DEN TREDJE ORDEN
SOCIETY OF SAINT FRANCIS
Den europeiska provinsen
ATT LEVA MED
ORDENS GRUNDSATSER
Reviderad 2010
12
Föreliggande skrift är en översättning, utförd 2009–2010, av den engelska förlagan Living with the Principles of the Order – Revised Version (2004). En del förändringar har
gjorts i denna nyöversättning jämfört med den tidigare översättningen, och det står var
och en fritt att använda de tidigare formuleringarna i den enskilda bönen, om man trivs
bättre med dem. Principen vid översättningen har varit att följa innebörden i det engelska
originalet och, vid hänvisningar till Bibelord, Bibel 2000, samt att texten ska låta naturlig
på svenska.
De tre kännetecknen
(30) Den ödmjukhet, kärlek och glädje som kännetecknar livet för oss tertiarier är alla
nådegåvor från Gud. De kan aldrig vinnas genom mänsklig prestation. De är den heliga
Andens gåvor. Kristus vill göra underverk genom människor som är villiga att avstå från
allt och överlämna sina liv åt honom. Vi blir då nådekanaler för hans underverk.
För anteckningar
2
11
Det andra kännetecknet
Kärlek
GEMENSAM LYDNAD
(25) Jesus sade: ”Ett nytt bud ger jag er: att ni skall älska varandra. Så som jag har älskat
er skall också ni älska varandra. Alla skall förstå att ni är mina lärjungar om ni visar varandra kärlek” (Joh 13:34–35).
Kärlek är det särdrag som utmärker alla sanna Kristi lärjungar som vill viga sina liv åt
honom som hans tjänare.
Denna bön bör bedjas dagligen i alla tredje ordens provinser,
antingen separat eller i samband med morgon eller aftonbön.
Det andra kännetecknet, forts.
(26) Som tertiarier strävar vi därför efter att älska alla som vi är bundna till genom familje- eller vänskapsband. Vår kärlek till dessa ökar när vår kärlek till Kristus fördjupas. Vi
hyser en särskild kärlek och tillgivenhet till medlemmarna i Tredje orden, ber för var och
en särskilt och försöker växa i denna kärlek. Vi är på vår vakt mot allt som kan skada
denna kärlek och strävar efter försoning med dem som vi blir osams med. Dem som är
mycket olika oss själva vill vi älska på samma sätt, för den här sortens kärlek är inte en
känsla som strömmar fram av sig själv utan ett band som vi har till varandra genom vår
gemensamma förening med Kristus.
Det andra kännetecknet, forts.
(27) Den tredje orden är en kristen gemenskap vars medlemmar, trots att vi skiljer oss åt
vad gäller bakgrund, utbildning och personlighet, är förenade till en levande helhet genom den kärlek som vi delar i Kristus. Denna enhet av alla oss som tror på honom blir,
som vår Herre avsåg, ett vittnesbörd för världen om hans gudomliga uppdrag. I våra relationer till människor utanför orden visar vi tertiarier samma Kristuslika kärlek, bjuder
med glädje på oss själva och kommer ihåg att kärlekens mått är offer.
Det tredje kännetecknet
Glädje
(28) Vi tertiarier, som ständigt gläder oss i Herren, visar genom våra liv den gudomliga
glädjens nåd och skönhet. Vi kommer ihåg att vi följer Människosonen, som kom och åt
och drack, som älskade fåglarna och blommorna, som välsignade de små barnen, som var
vän med tullindrivare och syndare och som satt till bords hos både rika och fattiga. Vi
njuter av skoj och skratt och jublar över Guds värld med dess skönhet och levande varelser, utan att kalla något för vulgärt eller orent. Vi beblandar oss fritt med alla människor
och står beredda att trösta de förkrossade och bringa glädje till andra människors liv. Vi
bär med oss en inre frid och glädje som andra kan förnimma även om de inte känner till
dess källa.
Det tredje kännetecknet, forts.
(29) Denna glädje är en gudomlig gåva som vi tar emot när vi förenas med Gud i Kristus.
