Muhammed i Bibeln?

 Denna
presentation är en ingående
vederläggning av påståendet från muslimskt
håll om att Muhammed är förutsagd i Bibeln.
 Syfte: Att skapa en dialog i vårt sökande efter
sanning, inte att förolämpa eller kränka någon
eller någon religion.
 Detta ämne var menat att diskuteras i en
debatt, inte presenteras som monolog.
 Förhoppningsvis kan alla som lyssnar jämföra
mina argument med de som muslimska
apologeter framför och själva bestämma sig.
 Vi
diskuterar detta ämne, om huruvida
Muhammed finns i Bibeln, för att Koranen
tydligt säger att vi kristna, och judarna, kan
läsa om den muslimske profeten Muhammed i
våra egna skrifter.
 Därför, om vi finner Muhammed i Bibeln
måste vi underordna oss hans lära, men om
vi inte finner Muhammed i Bibeln, så har
Koranen fel.
 Sura

7:157…
َ ‫َّال ِذينَ يَ َّتب ِ ُع‬
ُ ‫ون ال َّر‬
َّ ‫ي ا أ ُْل ِِّم‬
َّ ِ ‫ل ال َّنب‬
َ ‫سو‬
‫ي َّال ِذي يَجِ ُدونَ ُه‬
ُ ‫عند‬
‫َه أ‬
‫ل‬
ِ ‫م أَك ُتو ًبا‬
ِ ‫م فِي ال َّت أو َرا ِة و أَاْلِنجِي‬
De som följer Sändebudet, den olärde
Profeten, som de kan finna omnämnd i
sina egna [Skrifter], i Tora och i Evangeliet;
(Muhammad Knutby Bernström, Koranens
Budskap)
 Innan
vi ens kan börja undersöka de stycken som
muslimer använder för att visa att Muhammed
finns i Bibeln, har vi ett allvarligt problem...
 Versen (aya) säger att det är tänkt att kristna
och judar ska hitta Muhammed i Torah och Injil,
inte att Muslimer ska hitta honom.
 Därför har denna vers uppenbarligen fel
eftersom vi kristna och judar inte har funnit
Muhammed i våra skrifter.
 Vi har noga forskat i våra skrifter under 2000 år
och har aldrig hittat Muhammed där.
 Eftersom
varken vi kristna eller judarna
funnit Muhammed i våra skrifter, har nu
muslimerna kommit för att hjälpa oss och
visa oss alla textstycken som vi missat, som
handlar om Muhammed.
 Så låt oss ta en titt på de stycken som
muslimer använder för att visa att
Muhammed är förutsagd i Bibeln...
 Vi tittar på dem i den ordning de förekommer
i Bibeln...
 Gud
säger till Mose…
En profet skall jag låta uppstå åt dem bland
deras bröder, en som är lik dig, och jag skall
lägga mina ord i hans mun, och han skall tala
till dem allt vad jag befaller honom.
 Muslimer har lagt fram två argument för att
denna profet är Muhammed…
 Argument
nr. 1:
 De judiska ledarna i Joh 1:19-21 gör skillnad
mellan denna profet och Messias.
 Så om inte Jesus är denne profet, måste det
innebära att denne profet skulle komma efter
Jesus, och den ende som kom efter Jesus var
Muhammed.
 Eftersom denne profet inte är Jesus och inte
hade kommit på Jesu tid, måste detta alltså vara
en profetia om Muhammed, som var den ende
profeten som kom efter Jesus.
Fyra svar:
1. Svaret på detta är att de judiska ledarna hade fel,
precis som de hade fel när de gick emot Jesus och
korsfäste Honom.
2. Vi bör inte basera vår tro på vad Jesu fiender säger.
3. Jesu efterföljare insåg att det faktiskt var Jesus
som uppfyllde denna roll (Apg 3:17-23). Det är
bättre att lyssna till Jesu efterföljare än de som
korsfäste Honom.
4. Men även om de judiska ledarna hade haft rätt
skulle detta vara ett argument mot att Muhammed
finns i Bibeln, eftersom de judiska ledarna frågade
Johannes Döparen, som var jude, om han var
profeten. Med andra ord trodde de judiska ledarna
att profeten skulle vara jude och inte arab.

Argument nr. 2:
Mose och Muhammed har en del likheter med varandra som inte Jesus har:
Område för jämförelse
Mose
Muhammed
Jesus

Födelse
Naturlig
Naturlig
Onaturlig

Familjeliv
Gift, barn
Gift, barn
Ogift

Död
Vanlig
Vanlig
Ovanlig

Karriär
Profet/statsman
Profet/statsman
Profet

Utvandring
Till Midjan
Till Medina
Ingen
Sammandrabbning
med fiender
Jagad/strider
Jagad/strider
Ingen
sammandrab
bning
Följd av
sammandrabbningarn
a
Moralisk/fysisk seger
Moralisk/fysisk seger
Moralisk
seger
När uppenbarelserna
skrevs ner
Under hans livstid
(Torah)
Under hans livstid (AlQur'an)
Efteråt
Typ av undervisning
Andlig/juridisk
Andlig/juridisk
andlig
Ledarskap över sitt
folk
Förkastad, sedan
godkänd
Förkastad, sedan
godkänd
Förkastad





 Problemet
här är att man enkelt kan plocka
ut karaktärsdrag hos Mose efter eget tycke
och jämföra dem med vem man vill.
