insidan
2014 jan feb mars april maj juni juli aug sept okt nov dec
Kristen ungdomstidning
Övergiven av Gud
Att leva
evangeliet
*!20140915
Körturné för Jesus
insidan
Kristen ungdomstidning
Redaktionschef
Per-Jonas Svensson, Lund
[email protected]
Adress:
Sandgatan 14b
223 50 Lund
046-39 93 60
[email protected]
www.insidan.net
www.insidan.net/facebook
Prenumeration:
(finns även som PDF till din mail!)
350:- per år (8 nummer),
Studerande 250:Plusgiro 49 42 68–6
Expedition:
Filippa Arvidsson, Kristianstad
[email protected]
Samuel, Bengtsson, Lund
[email protected]
(Prenumerationer,
adressändringar)
Annika Nilsson
Skogsvägen 8B,
291 34 Kristianstad
0739-01 97 15,
[email protected]
Annonser och information:
Annonsstopp den 20:­e i månaden
före utgivningsdatum
Utgivningsdatum:
Omkring den 15:e feb,
mars, april, juni, sept,
okt, nov och dec
Louise Berglund, Kode
[email protected]
Tryckeri:
Hylte tryckeri AB, Hyltebruk
Omslagsbild:
Foto: all-free-download.com
Alfred Nilsson, Åhus
[email protected]
Teologiansvarig:
Fredrik Carlsson
[email protected]
Grafisk form
och layout:
Hans Bergström
[email protected]
Ansvarig utgivare:
Simon Nilsson
Inledare
Ny termin och nya tider
S
eptembernumret rykande färsk i din
hand, som tar upp centrala ämnen
och ger besked utan att ducka. Detta
är mitt sista nummer som chefsredaktör,
efter mig kommer Jakob Andersson att styra
skutan. Vad det innebär, märker du från och
med nästa nummer!
I andakten får du läsa att Gud känner dig,
vill ditt bästa och att han älskar dig! Det är
många gånger om det viktigaste som finns.
I Lars-Åkes artikel om helighet och syndighet läser du dig till hur underbart skapade
och djupt fallna vi som människor är, samt
hur vi lever i en tid av nåd.
I artikeln om korset tar Anders upp och
beskriver människans situation inför Gud,
om hur Jesus ser på synden i människan och
vad han gör åt situationen. Missa inte Samuels reflexion över Friden!
Kören Canticum åkte till USA i somras
och här kommer en hälsning från den resan.
Sångarna som sjöngs fick betyda något inte
bara för dem som lyssnade, utan även för de
som sjöng.
Bön
www.elungdom.se
[email protected]
Andakt
Ett av alla syskon har i detta numret
kommit till världens till ytan näst största land,
Kanada. Skrämmande likt Sverige!
I ett fikon förklarar, Insidans nya följetong,
ger Magnus ett par klockrena exempel på
hur nåd fungerar i praktiken!
Genom Nya nyanser av brunt erbjuds du
att gå loss på ELM:s sångbok, Lova Herren!
Kanske är det du som kläcker en ny, fräsch
melodi på en av de gamla favoritsångerna?
Eller uppdaterar språket i en sång? Låt kreativiteten flöda!
Detta, och mycket mer, fyller terminens
första nummer. Låt dig väl smaka! Tack alla
ni skribenter som bidragit!
Per-Jonas Svensson
Lund
Gud, tack för en ny termin, med nya möjligheter och utmaningar.
Hjälp mig att lita på dig i vardagen, och se på min nästa med din blick.
Tack för korset Jesus, som du borrat fast på jordens yta, för att vi alltid
ska kunna se det och leva av nåd! I Jesus namn, amen.
Kristian Svensson
Insidan ges ut av ELU
(Evangelisk Luthersk Mission
– ungdom)
Endast i Gud har du din ro, min själ, ty från honom kommer ditt
hopp. Endast han är min klippa och min frälsning, min borg, jag
skall inte vackla. Hos Gud är min frälsning och min ära, min
starka klippa, min tillflykt har jag i Gud.