Den består även i mörka och svåra stunder och skänker ljus och tapperhet när vi blir besvikna och en inre ro och tillit under sjukdom och lidande. De som har den kan glädja sig
åt svaghet, förolämpningar, motgångar och förföljelse för Kristi skull, för när de är svaga, då är de starka.
10
Vi tillber dig, allraheligaste Herre Jesus Kristus,
här och i alla dina kyrkor över hela världen,
och vi lovprisar dig, för att du med ditt heliga kors
har återlöst världen. Amen.
Den dagliga läsningen ur Grundsatserna sker här.
Till förbönerna kan man använda Tredje ordens förbönslista eller
adresslistan. Följande bön beds i samband med
den dagliga förbönen.
O Gud, vi tackar dig
för Tredje orden i Society of Saint Francis.
Vi ber: låt oss, dina tjänare,
förenade i gemenskap och bön
få lovprisa ditt heliga namn
efter den helige Franciskus exempel
och vinna andra för din kärlek.
Genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
KOLLEKTBÖNEN
SÖNDAG
Allsmäktige Gud,
din kärlek ledde Franciskus och Klara
till att grunda våra tre ordnar.
Dra oss in i din kärlek,
så att vår kärlek till alla vi känner kan växa.
För din sons, Jesu Kristi skull,
han som i kärlek utger sig själv åt alla. Amen.
MÅNDAG
Himmelske Fader,
du som alltid vill visa dig
för dem som är som barn och ödmjuka i anden,
hjälp oss att följa vår helige fader Franciskus exempel
att se på världens visdom som dårskap
och att vända oss helt till Jesus Kristus, den korsfäste Kristus.
Honom, dig och den heliga Anden tillhör all ära i evighet. Amen.
3
TISDAG
O Gud, du som står emot de högmodiga
och visar nåd åt de ödmjuka,
hjälp oss att inte tänka högmodigt
utan tjäna dig med den ödmjukhet som behagar dig,
så att vi får vandra i din tjänare Franciskus fotspår
och ta emot den gåva som är din nåd.
Genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
ONSDAG
Barmhärtige Gud, du som med den helige Franciskus fattigdom
har gjort din kyrka rik,
hjälp oss att likt honom inte förlita oss på jordiska ting
utan söka dina himmelska gåvor.
Genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
TORSDAG
Herre, utan dig är vårt arbete bortkastat,
men hos dig kan alla svaga finna styrka.
Uppfyll därför hela Society of Saint Francis med din Ande
och ge dina arbetare ett rent uppsåt,
en uthållig tro,
lagom stor framgång på jorden
och glädjen att få tjäna dig i himlen.
Genom Jesus Kristus, vår Herre. Amen.
FREDAG
Herre Jesus, du som i din tjänare Franciskus
har visat oss korsets underbara kraft,
hjälp oss att alltid följa dig på korsets väg
och ge oss styrka att stå emot all frestelse,
och må all ära tillhöra dig Herre, med Fadern och den heliga Anden
i evighet. Amen.
LÖRDAG
O Gud, du som med den helige Franciskus liv
fyllde ditt folk med kärlek till det enkla och ringa,
låt oss som hans efterföljare
undvika att hålla fast vid det som tillhör denna värld,
och i stället samla skatter i himlen.
Genom Jesus Kristus vår Herre. Amen.
4
Det tredje sättet att tjäna
Arbete
(19) Jesus antog en tjänares gestalt. Han kom inte för att bli tjänad, utan för att tjäna. Var
han gick gjorde han gott: helade de sjuka, predikade det glada budskapet för de fattiga
och gav tröst och lindring åt de förkrossade.
Det tredje sättet att tjäna, forts.
(20) Tertiarier strävar efter att tjäna andra genom aktivt arbete. Vår strävan är att vart och
ett av ordens tre mål ska ta sig uttryck i våra liv, och vi försöker att, närhelst det är möjligt, aktivt hjälpa andra som är sysselsatta med liknande arbete. Den viktigaste formen av
tjänande som vi har att erbjuda är att återspegla kärleken hos Kristus, han som i sin skönhet och kraft är inspirationen för och glädjen i våra liv.