 Jag kan göra exakt samma sak mellan Jesus
och Mose…
 Jag ska visa dessa likheter som Jesus och
Mose har, men som inte Muhammed har.
Mose
Nationalitet
Hebré
Jesus
Hebré
Omständigheter kring Mose föddes under en tid där Jesus föddes under en tid
födelsen
Flydde som barn
hans folk led under en grym
där hans folk led under en
ledare. (Farao)
grym ledare. (Herodes)
Mose gömde sig i Egypten som Jesus gömde sig i Egypten
barn.
Muhammed
Arab
Normala förhållanden
Muhammed flydde inte
som barn.
Hur ledarna handlade Ledaren i det land Mose
Ledaren i det land Jesus
när de föddes
föddes i försökte döda alla
föddes i försökte döda alla
barn då han föddes.
barn då han föddes.
Mose förvandlade vatten till
Jesus förvandlade vatten till Ingenting
blod.
vin.
Död
Mose dog på en kulle.
Jesus dog på en kulle.
Fastade
Mose fastade i 40 dagar och
Jesus fastade i 40 dagar och Inga likheter
Mirakel med vatten
mötte en andlig kris uppe på mötte en andlig kris uppe på
ett berg
ett berg.
Ingenting
Dog i sängen
Påskalamm
Given myndighet
Kommunikation med
Gud
Mose berättade om behovet av Jesus blev påskalammet.
Muhammed visste inte
ett påskalamm.
vad påskalammet var.
Mose hade Guds moln och
Jesus hade Guds moln och Muhammed hade
Guds röst som vittnade om
Guds röst som vittnade om ingenting sådant.
hans myndighet.
Hans myndighet.
Mose kommunicerade direkt
med Gud
Jesus kommunicerade direkt
Kommunicerade indirekt
med Gud
med gud
Under
Mose gjorde under
Jesus gjorde under
Inga under
Syskon
Mose hade syskon som
Jesus hade syskon som
Muhammed hade inga
missförstådde honom.
missförstådde honom.
biologiska syskon.
Mose utvalde 12 ledare att
Jesus utvalde 12 ledare att
Ingen likhet
följa.
följa.
Kontrollerade
Mose kontrollerade vattnet i
Jesus kontrollerade
Muhammed gjorde aldrig
vattendragen
Röda havet
Gennesaretsjön
några under
Framkallar vatten
Mose framkallade vatten ur
Jesus framkallar levande
Levande vatten är inte
klippan
vatten till alla sina troende.
ett tema i Koranen
Tolv ledare
Härligt ansikte
Moses ansikte glänste av
Jesu ansikte glänste av
Muhammed hade aldrig
härlighet på Sinai berg.
härlighet på
någon sådan upplevelse.
Förklaringsberget.
Metod för att hela från Mose upphöjde kopparormen i Jesus upphöjdes på korset för Muhammed visade ingen
synden
öknen för att hela människor.
att hela oss från våra egna
sådan metod.
synder.
Herde
Mose var en herde
Jesus var den gode herden
Muhammed var ingen
herde
Gav mat åt människor
Mose gav på ett övernaturligt
Jesus gav på ett övernaturligt Muhammed gav aldrig
sätt bröd åt tusentals
sätt bröd åt människor.
människor.
Uppdrag
Tvättade fötter
mat åt någon på ett
övernaturligt sätt.
Moses uppdrag var att frälsa
Jesu uppdrag var att frälsa
Muhammeds uppdrag var
Israel från slaveri i Egypten.
människorna från syndens
att ge människor Allahs
slaveri.
vilja och lag.
Mose tvättade Aron och hans
Jesus tvättade sina lärjungars Muhammed tvättade
söners fötter med vatten.
fötter.
inga fötter.
 Vi
har sett att vi kan finna fler paralleller
mellan Jesus och Mose som utesluter
Muhammed, än mellan Muhammed och Mose.
 Slutsats: vem som helst kan lätt dra
paralleller mellan Mose och någon annan
person och samtidigt utesluta en annan
person.
 Därför är inga argument som muslimer
framfört övertygande.
 Men låt oss ta en närmare titt…
 Muslimer
påstår att vi kristna tror att denna
profetia handlar om Jesus.
 Det är inte helt sant, profetian får i
slutändan sin fullkomliga uppfyllelse i Jesus,
men den talar också om att Gud ska sända
profeter till Israel.
 Det är ett profetiskt ämbete som många
profeter haft före Jesus.
 Låt oss läsa versen i dess direkta
sammanhang…
 Från
vers 13 till 15 talar Mose till Israels folk,
och Mose säger…
Du skall vara fullkomlig inför HERREN, din
Gud. Dessa hednafolk som du skall fördriva
lyssnar till dem som utövar teckentydning
och spådom, men HERREN, din Gud, har inte
tillåtit dig något sådant. HERREN, din Gud,
skall låta uppstå åt dig en profet bland ditt
folk, av dina bröder, en som är lik mig.
Honom skall ni lyssna till.
 Lägg
märke till följande…
1. Mose talar till Israel och säger till Israel att
de inte ska lyssna på teckentydare och
spåmän i det land som Israel ska ta i
besittning.
2. Istället ska Israel lyssna till de profeter Gud
ger åt Israel när de tar landet i besittning.
3. Gud lovar alltså att ge Israel profeter.
 Mose
sa inte att Israel skulle lyssna på en
arabisk profet som föddes 2000 år senare.
 Mose säger att Israel ska lyssna på de
profeter Gud ger till Israel och ingen annan
när de har tagit landet.
