Midnattsropet

2
MIDNATTSROPET
Midnattsropet - '
organ för andlig
väckelse i dag
Utkommer med ett 20-sidigt nr
den l och 15 varje månad.
Ansvarig utgivare är
ARNE IMSEN .
Prenumeration kan verkställas på
närmaste postanstalt genom inbetalning på postgiron r 571620 på
postens
tidningsinbetalningskort,
eller genom skriftlig hänvändelse
direkt till tidningens expo Abonnemanget (ej gåvo- och billighetsprenumerationer) gäller tills uppsägning sker.
Prenumerationspriset ör:
Helår 24 : -, halvår 13: -, kvartal
7: - , Lösnummer l : 10. - Till Finland, Norge och Danmark är pri set detsamma som i Sverige.
Gåvor till tidnings- och traktatmissionen mottages med tacksamhet. Postgiro 571620.
Adressen till tidningens redaktion
och expedition är :
Surbrunnsgatan 60, Stockholm VA.
Telefonnummer :
Redaktion och expedition 328002,
31 7135,
Meddelande om adressförändring
måste göras senast tre veckor i nnan den skall träda i kraft och
kan ske genom skriftligt meddelande till tidningens expo eller på
postens adressförändringsblankett
nr 870.
Redaktionen tar med tacksamhet
emot bidrag, såsom vittnesbörd
om personliga upplevelser, rapporter om Guds verk etc.
Redaktionskommitte :
DONALD BERGAGARD,
ERIK G. ERIKSSON och
ANDERS B. ANDERSSON
Hall s, J önk ö pI ng G3O-lij - 1000
:::::::::::::::::::::::::::::::;::::::::::::::::::::::::::=:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
VI TRO PÅ
FULL OCH HÄRLIG
SEGER
TV-pjäsen "I afton bönemöte" visar hur pass allvarlig den
religiösa situationen är i vårt
land. Allt ska dock vändas till
välsignelse för Guds fria folk.
Den visade perfekt var vi befinner oss.
Vi lever mitt i ett av världens mest kultur socialistiska
ateistiska och religiöst anti~
kristliga samhällen. I detta samhälle vill man ha
en av de mest vidunderligaste
religioner; en äckligt, dödsblek
kristendom. - Ett systematiskt
arbete pågår från de s. k. intellektuella och alla de "ansvarskännande" i vårt land att isolera eller helst utrota den som
stör och oroar det moderna
mänskliga "fridsriket" . Dessa herrar förstår mycket
väl, att det finns bara en sak
som är farlig; en biblisk, levande kristendom.
För mej blev TV-pjäsen en
sporre som ytterligare upptände mig till helig vrede mot dessa antikrister. Inte ett ögonblick backar jag tillbaka för
dessa herrar. "Och frukten icke
för dem som väl kunna dräpa
kroppen, men icke hava makt
att dräpa själen, utan frukten
fastmer honom, som har makt
att förgöra både själ och kropp
i Gehenna." Matt. 10: 28.
Nu gäller det! J ag ställer också frågan till
dej, som säger dej acceptera en
fri kristendom: Är du redo?!
Har du beräknat kostnaden? Du ber om apostlagärningarnas välsignelse. Däri gör du
rätt. Men, min käre vän! Kom
ihåg en sak: Du kommer då
också att få apostlagärningarnas förföljelse. Så en sak till, som väl kanske är det värsta av alltsammans. Från de kyrkliga och de
s . k. "frikyrkliga" har vi ingenting gott att vänta.
Mitt i detta djävulens hån
och skådespel, sitter präster,
predikanter och andra ledare
förskrämda i sina luxuösa kyrkor. Vad bryr sej många av dem
om att djävulen hånskrattar
kristendomen i ansiktet, bara
de har sin lön och har det gott
och skönt. Vilken nåd, att ha fått komma ut ifrån eländet! "Men de fega och de otrogna
och de som hava gjort vad styggeligt är, och dråpare och otuktiga människor och trollkarlar
och avgudadyrkare och alla
lögnare skola få sin del i den
sjö, som brinner med eld och
svavel; detta är den andra döden." Uppb. 21: 8. Vi tror på full och härlig seger!
Det ska bli intressant den
dag då det riktigt bryter igenom och vi får i Jesu namn
komma i närstrid med fienden.
Ernst Höglander
::::::::::::::::::::=:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::=:::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::::
3
MIDNATTSROPET
Se
'btUd9ummen
kommct'!
-MARANATA-
--
Arne lDf,sen:
TRONS OFFER OCH OTRONS
Vaggeryd ännu en gång
Humbug} geschäft} kvacksalveri} vidskepelse!
Se där några av glåporden den svenska pressen
spottat ur sig i föregiven moralisk indignation
då den gisslat förkunnelsen om troshelbrägdagörelsen} som troligen mer än något annat kommer att bli valfrihetssamhällets verkliga prövosten. Toleransens gränser är all upplysning och
demokratisk fostran till trots fortfarande mycket
snäva då det verkligen gäller och tycks icke orka
med någon större belastning då den sätts på
prov under en grå vardags alla påfrestningar.
Men varför icke syna dessa moralens hotfulla
väktare litet närmare i sömmarna? Tyvärr finns
det alltför många dolska inslag} som röjer att
deras service icke enbart tjänar nyhetsförmedlingens och opinionsbildningens vällovliga intressen. Tidningar är ju också affärsföretag och
måste framställa säljbara produkter. Idealitet
och demokrati är mycket tänjbara begrepp mer
lämpade för seriösa föredrag i högtidliga sammanhang än som fundamentala principer i realistiska affärsföretags handlingsprogram. Konkurrensen är hård och penningen åtråvärd! Klappjakten är otäck} men det ligger trots allt ett
försonande drag i den nakna verkligheten att
slavarna har sina herrar} som också har sina.
Den journalistik} som hänsynslöst ·låter pekuniär spekulation gå före vederhäftig information} tycks vara högt meriterad på sina håll i
svensk press. Generaliseringar är farliga, men
här är det berättigat att tala om en allmän tendens.
Vaggerydsfallet rymmer mycken tragik. SvenErlands död utlöste en storm} som ju inte hunnit bedarra ännu. Tidningarna tog från början
hand om fallet. Den olyckliga familjens smärtsamma förlust måtte vara en guldgruva. Löpsedelsrubrikerna har givit oss många påminnelser om att vissa organ icke försuttit tillfället
göra säljbart skandalstoff av vår olycka.
Sven-Erland är död! Han dog i tron på Jesus
Kristus. Det sista ordet om orsaken till hans
bortgång har icke blivit sagt ännu. Det kristna
hoppet ser med tillförsikt fram till den stora
dag då full klarhet skall vinnas i allt det som
här ter sig dunkelt eller meningslöst och då alla
förebrående frågor skall få sitt rätta svar. Rycktes han bort av fanatiska förkunnares ovarsamma framfart? Många har redan givit ett
kategoriskt jakande svar på den frågan. De mest
aggressiva har icke alltid lyckats dölja sin egen
fanatism och sin vidskepliga tro på kemiska
preparat och medicinsk vetenskap.
Jag vill icke ifrågasätta ärligheten hos dem
som i tid och otid varnande ropat ut att tron
krävt ett offer. Det är emellertid icke möjligt
att frigöra sig från misstanken att även denna
reaktion är färgad aven rent antikristlig grundinställning. Hur många offer har icke otron krävt
både före och efter denna händelse utan att några
ansatser till en reaktion av tillnärmelsevis liknande art varit märkbar och utan ingripande
från polis} läkare} åklagare och domstol.
Forts. på sid. 6.
4
MIDNATTSROPET
Björne Erixon:
VI MÅSTE GÖRA
FRAMSTEG
I VÅRT AN DLIGA
LIV ...
Gud har i människan nedlagt en vilja till växt
och framsteg. Vi ser det redan på det profana
området. Tänk på alla uppfinningar, upptäckter
och alla omprövningar av tankar, ideer och
mönster av olika slag som präglat människan.
Borde då inte detta märkas mer på det andliga
området?
.
