Kyndelsmässodagen

Kyndelsmässodagen
Kristus, utstrålningen av Guds härlighet
Kyndelsmässodagens namn sammanhänger
med den medeltida seden att denna dag välsigna alla de ljus som skulle användas i kyrkan
under det kommande året. Festens bibliska
firningsämne är frambärandet av barnet Jesus i
templet och den gudomliga härlighet som kom
in i världen genom honom och uppenbarades
för oss. När den gamle Symeon välsignar barnet och dess föräldrar ser han framåt från denna
händelse ända mot Golgata.
LITURGISK FÄRG: vit, men från måndag till
lördag grön.
PSALMFÖRSLAG
I
så att ni kan berätta
för kommande släkten
att sådan är Gud,
vår Gud för tid och evighet.
Han skall leda oss.
Ps. 48:11–15
Ära vare Fadern och Sonen
och den heliga Anden
nu och alltid och i evigheters evighet.
Amen.
Antifonen upprepas.
173 O Gud, det är en hjärtans tröst
16 Lov ske dig, Herre Jesus Krist
52 Jungfru Maria
Dps 51 Nu får din tjänare i frid
53 Kristus är världens ljus
Hallelujavers
Jag faller ner, vänd mot ditt
heliga tempel,
och prisar ditt namn, du som är god
och trofast.
Ps. 138:2
Bibeltexterna
Första årgången
Psaltarpsalm
Antifon
Vi har besinnat din godhet, o Gud,
här i ditt tempel.
Första läsningen
Jes. 52:8–10
Ps. 48:10
Psalm
Liksom ditt namn, o Gud,
når ditt lov till jordens ändar.
Din hand skänker oss rätt och seger.
Sions berg gläder sig,
Juda städer jublar
över dina domslut.
Vandra runt Sion, gå omkring det,
räkna dess torn,
ge akt på dess vallar,
betrakta dess palats,
390
Hör, dina väktare ropar och jublar.
Med egna ögon ser de
hur Herren vänder åter till Sion.
Brist ut i jubel, Jerusalems ruiner,
Herren tröstar sitt folk
och friköper Jerusalem.
Herren visar sin makt och helighet
inför alla folk,
hela jorden skall se
hur vår Gud räddar oss.
HELGDAGAR MED ANKNYTNING TILL JULEN
Andra läsningen
templet, och när föräldrarna kom in med
barnet Jesus för att göra med honom som
det är sed enligt lagen, tog han honom i
famnen och prisade Gud och sade:
2 Kor. 3:18–4:6
Alla vi som utan slöja för ansiktet skådar
Herrens härlighet förvandlas till en och
samma avbild; vi förhärligas av denna härlighet som kommer från Herren, Anden.
När jag genom Guds barmhärtighet har
denna tjänst, ger jag alltså inte upp. Jag
avhåller mig från allt skamligt smussel, jag
använder inga knep och förfalskar inte
Guds ord utan lägger öppet fram sanningen
och överlåter i Guds åsyn åt varje människa att själv bedöma mig. Om mitt evangelium är dolt är det dolt för dem som går
förlorade. Ty denna världens gud har förblindat förståndet hos dem som inte tror,
så att de inte ser ljuset från evangeliet om
härligheten hos Kristus, Guds avbild. Jag
förkunnar inte mig själv utan Jesus Kristus: han är herre, och jag är er tjänare för
Jesu skull. Ty Gud, som sade: ”Ljus skall
lysa ur mörkret”, har lyst upp mitt hjärta,
för att kunskapen om Guds härlighet som
strålar från Kristi ansikte skall sprida sitt
ljus.
Evangelium
Luk. 2:22–33
När tiden var inne för deras rening enligt
Moses lag tog de honom till Jerusalem för
att bära fram honom inför Herren – det
står nämligen i Herrens lag att varje förstfödd av mankön skall helgas åt Herren –
och för att offra två turturduvor eller två
unga duvor, så som det är föreskrivet i Herrens lag.
I Jerusalem fanns en man vid namn
Symeon, som var rättfärdig och from och
som väntade på Israels tröst. Helig ande
var över honom, och den heliga anden
hade uppenbarat för honom att han inte
skulle se döden förrän han hade sett Herrens Messias. Ledd av Anden gick han till
”Herre, nu låter du din tjänare gå hem,
i frid, som du har lovat.
Ty mina ögon har skådat frälsningen
som du har berett åt alla folk,
ett ljus med uppenbarelse
åt hedningarna
och härlighet åt ditt folk Israel.”
Hans far och mor förundrade sig över
vad som sades om honom.
Andra årgången
Första läsningen
2 Mos. 33:18–23
Mose sade: ”Låt mig få se din härlighet!”