 Vi fortsätter läsa vers 16-18 och var
uppmärksam på det faktum att Gud talar till
Israel, inte araber, utan isrealiter…
HERREN, din Gud, skall låta uppstå ÅT DIG en profet
bland ditt folk, av dina bröder, en som är lik mig.
Honom skall ni lyssna till—alldeles som DU
begärde av HERREN din Gud, vid Horeb den dag
då ni var samlade där och du sade: "Låt mig inte
mer höra HERRENS, min Guds, röst och låt mig
slippa att längre se denna stora eld, annars
kommer jag att dö." HERREN sade då till mig: "De
har rätt i vad de säger. En profet skall jag låta
uppstå ÅT DEM bland deras bröder, en som är lik
dig, och jag skall lägga mina ord i hans mun, och
han skall tala till dem allt vad jag befaller
honom.
 Vi
får alltså lära oss att Gud vill sända
profeter till Israel eftersom israeliterna sagt
till Mose att de inte ville höra direkt från
Gud eller se Guds eld mer.
 Därför säger Gud till israeliterna att Han ska
sända dem profeter istället för att tala direkt
till dem.
 Lägg märke till dessa två viktiga saker…
 1) Israeliterna ber Gud tala till dem indirekt.
 2) Gud talar om för israeliterna att Han ska
sända profeter till dem.
Sammanhanget är mycket tydligt: Israel ber om
profeter, Gud godtar Israels bön genom att lova
Israel att Han ska sända profeter till Israel.
 Både Mose och Gud vittnar alltså här om att de
profeter vi talar om här är profeter som…
 1) Gud ska ge Israel.
 2) För att Israel har bett om det.
 3) För att Israel inte ska lyssna till någon annan än
Gud.
 4) För att Gud har lovat att leda Israel när de tar
över landet.
 Israel, Israel, Israel, Israel.
 Inte Saudiarabien. Detta har ingenting med araber
att göra!

 Vi
skulle kunna avsluta här och börja titta på
några andra argument, men eftersom detta
är ett populärt argument bland muslimska
apologeter, låt oss krossa detta argument
ännu mer genom att snabbt titta på versen
utifrån ett bredare sammanhang…
I
det föregående kapitlet, kapitel 17 vers 14
och framåt, säger Gud till Israel att Han ska
ge Israel kungar från en av deras bröder.
 Gud förtydligar i vers 15 (kapitel 17) att
kungen måste vara en av dina bröder och
inte en främling.
 I början av kapitel 18 säger Gud sedan att
Han ska ge Israel präster.
 Och senare, som vi sett, ska Gud ge Israel
profeter.
 Hela
sammanhanget handlar alltså om vad
Gud ska ge Israel när Israel tar över landet.
Gud ska ge dem kungar, präster och profeter
som är av deras bröder, inte en främling.
 Både det direkta sammanhanget och det
större sammanhanget visar alltså att detta är
löften Gud ger Israel, om att Gud ska förse
Israel med kungar, präster och profeter.
 Därför är detta inte Muhammed.
 Låt
oss se på ännu fler bevis för att detta
inte är Muhammed…
 1) Profeten ska vara lik Mose. Vad innebär
detta?
 Femte Moseboken 34:10-12 förklarar vad det
innebär att vara lik Mose…
I Israel uppstod inte mer någon profet lik
Mose, någon som HERREN kände ansikte mot
ansikte, ingen om man tänker på alla de
tecken och under som HERREN hade sänt
honom att göra.
 Nu
förstår vi vad det innebär att vara lik Mose…
 För att vara en profet lik Mose, måste man…
1) Känna Gud ansikte mot ansikte (2 Mos 33:11).
2) Göra under.
 Och givetvis kände Muhammed aldrig Gud
ansikte mot ansikte, och Muhammed gjorde
aldrig några under (Surah 6:37; 13:7; 28:48;
10:20; 17:90-93). Speciellt kan vi läsa i Sura
28:48 att folk undrade varför Muhammed inte
kunde göra några under som Mose om han nu
var en profet.
 Muhammad uppfyller alltså inte kriterierna.
2) Profeten måste vara en av Israels bröder.
 Sammanhanget lär oss att ”bröder” är israeliter
eftersom vi kan läsa i 5 Mos 17:14-15 att Gud
säger att en av deras bröder måste vara kung i
Israel och att ingen utanför Israel fick bli kung.
 Återigen ser vi i 5 Mos 18:1-2 att Gud använder
ordet ”bröder” åsyftandes israelitiska
medborgare.
 Ordet ”bröder” används aldrig om ismaeliterna
som muslimer påstår att Muhammed
härstammar ifrån (förutom Israel används det
om Edomiter som var ättlingar till Esau).
3) Textstycket säger att Gud lägger ord direkt i
profetens mun.
 I Muhammeds fall fick denne sin
uppenbarelse indirekt från Gabriel; så var
inte fallet med Mose som fick sin
uppenbarelse direkt från Gud.
 Alltså är detta inte Muhammed.
 Slutsats:
1) Vi
har sett att de argument som muslimer
framför totalt misslyckats att visa att denna
profetia handlar om Muhammed.
2) Vi har sett gång på gång att denne profet
blev utlovad åt Israel, inte araber.
3) Vi har sett att profeten hade egenskaper som
Muhammed inte hade.
Detta är inte Muhammed.