Vi behöver mer av dynamisk kristendom, mer
av människor som alltid är redo till omprövning,
uppbrott och till nytänkande. Den levande tron
gör oss rörliga och mottagliga för nya intryck
och impulser från den himmelska världen förmedlade genom den Helige Ande! Frälsning är en port, men också en väg
Gud har ett mål och en bestämmelse för människan. Detta är alltmer gudslikhet, ty människan är skapad till Guds avbild. Frälsningen upprättar den fördärvade gudsbilden hos· henne. Allt
andligt växande börjar med om vändelse till
Kristus. Dopet, som är ett iklädande av Kristus,
d. v. s. av den nya människan, bildar startpunkt
och målet är full likhet med Kristus själv. Kol.
1: 28.
De flesta kristna upplever frälsningen som
en eller flera punkter. Omkring dessa punktuella
erfarenheter har samfund och rörelser utgestaltats. Man predikar endelssanningen som helhetssanningen ! Men så visst som det finns en port
så finns det också en väg att vandra. Matt. 7:
13 f, Joh. 12: 35 f, Fil. 3: 16 m fl. Här får vi lära
oss att ta ett steg i taget!
Men målet är inte ett, av någon religiös grupp
sanktionerat moralmönster, som påklistras oss!
Det är fråga om att Guds Ords riktlinjer förverkligas också på individen. Rom. 12: 2. Gud
vill något med denna mognad! Vi skall tjäna
Honom och en frukt av detta blir: Vi blir helgade! Rom. 6: 22. Därigenom blir Gud förhärligad och prisad och ärad genom oss. Det är
stort att bliva välsignad, större är att bliva en
välsignelse. "Leva vi, så leva vi för Herren; dö vi,
så dö vi för Herren. Evad vi leva eller dö, höra
vi alltså Herren till." Rom. 14: 8, 1 Kor. 6: 19 f
etc.
I vilka avseenden skall vi då mogna och växa till?
Ikraft, ty Apostlagärningarnas under skall
förnyas och upprepas! Hur går det till? Se Ef.
3: 16 och 6: 10. Gud vill göra det! Hebr. 13: 8.
I nåd 2 Petr. 3: 18 - observera nådens motsatser är lag, förtjänst, värdighet, berömmelse
inför Gud, gärningsrättfärdighet och vi förstår
nödvändigheten av tillväxt i nåd! Nådens herravälde i gemenskapen, upprättad genom Ordets
kraft och vägledning, kommer att verka revolutionerande i många avseenden! Nådens princip
måste hävdas med avseende på alla andliga upplevelser vi gör! Det är nåden som ligger till
grund för allt vårt tjänande! Rom. 1: 5.
En annan viktig sida är kunskapen, men ack
så förtalad och misstolkad! Här gäller det andlig
gudomlig kunskap, uppenbarad i Ordet och meddelad genom den Helige Ande, 1 Kor. 2. Det ger
grund, motivering och stabilitet åt vårt liv. Ef.
4: 12-16. Den ger oss inblick i frälsningsplanens
förverkligande och öppnar helt nya perspektiv!
Vad vi framför allt behöver är gudomlig kärlek, utgjuten i våra hjärtan genom den Helige
Ande. Kärlek till Jesus och kärlek till syndare
hänger samman. Det är drivkraften framåt. Den
vidgar våra hjärtan. Den måste överflöda av
kunskap och förstånd i allt! Se Fil. 1: 9 f.
5
MIDNATTSROPET
Det är kolossal skillnad mellan en mogen kris- moraliska resurser man tror sig äga, utan helt
tens bön och bön från en som inte är det! Svaren enkelt Andens frukt! Gal. 5. Och de andliga
nådegåvorna är hennes begåvning! Här måste
på följande frågor avslöjar detta.
avståndet mellan teori och erfarenhet utjämnas!
Var ligger bönens centrum? Vad har den för
uppgift och funktion? Har du kommit fram till
Den fostrande N ADEN måste få bli en domi"ske icke min vilja utan din ... "?
nerande faktor både i den enskildes och i förDetta var bara några områden. Det finns
samlingens liv. Tit. 2: 11 f. Om det hade varit
många fler. Men om detta blir klart och börjar
så i många församlingar så hade vi sluppit se
fungera så blir frukten inspirerande och stimulealla dessa andligen lemlästade individer) som
rande impulser till växt och mognad på allt fler
blev offer för "uteslutningsprincipen" !
områden! Tänk på alla praktiska konsekvenser
Försoningens upprättande verklighet måste få
av detta!
större möjlighet att verka! Kom ihåg att det är
Väx med uppgifterna! Väx genom misstagen! . GUD som är vingårdsmannen! Se Joh. 15.
Tacka Gud för kriserna i ditt liv och därav bereMen livet behöver växtrum! - Många kristna
der Han en härlig frukt, växt och mognad!
gemenskapsformer topphugger, stereotypiserar
individen! I en verklig andlig GEMENSKAP
Gud har givit oss förutsättningarna
måste finnas utrymme både för frihet och perGud har givit oss de förutsättningar som sonligt ansvar. Alla gjutformar, i vilka man vill
måste till för att målet skall nås.
göra människor till enahanda gipsfigurer, måste
Livet måste få näring. Här har vi ORDET.
bort! Gud kan forma gemenskapen så ibland oss
1 Tim. 4: 6. Det har en fyrfaldig funktion:
att människor vågar vara sig själva, d. v. s.
undervisande) bestraffande) upprättande och
vågar och får vara original!! Detta borde inte
fostrande. 2 Tim. 3: 14 ff. Låt Ordet verka i all
betraktas som något exklusivt.
sin omfattning, till bredd) höjd) djup och längd!
Se till att de gudomliga förutsättningarna
Parallellt med Guds Ord verkar ANDEN. Båda
verkar i dig vad Gud vill! Hemligheten är: Förär och ger kraft och liv! Anden skall leda oss
bliv i Jesus! Gudsmannens bön: "Gud välfram till hela sanningen, ty han meddelar kunsigna mig och utvidga mitt område" måste bli
skap om Gud. 1 Kor. 2. Genom Anden växer vi
en hjärtebön för oss alla!
till i kraft. Vi har fått en Ande som lär oss själv"Ty det är Gud som verkar i er och ger er
tukt! (Hedegård.) Anden, teologiens och kyrbåde viljan och kraften att i gärning förverkliga
kans verkliga sorge- och styvbarn, är levande
hans kärleksfulla avsikt." Fil. 2: 13 (Hedegård) .
erfarenhet och han ger oss sina gåvor. En kris·
GUD vill - vill du - vill jag?
tens karaktär är inte resultatet aven enorm
viljeansträngning med ett uppbådande av alla
Björne Erixon
"SAVE
OUR
SOULS"
S O s, benämning på radionödsignalen ... - - - ... i romantisk populär föreställning tolkad som det ovan rubr. uttrycket "fräls våra själar", känner
du säkert igen. Jag tror att det
många gånger kommit till användning i singularisform, kanhända mest vid en fysisk, pykisk eller andlig kris. Eller kan-
ske uttrycket kommit till användning just därför att du
vaknat upp över att det måste
finnas någon mening med din
existens, och därför gjort trevande ärliga försök att få kontakt med Honom, som skapat
allt och som uppehåller allt genom sin Son, nämligen Gud
själv.
Ja, om du tror att Han finns
och att Han lönar dem som
söka Honom, då kan . du också
redan tacka för att du redan
har det du bedit om i din bön.
Detta under förutsättning att
det går inom Guds viljas gräns
och plan med ditt liv.
Men min vän glöm inte det
väsentligaste i uttrycket
- - - ... "fräls min själ", för vad
hjälper det en människa om hon
vinner hela världen, men förlorar sin själ! Tänk på detta och
du kommer att sända ut ditt
... - - - . . . i dag och varje dag
framöver med den innebörden
"fräls min själ i dag".
Gårdagen är förbi, morgondagen har du inte sett, men i
dag hjälper Herren. När du sänder ut ditt . . . - - - . .. nästa
gång, tänk även då också på
löftet i Ps. 50: 15: Och åkalla
mig i nöden, så vill jag hjälpa
dig, och du skall prisa mig.
Sänd ut ditt .,. - - - . .. i dag.
I dag är frälsningens dag!