Ordens tre kännetecken
(21) Ödmjukhet, kärlek och glädje är de tre kännetecken som präglar varje tertiaries liv.
När dessa egenskaper är tydligt synbara i hela orden kommer ordens arbete att bära frukt.
Utan dem kommer alla dess ansatser att vara förgäves.
Det första kännetecknet
Ödmjukhet
(22) Vi har alltid framför oss Kristus som förebild. Han ”avstod från allt och antog en
tjänares gestalt” (Fil 2:7) och den sista kvällen i livet tvättade han ödmjukt lärjungarnas
fötter. På samma sätt försöker vi ödmjukt tjäna varandra.
Det första kännetecknet, forts.
(23) Ödmjukheten tillstår att vi inte äger något som vi inte har fått ta emot, och erkänner
vår otillräcklighet och vårt beroende av Gud. Den är grunden för alla kristna dygder.
Sankt Bernhard av Clairvaux sade: ”Inget andligt husbygge kan bestå ett enda ögonblick,
om det inte står på en grund av ödmjukhet”. Ödmjukhet är den viktigaste förutsättningen
för ett liv i glädje inom alla gemenskaper.
Det första kännetecknet, forts.
(24) De fel som vi ser i andra är ämnen för förbön snarare än kritik. Vi är noga med att ta
bort bjälken ur vårt eget öga innan vi erbjuder oss att ta bort flisan ur någon annans. Vi är
beredda att ta den nedersta platsen när vi ombeds, och att frivilligt erbjuda oss att ta den.
Om vi å andra sidan blir ombedda att ta på oss en uppgift som vi känner oss ovärdiga
eller oförmögna att utföra skyr vi den inte under ödmjukhetens täckmantel utan försöker
med förtröstan ta oss an den med hjälp av den kraft som är störst i svagheten.
9
DE TRE SÄTTEN ATT TJÄNA
(13) Vi tertiarier längtar efter att formas efter Jesu Kristi bild, och vi tjänar honom på tre
sätt: genom bön, studier och arbete. I hela ordens liv måste alla dessa tre sätt uttryckas
till fullo och i balans med varandra, men det förväntas inte att alla medlemmar ägnar sig
lika mycket åt vart och ett av dem. Vars och ens tjänst varierar efter egna förmågor och
omständigheter, men vår personliga levnadsregel ska ändå behandla alla tre sätten.
Det första sättet att tjäna
Bön
(14) Som tertiarier försöker vi leva i en anda av bön och lovprisning. Vi strävar efter att
ständigt vara medvetna om Guds närvaro, så att vi verkligen kan be oupphörligen. Vår
ständigt växande hängivenhet till den Kristus som bor i oss är en källa till kraft och glädje. Det är Kristi kärlek som inspirerar oss att tjäna och ger oss kraft att offra.
Det första sättet att tjäna, forts.
(15) Bönens hjärta är för oss mässan. I denna förnyar vi, i gemenskap med andra kristna,
föreningen med vår Herre och Frälsare i hans offer, medan vi minns hans död och tar
emot hans andliga föda.
Det första sättet att tjäna, forts.
(16) Vi tertiarier vet vilken kraft förbönen har när det gäller att främja Guds rikes syften,
och vi försöker därför fördjupa vår gemenskap med Gud genom enskild bön och ber
ständigt för hans kyrka och hans värld. De av oss som har mycket tid till vårt förfogande
ger bönen stort utrymme i vardagen. De av oss som har mindre tid måste ändå komma
ihåg bönens betydelse och värna om den tid vi har avsatt för bön. Slutligen uppmuntras
vi att använda oss av botens sakrament (bikten), som lyfter av bördan från tidigare synder och misstag och på nytt skänker oss frid och hopp.
Det andra sättet att tjäna
Studier
(17) ”Och detta är det eviga livet: att de känner dig, den ende sanne Guden, och honom
som du har sänt, Jesus Kristus” (Joh 17:3). Sann kunskap är kunskap om Gud. Vi tertiarier ser därför uppmärksam och andaktsfull bibelläsning som ett av de viktigaste sätten för
oss att nå den kunskap om Gud som leder till evigt liv.