Detta är den välsignelse gudsmannen Mose
uttalade över Israels barn före sin död: Han
sade: " HERREN kom från Sinai, från Seir
gick hans sken upp över dem. Han strålade
fram från berget Paran, han kom ur skaran
av mångtusen heliga. På hans högra sida
brann i eld en lag för dem. I sanning, han
älskar folken. Alla hans heliga är i Hans
hand.
 En
del muslimer påstår att detta är en
profetia om Muhammed, när han kom med
tio tusen män till Mecka.
 De påstår att Paran är ett namn för Arabien.
- Paran ligger inte i närheten av Mecka, utan
på Sinaihalvön (1 Mos 14:6; 4 Mos 10:12,
12:16-13:3; 5 Mos 1:1) och Muhammed har
aldrig besökt dessa trakter.
 Not: Inte alla muslimer använder detta
argument, många vet att detta är ett dåligt
argument.
 Två
1.
2.
skäl till att detta inte är Muhammed...
Texten säger tydligt att detta var Gud som
kom, den använder t.o.m. Guds egennamn
YHWH (HERREN) och säger att Han har de
heliga i Sin hand. Såvida inte Muhammed är
Gud, är detta inte Muhammed.
Detta är INTE en profetia om någon som
ska komma, utan Mose återberättar vad
som redan skett. Verben är i dåtid. Alltså är
detta inte en profetia om Muhammed.
 Det
här min absoluta favorit bland de
argument som muslimer framför.
 Muslimer påstår att Muhammed nämns vid
namn i Bibeln.
 Vi tar och läser det…
 Höga
Visan 5:16…
Hans mun är idel sötma, allt hos honom är
ljuvlighet. Sådan är min vän, ja, sådan är
min älskade, ni Jerusalems döttrar.
 (Hikko Mamittakim we kullo Muhammadim
Zehdoodeh wa Zehraee Bayna Jerusalem)
 Muslimer
säger att ordet i hebreiskan för
“ljuvlighet” är Muhammadim (‫חמַדִּ ים‬
ֲ ‫מ‬
ַ ).
 De flesta hebreiskaforskare säger
Machmedim. Men strunt samma…
 Eftersom det låter som Muhammed, säger
muslimer, är detta en profetia om honom.
 En del muslimer säger t.o.m. att den person
som beskrivs här liknar Muhammed, och
därför har vi goda skäl att tro att det just är
Muhammed det rör sig om.
 Först,
innan jag vederlägger detta argument
vill jag vara helt ärlig och säga att jag tycker
detta argument visar hur desperata muslimer
är efter att hitta Muhammed i Bibeln.
 Muslimer hade nämligen aldrig godkänt
denna typ av löjliga argument annars.
 Att, bara för att ett ord låter som någons
namn, måste det handla om den personen.
 OK, låt oss titta på argumentet och se sex
andledningar varför det är ett så dåligt
argument…
1) Ordet är ett substantiv från roten “chamad”
(‫חמַד‬
ָ ) med prefixet “ma” och pluraländelsen
“im”.
Alltså: Det är ett substantiv i plural som betyder
“någonting ljuvligt” eller “någonting dyrbart”.
 Muslimer byter ut detta substantiv i plural mot
ett namn.
 Snacka om långsökt!
 Sammanhanget
visar tydligt att det är en
kvinna som talar om sin älskare—detta är
absolut inte en profetia om någon.
 Med andra ord visar sammanhanget tydligt
att hon använder ett substantiv i plulral för
att BESKRIVA någon, personens egenskaper är
Kullo Muhammadim.
 Hon profeterar inte.
 Det här är inte Muhammed.
 Araber
bör faktiskt veta detta eftersom
hebreiska är ett systerspråk till arabiska och
många ord är nästan likadana.
 Kom ihåg att versen enligt muslimer utläses:
Kullo Mohammadim
 Fråga en arab vad “Kulle” betyder, det betyder
helt/fullständigt.
 På hebreiska betyder Kullo samma sak som
arabiska ordet Kulle.
 Kvinnan kallar mannen här för Kullo
Muhammadim, vilket betyder att personen är
helt, fullständigt eller alldeles
Muhammadim/ljuvlig.
Skulle en arab mena att Muhammed är “Kullo
Muhammad”? Muhammed är fullständigt Muhammed?
Betyder detta någonting överhuvudtaget?
 På samma sätt, om det var Muhammed i denna vers,
då hade meningen lytt: ”Han är fullständigt
Muhammed”. Vilket bara är löjligt.
 Versen säger inte vem personen är, eller personens
namn, versen säger VAD personen är, eller vad
personen har för egenskaper.
 Personen är full av, är helt, är fullständigt...
Muhammed? Nej …ljuvlig eller behaglig.
 Med tanke på språkbruket blir ”Muhammed”
nonsens. Detta är inte Muhammed.

 2)
Sammanhanget visar tydligt att detta inte
handlar om Muhammed…
 Låt oss läsa sammanhanget…
 Från början av kapitel 5 läser vi att denna
person, som muslimer menar är Muhammed,
säger…
 Jag kommer till min lustgård, du min syster,
min brud. Jag hämtar min myrra och mina
väldoftande kryddor, jag äter min
honungskaka och min honung, jag dricker
mitt vin och min mjölk.
 Muhammed har alltså en trädgård och dricker
vin?
 Sedan
läser vi i 3:11 att denna person levde
samtidigt som Kung Salomo, ca 1500 år före
Muhammed ens blivit född!
 Till sist, om och om igen, säger kvinnan: ”O
Jerusalems döttrar,” inte Meckas, utan
Jerusalems!
 Detta bröllop äger rum i Jerusalem där det
regnar, på kung Salomos tid.