Med fridshälsningar
Lennart Hiller
6
MIDNATTSROPET
TRONS OFFER OCH OTRONS.
Från sid. 3.
Sven-Erlands bror och föräldrar lever. Svårt
misshandlade av det moderna samhällets pinoredskap har de burit sitt tunga lidande) föräldrarna anklagade för det grövsta brott de känner.
Dag efter dag har de fått schavottera i spalterna
och offentligen blivit skoningslöst pryglade av
vår tids plågoandar.
Låt oss anta att belackarna har rätt) så det
var predikanterna som dömde deras av sjukdom
hårt prövade son till döden. I så fall överflyglas
de i grymhet och ondska endast av den s. k.
demokratiska press) vars alla mänskliga hänsyn
så totalt övervunnits av snikenhet att de icke
dragit sig för att piska upp och underblåsa primitiva hatstämningar) som hotat redan slagna
människor med fullständig utplåning. Det må
vara mig förlåtet om jag icke kan finna något
annat försvar för dessa simpla övergrepp än att
de förövats av förblindade materialister. Familjens förkättade tro har till sist varit den bärande
kraft) som hållit dem uppe då hjärtlösa människor hotat sänka dem i djupaste mörker) och de
såsom potentiella mördare ansedda predikanterna har varit deras enda mänskliga stöd under
de mörkaste passen.
* * * *
Dom är avkunnad. Föräldrarna dömdes såsom
skyldiga. Men bötesstraffet står icke i rimliga
proportioner till den dom den allmänna opinionen
utmätt och verkställt. Det var nämligen redan
dömda och hårt bestraffade makar 80m ställdes
inför tinget i Värnamo.
Men varför icke åtala och döma alla predikanter och pastorer) vilka predikar helbrägdagörelse
och praktiserar handpåläggning i sin verksamhet? Det vore väl mer konsekvent än att utmäta
symboliska straff åt människor) som velat gå
trons väg. Sedan bör man i rättvisans och jämlikhetens namn dra ut denna konsekvens därhän
att alla läkare också blir åtalade och dömda då
de ordinerar godkända preparat) som visar sig
få icke förutsedda biverkningar varav liv helt
oavsiktligt krävs. Så långt jag vet har ingen
framfört den tanken att patienterna skall ställas
till ansvar.
Det kanske är klokt ta med i kalkylerna att
det ännu finns en betydande grupp troende här
i landet med tro på gudomliga under) och att
deras tro är förankrad i den av konungen stadfästa och gillade Bibeln) urkunden för vårt lands
officiella religion.
Den mänskliga faktorn går det nog knappast
att helt eliminera så länge vi vistas i denna
begränsningens värld. Det bör man tänka på
i både det ena och det andra sammanhanget.
••••••••••••••••••••••••••••••••••
•
•
5
•=
•
5
5
•=
•
5
=
=
NYHETER
BESTÄLL I DAG
Nya Testamentet
=
med Psaltaren och OrdspråksbOken på
=
ENGELSKA och SVENSKA jämsides.
=Kraftigt
=
blått klotband. Tryckt på fint
bibelpapper. PRIS 25 : - + oms.
• En klenod för var och en som jämsides med •
• bibelläsningen vill förkovra sig i engelska •
språket.
=
=
•
=
•=
Publikationen Maranata
• Redigerad av Arne Imsen) Anders B. An- =
•
=
dersson och Björne Erixon.
••=
•=
Ur innehållet:
•
=
•=
III
•
Vittnesbörd, predikningar, reportage,
•
=
artiklar, bildsidor etc.
=
= Stort format, 52 sidor, omslag i två färger. =
=
3: - med oms.
=
•
•
PRIS
Urkristen väckelse i modern tid •=
•=
= Av missionär TAGE JOHANSSON. =
•• "En fantastisk bok ... ett glödande väckel- ••
= sebudskap ... en bok som gäller läget just =
nu... en bok som ingen kristen bör för- •
••• summa
••
att läsa ... " säger Agne Bark.
•= Inbunden. 152 sidor. Priset enormt lågt. •:
•
4: - med oms.
•
•= SPRID DEN I MASSOR - DETTA =
•
•
BUDSKAP MASTE UT!
•
•
•
•
Klipp ur, ifyll och insänd beställnings-
=
kupongen till
= MIDNATTS ROPET, Surbrunnsgatan
=
STOCKHOLM VA.
• Klipp här
•
=
=
60,
.=
:
•
----------------.
•
•
=
•
= ....
=
Till MIDNATTSROPET!
Sänd mig mot postförskott följande böcker •
(Jag stryker över det jag ej önskar):
st. Nya Testamentet på svenska och eng• el ska. Pris 25: - + oms., .... st. Publikation •
Maranata ä. 3: - , .... Urkristen väckelse ä.
• 4:-.
•
Namn: .... . .. . ......
Bostadsadress:
=
=
=
=
•
=
=
•=
=
=
=
••••••••••••••••••••••••••••••••••••
Poststation:
o
o
000000
o
o
00
00
000
o
o
o
0
0
0
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
o
MIDNATTSROPET
7
'DU HAR MYCKET ATT
LEVA AV - KANSKE OCKSÅ
ATT LEVA I ... MEN HAR
DU NÅGOT ATT LEVA FÖR"
Av E. G. Eriksson
Aposteln Paulus gjorde en gång ett kort besök
i staden Aten. Det är anmärkningsvärt att Nya
Testamentet icke låter oss veta om det fanns
någon Guds församling i den stora staden. Paulus
besök blev endast en parentes under hans andra
missionsresa. Staden Korint blev i stället det
stora brohuvudet varifrån korsets predikan
skulle utgå.
Dessa två städer Aten och Korint representerar två vitt skilda världar. Aten med sin vishet,
sina amfiteatrar där man gav föreställningar av
de antika tragedierna med sköna körer och aktörer, de vita marmortemplens sköna bildhuggarkonst, ja, allt som tjusade det estetiska och
sinnliga hos kulturmänniskan var väl tillgodosett där. Det var denna mänskliga härlighet som
Paulus vände ryggen då han for till Korint. Man
kan ju tänka att Paulus skulle ha kunnat stanna
i Aten som professor i religionsfilosofi - han
hade ju suttit vid Gamaliels fötter och inhämtat
lärdom.
Men Paulus lämnar Aten med dess prakt och
glans för att Korint skall få höra evangelium.
"Jag har beslutat mig för att icke veta av
något annat än Jesus Kristus och honom såsom
korsfäst", var hans valspråk i Korint. Korint var känt för sitt syndiga och lastbara
liv. Att leva "korintiskt" var ett bevingat ord
som betydde att synda raffinerat och hejdlöst.
Aten bar högmodets prägel - Korint bar förnedringens signum. Båda städerna hade samma
behov av frälsning. Paulus var socialt sett en tältmakare, religiöst
en jude och farise; andligt var han Jesu Kristi
apostel. Jag finner kombinationen tältmakareapostel intressant och gripande. Händernas arbete, bjärtats hängivenhet och den brinnande
anden! Vilken underbar atmosfär i tältverkstaden! Se på dessa, av arbete valkiga händer, som
aposteln lägger på de sjuka och de bli friska!
Forts. på sid. 13.
BETALA D IN PRE NUMERATI ON
FÖR 1967
NU
Det underlättar
hög grad vårt expeditions arbete - inbetalningskort medföljde föregående nr av MIDNATTSROPE,T - Postgiro 571620.
Den som gör sin inbetalning före den l dec. erhåller tidningen för det gamla priset 21: - .
Efter l dec. är priset för helår 24: - .
MIDNATTSROPET
8
~~Bing' till
GrenlOyrs
,i KralOfors
andliga
010
ni "iii höra
sånger~~
ö st en och Eivor Grenmyr sp elar andliga sånger
för lyssnare i telefon.
En ung familj i Kramfors natavänner -
Mara-
har länge undrat vad
man skulle göra för att få ut till andra
det budskap om full 'o ch härlig frälsning som de själva mött. Så föddes
en dag i deras hjärtan tanken på detta
med grammofonskivorna.
Det är ett exempel värt att efterfölja.
Tidningen NY A NORRLAND har
uppmärksammat deras verksamhet
och vi inför här tidningens hela reportage.
