Kristi Himmelfärds dag 2 juni kl. 7.00 Gökotta Granan Joh. 17:1-8
Rabbi Mosche var från Kobryn. En gång kom han till Ruzhin för att hälsa
på en god vän. Vännen förde rabbin till sitt barn och bad honom välsigna
barnet. Pappan räckte pojken en rubel för att han skulle berätta för rabbin
var Gud bor. Då vände sig barnet till pappan och sa: Pappa, jag ger två
rubel till den som kan säga mig, var Gud” inte” bor.
Kristi Himmelsfärds dag ger oss intrycket att Gud bor i himlen ovanför oss.
Lärjungarna upplevde hur Kristus lyftes upp i höjden och ett moln tog
honom ur deras åsyn. I sitt avskedstal i evangeliet lyfter Kristus blicken
mot himlen och säger: Fader. Från barndomen bär vi med oss bilden av att
Gud Fadern finns någonstans bland stjärnorna. Pojken från Ruzhin breddar
perspektivet. Gud bor överallt. Den här dagen sprängs alla gränser för
Guds existens. Kristus blir ett med Gud och världen. Vi kan undra med Py
Bäckman i en psalm: Vad är Gud? Vad är Gud för mig?
Kan Gud för det första vara härlighet? Kristus ber att Gud skall ge
honom den härlighet som fanns från världens tillblivelse. I livets slutskede
önskar han att få komma till härlighetenen. Den visionen lever hos många,
att på andra sidan väntar en värld ingen kan beskriva, ett ljus, en öppen
famn. Där skall vi vara utan sjukdom, lidande och sorger.
Härlighet i bibeln hör också ihop med verkligheten på jorden. Guds närvaro
finns i markens skönhet. Naturens under förmedlar en försmak av hur Guds
skaparhand berör allt levande. Gud bor överallt i naturen.
Igår var jag med kyrkans personal i Botaniska trädgården i Göteborg och
njöt av alla vackra blommor. Guiden berättade om lungörten. Humlor och
bin har färgseende. Bara rött kan de inte uppfatta. De vill inte ödsla tid och
söka nektar och pollinera, där det inte går. Därför är det mycket finurligt
uträknat. Lungörtens små klockor är först röda i knoppstadiet. När de
ändrat färg till blått vet humlan, att nu har den godsaker att hämta. Efteråt
blir blomman röd igen, för att inte humlan skall komma tillbaka i ogjort
ärende. Jag tror guiden sa att bara i Botaniska trädgården finns 40 000
olika växtarter ute och 20 000 inne. Skapelsen är full av härlighet.
Den ger en förebild av evigheten, men också av gudomlig närvaro här och
nu. Vad är Gud för dig? Kanske något som är bra, men som gömmer sig,
skriver Py Bäckman.
Kan Gud för det andra vara ord? Kristus säger att orden han delat med
sig av kommer från Gud. I sin egen person uppenbarar han vem Gud är.
Allt han gör och säger visar på en gemenskap med Gud som fader.
Människor som möter Kristus upplever att han bryr sig om hur de har det.
Orden skapar en meningsfull dialog. En relation till Gud uppstår i samtalet
med Kristus. Gud bor överallt där Kristus blir en samtalspartner.
Py Bäckman frågar: ”Vad är Gud? Vill ha mer än ord.” Bibeln består av
många tusen ord. Den kan läsas som en fackbok, historiebok, poesibok.
Den kan användas som slagträ i debatter. För en del händer det att ordet blir
mänskligt. En kärleksfull relation uppstår mellan Kristus och människan.
På tåget i går satt en liten flicka med sin mamma och pappa. Hon ville
gärna gå omkring men höll sig tyst. En resenär sa till henne: du har fina
röda sandaler, får jag köpa dem av dig? Flickan såg oförstående ut och
svarade inte. För att inte passagerarna skulle störas satte sig mamman med
flickan i knät och pratade med henne. Då forsade orden fram ur flickans
mun fast de inte var förståeliga. Mamman uppsnappade ändå vad flickan
menade och bekräftade: ja, kossa, bil, tåg mm. Dialogen formade en god
relation mellan dem. Vad är Gud? Gud är mer än ord. En människa av kött
och blod. Kristus önskar en varm medmänsklig relation till dig och mig.
Kan Gud till sist vara namn? Kristus säger att han har uppenbarat Faderns
namn för sina vänner. Bakom Guds namn finns ”jag är.” Fadern är i varje
människa. Vårt liv är en gåva från honom. I dopet nämns vårt namn inför
livets ursprung. Den Fadern känner vid namn hör ihop med honom.
Gud bor över allt. Genom namnet bor han i dig och mig.
Nyss berättades i en tidning om ungdomar som gjorde fantastiska
sandformationer på stranden. De förevigades på kort. Snart skulle
tidvattnet komma och radera ut alla spår av konstverken. Andra monument
av människohand har bevarats i tusentals år. Titta på hällristningarna i
Evenstorp. Tidens tand tär på allt. Blir något kvar av människors strävan?
Vad är Gud undrar Py Bäckman och svarar: ”Gud är allt, hör ser och vill
och tar över när min tro inte räcker till.” Många frågor om livets varför och
varthän, meningen med mitt liv förblir obesvarade. Vad är Gud för mig?
Kan Bo Setterlind ha ett svar i dikten:
Skriver han ditt namn i klippans sten, komma havets vågor att förgöra det.
Skriver han ditt namn i sanden, komma tusen vindar att förstöra det.
Därför skriver han ditt namn i himlen, så det står kvar för evigt.