 Inte i den arabiska öknen på Muhammeds
tid—detta är inte Muhammed.
 3)
Samma ord används på många andra
ställen i Bibeln
 Hosea 9:6,16; 1 Kung 20:6; Klagovisorna
1:10,11; 2:4; Jesaja 64:10; 2 Krön 36:19;
Hesekiel 24:16,21,25.
 Varför använder inte muslimer fler av dessa
referenser för att säga att dessa också talar
om Muhammed?
 Låt
mig till exempel citera Hesekiel 24:21…
 Så säger Herren, HERREN: Se, jag skall
vanhelga min helgedom, er stolta härlighet,
era ögons lust.
 Ordet som används för lust här är samma
som Muhammedin.
 Om vi antar ett muslimskt tankesätt, säger
denna vers att Gud ska vanhelga våra ögons
Muhammed.
 Gud ska förgöra Muhammed!
 Nu
kanske muslimer säger: Nej, det där är inte
Muhammed.
 Varför inte?
 Varför är samma ord Muhammed när det
används i Höga Visan men inte Muhammed när
det används i Hesekiel?
 I Höga Visan används ordet inte som i en
profetia utan som beskrivning, här i Hesekiel
används det som profetia—Gud säger vad Han
ska göra i framtiden—Han ska vanhelga
Muhammed.
 Så varför säga att ordet syftar på Muhammed i
Höga Visan men inte i Hesekiel?
 4)
Vem som helst kan med lätthet finna
andra människors namn i Bibeln, i den
hebreiska grundtexten. Särskilt arabiska
namn eftersom hebreiska och arabiska är
systerspråk.
 Låt mig ge ett par exempel…
 Vi
finner Bahaullah (‫ )חסין‬förutsagd vid namn
i Psalm 89:8 och den iranske profeten Mani
(‫ )מּני‬nämns särskilt vid namn på arton
ställen.
 Bör vi ta emot Bahaullah och Mani som
profeter från Gud på grund av detta?
 Varför inte?
Jag skulle faktiskt debattera mot en som hette Naim
från Islamic Propagation Center, över detta ämne, om
Muhammed finns i Bibeln.
 Inför denna debatt tittade jag efter om jag kunde
finna honom i Bibeln, och mycket riktigt…
 Psalm 16:11 säger…
 Du lär mig livets väg. Inför ditt ansikte mättas jag av
glädje, av ljuvlighet på din högra sida för evigt.
 Ordet för ”ljuvlighet” låter som ”Naim”.
 Psalmen säger att Naim är på Guds högra sida!
 Men vänta lite... Bibeln säger att Jesus sitter på Guds
högra sida.
 Det måste betyda att...
 Naim är Jesus Kristus!

 Muslimer
skulle förstås säga att detta är
löjligt.
 I så fall, kära muslimer, som lyssnar…
 Förstår ni varför vi finner ert argument
löjligt?
 Man kan bevisa vad man vill genom att ändra
substantiv i Bibeln till namn. Snälla, låt er
inte luras av dessa billiga tricks, kära
muslimer.
5) Detta argument kan även användas emot islam.
 Vad skulle ni som muslimer göra om jag kom fram
till er och sa…
 Lyssna, kära muslimer, jag har funnit bevis på att
Allah egentligen inte är Gud, i koranen står det att
Allah är en mus!
 Då skulle ni som muslimer fråga: Var? Visa oss var i
Koranen det står att Allah är en mus!
 Då skulle jag visa er verser där det står Allahu Akbar
i Koranen (17:111; 22:28; 50:40) och sedan skulle
jag visa att ordet akbar låter som det hebreiska
ordet för mus.
 Alltså har jag bevisat att Allah är en mus, eftersom
Akbar låter som det hebreiska ordet för mus!

 Vad
skulle ni muslimer tycka om jag använde
ett så löjligt argument?
 Exakt vad vi icke-muslimer tycker när ni
säger att Muhammed finns i Höga Visan.
 Faktum är, vet ni vad ni muslimer skulle
säga?
 Detta är vad ni muslimer skulle säga till mig.
Lyssna noga nu:
 Koranen skrevs inte på hebreiska, den skrevs
på arabiska! Och ordet betyder ”större” på
arabiska!
 Ahhh…
 Lyssna
nu, kära muslimer…
 Höga Visan skrevs inte på arabiska, den
skrevs på hebreiska! Och ordet betyder
ljuvlighet på hebreiska!
 Sluta byta ut språket!
 Ni
muslimer måste läsa ordet på dess
originalspråk med dess originalbetydelse och
sluta manipulera ord, det visar bara hur
desperata ni är.
 6)
Sist men inte minst…
 Detta argument gör Gud till en bedragare.
 När muslimer påstår att personen i Höga
Visan 5:16 är Muhammed, anklagar de
samtidigt Gud för att vara en bedragare.
 Varför säger jag detta?
 Tänk
efter. Om de har rätt använder Gud ett
hebreiskt ord som betyder ”ljuvlighet” men
Gud vill egentligen att vi ska glömma av
hebreiskan och läsa det som Muhammed.
 Detta, mina damer och herrar, är bara rent
bedrägligt.
 Om man använder ett ord på ett språk men
menar någonting helt annat på ett annat
språk, då försöker denna person bedra en.
 Om
Gud allsmäktig ville att vi skulle veta att
detta är Muhammed hade Han med lätthet
bara kunna säga det, istället för att använda
ordtricks där Han skriver en hel bok på
hebreiska men ändå vill att folk ska förstå att
ett av orden inte bör läsas på hebreiska även
om ordet är helt begripligt på hebreiska.