Kk.AMF01:<.S (NN)
"Önskar du höra andliga
sånger, så ring 0612/11180."
Den annonsen var införd i Nya
Norrland den 10 sept. i år. En
anspråkslös liten annons som
föreföll drunkna i mängden av
annonser i en lördagstidning.
Eller var det någon som upp-
MIDNATTSROPET
märksammade den? frågar vi
fru Eivor Grenmyr, Kramfors,
innehavare av numret i fråga.
- Annonsen fick ett fantastiskt gensvar. Första dagen tog
vi emot ett 90-tal samtal och
fortfarande ringer 70-80 personer om dagen och vill höra
dagens skiva, berättar hon. Det
tar vi som bevis för att behovet
av andliga sånger är stort.
Makarna Eivor och Östen
Grenmyr har en lång rad andliga sånger inspelade på band,
och det var väl närmast för att
kunna förmedla några av dessa
sånger även till andra människor som de satte in annonsen.
Aldrig drömde de om att intresset skulle vara så stort. Från
morgon till kväll pinglar det nu
i telefonapparaten i det Grenmyrska hemmet, och makarna
Grenmyr och sonen Benny turas
om att lyfta på luren och koppla
bandinspelaren.
Smidigast hade det förstås
varit om makarna Grenmyr förfogat över en telefonsvarare
som kopplats på i och med att
signalen nått telefonapparaten.
Nu måste de i stället lyfta på
mikrofonen och lägga den bredvid bandspelarens högtalare.
- Ett kärt besvär, konstaterar fru Eivor som gläder sig
stort över att det hela slagit så
väl ut.
- Oftast är det unga människor som vill höra sångerna,
berättar hon. Man märker det
på deras röster. Lika ofta vill
de förbli anonyma och det har
vi naturligtvis ingenting emot.
Huvudsaken är att de sätter
värde på musiken och sångerna
och det tror jag att de gör.
Min make och jag var ute och
åkte bil häromdagen och tog
upp ett par ynglingar som ville
lifta. De satt där i bilen och
visslade en a v de andliga sånger
vi spelat upp i telefonen, och
det tyckte vi gjorde gott i hjärtat.
9
DET BÖRJADE
MED
TV-MÖTET
Min man och jag, som blev
frälsta för tre år sedan och som
förut har vittnat om det i Midnattsropet, vill nu tala om hur
det gått i fortsättningen.
Vi döptes den 6 januari 1964.
När semestern kom, reste vi till
Hönö. Vi deltog i underbara
tältmöten där och trivdes väldigt fint i den stora skaran av
maranatavänner, som var samlad där. Vi hjälpte till med både
tältresning och -rivning. Då
broder Mello i ett möte bjöd en
sjuk att komma fram, uppenbarade Gud för mig vem det
gällde, och det visade sig, att
det var riktigt. I de mötena fick
jag en försmak av vad Jesus
förmår för alla dem, som vill
tro på frälsning och helbrägdagörelse.
Sommaren 1965 ledde Gud oss
till Norrland, där vi först besökte en svåger och svägerska
i Härnösand. Vi ämnade fortsätta till Kärrsjö, och deras
pojke ville nödvändigt följa med
oss dit. Han var sedan med på
de flesta mötena på logen, han
sjöng och klappade i händerna
som vi andra. Min man fick en
kväll uppleva, hur Jesus talade
till hans hjärta och han ville
gå ut och bedja. Det var bön
i en liten stuga nere vid vägen,
men han ville inte störa så sent.
Men i förmiddagsmötet dagen
därpå, blev min man andedöpt.
Innan vi for ifrån Kärrsjö förklarade pojken: "Faster, när
jag blir stor, skall jag bli präst
med dragspel." "Skall det bli i
kyrkan då?" frågade jag. "Nej,
i farbror Imsens kyrka", sade
pojken.
Själv var jag inte glad att få
resa hem igen. Jag kämpade
emot den kraft Jesus ville ge
mig. I tältmötena i Stockholm
fortsatte Herren att tala till
mig och jag kämpade först
emot, men kvällen den 21/8
döpte Jesus mig i den Helige
Ande.
Sommaren 1966 fick jag lov
att läggas in på sjukhus, på
grund av att jag hade fått en
spricka i ena lungan. Det blev
mörka" och svåra veckor för
mig, men en morgon vaknade
jag med att jag kände mig så
lycklig, att jag skulle ha kunnat dansa. När storronden var
över den dagen, vände sig professorn om i dörren och såg förvånad ut och sade: "Fru Almgren, er lunga är redan läkt."
Jesus hade hört våra böner. En
kort tid därefter fick vi byta ut
vår gamla lägenhet, där ingen
solstråle kom in på hela dagen,
mot en större, ljusare och modernare. J esus är en GOD
FRÄLSARE.
Till dig som ännu ej är frälst,
vill jag säga: KOM TILL
JESUS! DU HAR INTE LöFTE
OM NAGONMORGONDAG!
Med fridshälsningar
May-Britt Almgren
MIDNATTSROPET
Skaror av vänner från när
och fjärran mötte upp på den
årligt återkommande höstkonferensen i Örebro. Konferensen
blev i alla avseenden en Herrens
högtid och samtidigt en stark
manifestation om vad Herren
utfört på få år i vårt land. Det
var ju i Örebro denna väckelse,
som Gud av nåd har sänt, först
började anta synliga former.
Sedan har genljudet av Herrens
ord gått vidare ut över hela
vårt land. Väl har många lärdomsvindar blåst och många
stormar hotat att bringa ållt
överstyr, men Herren har genom allt bevisat att han är denna sin kropps Frälsare. All ära
till honom som alltfort sitter på
tronen. I mötena, varav det första
hölls i Medborgarhuset och de
övriga sex i Konserthuset, tjänade ett flertal vittnen: Arne
Imsen,
Donald
Bergagård,
Enoch Carlsson, Agne Bark
m. fl. evangelister och sångare
från olika platser i landet. -
Roland Lundgren
Norskt besök
Guds ord har varit den dominerande faktorn under hela
konferensen. Redan vid fredagens samling kring Ordet och
Herrens Heliga Nattvard drogs
riktlinjerna upp. Broder Arne
Imsen höll bibelstudium över
orden i Hes. 47 "Tillbaka till
husets ingång". Han betonade
speciellt att det gäller att inte
förlora blicken för helheten.
Det finns något som till och
med kommer före individens
frälsning. Det är församlingens
upprättelse. Därvid har vi att
för det första underordna oss
honom som är huvudet, därnäst
underordna oss gemenskapens
lagar och underordna oss varandra i Kristi fruktan. Ingen
som är inlemmad i Kristi kropp
gör som han vill, lika litet som
handen eller foten i vår kropp
gör som den vill, oberoende av
huvudet. Annars uppstår kräft-
ALLHELCi(]
MÖTEN
Blev en mäktig
Andens verk so
dessc
Stora skaror s
människor från
Många uppleve
frälsning, sjuka I
Jesu namn bl
svulster på församlingskroppen,
celler som arbetar på egen
hand, som bryter ner och suger
En stor människomassa
MIDNATTSROPET
lHELCiENS
DREBRO
lifestation av det
3går i vårt land i
lar. 3des - det va r
delar av landet.
rnyelse, syndare
~ägdagörelse och
torl igen prisat.
ur organismen och gör den
obrukbar.
På lördag förmiddag predika-
'w nserthuset hela helgen
de Enoch Carlsson och på eftermiddagen hölls missionsmöte
där ett flertal missionärskandidater vittnade om sin kallelse.
Offer upptogs även för missionen. I kvällens möte talade
broder Donald Bergagård.
Söndagens möten var även de
välbesökta. Iförmiddagsmötet
predikade Arne Imsen från
Hebr. 11 om trons väg och
självlivets död. Han sade bland
annat: Det räcker inte med
medmänskliga känslor och sociala ambitioner eller att vara
en idealist gripen aven ide.
Frågan är i vilkens tjänst vi
står. Mose hade viljan att
åstadkomma en förändring.
Han hade även viljan att försaka. Men det räcker inte med
det vi äger i vårt eget väsen.
Något nytt måste tillföras oss
från Gud och det gäller därvid
att själv bli ett intet.