(Ps 62:6–8)
En fast punkt
I
en tillvaro där allt accelererar och mycket
förändras behöver vi en fast punkt.
Jämför ditt liv och dina möjligheter med
dina föräldrars när de var unga. Det är
ganska stor skillnad.
I dag bär många människor på
en rastlöshet och strävan efter
att bli sedda. Kan detta bero
på att de har glömt den Gud
som ger oss ro? Jag tror faktiskt att det är en av orsakerna. Vi som räknar med
Gud har ett fotfäste. Vår
ro finns i Gud. Det är en
stor trygghet för oss själva,
men också ett vittnesbörd för
andra. Vi får vara ljus i vår värld.
Kanske låter det svårt. Och nog kan
det vara svårt att leva som kristen utan att
påverkas av rastlösheten och tidsandan. Det
kan vi bara om vi vänder oss till Gud och har
vår ro i honom. Det är så lätt att glömma bort
att be Gud om hjälp och istället försöka ordna
upp allt själv. Men tänk vilken lättnad och
stor befrielse det ligger i att alltid få vända sig
med sin oro till jordens skapare, som också är
min pappa i himlen! Han känner oss utan och
innan. Och kanske bäst av allt; han älskar oss
och vill vårt bästa.
Vad gjorde Jesus när han var trött
på människor och behövde vila
(Matt 14:22–23)? Hur mästrade han situationen när
han var livrädd i Getsemane
(Matt 26:36)? Och vad
gjorde han när han var orolig
och kände nöd för sina medmänniskor i Jerusalem (Luk
19:41–44)? Jo, han vände sig
i bön till sin pappa i himlen. Vi
får ha Jesus som förebild och göra
likadant. Det ger en trygghet i livet som
den här världen inte kan ge. En trygghet som vi
bara kan få hos Gud. Han har lovat det. Det viktigaste i mitt liv är att bygga på den grund som
inte vacklar, nämligen på Gud. Han förändras
inte och han har all makt och kärlek. Visst det
kan tyckas otroligt, men det är sant! Pröva själv.
Han
känner oss
utan och innan.
Och kanske bäst av
allt; han älskar oss
och vill vårt
bästa.
Bön
Pappa i himmelen, tack
för att jag får vara ditt
barn. Hjälp mig att lita
på dig och komma med
alla mina bekymmer
till dig. Tack för att du är
herden som låter mig
vila på gröna ängar och
för mig till vatten där
jag finner ro.
Sång
Gud Du är alltid nära
mig, Ingen förändring
finns i Dig
Du är den samma igår
och idag och i evighet
Du är min framtids
säkra grund,
Du som står fast vid Ditt
förbund
Min klippa är Du
allsmäktigt Gud jag
ärar Dig
Text: Bo & Elsa Järpehag
Titel: På Dig min Gud förtröstar jag
ELU arbetar för att:
Kalla...
unga människor
till gemenskap med Jesus
Jana Nilsson
Helsingborg
Utrusta...
dem för ett kristet liv
Sända...
dem till tjänst
för andra
2
3
Undervisning
Guds helighet och vår syndighet
Om vi läser i Bibeln om hur Gud vill att vi ska leva och sedan tittar på våra egna liv så inser vi att
vi inte räcker till. Om vi i stället jämför oss med människor i vår omgivning så blir domen inte alltid
lika hård. Hur allvarligt är det egentligen att vi inte lever precis som Gud vill?
Underbart skapade
G
ud har skapat oss så underbart och
satt oss i en värld där vi kan försörja
oss, njuta av allt vackert och inspireras
till att utveckla våra talanger, där vi kan växa
som människor och bli till nytta för andra.
