insidan 2014 jan feb mars april maj juni juli aug sept okt nov dec Kristen ungdomstidning Övergiven av Gud Att leva evangeliet *!20140915 Körturné för Jesus insidan Kristen ungdomstidning Redaktionschef Per-Jonas Svensson, Lund [email protected] Adress: Sandgatan 14b 223 50 Lund 046-39 93 60 [email protected] www.insidan.net www.insidan.net/facebook Prenumeration: (finns även som PDF till din mail!) 350:- per år (8 nummer), Studerande 250:Plusgiro 49 42 68–6 Expedition: Filippa Arvidsson, Kristianstad [email protected] Samuel, Bengtsson, Lund [email protected] (Prenumerationer, adressändringar) Annika Nilsson Skogsvägen 8B, 291 34 Kristianstad 0739-01 97 15, [email protected] Annonser och information: Annonsstopp den 20:­e i månaden före utgivningsdatum Utgivningsdatum: Omkring den 15:e feb, mars, april, juni, sept, okt, nov och dec Louise Berglund, Kode [email protected] Tryckeri: Hylte tryckeri AB, Hyltebruk Omslagsbild: Foto: all-free-download.com Alfred Nilsson, Åhus [email protected] Teologiansvarig: Fredrik Carlsson [email protected] Grafisk form och layout: Hans Bergström [email protected] Ansvarig utgivare: Simon Nilsson Inledare Ny termin och nya tider S eptembernumret rykande färsk i din hand, som tar upp centrala ämnen och ger besked utan att ducka. Detta är mitt sista nummer som chefsredaktör, efter mig kommer Jakob Andersson att styra skutan. Vad det innebär, märker du från och med nästa nummer! I andakten får du läsa att Gud känner dig, vill ditt bästa och att han älskar dig! Det är många gånger om det viktigaste som finns. I Lars-Åkes artikel om helighet och syndighet läser du dig till hur underbart skapade och djupt fallna vi som människor är, samt hur vi lever i en tid av nåd. I artikeln om korset tar Anders upp och beskriver människans situation inför Gud, om hur Jesus ser på synden i människan och vad han gör åt situationen. Missa inte Samuels reflexion över Friden! Kören Canticum åkte till USA i somras och här kommer en hälsning från den resan. Sångarna som sjöngs fick betyda något inte bara för dem som lyssnade, utan även för de som sjöng. Bön www.elungdom.se [email protected] Andakt Ett av alla syskon har i detta numret kommit till världens till ytan näst största land, Kanada. Skrämmande likt Sverige! I ett fikon förklarar, Insidans nya följetong, ger Magnus ett par klockrena exempel på hur nåd fungerar i praktiken! Genom Nya nyanser av brunt erbjuds du att gå loss på ELM:s sångbok, Lova Herren! Kanske är det du som kläcker en ny, fräsch melodi på en av de gamla favoritsångerna? Eller uppdaterar språket i en sång? Låt kreativiteten flöda! Detta, och mycket mer, fyller terminens första nummer. Låt dig väl smaka! Tack alla ni skribenter som bidragit! Per-Jonas Svensson Lund Gud, tack för en ny termin, med nya möjligheter och utmaningar. Hjälp mig att lita på dig i vardagen, och se på min nästa med din blick. Tack för korset Jesus, som du borrat fast på jordens yta, för att vi alltid ska kunna se det och leva av nåd! I Jesus namn, amen. Kristian Svensson Insidan ges ut av ELU (Evangelisk Luthersk Mission – ungdom) Endast i Gud har du din ro, min själ, ty från honom kommer ditt hopp. Endast han är min klippa och min frälsning, min borg, jag skall inte vackla. Hos Gud är min frälsning och min ära, min starka klippa, min tillflykt har jag i Gud. (Ps 62:6–8) En fast punkt I en tillvaro där allt accelererar och mycket förändras behöver vi en fast punkt. Jämför ditt liv och dina möjligheter med dina föräldrars när de var unga. Det är ganska stor skillnad. I dag bär många människor på en rastlöshet och strävan efter att bli sedda. Kan detta bero på att de har glömt den Gud som ger oss ro? Jag tror faktiskt att det är en av orsakerna. Vi som räknar med Gud har ett fotfäste. Vår ro finns i Gud. Det är en stor trygghet för oss själva, men också ett vittnesbörd för andra. Vi får vara ljus i vår värld. Kanske låter det svårt. Och nog kan det vara svårt att leva som kristen utan att påverkas av rastlösheten och tidsandan. Det kan vi bara om vi vänder oss till Gud och har vår ro i honom. Det är så lätt att glömma bort att be Gud om hjälp och istället försöka ordna upp allt själv. Men tänk vilken lättnad och stor befrielse det ligger i att alltid få vända sig med sin oro till jordens skapare, som också är min pappa i himlen! Han känner