Herren svarade: ”Jag skall låta min höghet
och prakt gå förbi dig, och jag skall ropa ut
namnet Herren inför dig. Jag skall vara
nådig mot den jag vill vara nådig mot och
barmhärtig mot den jag vill vara barmhärtig mot.” Han fortsatte: ”Mitt ansikte kan
du inte få se, ty ingen människa kan se mig
och leva.” Sedan sade Herren: ”Här bredvid mig finns en plats, ställ dig här på klippan! När min härlighet går förbi skall jag
ställa dig i en klyfta i berget och skyla dig
med min hand tills jag har gått förbi. Då
skall jag ta bort min hand och du skall se
mig på ryggen. Men mitt ansikte får ingen
se.”
Andra läsningen
1 Tim. 6:13–16
Jag uppmanar dig inför Gud, som ger liv åt
allt, och inför Kristus Jesus, som under
Pontius Pilatus vittnade med den rätta bekännelsen – håll ditt uppdrag obefläckat
KYNDELSMÄSSODAGEN
391
och klanderfritt till vår herre Jesu Kristi ankomst, som den salige och ende härskaren
skall låta oss uppleva när tiden är inne, han
som är alla konungars konung och alla herrars herre, som ensam är odödlig, som bor i
ett ljus som ingen kan nalkas, han som
ingen människa har sett eller kan se. Hans
är äran och den eviga makten, amen.
Evangelium
Luk. 2:22–33
(se första årgången)
Alternativa
predikotexter
Joh. 1:14–18
Evangelium
Luk. 2:22–33
(se första årgången)
Tredje årgången
Första läsningen
Mal. 3:1–2
Se, jag sänder min budbärare, han skall
bana väg för mig. Plötsligt skall han komma
till sitt tempel, den härskare som ni ber om,
den förbundets budbärare som ni begär. Se,
han kommer, säger Herren Sebaot.
Men vem kan uthärda dagen då han
kommer? Vem kan bestå när han visar sig?
Han är som smältarens eld, som tvättarnas
lut.
Andra läsningen
1 Joh. 1:5–7
Ordet blev människa och bodde bland oss,
och vi såg hans härlighet, en härlighet som
den ende sonen får av sin fader, och han
var fylld av nåd och sanning. Johannes vittnar om honom och ropar: ”Det var om
honom jag sade: Han som kommer efter
mig går före mig, ty han fanns före mig.”
Av hans fullhet har vi alla fått del, med
nåd och åter nåd. Ty lagen gavs genom
Mose, men nåden och sanningen har kommit genom Jesus Kristus. Ingen har någonsin sett Gud. Den ende sonen, själv gud
och alltid nära Fadern, han har förklarat
honom för oss.
Joh. 12:35–36
Jesus svarade: ”Ännu en kort tid är ljuset
bland er. Vandra medan ni har ljuset, så
att mörkret inte övervinner er. Den som
vandrar i mörkret vet inte vart han går. Tro
på ljuset medan ni har ljuset, så att ni blir
ljusets söner.” När Jesus hade sagt detta
lämnade han dem och var försvunnen.
Detta är det budskap som vi har hört av
honom och förkunnar för er: att Gud är
ljus och att inget mörker finns i honom.
Om vi säger att vi har gemenskap med
honom men vandrar i mörkret, ljuger vi
och handlar inte efter sanningen. Men om
vi vandrar i ljuset, liksom han är i ljuset,
då har vi gemenskap med varandra, och
blodet från Jesus, hans son, renar oss från
all synd.
392
HELGDAGAR MED ANKNYTNING TILL JULEN
Dagens bön
1.
Allsmäktige, evige Gud.
Din ende Son bars som barn
inför dig i templet
så som lagen befallde.
Vi tackar dig för att han är vår Frälsare.
Ge dina barn frimodighet att komma
inför dig
och lita på din förlåtelse.
Upplys och trösta oss med ditt ord.
Hör oss för vår Frälsares Jesu Kristi skull.
2.
Gud, du som är ljusets källa
lät din Son bli ett ljus för världen.
Tack för att alla folk
får se sin Frälsare i honom.
Låt oss se på honom i tro
och som Symeon glädja oss åt
att du i honom har uppfyllt dina löften
genom profeterna.
Hör oss för vår Frälsares Jesu Kristi skull,
han som med dig och den heliga Anden
lever och härskar i evighet.
3.
Gode Gud, käre himmelske Far.
När din Son var åtta dagar gammal
blev han buren till templet
av människohänder.
Men han är den som har all makt
i himlen och på jorden.
Låt oss liksom Symeon
förstå att makten fullkomnas i svagheten
och ta emot din Son
som vår Frälsare och Herre.
KYNDELSMÄSSODAGEN
393