Ja, Gud har verkligen varit generös som gett
oss förtroende och frihet. Skapade till hans
avbilder har vi kapacitet till gemenskap med
både Gud och varandra. I de tio buden har
Gud visat oss vad han vill. Jesus har i ord
och handling förtydligat dessa bud. Där
finns mönstret för ett gott liv. Det är stort
och ansvarsfullt att vara människa.
Djupt fallna
Frestade av en ond makt har människorna
gjort uppror och anslutit till Guds
motståndare.
Vi har vänt Gud ryggen för att söka
vårt eget. Vi har blivit främlingar för vår
Skapare och Far. Den sunda respekten för
och tilliten till Gud som vi en gång hade är
borta. Vi bär på en dragning till det som är
ont. Bortvända från Gud och inkrökta i oss
själva går vi våra egna vilsna vägar och gör
sådant som fördärvar Guds tanke med livet.
Synden snärjer och fångar oss och vi kan inte
själva ta oss ur dess grepp. Domen väntar
Gud tycks ligga lågt och inte ingripa för att
definitivt sätta stopp för ondskan, åtminstone inte ännu. Därför blir somliga ganska
”Eftersom han älskar sin skapelse
med en brinnande kärlek avskyr han
allt som hotar den.”
djärva och säkra i sin ondska. De går allt
längre i sin ondska. En jämförelse med dessa
människor kanske utfaller till min fördel.
Jesaja som levde i Jerusalem 700 år före
Kristus var en med mänskliga mått god
människa. En dag fick han plötsligt möta
den Helige själv. Förtvivlad ropar han:
Ve mig. Jag förgås, jag har orena läppar.
I Guds klara ljus framstod hans synd
och orenhet med en förfärande tydlighet.
Guds vrede
Hos Gud finns en befogad vrede mot all
synd, eftersom den skadar gemenskapen
och förstör hans tanke med skapelsen. Guds
vrede hör samman med hans kärlek.
Eftersom han älskar sin skapelse med
en brinnande kärlek avskyr han allt som
hotar den. Kanske kan följande hjälpa oss
att förstå: mamman vars son är i drogernas
våld lider därför att det barn hon är så engagerad i, älskar så högt och hoppas så mycket
på inte tar ansvar för sitt liv, utan försummar
sina medmänniskor och flyr in i en kortsiktig
tillfredsställelse som på sikt bryter ned och
dödar. Skulle hon inte hata dessa droger,
4
avsky hela det nätverk som gör missbruket möjligt? Skulle hon inte känna besvikelse och vrede över sin sons ansvarslösa
livsstil och svek mot sig själv och andra?
Tid av nåd
På historiens sista dag kommer Gud att på
ett slutgiltigt sätt göra upp med allt ont och
döma alla sina motståndare. Den dagen ska
vi en och en träda fram inför Livets Herre,
redovisa våra liv och bli bedömda. Då kan
ingenting förändras, men Gud har gett oss
en tid av nåd och en möjlighet till ändring,
därför dröjer den dagen ännu.
Men hur ska orena syndare kunna få
gemenskap med honom som verkligen
älskar dem men som inte tål någon synd?
Gud är ju den enda källan till liv och framtid,
utan honom är vi förlorade.
Lars-Åke Nilsson
Åsljunga
5
Undervisning
Vid sjätte timmen kom över hela
landet ett mörker, som varade
ända till nionde timmen. Och
vid nionde timmen ropade Jesus
med högröst: "Eli, Eli, lema
sabaktani?" Det betyder: "Min
Gud, min Gud, varför har du
övergivit mig?"
Matt 27:45–46
Jesus visste att allt redan var
fullbordat, och han sade därefter
för att Skriften skulle uppfyllas:
"Jag törstar."Där stod ett kärl
fullt med ättikvin, och de fäste
en svamp fylld med ättikvin runt
en isopstjälk och förde den till
hans mun. När Jesus hade fått
det sura vinet, sade han: "Det är
fullbordat." Och han böjde ner
huvudet och gav upp andan.