oss utan och innan. Och kanske bäst av allt; han älskar oss och vill vårt bästa. Vad gjorde Jesus när han var trött på människor och behövde vila (Matt 14:22–23)? Hur mästrade han situationen när han var livrädd i Getsemane (Matt 26:36)? Och vad gjorde han när han var orolig och kände nöd för sina medmänniskor i Jerusalem (Luk 19:41–44)? Jo, han vände sig i bön till sin pappa i himlen. Vi får ha Jesus som förebild och göra likadant. Det ger en trygghet i livet som den här världen inte kan ge. En trygghet som vi bara kan få hos Gud. Han har lovat det. Det viktigaste i mitt liv är att bygga på den grund som inte vacklar, nämligen på Gud. Han förändras inte och han har all makt och kärlek. Visst det kan tyckas otroligt, men det är sant! Pröva själv. Han känner oss utan och innan. Och kanske bäst av allt; han älskar oss och vill vårt bästa. Bön Pappa i himmelen, tack för att jag får vara ditt barn. Hjälp mig att lita på dig och komma med alla mina bekymmer till dig. Tack för att du är herden som låter mig vila på gröna ängar och för mig till vatten där jag finner ro. Sång Gud Du är alltid nära mig, Ingen förändring finns i Dig Du är den samma igår och idag och i evighet Du är min framtids säkra grund, Du som står fast vid Ditt förbund Min klippa är Du allsmäktigt Gud jag ärar Dig Text: Bo & Elsa Järpehag Titel: På Dig min Gud förtröstar jag ELU arbetar för att: Kalla... unga människor till gemenskap med Jesus Jana Nilsson Helsingborg Utrusta... dem för ett kristet liv Sända... dem till tjänst för andra 2 3 Undervisning Guds helighet och vår syndighet Om vi läser i Bibeln om hur Gud vill att vi ska leva och sedan tittar på våra egna liv så inser vi att vi inte räcker till. Om vi i stället jämför oss med människor i vår omgivning så blir domen inte alltid lika hård. Hur allvarligt är det egentligen att vi inte lever precis som Gud vill? Underbart skapade G ud har skapat oss så underbart och satt oss i en värld där vi kan försörja oss, njuta av allt vackert och inspireras till att utveckla våra talanger, där vi kan växa som människor och bli till nytta för andra. Ja, Gud har verkligen varit generös som gett oss förtroende och frihet. Skapade till hans avbilder har vi kapacitet till gemenskap med både Gud och varandra. I de tio buden har Gud visat oss vad han vill. Jesus har i ord och handling förtydligat dessa bud. Där finns mönstret för ett gott liv. Det är stort och ansvarsfullt att vara människa. Djupt fallna Frestade av en ond makt har människorna gjort uppror och anslutit till Guds motståndare. Vi har vänt Gud ryggen för att söka vårt eget. Vi har blivit främlingar för vår Skapare och Far. Den sunda respekten för och tilliten till Gud som vi en gång hade är borta. Vi bär på en dragning till det som är ont. Bortvända från Gud och inkrökta i oss själva går vi våra egna vilsna vägar och gör sådant som fördärvar Guds tanke med livet. Synden snärjer och fångar oss och vi kan inte själva ta oss ur dess grepp. Domen väntar Gud tycks ligga lågt och inte ingripa för att definitivt sätta stopp för ondskan, åtminstone inte ännu. Därför blir somliga ganska ”Eftersom han älskar sin skapelse med en brinnande kärlek avskyr han allt som hotar den.” djärva och säkra i sin ondska. De går allt längre i sin ondska. En jämförelse med dessa människor kanske utfaller till min fördel. Jesaja som levde i Jerusalem 700 år före Kristus var en med mänskliga mått god människa. En dag fick han plötsligt möta den Helige själv. Förtvivlad ropar han: Ve mig. Jag förgås, jag har orena läppar. I Guds klara ljus framstod hans synd och orenhet med en förfärande tydlighet. Guds vrede Hos Gud finns en befogad vrede mot all synd, eftersom den skadar gemenskapen och förstör hans tanke med skapelsen. Guds vrede hör samman med hans kärlek. Eftersom han älskar sin skapelse med en brinnande kärlek avskyr han allt som hotar den. Kanske kan följande hjälpa oss att förstå: mamman vars son är i drogernas våld lider därför att det barn hon är så engagerad i, älskar så högt och hoppas så mycket på inte tar ansvar för sitt liv, utan försummar sina medmänniskor och flyr in i en kortsiktig tillfredsställelse som på sikt bryter ned och dödar. Skulle hon inte hata dessa droger, 4 avsky hela det nätverk som gör missbruket möjligt? Skulle hon inte känna besvikelse och vrede över sin sons