På söndagskvällen avlevererade Arne Imsen ett mycket
närgånget väckelsebudskap till
både syndare och fromma. Det
nonchalanta hånleendet i några
instormande syndares ansikten
dog. Många självsäkra och
självgoda läsare blev allvarligt
omskakade och bekymrade. De
hårdhudade kände udden i budskapet rätt igenom bepansringen, och drevs ohjälpligt fram
ur sina hemmagjorda förskansningar och gömställen där de
långa tider suttit så trygga.
Vi har all anledning att tacka
Gud för dessa möten. Vad de
betytt kan endast evigheten utvisa. Många har mött Gud under denna konferens och i söndagens förmiddagsmöte stod
hela den troende skaran upp
som ett tecken på att de behövde möta Gud på ett starkare
och fullödigare sätt. Församlingen i örebro ser framåt mot
ännu rikare skördetider såvitt
Herren dröjer. Allt som är fött
av Gud det övervinner världen.
Agne Bark
Arne lmsen predikar
Bolags-Anders talar
Sångarläktaren
Många begärde förbön
12
MIDNATTSROPET
Skall den första uppståndelsen ske i ett ögonblick eller skall den ske i olika etapper? Det är
alltså fråga om de rättfärdigas uppståndelse.
Enligt 1 Kor. 15: 51-52 skall denna tilldragelse
ske i ett ögonblick vid den sista basunens ljud
och i samband med de levande troendes förvandling. Exakt samma tanke möter vi i 1 Tess. 4:
14-17, och där är det tillagt att bortryckandet
på skyar upp i luften även sker i samma ögonblick. Nu talas det i Upp. 20: 4 om en skara
som ståndaktigt stått emot den antikristliga
regimen under vedermödans tid och som en följd
av detta ställningstagande blivit martyrer. Dessa
skall efter vedermödan och efter det att satan
blivit bunden åter bliva levande och skall få
regera med Kristus de tusen åren. Detta, säger
om en efterskörd av den första uppståndelsen.
I 1 Kor. 15: 22-24 säger Paulus att i Kristus
skall alla göras levande m en framhåller i det
sammanhanget bestämt att alla skall inte uppstå
vid samma tidpunkt, men var och en i sin ordning. Uttrycket ordning betyder i grundspråket
"militärisk avdelning". Alltså, var och en skall
uppstå inom sin avdelning. Kristus såsom förstlingen) därnäst vid Kristi tillkommelse, de som
höra honom till. Därefter kommer änden, alltså
den allmänna uppståndelsen efter det tusenåriga
rikets tid. Det är som någon anmärkt, att den
första uppståndelsen är förebildad i skördens
inbärgning i Palestina under Gamla Förbundets
tid. Skörden kom i tre omgångar. Förstlingsskörd, fullhetsskörd och efterskörd.
DEN
FÖRSTA
UPPSTÅNDELSEN
Här fortsätter
AGNE
BARK
sitt högintressanta bibelstudium
omkring händelserna vid Jesu
an'dra tillkommelse.
Skriften, är den första uppståndelsen. En del förkunnare tar detta som bevis för att brudeskaran
skall vara med under hela den antikristiska
nödtiden och först därefter skall de som har dött
i Kristus uppstå , de levande troende förvandlas
och allesammans uppryckas Herren till mötes.
Men då har man inte sett de två akterna i Kristi
andra tillkommelse, om vilka vi förut har talat.
När dessa martyrer uppstår kan det aldrig bli
tal om något uppryckande till himmelen därför
att Kristus stannar nu på jorden för att sitta
på Davids tron och regera. Luk. 1 : 31- 33. Det
är fråga om inte denna skara är den :rnartyrskara
vars själar under vedermödans tid samlades under altaret i himmelen i väntan på att bli fulltalig. Upp. 6: 9-11. De presenteras i bägge
bibelrummen på ett alldeles likartat sätt. De
hac.l.e blivit slaktade för Guds ords skull och för
lIet vittnesbörds skull, som de hade. Det är fråga
Kristus uppstod som förstlingen av dem som
uppstå från de döda. Apg. 26: 23. När Jesus dog
på Golgata och hans ande gick ner i dödsriket
och vred nycklarna till döden och dödsriket ur
djävulens hand, han som tidigare genom människans fall i synden hade döden i sitt våld, då
hade denna seger återverkningar bland dem som
dött i tron på den kommande Messias. Hebr.
2: 14. 1 Petr. 3 : 19. Upp. 1: 18. Gravarna öppnades och många avsomnade heligas kroppar
stodo upp. De gin go ut ur sina gravar och kommo
efter hans uppståndelse in i den heliga staden
och uppenbarade sig för många. Matt. 27: 52- 53.
Ett vittnesbörd om att dödens månghundraåriga
väl var brutet. Det är omöjligt att tänka sig att
dessa vände åter till sina gravar igen. När Jesus
for upp till sin Fader för att inför honom frambära det avgörande beviset på att försoningen
var fullbordad, nämligen sitt eget blod, då hade
13
MIDNATTSROPET
han denna förstlings kärve med sig som ett bevis
både inför mörkrets och ljusets andevärld att
han i triumf hade genomfört sitt stora uppdrag.
Joh. 20: 17. Hebr. 9: 11-12. Han for upp i höjden, han tog fångar till fånga, han gav människorna gåvor. Ef. 4: 8-10. HaR har gjort dödens
makt om intet och fört liv och oförgänglighet
fram i ljuset. 2 Tim. 1: 10. Så ser vi alltså här
de tre inbärgningarna i den första uppståndelsen. Förstlingskärven vid J esu uppståndelse.
Fullhetsskörden vid Jesu tillkommelse i skyn.
Efterskörden av vedermödans martyrer vid Jesu
tillkommelse till jorden. Tusen år därefter kommer den allmänna uppståndelsen för de övriga
döda, och den slutliga domen vid den stora vita
tronen tar vid.
Agne Bark
Sanny Lundgren:
GUD HAR STORT INTRESSE FÖR BARNEN
Då ångrade HERREN, att
han hade gjort människorna
på jorden, och han blev bedrövad i sitt hjärta.
1 Mos. 6: 6.
När vi läser detta kanske vi i
någon mån kan förstå vilken
sorg människan åsamkar Gud
genom synden. Gud älskar människan och han skapade henne
att leva i gemenskap med honom själv. Men vi vet hur det
gick: Syndafallet kom och människan vände sig bort ifrån
Gud. Man gömde sig för Herren
i lustgården. Men Gud ropade
på Adam och frågade: "Var är
du?" Då hade Gud redan frälsningsplanen klar i sitt eget
hjärta - ja, långt tidigare. Gud
ville räcka en hjälpande hand
till den fallna människan för
att återknyta förbindelsen. Vilken underbar Gud vi har!
Vi är förenade med "Fader,
Son och den Helge And". Frälsningen är så underbar, att vi
inte tillfullo kan fatta den här
på jorden. "Ty han har frälst
oss från mörkrets välde och försatt oss i sin älskade Sons rike."
Kol. 1: 13.
Vad var det då, som särskilt
bedrövade Guds hjärta, så att
Gud ångrade, att han hade gjort
människorna på jorden? Det
Sanny Lundgren
var människans ondska
"hennes uppsåt och tankar voro
allenast onda". - Vilket fruktansvärt betyg! Det var då som
Gud bestämde sig för att utrota
människorna från jorden. Men
Noa hade funnit nåd för Herrens ögon. Tänk, att det ändå
fanns någon som Gud kunde
använda. Noa var aven gudfruktig släkt. Hans farfarsfar
var Hanok, som vandrade i umgängelse med Gud i 365 år. See
dan gick han levande till himlen
liksom Elia.
Nu hade Noa predikat för
detta onda släkte i 120 år, samtidigt som han bygd de arken,
som Gud hade befallt honom
att göra. Liksom sina förfäder
vandrade Noa i umgängelse
med Gud. Jag älskar det där
ordet "umgängelse med Gud"
- umgängelse med Jesus. Det
sista man tänker innan man
somnar på kvällen, så är det
Jesus, och det första man kommer till på morgonen, när man
vaknar, så är det Jesus. Underbara verklighet, att vi kan få
leva i umgängelse med honom,
som vår själ har kär.