Joh 19:28–30
Vad hände på korset?
På korset, strax innan det att Jesus dog, utbrast han: ”Min Gud, min Gud, varför har du övergivit
mig?” Vad låg bakom dessa ord? Ska vi förstå Jesus som att han bara uttryckte hur han kände
det i den stunden? Eller var det så att Jesus verkligen var övergiven av Gud? I så fall: varför?
Syndens lön är döden
”Syndens lön är döden” skriver aposteln
Paulus i Romarbrevets sjätte kapitel. Man
kan förstå uttalandet på två sätt, båda lika
sanna.
För det första är den krassa verkligheten
sådan att syndens konsekvens är döden.
Genom människans synd är hon helt och
hållet avskild från Gud. Eftersom det är
Gud som ger liv så leder synden till död. På
samma sätt som en mobiltelefon långsamt laddas ur när laddningskabeln är
utdragen så tickar också vårt liv ned, det
tar sakta slut. Vi har förlorat kontakten
med Gud, och därmed också livet. Därför
är syndens lön döden.
Samtidigt verkar det ligga något mer
värderande i Paulus ord. Vi får inte bara en
beskrivning av vår situation utan också ett
omdöme om hurdan Gud är och hurdan
synden är. Bibeln talar inte bara om synden
i termer av liv och död, utan också med ord
som ”skuld”, ”dom” och ”frikännande”.
Att syndens lön är döden kan vi också
mycket väl förstå som att den som syndar
förtjänar att dö.
Människans situation
Många gånger lyfter man fram hur positiv
kristendomens människosyn är. Varje människa är skapad till Guds avbild och män-
6
niskan är högt älskad och värdefull i Guds
ögon. Detta är sant. Men kristendomen och
Bibeln har samtidigt en mörk bild av människan. Bibeln säger faktiskt att det onda i
världen kommer ur människan.
När Jesus, i Markusevangeliets sjunde
kapitel, talar om vad som gör människan
oren så säger han att det inte är yttre saker
som gör människan oren inför Gud. Människans eget hjärta är vad som gör henne oren.
Jesus säger: ”Inifrån, från människans hjärta,
utgår onda tankar, otukt, stöld, mord, äktenskapsbrott, girighet, ondska, svek, lösaktighet, avund, hädelse, högmod och dårskap.”
Jesus säger alltså inte att människan är god
men att yttre krafter eller världsliga omständigheter får henne på fall. Tvärtom säger
han att ondskan finns i människan, att det
onda utgår från människan.
Gud, som är helig och god, kan inte ha
gemenskap med människan som är orättfärdig och ond. När vi ber Gud om hjälp,
ber att han ska bryta in och göra upp med
ondskan i världen så är det faktiskt så att
ondskan är en del av oss själva och vi är en
del av världens ondska. Om Gud ska göra
upp med världens ondska så måste han
göra upp med mänskligheten, med dig
och med mig. Varje enskild människa
förtjänar att dömas av Gud och föras bort
7
”På grund av
Guds kärlek till
människan valde
han att lägga det
rättvisa straffet
på Jesus Kristus
istället för på
människan”
från hans ansikte. Därför är verkligheten
inte bara sådan att människans synd leder
till döden, det är också så att varje människa
som syndar förtjänar döden.
Poängen med denna utläggning är inte
att vi kristna ska sluta att predika en positiv
bild av människan. Tvärtom! Att människan
är skapad till Guds avbild, att hon är värdefull och älskad är bibliska sanningar som
vi ständigt behöver återkomma till. Men vi
får inte glömma bort att Bibeln också säger
andra saker om människan. Det finns en
dubbelhet i beskrivningen av människan
Bön
”Lika lite som onda handlingar kan få oss att
sluta vara barn till våra föräldrar kan synden
få oss att sluta vara Guds älskade barn”
som visserligen kan vara svår att greppa men
som är fullständigt nödvändig att förstå.