 Gud använder inte ordtricks och bedrägliga
metoder—detta är inte Muhammed.
 Låt
oss läsa Jesaja 21:6-9…
 Ty så har HERREN sagt till mig: "Gå och ställ ut
en väktare. Han skall meddela vad han ser."
Och han såg ett kavalleri och ett par
ryttarförband, ett åsnekavalleri och ett
kamelkavalleri. Han gav noga akt, mycket
noga. Han började ryta som ett lejon: "Herre,
här står jag ständigt på vakt, dagen lång, jag
stannar här på min post natt efter natt. Och
se, här kommer ett kavalleri med ett par
ryttarförband!" Och han tog till orda och sade:
"Babel har fallit, ja, det har fallit! Alla dess
uthuggna avgudabilder är nerslagna till
marken."
 Muslimer
menar att vi kristna tror att när
denna text talar om åsneryttare, så är det en
profetia om Jesus, och kamelryttarna är
alltså Muhammed.
 Självklart är detta bara en lögn; ingen kristen
jag känner har någonsin sagt att detta är en
profetia om Jesus. Texten har ingenting att
göra med Jesus.
 Muslimerna är så desperata att hitta
Muhammed så de hittar bara på saker.
 På samma sätt har den ingenting att göra
med Muhammed, av följande orsaker…
1.
2.
3.
Texten talar inte om en en enskild individ
som är en ”ryttare”, den talar om en mängd
människor, hela ”kavallerier”. Det är en
profetia om en armé som anfaller, inte om
Muhammed.
Texten säger tydligt att armén anfaller Babel.
Muhammed anföll aldrig Babel. Detta är inte
Muhammed.
Detta är en fortsättning på kapitel 20 där det
talar om kung Sargon (20:1) och hans militära
framgångar. År 715 f.Kr. uppfyllde Sargon
denna profetia då han anföll de arabiska
stammarna i norr. Inte Muhammed.
 Profetia
om Arabien. Ni skall bo i Arabiens
vildmark, ni karavaner från Dedan. Möt de
törstande med vatten. Må invånarna i Temas
land möta flyktingarna med bröd. Ty de flyr
undan svärd, undan draget svärd och spänd
båge, undan krigets vedermöda. Ty så har
Herren sagt till mig: Inom ett år, så som
daglönaren räknar året, skall all Kedars
härlighet vara slut, och få skall vara kvar av de
många bågskyttarna, Kedars väldiga krigare. Ty
så har HERREN, Israels Gud, talat.
 Muslimer
hävdar, att eftersom Kedar ligger i
Saudiarabien, måste detta vara en profetia
om Muhammeds hijra till Medina.
 Givetvis har detta ingenting med Muhammed
att göra, av följande orsaker…
1.
2.
3.
Profetian talar om att fly från strid.
Muhammed flydde inte p.g.a. strid utan
p.g.a. hot. Ingen strid ägde rum.
Det står att Kedars härlighet ska få ett slut.
Om detta gäller Muhammeds Arabien så
kommer alltså Gud göra slut på Arabiens
härlighet p.g.a. Muhammed.
Senare, i Jesaja 60:7 läser vi att Kedars folk
ska komma och tjäna Israel. Om Kedar är
Muhammeds Arabien så kommer alltså
Muhammed och hans folk komma och tjäna
Israels judar. Vill muslimer fortfarande att
denna profetia ska handla om Muhammed?
 Detta
är ett mycket populärt argument bland
muslimska apologeter och visar tydligt hur lite
muslimer faktiskt undersöker de saker som
deras apologeter påstår.
 Låt oss se på versen och varför den inte har
någonting med Muhammed att göra (eller
kanske har den det)…
 Versen
säger…
 Och räcker man den åt någon som inte kan
läsa och säger: "Läs detta", så svarar han:
"Jag kan inte läsa."
 Muslimer säger att detta är Muhammed
eftersom när ängeln Gabriel kom, sa denne
till Muhammed att läsa, och Muhammed
svarade att han inte kunde läsa.
 Men låt oss titta på versen i dess
sammanhang, från vers 9 till 14…
Häpna och förundras, stirra er blinda, ja, var blinda. De är
druckna, men inte av vin, de raglar, men inte av starka
drycker. Ty HERREN har utgjutit över er en ande med djup
sömn och tillslutit era ögon. Han har höljt mörker över
profeterna och över siarna, era ledare. All uppenbarelse har
för er blivit som orden i en förseglad bok. Räcker man en
sådan bok åt någon som kan läsa och säger: "Läs detta," så
svarar han: "Jag kan det inte, den är ju förseglad." Och
räcker man den åt någon som inte kan läsa och säger: "Läs
detta", så svarar han: "Jag kan inte läsa." Herren har sagt:
Eftersom detta folk nalkas mig med sin mun och ärar mig
med sina läppar men låter sitt hjärta vara långt ifrån mig,
är fruktan för mig bara ett inlärt människobud. Se, därför
skall jag ännu en gång göra underbara ting med detta folk,
ja, underbara och förunderliga. De visas vishet skall förgå,
de förståndigas förstånd skall förmörkas.
 Vad
händer här?
 Vad är textens sammanhang?
 Textstycket handlar om Guds dom över en
upprorisk nation och dess profeter för att de
struntat i Hans budskap.
 Gud gör så att dessa människor inte kan
förstå Hans budskap eftersom de lärde ut
människors bud och inte Guds.
