muslimsk uppgång till hela 1,79 procent! Men jämfört med
engelskans 90,18 procent har den muslimska kulturinvasionen inte
mycket att komma med. I böckernas värld handlar det snarare om
en anglofiering av Sverige, ett fenomen som är tydligt inom inte
minst den högre undervisningen, där engelsk kurslitteratur i allt
större utsträckning ersätter svensk och där avhandlingar allt oftare
skrivs på engelska (och alltid måste innehålla en sammanfattning
på engelska).
Anglofiering, alltså, inte islamisering.
Det lär knappast vara nöDvänDigt att låta denna lilla undersökning gå vidare till filmens och TV-utbudets områden. Var och en kan
själv gå till tidningarnas bioannonser och TV-tablåer och anglofieringen formligen skriker ut sin närvaro. Det är överallt amerikanska
filmer och TV-serier.
Man kan med fog tala om en kulturell ockupation. Från USA.
Men inte ens Anna Anka väcker lika mycket harm som när tre muslimska tjejer tillåts utmana den amerikaniserade svenskheten genom
den något provokativa programserien Halal-TV. Vilket säger något
om tillståndet i landet.
Det pågår verkligen en anpassning av Sverige till främmande
makt. Men inte till islam och då rakt inte till den muslimska minoriteten i Sverige. Utan till USA. Vars krig Sverige numera deltar i
som lydig vasall. Och till EU. Som numera utgör den politiska maktens centrum i ett land där all politisk makt enligt grundlagen skall
7
utgå från folket.
Islamiseringen av Sverige är en myt. Som syftar till att dölja det
verkliga hotet och anpasslingarnas verkliga agenda. För visst utgör
goda delar av det politiska etablissemanget en skock anpasslingar.
Varför skulle Sverige annars föra krig i Afghanistan och hur skulle
EU-domstolen annars kunna underkänna svenska lagar?
Inte ens Jimmie Åkesson tror väl på allvar att muslimska sharialagar utgör ett hot mot Sverige. Men arbetarfientliga EU-lagar är
redan ett hotfullt faktum.
kanske kan man änDå tala om en slags islamisering, men inte
av Sverige, utan av den muslimska minoriteten i Sverige, som i ett
tilltagande utanförskap, och i förhållande till ett alltmer fientligt
samhällsklimat, kan lockas att vända sig inåt, till den egna gruppen
och till religionen. Det är ett fenomen som är typiskt för de flesta
invandrargrupper, också för mindre utsatta grupper än dagens muslimer, som på sin tid för de svenska invandrarna i USA.
Detta är en slags paradox. I den mån det förekommer en islamisering, så är Jimmie Åkesson och Sverigedemokraterna en drivande
kraft bakom den. Genom sitt har mot muslimer. Det är rentav så att
det är Sverigedemokraterna som utgör ett redskap för främmande
makt. Eftersom hatet mot muslimer är en produkt av USA:s krig
mot terrorismen, som alls inte har med Usama bin Ladin att göra,
han är bara en förevändning, utan som handlar om makten över
oljan.
Sverigedemokraterna brukar hävda att den svenska integrationspolitiken har misslyckats. Vilket är sant ur arbetarklassens perspektiv. När arbetare splittras på etnisk och religiös grund, så försvåras
ett enhetligt arbetaruppträdande. Men det är inte sant ur överklassens
8
perspektiv. Som härskar genom att söndra.
Detta skall inte ses i någon omedelbar bemärkelse. Överklassen
behöver inte vara rasistisk för att tjäna på etnisk och religiös splittring. Det smutsiga värvet får andra mer än gärna stå för, som Sverigedemokraterna. Medan överklassen räknar in förtjänsten.
för vår Del är vi för klassmässig integration. Vi begär att
arbetare skall uppträda som arbetare, oavsett etnisk bakgrund och
religiös tillhörighet. Svensk eller palestinier spelar ingen roll, kristen eller muslim spelar ingen roll, troende eller icke troende spelar
ingen roll – det som betyder något är det gemensamma intresset som
arbetare.
Denna deklaration kan framstå som bagatelliserade i en situation
då segregationens sociala problem inte kan bagatelliseras och då det
finns extrema islamister också i Sverige, om än så få. Men vi bagatelliserar inte. Också arbetare har intresse av det som brukar kallas
lag och ordning, inte minst arbetare i sk utsatta stadsdelar.
Men vi pekar ut en huvudlinje, en kompassriktning. I förhållande
till den verkliga fienden – som utgörs av den kapitalägande överklassen, högst svensk till nationaliteten, men fullständigt globaliserad i handlandet – måste arbetare sätta solidaritet och sammanhållning, inte fokusering på varandras olikheter.
Islamiseringen är en myt. Kapitalism och nyliberalism är verkligheten att förändra.
ANDERS CARLSSON
9
✩
KOMMUNIISTISKA
PARTIET
E-post: [email protected]
Hemsida: www.kommunisterna.org
Post: Box 31187, 400 32 Göteborg
E-post: [email protected]
Hemsida: www.rku.nu
Post: Box 31187, 400 32 Göteborg
ROLETÄREN
Kommunistiska Partiets veckotidning. För aktuella prenumerationspriser se hemsidan eller ring 031 - 14 26 34
E-post: [email protected]
Hemsida: www.proletaren.se
Revolutionärt ungdomsmagasin. Utkommer fyra gånger per år.
E-post: [email protected]
Hemsida: www.rebell.se
”
Vem utgör hotet i krisens Sverige? Är det den
beslöjade muslimska kvinnan, om än så främmande
i apparitionen. Eller är det SE-bankens vd Annika
Falkengren, så blond och svensk och ändå så helt utan
skrupler vad det gäller att berika sig själv och bankens
aktieägare, gärna och om möjligt med hjälp av skattebetalarnas pengar och i vart fall med hjälp av arbetarnas
pengar, för när Falkengren nu skall ordna upp sina svindlande affärer så sker det med hjälp av ockermässiga räntemarginaler.”
V
✩
KOMMUNIISTISKA
PARTIET
www.kommunisterna.org
