Följ ditt hjärta
Här och nu räknas
Lockas du av tanken att alltid låta livet – och hjärtat – gå först?
I slutet av mars besöker Peter Borenstein, rabbin och professor
i neurologi, Öckeröarna för att tala om människovärde, etik och
om glädjen i livet. Text och bild: Malin Aghed.
– Varje liv har ett oändligt värde.
En minut liv är lika värdefullt som
hundra år liv. Det är okompromissbart, säger Peter Borenstein och
delar med sig av en berättelse.
På helgdagen Yom Kippur ska
arbetet vila och människor
mötas. Stillhet, gemenskap
och bön är i centrum, liksom
respekt för livet. Reflektion.
Som söndagarna var i Sverige
för inte så länge sedan. Ingen
dammsugning eller öppna
affärer.
En särskild Yom Kippur
är allting stängt som vanligt,
människorna är i sina hem
eller synagogor, landet är i
återhämtande vila. Affärerna,
vägarna, flygplatserna är
tomma. Mitt i vilan en familj
i desperat väntan med en flicka
i en kö som leder antingen till
döden eller till en hjärttrans­
plantation. Just denna Yom
Kippur kommer beskedet: det
finns ett hjärta i Paris. Det är
flickans tur. Men flygplatsen är
stängd, för Guds regler bjuder
vila, även för flygplatspersonal.
Det är då det händer. Från
rådet av rabbiner kommer
ordern: Öppna flygplatsen!
Ordna ett plan med personal,
tag med flickan till Paris där
hjärtat finns, operera, flickan
ska få leva!
– Förstår du? Att flickan ska få
hjärtat är värt mer än reglerna, säger
Peter. Det är det som är grejen: vi
människor ska göra livet på jorden så
bra det bara går. För alla. Alltid.
– Judendomen är mer av en ”så
här ska vi leva-religion” än en ”så
här ska vi tro-religion”, förklarar
Peter. Ingen kan begära tro av någon
annan. Religionen är en moralisk
påminnelse om att njuta av livet
under ansvar. Tillsammans är enda
möjligheten att skapa fred.
– Judendomen använder
uttrycket L’chaim, som betyder ”Till
Livet”. Att hedra livet betyder att
säga ja, att hjälpa till där vi kan och
se människor i vår närhet. Skapa
sammanhang där alla får vara med.
8
Följa de bud och regler Gud har gett
som rättesnöre. Bryta dem för att
ge flickan sitt hjärta – livet kommer
alltid i första hand.
Förståelse och respekt för andra
Peter Borenstein är ordförande i
Göteborgs Interreligiösa Råd och
arbetar för en aktiv religionsdialog.
Till det interreligiösa centret i Göteborg är du välkommen oavsett tro
eller tvivel. Bönerummet innehåller
inga specifika religiösa symboler, alla
kan be där. Sitta i lugn en stund, ta
med sig sin egen heliga text. Peter
visar sin Torah på vacker hebreiska,
inklusive översättningar.
Vi måste
respektera
varandra.
Noggrant och
intensivt.
På centret bestäms ett tema
per termin, med föreläsningar och
seminarier som är öppna för allmänheten. Vårterminen 2016 är temat
Flyktingar, med frågeställningar
kring vad olika religioner säger om
att vara flykting och vad som händer
med en människas religiositet när
hon kommer till främmande land.
Tempelturer utgår från centret, då
besökaren får uppleva olika religioner tillsammans med en kunnig
guide. Det finns en interreligiös
festival och en livlig ungdomsgrupp.
Men vad spelar allt detta för roll
när det kommer till människovärdet,
när det handlar om livet. Hur kan
den interreligiösa dialogen bidra?
– Vi behöver lära känna varandra
på riktigt, säger Peter. Det går inte
att läsa sig till en djupare förståelse
av en annan människa. Vi måste
aktivt avdramatisera den andre, få
tid att lära känna människan.
– Somliga säger att alla är lika,
att längtan efter en högre makt är
densamma. Jag säger att religionerna
är olika: någon är dualistisk med
både gud och djävul, någon har olika
gudar för olika ändamål, någon missionerar, en annan inte. Just därför
måste vi respektera varandra. Noggrant och intensivt.
Noggrant och intensivt. Ord som
brukar användas i termer av studier
och diagram, eller kanske i beskrivningen av en viljeyttring. Men respekt?
Går det att respektera noggrant och
intensivt? Och vad händer när vi misslyckas med detta? Hur får en människa förlåtelse inom judendomen?
Peter ler igen, varmt och självklart.
Förklarar att eftersom det inte finns
någon djävul som lockar till att välja
det onda är det vi själva som misslyckas. Gud säger åt oss att reda ut
fadäsen med oss själva och med den
det gäller. För att detta ska kunna
bli möjligt måste jag först inse att
jag gjort fel. Sedan måste jag ångra
mig och först därefter gå till den det
gäller och göra allt som står i min
makt för att ställa tillrätta.
– Det finns det egentligen bara
två saker som inte går att ändra tillbaka. Det ena är att mörda, såklart.
Det andra är att snacka skit. Hur
mycket jag än ångrar mig är skadan
Två saker går inte
att ändra tillbaka.
Det ena är att
mörda, såklart.
Det andra är att
snacka skit.
redan skedd. Någon har börjat
tycka mer illa om någon annan än
den gjorde förut. Här har vi människovärdet igen: det är okränkbart.
Både fysiskt och psykiskt. För att
kunna reda ut en sådan sak behöver
vi evigheten – men det är vad vi gör
här och nu som räknas, säger Peter
och ler. Igen.
L’chaim
– Till Livet!
Livet får sin mening när vi – här och nu – gör vad
vi kan för att leva kärleksfullt mot varandra. Peter
Borenstein talar om människovärde, etik och om
glädjen i livet. Fri entré, ingen anmälan.
Torsdag 31 mars kl 18.30
Öckerö församlingshem
Arr: Öckerö församling
Peter Borenstein är rabbin och överläkare
i neurologi. Han har varit andlig ledare för
Judiska församlingen i Göteborg och är ordförande i Göteborgs Interreligiösa Råd.
LOK ALBL ADET MARS – APRIL 2016 NR 3