ansvarslösa livsstil och svek mot sig själv och andra? Tid av nåd På historiens sista dag kommer Gud att på ett slutgiltigt sätt göra upp med allt ont och döma alla sina motståndare. Den dagen ska vi en och en träda fram inför Livets Herre, redovisa våra liv och bli bedömda. Då kan ingenting förändras, men Gud har gett oss en tid av nåd och en möjlighet till ändring, därför dröjer den dagen ännu. Men hur ska orena syndare kunna få gemenskap med honom som verkligen älskar dem men som inte tål någon synd? Gud är ju den enda källan till liv och framtid, utan honom är vi förlorade. Lars-Åke Nilsson Åsljunga 5 Undervisning Vid sjätte timmen kom över hela landet ett mörker, som varade ända till nionde timmen. Och vid nionde timmen ropade Jesus med högröst: "Eli, Eli, lema sabaktani?" Det betyder: "Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?" Matt 27:45–46 Jesus visste att allt redan var fullbordat, och han sade därefter för att Skriften skulle uppfyllas: "Jag törstar."Där stod ett kärl fullt med ättikvin, och de fäste en svamp fylld med ättikvin runt en isopstjälk och förde den till hans mun. När Jesus hade fått det sura vinet, sade han: "Det är fullbordat." Och han böjde ner huvudet och gav upp andan. Joh 19:28–30 Vad hände på korset? På korset, strax innan det att Jesus dog, utbrast han: ”Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?” Vad låg bakom dessa ord? Ska vi förstå Jesus som att han bara uttryckte hur han kände det i den stunden? Eller var det så att Jesus verkligen var övergiven av Gud? I så fall: varför? Syndens lön är döden ”Syndens lön är döden” skriver aposteln Paulus i Romarbrevets sjätte kapitel. Man kan förstå uttalandet på två sätt, båda lika sanna. För det första är den krassa verkligheten sådan att syndens konsekvens är döden. Genom människans synd är hon helt och hållet avskild från Gud. Eftersom det är Gud som ger liv så leder synden till död. På samma sätt som en mobiltelefon långsamt laddas ur när laddningskabeln är utdragen så tickar också vårt liv ned, det tar sakta slut. Vi har förlorat kontakten med Gud, och därmed också livet. Därför är syndens lön döden. Samtidigt verkar det ligga något mer värderande i Paulus ord. Vi får inte bara en beskrivning av vår situation utan också ett omdöme om hurdan Gud är och hurdan synden är. Bibeln talar inte bara om synden i termer av liv och död, utan också med ord som ”skuld”, ”dom” och ”frikännande”. Att syndens lön är döden kan vi också mycket väl förstå som att den som syndar förtjänar att dö. Människans situation Många gånger lyfter man fram hur positiv kristendomens människosyn är. Varje människa är skapad till Guds avbild och män- 6 niskan är högt älskad och värdefull i Guds ögon. Detta är sant. Men kristendomen och Bibeln har samtidigt en mörk bild av människan. Bibeln säger faktiskt att det onda i världen kommer ur människan. När Jesus, i Markusevangeliets sjunde kapitel, talar om vad som gör människan oren så säger han att det inte är yttre saker som gör människan oren inför Gud. Människans eget hjärta är vad som gör henne oren. Jesus säger: ”Inifrån, från människans hjärta, utgår onda tankar, otukt, stöld, mord, äktenskapsbrott, girighet, ondska, svek, lösaktighet, avund, hädelse, högmod och dårskap.” Jesus säger alltså inte att människan är god men att yttre krafter eller världsliga omständigheter får henne på fall. Tvärtom säger han att ondskan finns i människan, att det onda utgår från människan. Gud, som är helig och god, kan inte ha gemenskap med människan som är orättfärdig och ond. När vi ber Gud om hjälp, ber att han ska bryta in och göra upp med ondskan i världen så är det faktiskt så att ondskan är en del av oss själva och vi är en del av världens ondska. Om Gud ska göra upp med världens ondska så måste han göra upp med mänskligheten, med dig och med mig. Varje enskild människa förtjänar att dömas av Gud och föras bort 7 ”På grund av Guds kärlek till människan valde han att lägga det rättvisa straffet på Jesus Kristus istället för på människan” från hans ansikte. Därför är verkligheten inte bara sådan att människans synd leder till döden, det är också så att varje människa som syndar förtjänar döden. Poängen med denna utläggning är inte att vi kristna ska sluta att predika en positiv bild av människan. Tvärtom! Att människan är skapad till Guds avbild, att hon är värdefull och älskad är bibliska sanningar som vi ständigt behöver återkomma till. Men vi får inte glömma bort att Bibeln också säger andra saker om människan. Det finns en dubbelhet i beskrivningen av människan Bön ”Lika lite som onda handlingar kan få oss att sluta vara barn till våra föräldrar kan synden få oss att sluta vara Guds älskade barn” som visserligen kan vara svår att greppa men som är fullständigt nödvändig att förstå. Förstår vi inte den dubbelheten så förstår vi inte vad Gud gjorde på korset, vi förstår inte vad Jesus menade när han sa ”Min Gud, min Gud, varför har du övergivit mig?”