 Gud
liknar denna dom vid en förseglad bok
och ger två exempel på hur det ser ut när
dessa upproriska människor får den…
 En kan läsa men säger att den är förseglad.
 En annan kan inte ens läsa.
 Om nu den andre personen, som inte kan
läsa, är Muhammed, vem är då den förste
personen?
 Borde vi vänta på en profet som tar emot
Guds budskap och svarar med att säga att
den är förseglad?
 Titta
på vad stycket säger direkt efter den
s.k. profetian om Muhammed…
 Herren har sagt: Eftersom detta folk nalkas
mig med sin mun och ärar mig med sina
läppar men låter sitt hjärta vara långt ifrån
mig, är fruktan för mig bara ett inlärt
människobud…
 Om detta är Muhammed, var Muhammed en
person som bara ärade Gud med sina läppar
men lät sitt hjärta vara långt ifrån Gud.
 Med
andra ord, om Jesajan 29:12 handlar om
Muhammed, är Muhammed en falsk profet
som blir dömd av Gud för att han lär ut
människobud, och han var inte heller den
siste profeten eftersom vi bör vänta på någon
som tar emot Guds budskap och svarar
genom att säga att det är förseglat.
 Tror
verkligen muslimer att detta är
Muhammed?
Se, min tjänare som jag uppehåller, min utvalde,
i vilken min själ har sin glädje. Jag har låtit min
Ande komma över honom. Han skall utbreda
rätten bland hednafolken. Han skall inte skria
eller ropa, inte låta sin röst höras på gatorna. Ett
brutet strå skall han inte krossa, en tynande veke
skall han inte släcka. Han skall i trofasthet
utbreda rätten. Han skall inte förtröttas eller
brytas ner, förrän han har grundat rätten på
jorden. Havsländerna väntar på hans
undervisning… Höj din röst, du öken med dina
städer, ni byar där Kedar bor. Jubla, ni klippornas
invånare, ropa från bergens toppar. Ge HERREN
ära, förkunna hans lov i havsländerna.
 Muslimer
hävdar att detta är Muhammed
eftersom det talas om Guds älskade tjänare
som ska ta ner en lag och "Han skall inte
förtröttas eller brytas ner, förrän han har
grundat rätten på jorden"
 Vers 11 talar om Kedar, och, enligt 1 Mosebok
25:13 var Kedar Ismaels andre son,
Muhammeds förfader.
 Enligt
Nya Testamentet är detta en profetia
om Jesus (Matteus 12:18-21).
 Så vem är det, Muhammed eller Jesus?
 Låt mig ge er fem skäl till att detta är Jesus
och inte Muhammed…
1.
2.
3.
Uppehållen av Gud (v.1): Gud höll upp Jesus
genom att uppväcka Honom från de döda,
men Gud höll inte upp Muhammed, hans grav
är i Medina. Därför är detta inte Muhammed.
Har Guds ande (v.1): Som Jesus hade (Luk
4:18-19), men det finns inte dokumenterat
att Muhammed hade Guds ande över sig.
Därför är detta inte Muhammed.
Han skulle inte bli modfälld (v.4): Muhammed
blev så modfälld att han gjorde flera
självmordsförsök och ängeln Gabriel var
tvungen att rädda honom. Men Jesus gick av
fri vilja till korset. Därför är detta inte
Muhammed.
4. Han ska göra försoning för Guds folks synder
(kap. 53): Jesaja fortsätter beskriva denne
tjänare i kapitel 53, vem som helst kan, efter
att ha läst detta kapitel, se att det handlar om
Jesus och inte Muhammed.
5. Tjänaren är Israel (kap.41:8-9): I det
föregående kapitlet identifierar Gud tydligt
denne tjänare som Israel och Jakob, inte
Ismael, som Guds utvalde. Jesus var Israels
uppfyllelse, medan Muhammed inte har någon
koppling alls till Israel eller Jakob. Detta är
inte Muhammed.
 Gud
kom från Teman, den Helige från berget
Paran. Sela. Hans härlighet övertäcker
himlen, av hans lov är jorden full.
 Muslimer
hävdar att detta talar om
Muhammed som kom från Paran, vilket är
Mecka, enligt muslimer.
 Fem skäl till att detta inte är Muhammed…
1.
2.
3.
4.
5.
Det här är en bön till Gud (se vers 1), inte en
profetia om någon som ska komma.
Verbet är ”kom” (dåtid) inte ”ska komma”. I
denna bön ser Habackuk tillbaka på vad Gud har
gjort, inte på någon som kommer i framtiden.
Texten säger uttryckligen att detta är Gud, inte
Muhammed.
Det står att ”den Helige”, en titel på Gud (se
t.ex. 1:12), kom från berget Paran.
Det står att Hans härlighet övertäcker himlen och
att jorden är full av Hans lov. Lovprisar jorden
Muhammed? Övertäcker Muhammeds härlighet
himlen? Självklart inte—vi talar om Gud här, inte
Muhammed.
 En
del muslimer säger att Jesus förutsade att
Muhammed skulle komma, i Joh 14:16, där
Jesus sa…
 Och jag skall be Fadern, och han skall ge er
en annan Hjälpare.
 Ordet för ”hjälpare” här är Parakletos vilket
muslimer menar bör vara Periklytos, och som
betyder den lovprisade (en titel Muhammed
har i Sura 61:6).
 Därför är den Parakletos Jesus talar om, den
som skulle komma efter Honom, Muhammed.