Men fastän Noa hade predikat under 120 år, så visste man
ändå intet av, när floden kom.
Jesus talar om detta i Matt.
24: 38-39. Såsom människorna
levde på den tiden före floden:
de åto och drucko, män togo sig
hustrur, och hustrur gåvos åt
män, ända till den dag, då Noa
gick in i arken, och de visste
av intet, förrän floden kom och
tog dem allesammans bort så skall det ske vid Människosonens tillkommelse.
Jesus likställer Noas tid med
vår tid och säger: "Så skall det
ske vid Människosonens tillkommelse." Man ska således
inte vänta honom. Man tänker
- eller som det står - säger
i sitt hjärta: "Han kommer väl
inte' så snart." Man håller på
med sin underhållning eller sitt
Forts. på sid. 18.
14
MIDNATTS ROPET
ljuset inne i salen. Människor
vandrade upp mot den stora
porten en och en, två och två.
Jag såg hur somliga kom in,
men jag fick också se hur man
och hustru skiljdes strax innan
porten. Där var något som jag
har svårt att förklara, det verkade som en gränsstation. Den
som var ren gick in men den
som var oren försvann ut i
mörkret. Det är skakande att
med egna ögon få se denna sanning. -
"1 NNAN FÖ:R
eller
UTANFÖR" -
var skall du
stå en gång?
Torsten Bengtsson
Det är en underbar nåd att
få vara frälst. J ag är glad att
få vittna om en levande Jesus,
som bor i mitt hjärta. Jag har
många upplevelser med vår
mäktige Gud, vår underbare
frälsare. I all korthet vill jag
skriva om en allvarlig händelse
till dig som tvivlar.
Jag hade varit frälst i sex
månader, då jag fick min första
uppenbarelse. I en syn fick jag
se den smala vägen, som leder
rakt hem. Den var ljus och icke
bredare än att två personer
kunde gå sida vid sida. Jag fick
se den stora porten med den
vita fasaden och tre vita trappsteg ledde ditupp. Vidare såg
jag det underbara strålande
MIDNATTSROPET
Man menar som församlingen
i Laodicea, att man är rik och
behöver inget. Har man bara
sitt namn i en församlingsmatrikel, så är det ingen fara.
Gud sände denna underbara
väckelse för att de kristna som
sover skulle väckas upp. Nu
gäller det för alla att vara aktiva för Jesus så att stjälar bli
räddade undan vredesdomen och
bli medborgare i himlens land.
Nu säger många att det inte
behövs någon mer väckelserörelse - vi har ju väckelserörelser och samfund i överflöd.
Maranata har ju inget nytt att
komma med. Vi som blivit gripna av denna
väckelse vet att vi har en oerhört stor uppgift i denna sena
tid. Vi har fått till uppgift att
väcka både syndare och fromIOa, inför att Jesu tillkommelse
är nära. Har vi olja i våra lampor, brinner lampan med klar
ljuder nu Är du redo
att möta
BRUDGUMMEN?
Det finns nog ingen som följer tidshändelserna som kan
förneka att största delen utav
den s. k. kristenheten sover
utan att märka att denna tidsålder nalkas sitt slut med hastiga steg och att Jesu, vår Herres, återkomst är närmare än
någonsin. -
Jag tänker på alla dessa "människor som går förlorade. Du ofrälste, du gudsförnekare, du förhärdade människa som
ondskefullt föraktar Guds ord
och bemöter det med hån och
begabberi, vi lever i de yttersta
dagarna, Gud talar till sitt folk,
sök Jesus medan han låter sig
finnas. Amen.
Torsten Bengtsson
Jönköping
låga medan vi vänta på vår
brudgum? Är vi frigjorda från
alla bojor och band som vill
binda oss?
Må budskapet om härlig
frälsning ljuda ut i våra bygder
från budbärare som är tända
av Guds eld och fyllda av kärlek till själarna. Tillfällena rinner förbi - mörkret sänker sig
snart över denna syndiga värld.
Må vi ännu rycka någon själ ur
djävulens våld innan natten
kommer.
I dag höres Maranataropet
skalla högre än förr, och den
som hör och låter sig väckas
får liv och salighet.
Min vän, är du redo att möta
Jesus, då han kommer för att
hämta de sina? Må ur varje
troendes hjärta uppstiga midnattsropet :
Maranata ! Du vår Herre kom!
Martti Hyytiäinen
Värnamo
15
MIDNATTSROPET
DU HAR MYCKET ...
Forts. fr. sid. 7.
Många hade också genom dem undfått den helige
Ande. Det är gripande att bara ett ögonblick
tänka dessa händers verksamhet och gärningar.
Jag är glad att det icke heter apostlateorier eller
apostlaläror eller apostlavishet, nej "gärningar"
är dess signum. Hemligheten med Pauli fruktgivande liv var
att han var ute ej efter att rädda sitt eget liv,
men att rädda andras. - Det var hans passion
och i centrum var Kristus Jesus.
Broder och syster; lyssna!
Hur förhåller det sig - är du i tjänst hos ditt
eget jag? Kämpar du för att rädda ditt eget liv?
Eller gäller kampen andras liv och frälsning?
Min vän, fråga dig inför Gud: Vilken är centrum
i mitt liv? Kristus eller det egna jaget? Aten och Korint representerar två skilda
världar, vilka vi också finner i dagens välfärdsSverige. Vi har ett finrums-Sverige, kulturen,
bildningen, konsten, teatern, det materiella överflödets hela raffinemang, karriären, lönegraderna
ett ät-drick-och-var-glad-Sverige. Man har
mycket att leva av och mycket att leva i, men
har man något att leva för? Själen är tom och
den andliga nöden skriande. Ångesten står redo
att ockupera kulturmänniskan. Vi har också ett Korint ibland oss. Ett helt
annat överflöd möter oss där. Överflöd av nöd,
synd och mänsklig förnedring. En nöd som både
syns och hörs. Herren verkade ·genom tältmakaren-aposteln
i Korint. En självutgiven man fick rädda många
från ett liv i förnedring och föra dem till härlig
frälsning och gemenskap med Guds Son.
Vi tror att Herren också i dag älskar alla
syndare och vill frälsa dem ifrån deras fördärv.
Herren kallar oss till räddningstjänst. Han behöver våra händer - han väntar handling. Han
är trött på våra ord - på våra teorier. Vi lider
av teoretisk-intellektuell slagsida.
Han vill räta oss upp och göra oss till handlingens män och kvinnor. Han vill sätta oss i
rörelse. Han vill sätta våra hjärtan i brand med
sin kärleks eld, så att vi älskar syndare fram
till korset och Jesus Kristus.
Med bävande hjärta och brinnande längtan
falla vi ned inför Honom och överlämna oss med
hela vår varelse åt Hans vilja.
"Gud vare tack som giver oss segern genom
J esus Kristus." Amen ...
Gunnar Eriksson
PUBLIKATlONEN
MARANATA -66
utkommer 20 november
Redaktion:
ARNE IMSEN, ANDERS B. ANDERSSON,
BJöRNE ERIXON
52 sidor. Stort format. Omslag i 2 färger.
Rikt illustrerad.
PRIS 3:(med oms)
M e d a r b e t a r e:
ARNE IMSEN, DONALD BERGAGARD,
ERIK G. ERIKSSON, AGNE BARK, ENOCH
KARLSSON, HENNING THULIN, HELGE
BERNTSSON, NILS WESTBERG, ERNST
HöGLANDER, BJöRNE ERIXON,
ANDERS B. ANDERSSON m. fl.
Klipp ur, ifyll och insänd beställningskupongen
till
M IDN ATTSROPET
Surbrunnsgatan 60, Stockholm VA.
Klipp h ä r
Till Midnattsropet!
Sänd mig .... st. av Publikationen MARAN A T A (mot postförskott). (J a g bifogar här
likvid 3: 2lY i frimärken.) (Stryk det e j önskade.)
N amn :
Bostad:
P.ostadress : .... . . . .. . .. .. .. .. ... . ..... .. .. .
16
Trosmänniskor
eller
MIDNATTSROPET
DU ÖVERTALADE MIG OCH JAG
OCH JAG LÄT MIG ÖVERTALAS ••.