. drama som angick hela mänskligheten. Det som fullbordades var offerdöden. Redan i Gamla Testamentet låg Guds plan klar och uppenbarad. I Jesajas 53:e kapitel kan vi läsa en mäktig profetia om Jesus offerdöd. Centrum i kapitlet är den femte versen där det bland annat står ”Straffet var lagt på honom Straffet var lagt på Jesus för att vi skulle få frid”. Att Jesus utelämnade sig själv att lida, dö och Profeten Jeremia, också i Gamla Testauppstå för människans skull beror på att det mentet, profeterade mycket vackert om vad var helt och hållet nödvändigt. All världens Jesus död skulle komma att innebära. I det ondska, allt det onda som människan skapat 31:e kapitlet kan vi läsa om ett nytt förbund behövde bestraffas. På grund av Guds kärlek som ska slutas mellan Gud och Israels folk. till människan valde han att lägga det rättvisa I det nya förbundet lovas det att Gud ska förlåta alla synder och att Guds lag straffet på Jesus Kristus istället för på mänska läggas i människans hjärtan. Det är niskan. Gud Fader vände bort sitt ansikte från Jesus och lät honom lida och dö. Jesus, genom Jesus död på korset som detta som bar hela mänsklighetens synd och förbund kunde slutas. I Romarbrevets ondska upp på korset, var verkligen över- åttonde kapitel skriver aposteln Paulus om given av Gud. Jesus ord: ”Min Gud, min vad som gäller för oss kristna inför Gud. Gud, varför har du övergivit mig?” ger oss Först slår han fast att det inte finns någon en inblick i vad han tvingades gå igenom. fördömelse för den som tror på Jesus. I kraft Inte bara var det den fysiska smärtan som av det Jesus gjorde på korset, genom det han led under, han led också av att han som fullbordades när Jesus dog, kan ingen var helt och hållet ensam. Han var sviken synd någonsin skilja oss från Gud. Paulus och lämnad av sina vänner och han var skriver vidare att vi som blivit förlåtna och också övergiven av Gud. fått Guds Ande också får kalla oss Guds barn. Aldrig någonsin behöver vi tänka Det är fullbordat att våra handlingar för oss bort från Gud, Det allra sista som Jesus sa innan han gav det enda som spelar någon roll är vår tro. upp andan var ”Det är fullbordat”. Jesus var Tror vi på Jesus har vi allt förlåtet, vi är helt igenom rena och heliga i Guds ögon. Lika fullt medveten om att hans död var av stor lite som onda handlingar kan få oss att sluta betydelse, att han stod mitt i ett gudomligt 8 Tack Gud, för din gränslösa kärlek! Tack Jesus, för att du gav ditt liv för mig, att jag är förlåten för Jesus skull! Tack för att inget kan skilja mig från din kärlek! Led mig hela vägen hem till dig! I Jesus namn, Amen! vara barn till våra föräldrar kan synden få oss att sluta vara Guds älskade barn. Det är inte så att det som hände på korset, det Jesus syftade på när han sa ”Det är fullbordat”, var att människan förvandlades och blev helt igenom god. Nåden består inte i att de kristna har förvandlats till helgon utan i att Gud har gett sin rättfärdighet till de som inte är helgon. Vi är ”syndare men samtidigt rättfärdiga” som Martin Luther uttryckt det. När vi upptäcker synd i våra liv ska vi inte tro att Gud kommer att överge oss. Istället ska vi minnas att Jesus tog synden på sig och att det är tack vare att Jesus övergavs av Gud som Gud aldrig någonsin kommer att överge oss. Gestalta ett bibelord Rättfärdighet Rättfärdighet betyder att vara ren och helig. Till skillnad från förlåtelse, som betyder att Gud väljer att se förbi våra synder och låta oss slippa straffdomen, så betyder rättfärdighet att vi, på grund av Jesus död för oss, har blivit förvandlade så att det inte längre finns några synder som vi kan dömas för. Vi är helt och hållet fläckfria! Anders Ek Malmö 9