 Detta
argument styrks av vad Jesus säger i
Joh 16:12-13…
 Jag har ännu mycket att säga er, men ni kan
inte bära det nu. Men när han kommer,
sanningens Ande, då skall han föra er in i
hela sanningen. Ty han skall inte tala av sig
själv, utan allt det han hör skall han tala,
och han skall förkunna för er vad som
kommer att ske.
 Vi ser alltså Jesus tala om någon som ska
komma efter Honom.
 Eftersom
detta är ett mycket populärt
argument, särskilt då Sura 61:6 tydligt säger
att Jesus förutsade Muhammed, låt mig lägga
fram tio skäl till att detta är helt fel.
 Jag hade kunnat ge er färre skäl, men jag ska
ge tio, så att det inte finns några tvivel om
att detta absolut inte är Muhammed…
 För att inte göra detta för långt ska jag inte
citera alla bibelställen, så vänligen kolla upp
alla bibelställen jag nämner själva.
 1)
Ordet periklytos förekommer inte i något av
de 5700 grekiska handskrifter som vi har av
Nya Testamentet. Därför vet vi att Jesus aldrig
använde detta ord. Jesus sa ingenting om
Ahmed.
 2) Jesus identifierade hjälparen som den helige
Ande i Joh 14:26—alltså är det inte
Muhammed, Jesus säger att den helige Ande
ska komma efter Honom.
 3) Jesus säger att denne hjälpare skulle vara
med oss för evigt (Joh 14:17), Muhammed är
död, men den helige Ande bor i alla de
troende. Alltså är det inte Muhammed.
 4)
Hjälparen gavs åt Jesu Kristi apostlar (Joh
15:27; Apg 1:22)—Jesu apostlar visste
ingenting om Muhammed, men de fick den
helige Ande—därför är detta den helige Ande
och inte Muhammed.
 5) I Joh 14:17 säger Jesus uttryckligen att
apostlarna vet vem denne person är,
apostlarna kände inte till Muhammed—detta
är inte Muhammed.
 6)
Denne hjälpare, sanningens Ande, kan inte
ses med blotta ögat (Joh 14:17). Var
Muhammed osynlig? Nej, men den helige
Ande är ju det—alltså är detta inte
Muhammed.
 7)
Sanningens Ande skulle bo i de troende
(Joh 14:17). Är Muhammed innanför
människor? Nej, men den helige Ande är i
alla troende—alltså är detta inte Muhammed.
 8)
Jesus är den som sänder personen ifråga
(Joh 16:7). Sände Jesus Muhammed? Om
Muslimer säger ja, då måste de godta att
Jesus är Gud eftersom bara Gud sänder
profeter, om de säger nej, måste de erkänna
att detta inte är Muhammed.
 9)
Sanningens Ande skulle påminna alla om
vad Jesus hade sagt (Joh 14:26). Koranen
säger knappt någonting om vad Jesus lärde—
alltså är denne person inte Muhammed.
 10)
Precis innan Jesus skulle tala om att
sända hjälparen i Joh 14:14 säger Jesus att
att människor kan be direkt till Honom och
att Han kommer att svara på deras böner.
Med andra ord säger Jesus Sig vara Gud
precis i samma textstycke som Muslimer
använder för att säga att Han förutsade
Muhammed. Om Muslimer vill hävda att en
del av detta stycke är sant, då är hela
stycket sant och Jesus är Gud.
 Ett
sista argument…
 Koranen säger att vi bör minnas hur Jesus
förutsade Ahmeds ankomst (61:6).
 Det finns inga belägg, vare sig från Bibeln
eller historien, för att Jesus någonsin
förutsagt någon som hette Ahmed, alltså har
Koranen fel.
Låt oss se på några saker vi lärt oss av denna
presentation…
 1) Att, för att hitta Muhammed i Bibeln, rycker
muslimska apologeter texter helt ur sina
sammanhang och förvränger textstyckets
betydelse.
 2) Muslimska apologeter gör detta för att de är
desperata efter att hitta Muhammed i Bibeln.
 3) Tyvärr undersöker muslimer i allmänhet aldrig
riktigt de påståenden som muslimska apologeter
framför, och därför blir de lurade av den sluga
metod som apologeten använder sig av för att
visa Muhammed i Bibeln.

 4)
Koranen har fel när den säger att vi kristna
och judar finner Muhammed i våra skrifter. Vi
finner honom inte, för vi rycker inte verser
ur sina sammanhang och förvränger inte våra
skrifter.
 5) Koranen har fel när den säger att
Muhammed är förutsagd i Bibeln. Det finns
inte en enda profetia om Muhammed.
 6)
Koranen har fel när den säger att Jesus
förutsade att någon skulle komma efter
Honom (Sura 61:6). Om Jesus hade gjort
någonting sådant, hade lärjungarna och
urkyrkan sagt någonting om det, men aldrig
någonsin sa de att någon, förutom falska
profeter, skulle komma efter Jesus. Faktum
är att Jesus själv sa att Han är den siste som
Gud kommer att sända (Mark 12:6).
 Jag
hoppas att jag har gjort en rättvis
framställning av muslimers argument och
bemött dem på ett hederligt sätt.
 Jag ber att Gud ska använda denna
presentation för att hjälpa muslimer att se
muslimska apologeters sluga taktiker och
lögner.
 Viktigast av allt: Jag ber att mina kära
muslimska vänner kommer att lära känna
universums sanne Gud—Jesus Kristus, som
deras frälsare och Herre.
 Amen.