Det andra sättet att tjäna, forts.
(18) Lika väl som att uppmärksamt studera Bibeln inser vi alla vårt kristna ansvar att
bedriva andra studier, såväl religiösa som profana. Särskilt de av oss som tar på sig uppgiften att forska eller skriva gör detta för att få en bättre förståelse av kyrkans uppdrag i
världen: att tillämpa kristna principer i förvaltning och fördelning av tillgångar, i frågor
om rättvisa och fred, och i alla andra frågor som berör trons liv.
8
Bönestunden kan här fortsätta med morgon- eller
aftonbön eller avslutas med någon av följande böner:
Må jungfru Maria be för oss,
må den helige Franciskus be för oss,
må den heliga Klara be för oss,
må alla helgon inom Tredje orden be för oss,
må alla heliga änglar vaka över oss och hjälpa oss,
må vår Herre Jesus ge oss sin välsignelse och sin frid.
Amen.
(Om man tycker att denna bön är oförenlig med den trostradition som man själv står i,
och därför känner sig främmande för den, kan man avstå från att använda den. Övers.
anm.)
Vår Herre Jesu Kristi nåd, Guds kärlek
och den helige Andes gemenskap
vare med oss i evighet.
Amen.
TREDJE ORDENS GRUNDSATSER
för daglig läsning
Det följande bygger på regeln för Christa Seva Sangha i Poona. Dess efterföljare, Christa Prema Seva Sangha, hade en engelsk gren: Brotherhood of the Love of Christ i staden
St. Ives i Huntingdonshire. När detta brödraskap uppgick i Brotherhood of Saint Francis
of Assisi, som så småningom bildade Society of Saint Francis, tog de med sig sin ursprungliga regel. Denna version av grundsatserna reviderades i maj 2003. Översättningen
är utförd 2009 och de svenska bibelcitaten är hämtade ur Bibel 2000. Siffrorna i fetstil
anger vilken dag i månaden som stycket ska läsas tillsammans med inledningen ovan.
SYFTET
(1) Jesus sade: ”Sannerligen, jag säger er: om vetekornet inte faller i jorden och dör förblir det ett ensamt korn. Men om det dör ger det rik skörd. Den som älskar sitt liv förlorar
det, men den som här i världen hatar sitt liv, han skall rädda det till ett evigt liv. Om någon vill tjäna mig skall han följa mig, och där jag är kommer också min tjänare att vara.
Om någon tjänar mig skall Fadern ära honom” (Joh 12:24–26).
5
Syftet, forts.
(2) Jesus avslöjar hemligheten i att ge rik skörd genom sitt eget offerexempel. När han
överlämnar sig själv åt döden blir han källan till nytt liv. Upphöjd från jorden på korset
drar han alla människor till sig. Det liv man klamrar sig fast vid tynar bort, men det liv
som ges av fri vilja är evigt.
Syftet, forts.
(3) Jesus kallar dem som vill tjäna honom till att följa hans exempel och själva välja samma självförsakelsens och offrets väg. Dem som hör och lyder lovar han gemenskap med
Gud.
Syftet med Society of Saint Francis är att bygga en gemenskap av dem som bekänner Kristus som sin Herre och mästare och som vill
ge sig själva åt honom kroppsligen och andligen. De överlämnar sina liv åt honom och åt
att tjäna hans folk. Vi som ingår i Tredje orden känner oss kallade att ge våra liv åt honom genom att hålla en bestämd regel och avge löften, samtidigt som vi har ett vanligt
arbetsliv. Orden består av kvinnor och män, gifta och ogifta, ordinerade (präster/
diakoner/biskopar) och lekmän.
Syftet, forts.
(4) När den helige Franciskus tog initiativet till att grunda en tredje orden var det ett erkännande av att många människor är kallade att i sitt vardagsliv tjäna Gud i en anda av
fattigdom, kyskhet och lydnad (snarare än att bokstavligen följa dessa principer såsom
första och andra ordens bröder och systrar gör). Tredje ordens regel syftar till att stötta
oss i vår vardag och hjälpa oss att tillämpa denna anda i vardagslivets plikter och villkor.