Träskmänniskor?
Vår tid kännetecknas aven
andlig orenhet. Världsmänniskan, som ofta är den sjunkna
träskmänniskan, förlöjligar och
hånar om kristnas frimodiga
bekännelse. Lögnens furste använder dessa människor för sina
syften. De går hans ärende.
Otrosmänniskan sjunker allt
djupare, ju mer tiden lider mot
sitt slut. Bibeln säger: "Den
orättfärdige fortfar att öva sin
orättfärdighet och den som är
oren att orena sig." - Alltså
han fortfar också att förtala
sin medmänniska. Sanning
i hjärtegrunden får vi förgäves
söka efter också hos ljumma
bekännare. Trosmänniskan vandrar höjd
över orenhet, förtal och otro
här i världen. "Den rättfärdige
fortfar att öva sin rättfärdighet, och den som är helig att
helga sig." - Han tager sig till
vara och han vill inte heller
synda med sin tunga. Han går
istället fram i tro på Gud, ty i
tro på Gud har vi löfte att få
intaga nya områden. Var trakt
som vår fot beträder skall vara
h elig mark. "Jag sänder er
åstad två och två till var trakt
dit jag själv tänker komma" ,
sade Jesus. Själv skall jag gå
framför dig, backarna skall jag
jämna ut, lovar Gud i Ordet.
Om vi tror så skall vi få se Guds
härlighet. Det är härligt att
Gud lovat föra oss fram på
banade vägar - på en jämn
och banad väg. Vilken nåd att få vara en
trosmänniska i tiden.
Nina Sandgren
Växjö
Min första kontakt med Maranata var när jag hos en familj åsåg TV-mötet. Min
värdinna reagerade på ett sådant sätt att jag förstod att
Maranata hade något som vi
saknade. Hon brast nämligen i
gråt och ropade: "Det är ju
precis som vi hade förut hos
oss!" Vi var nämligen medlemmar
i samma pingstförsamling. Någon tid efteråt hörde jag
i radio en känd Stockholmspastor under en intervju yttra:
"Maranata är en osund andlig
företeelse." Då var min nyfikenhet väckt!
Det här måste undersökas. Jag beslöt då att så fort sig
göra lät, skulle jag besöka något möte. Tillfället kom, men
det tände inte riktigt hos mig
första gången. Men så kom de
välsignade trossyskonen CarlH enrik, Märta, Gunilla och vad
de nu heter till vår h emtrakt.
D eras sätt att predika försoningen, att förhärliga Kristus
i sång och vittnesbörd grep
mig. Jag började göra jämförelser
m ed våra egna ungdomar och
kom till korta.
Detta födde längtan inom
mig och jag ville vara med i
denna andefyllda lovprisande
skara.
Men eftersom det blir slitningar att gå på två h å ll m åste
j ag låta mig strykas ur matrik eln i den församling jag tillh örde. J ag vill tillägga att jag
icke stod i någon som h elst konf likt med min lokalförsamling.
Huru mycket jag sedan upp-
levt vet nog Herren bäst, men,
Gud vare lov, Han har bevarat
mig och givit mig oanade uppgifter i sitt rike.
Och sedan har jag upplevt
Kärrsjöveckan 1966.
J ag prisar Gud för dessa dagar! Att få se själar vid korset kväll efter kväll, och höra
bönebruset från logen på kvällarna efter mötets slut, att lyssna till nyandedöpta ungdomar
som prisade Gud, se evangelistoch missionärskandidater som
Herren tog ut i mötena, barnen
som vittnade om frälsning och
andedop, och lovprisningen som
var nära att spränga tältet!
Tänk att få vara med i detta
rika Gudsliv. Vi fröjdades, vi
grät - grät. En försmak av
Himlen i hjärta och sinne. Det är min bön till Gud att
var och en som förföljer eller
misstror denna väckelserörelse
må tänka om och omvända sig
innan domen begynner på Guds
hus - om den inte r edan har
börjat. Och älskade trossyskon som
läser dessa rader! Lå t oss uppmana varandra att bedja i tid
och otid.
Bed för de unga evangelisterna som ligger vid fronten att
H erren m å bevara dem i den
första kärlek ens smörjelse. Då
skall Herren sannerligen stadfästa sitt ord och deras förkunnelse. Bed också för missionärerna och att nya arbetare må
tagas ut till skör defälten. Herren har givit oss många
nådeår - kanhända får vi ännu
ett. Maranata !
Elin Eriksson
Undrom
17
MIDNATTSROPET
DET ÄR
VERKLIGEN
ETT FÖRR
OCH
ETT NU
I MITT LIV
Det är underbart att få tala
om vad Jesus har gjort i mitt
liv. Det kom så levande för mig
en dag på min arbetsplats, att
jag skulle skriva några rader
och vittna om vad jag har upplevt sedan jag blev frälst. Det
är verkligen ett förr och ett nu
i mitt liv:
J ag hade förmånen att få
växa upp i ett troende hem, där
far, mor och syskon voro frälsta. Fars och mors innerliga böner följde mig vad jag än gick.
Jag tackar Gud för alla föräldrar som beder för sina barn håll ut, det lönar sig att bedja.
För bara ett halvt år sedan
var jag djupt sjunken i synd
och laster. Jag var med ibland
raggargängen och sökte min
tillfredsställelse på olika sätt
ute i världen. Men vad fann
jag? J o, tomhet, ofrid och ett
oroligt hjärta. Samvetet talade
om för mig att jag var på väg
mot förtappelsen. Men djävulen
som hade ett fast grepp om mig
förde mig längre och längre ut
i synden. Redan som sextonåring kom jag i konflikt med
rättvisan. Jag var på glid bort
- djävulen var på väg att vinna seger med mitt liv.
Conny Ström gård
Så kom en dag då jag stannade upp och började tänka
över mitt liv. Jag frågade mig
själv: Finns det inte något annat liv att leva än -detta som
jag nu lever? Jag förstod min
hopplösa situation, men när
man är under djävulens våld
har man svårt att slita sig loss
- man är bunden av så många
band. Vad skulle kompisarna
säga om jag börjar gå på möten, och kanske blir frälst? Nej
det går inte, det är så mycket
som strider emot, resonerade
jag.
SPRID TRAKTATER
-
det kan alla göra.
Hundratusentals av människor har fått -uppleva väckelse och frälsning genom
en liten traktat. MIDNATTSROPET
tillhandahåller en fyrsidig
traktat väckande, vägledande.
4: - per 100 st.
Ring eller skriv till oss, Surbrunnsgatan 60, Sthlm VA.
Tel. 32 80 02.
Tankarna till hemmet kom
ofta. J ag såg vilken lycka de
ägde. De ägde något som jag
saknade. De hade frid i sina
hjärtan. De hade upplevt någonting genom frälsningen som
strålade ut värme och solsken.
Jag önskade att få del av den
glädjen. Var jag än befann mig,
på biografen, festplatsen eller
krogen fann jag ingen ro. Guds
ande talade till mig. Far och
mor bad för mig, det är inte lätt
att vara ett bönebarn och försöka vandra egna vägar.
En dag blev jag tillfrågad av
min bror om jag ville följa med
till Göteborg, på ett maranatamöte. Jag accepterade och följde med. Enoch Karlsson talade
där om himmelens härlighet,
och om djävulens listiga sätt
att binda oss. Jag tyckte att
budskapet var direkt till mig,
och jag kände mig som den
störste syndaren i världen. Jag var träffad, jag förstod att
det enda för mig var frälsning
om jag inte skulle gå förlorad.
Men jag var för feg, jag gick
olycklig hem från det mötet. Ett nytt tillfälle fick jag på
ett maranatamöte i Söderåkra.
Där fick jag gråtande gå fram
och lämna allt för att följa
Jesus, jag blev frälst. Halleluja.
Alla band som bundit mig lös~
tes, jag blev fri, ett nytt liv
började.
Nu har även jag frid i mitt
hjärta. Nu slipper jag söla mig
i syndens dypölar. Jag är glad
att jag kan prisa Gud för härlig
frälsning. Halleluja!
Käre vän, du som läser detta
vittnesbörd, du kanske inte är
frälst, vad skall du tillbringa
evigheten? Det är en allvarlig
fråga - en fråga som du inte
kan komma ifrån. Även du kan
bli frälst, du kan bli lycklig.
Gör som jag, sök Jesus, han är
den ende som har frid att ge.
Maranatahälsningar !
Conny Strömgård
18
MIDNATTSROPET
INTRESSE FöR BARNEN.
Från sid. 13.
håll i gång. Men innerst inne
har man det, som ett par ungdomar sade till mig: "Det skulle
vara hemskt, om Jesus kom
nu." - Det hade man inte beräknat, och det kunde man inte
glädja sig åt. Man sitter fast
i jord och värld, och man väntar inte brudgummen.
Må Gud hjälpa oss vänner,
som har fått den härliga nåden
att bära ut Maranata-budskapet. Herren kommer! Må vi tjäna
med trogna och hängivna hjärtan, så många får nåd att vakna. Säkert var det en underbar
glädje för Noa, när han var i
arken räddad med sin familj,
att han i alla stycken hade
gjort vad Gud hade befallt honom att göra. 1 Mos. 6: 22.
Arken är en bild på Jesus hela familjens frälsning. Vi har
i våra dagar så många hedniska
hem - ja, de flesta.
"Varför skulle jag födas i ett
sådant hem?" säger en 16-årig
pojke till mig, "där man aldrig
frågat efter Gud och aldrig besökt några möten." - Han var
besviken på sina föräldrar och
sitt hem.
"Mor har aldrig varnat mig
för sådana synder, tant Sanny",
säger en ung flicka i ungefär
samma ålder, "jag fär vara ute
hur länge som helst om kvällarna." En bland de många.
Vem ska räcka dem den hjälpande handen om inte Guds församling.
Redan i 2 Mos. 12: 26-27
ser vi att Gud har stort intresse
av barnen. Så är Gud angelägen, att barnen ska få kunskap
om påskoffret, som talar om
försoningen - med andra ord
- berätta för dem vad Gud har
gjort, hur han skonade dem när
han hemsökte Egypten. 15Mos.
6: 6-7 heter det: "Dessa ord
som jag i dag giver dig, skall
du lägga på ditt hjärta. Och du
skall inskärpa dem hos dina
barn och tala om dem, när du
sitter i ditt hus och när du går
på vägen, när du lägger dig och
när du står upp." De ska alltså
undervisas om vad Gud har
gjort för sitt folk.
Vi kan sedan finna i hela
Bibeln gång på gång, hur Gud
uppmärksammar
barnen.
I
Matt. 13: 3-4 kan vi se, vilken
framskjuten plats Jesus ger
barnen. Barnen har mycket att
lära oss, men vi måste, som
någon har sagt, "vara ute före
djävulen" om vi vill vinna dem
i tid för Gud. Jag tror inte de
kan vinnas genom lek och underhållning, men jag tror de
kan födas på nytt, genom Anden och Ordet, ty det har jag
sett bära frukt. Säkert vill Gud
i
Maranataväckelsen
sätta
många hjärtan i brand för barnens frälsning. Gud kan göra
oss till vittnen för de små och
stora, och giva oss nåd att undervisa dem efter deras förmåga att fatta det.
En familjeväckelse är en underbar vision, där hela familjen
kommer in i frälsningsarken. Jag tycker, att Midnattsropet
är så härligt och önskar inför
Gud, att det ska finnas många
som vill skänka medel till litteraturmission. Då kanske vi
skulle kunna få dela ut denna
tidning till de barn och tonåringar vi kommer i beröring
med. På så sätt får vi in detta
budskap i hemmen till nytta för
hela familjen. Det är så underbart att få tro på Jesus - hos
Gud är makten. "Genom min
Ande skall det ske", säger Herren.
Sanny Lundgren
STOR KON FE RENS I STOCKHOLM
i samband med Bibelskolans avslutning
den 19-20 november.
VÄCKELSE, BÖN OCH FRIGÖRELSEMÖTEN
Lördag kl. 15.30 Möte för troende, brödsbrytelse, Viktoriasalen, Tunnelgat. 19 B.
Lördag kl. 19.30 Borgarskolans aula, Kungstensgatan 2.
Söndag kl. 11.00, 15.00 och 19.00 Medborgarhuset på Medborgarplatsen.
BIBELSKOL ANS LÄRARE OCH DELTAGARE.
"Kommen och skåden Herrens verk! Gärningar som väcka häpnad gör Han på
jorden . .. "
19
MIDNATTS ROPET
Fack 20024 -
B O R L Ä N G E 2 - Tel. 0243/10595 Postgiro 125 99
KURT PETERZEN och
ROLAND LUNDGREN
HÖR
SJUNGA
MREP 7. Jag har en frälsare/
Väckelsen är här/ Seger i Jesus
/Lossa båten från land/Alltsen
jag var liten. Sång av Maranatasångarna, Falköping. Triosång: Roland, Marita och
Barbro Lundgren.
MREP 18. Som hjorten trängtar efter vatten/Vi vill prisa
Gud här/O, härliga dag/Gud
är mäktig. Sång av Kurt Peterzen och Eric Gunnar Ericsson.
MREP 21. Där rosor aldrig
dör/ Han är allt för mig. Solosång Donald Bergagård. Inspelning från möte. Mitt hjärtas sång. Triosång Donald Bergagård, Kurt Peterzen, Roland
Lundgren.
EP 475. Det finns mer att få/
Vill du min Jesus lära känna/
Det är så underbart det namnet Jesus/Det finns ett hjärta
som för dig ömmar. Duettsång
Kurt Peterzen, Roland Lundgren, Falköping.
MEP 2. Kurt Peterzen och Roland Lundgren. Vi är på resa
till fridens land/ Skall du få
vara med? /Många år jag gick
på syndens stig/Tänk för dig
som vandrar utan Gud.
MEP 3. Kurt Peterzen och Roland Lundgren: Jag är nu på
väg/Giv Honom allt/Underbara land/Varför ängslas du?
EP 476 . Under över alla under/
Kraften alla får/Ära ske Hans
namn/ Jesus Guds väldige Son.
Solosång
Bertha
Svensson.
Triosång Bertha, Kurt, Roland.
HS 201. Donald Bergagård,
Sings Gospel. Over in the Glory land/The King and I. Musik
Roland Lundgren, Urban Isaksson, Kurt Peterzen.
HS 203. Jag har hört
stad ovan molnen/ Blott
ett ögonblick i sänder.
sång av Kurt Peterzen,
Lundgren, Falköping.
HS 202. Gospel Songs, Donald
Bergagård and The Brothers.
My God Is RealjI shall not be
moved.
Klipp här och sänd in kupongen i dag -
-
-
-
om en
en dag
DuettRoland
MRM 29. I lustgården/Frukta
ej stormen/Han skall förstå/
Vi reser hem. Tillsammans med
Donald Bergagå rd.
-
BESTÄLLNINGSKUPONG
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
-
OBS.! Ny tidning erhålles gratis vid beställning.
Härmed beställes att sändas mot postförskott:
st . skivor nr . . . . ..... . . . . . . . .. .. ... . .. . .
(5 st. fraktfritt
...... Hela skivserien, 40 st., 400: - + oms . och
porto, mot a vbetalning 25: - per månad.
Namn:
Bostad (Box/ Gata): ..... . . ... . . ... . ..... . .. .. . . .
Postadress: ..... .. .... . .......... . ... . . . .. . . . . . .
Telefon:
. .. .. .... . .... . ... . .... ... .. .. .. ... . .. . .
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
•
•
:
•
•
•
:
•
•
:
:
•
JAG ÖNSKAR MISSIONERA MED SKIVOR
Sänd en skiva nr . . .. .. till nedanstående adress. Jag befogar 10: pengar.
kr. (i frimärken) eller
Namn:....... . . . . .. .... . ...... ... . . . .. .. .
Bostad:
..................................
Postadress: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .
Kupongen insändes till EVANGELII-CENTER, Fack 20024, Borlänge 2. Tel. 0243 / 10595. Postgiro 125; 99 .
:
•:
•
••
•=
:
•
•
•
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••