ORDENS TRE MÅL
Det första målet
Att göra vår Herre känd och älskad överallt
Det andra målet
Att sprida kärlekens och enhetens anda
(7) Vår orden föresätter sig att i Kristi namn riva ner murar mellan människor och sträva
efter allas jämlikhet. Vi antar som vårt andra mål att sprida en kärlekens och enhetens
anda mellan alla folk. Det är vår plikt att kämpa mot all okunnighet, allt högmod och alla
fördomar som föder orättvisor eller partiskhet.
Det andra målet, forts.
(8) Som medlemmar i Tredje orden bekämpar vi all sådan orättvisa i Kristi namn. I honom kan inte finnas vare sig jude eller grek, slav eller fri, man eller kvinna, för i honom
är alla ett. Vår främsta strävan är att spegla den öppenhet mot alla som kännetecknade
Jesus. Detta kan vi bara göra om vi har en ren och kysk hållning, som betraktar andra
människor som tillhörande Gud och inte som verktyg för eget självförverkligande.
Det andra målet, forts.
(9) Som tertiarier är vi redo inte bara att förespråka rättvisa mellan människor och fred
mellan länder, utan också att tillämpa dessa principer i våra egna liv och med glädje utstå
det förakt eller den förföljelse som detta kan leda till.
Det tredje målet
Att leva enkelt
(10) De första kristna överlämnade sig fullständigt åt vår Herre och gav obekymrat bort
allt vad de ägde. På så sätt erbjöd de världen ett nytt sätt att se på samhället, med en ny
inställning till materiella ägodelar. Detta synsätt återuppväcktes av den helige Franciskus
när han tog fru Fattigdom till sin brud, av längtan till att alla murar som förmögenhet och
förmåner byggt upp mellan människor skulle överbryggas med kärlek. Detta är inspirationskällan för vårt tredje mål: att leva enkelt.
(5) Orden bygger på övertygelsen om att Jesus Kristus är den fullkomliga uppenbarelsen
av Gud och att det sanna livet har gjorts tillgängligt för oss genom hans inkarnation och
översteprästerliga tjänst, genom hans kors och uppståndelse och genom att han sänt oss
sin heliga Ande. Det är vår ordens tro att kyrkans uppdrag är att göra evangeliet känt för
alla, och vi antar därför uppdraget att hjälpa andra att lära känna Kristus och att be och
arbeta för att Guds rike ska komma.
Det tredje målet, forts.
(11) Vi tertiarier har egendom och tjänar pengar för att försörja oss själva och våra familjer, men vi visar att vi är sanna efterföljare till Kristus genom vår beredvillighet att leva
enkelt och dela med oss till andra. Vi inser att några av oss kan vara kallade till att bokstavligt följa den helige Franciskus genom att leva i extrem enkelhet. Alla går vi dock
med på att undvika lyx och slöseri, och att betrakta våra tillhörigheter som något vi förvaltar åt Gud.
Det första målet, forts.
(6) Som tertiarier är därför vårt första mål att göra Kristus känd. Detta formar våra liv
och vår hållning till att avspegla lydnaden hos dem som vår Herre valde ut att vara med
honom och som han sände som sina vittnen. Liksom dem vittnar vi i ord och handling
om Kristus i det sammanhang vi står i, och liksom dem ber och arbetar vi för att förverkliga hans befallning om att göra alla folk till lärjungar.
Det tredje målet, forts.
(12) Vi begränsar våra egna utgifter till det som är nödvändigt för hälsa och välbefinnande för oss och våra anhöriga. Vi strävar efter att vara fria från alla band till rikedom och
att ständigt vara medvetna om fattigdomen i världen och dess krav på oss. Som tertiarier
värdesätter vi den frikostighet som ger allt snarare än fattigdomen i sig. På så sätt återspeglar vi i andan Jesu uppmaning att sälja allt, ge åt de fattiga och följa honom.
6
7