Förstår vi inte den dubbelheten så förstår vi
inte vad Gud gjorde på korset, vi förstår inte
vad Jesus menade när han sa ”Min Gud, min
Gud, varför har du övergivit mig?”.
drama som angick hela mänskligheten. Det
som fullbordades var offerdöden. Redan i
Gamla Testamentet låg Guds plan klar och
uppenbarad. I Jesajas 53:e kapitel kan vi läsa
en mäktig profetia om Jesus offerdöd. Centrum i kapitlet är den femte versen där det
bland annat står ”Straffet var lagt på honom
Straffet var lagt på Jesus
för att vi skulle få frid”.
Att Jesus utelämnade sig själv att lida, dö och
Profeten Jeremia, också i Gamla Testauppstå för människans skull beror på att det mentet, profeterade mycket vackert om vad
var helt och hållet nödvändigt. All världens
Jesus död skulle komma att innebära. I det
ondska, allt det onda som människan skapat 31:e kapitlet kan vi läsa om ett nytt förbund
behövde bestraffas. På grund av Guds kärlek som ska slutas mellan Gud och Israels folk.
till människan valde han att lägga det rättvisa I det nya förbundet lovas det att Gud
ska förlåta alla synder och att Guds lag
straffet på Jesus Kristus istället för på mänska läggas i människans hjärtan. Det är
niskan. Gud Fader vände bort sitt ansikte
från Jesus och lät honom lida och dö. Jesus, genom Jesus död på korset som detta
som bar hela mänsklighetens synd och
förbund kunde slutas. I Romarbrevets
ondska upp på korset, var verkligen över- åttonde kapitel skriver aposteln Paulus om
given av Gud. Jesus ord: ”Min Gud, min
vad som gäller för oss kristna inför Gud.
Gud, varför har du övergivit mig?” ger oss Först slår han fast att det inte finns någon
en inblick i vad han tvingades gå igenom.
fördömelse för den som tror på Jesus. I kraft
Inte bara var det den fysiska smärtan som av det Jesus gjorde på korset, genom det
han led under, han led också av att han
som fullbordades när Jesus dog, kan ingen
var helt och hållet ensam. Han var sviken
synd någonsin skilja oss från Gud. Paulus
och lämnad av sina vänner och han var
skriver vidare att vi som blivit förlåtna och
också övergiven av Gud.
fått Guds Ande också får kalla oss Guds
barn. Aldrig någonsin behöver vi tänka
Det är fullbordat
att våra handlingar för oss bort från Gud,
Det allra sista som Jesus sa innan han gav
det enda som spelar någon roll är vår tro.
upp andan var ”Det är fullbordat”. Jesus var Tror vi på Jesus har vi allt förlåtet, vi är helt
igenom rena och heliga i Guds ögon. Lika
fullt medveten om att hans död var av stor
lite som onda handlingar kan få oss att sluta
betydelse, att han stod mitt i ett gudomligt
8
Tack Gud, för din gränslösa kärlek!
Tack Jesus, för att du gav ditt liv för mig, att jag är förlåten för Jesus skull!
Tack för att inget kan skilja mig från din kärlek!
Led mig hela vägen hem till dig!
I Jesus namn, Amen!
vara barn till våra föräldrar kan synden få oss
att sluta vara Guds älskade barn.
Det är inte så att det som hände på korset,
det Jesus syftade på när han sa ”Det är fullbordat”, var att människan förvandlades och
blev helt igenom god. Nåden består inte i att
de kristna har förvandlats till helgon utan i
att Gud har gett sin rättfärdighet till de som
inte är helgon. Vi är ”syndare men samtidigt
rättfärdiga” som Martin Luther uttryckt det.
När vi upptäcker synd i våra liv ska vi inte
tro att Gud kommer att överge oss. Istället
ska vi minnas att Jesus tog synden på sig
och att det är tack vare att Jesus övergavs av Gud som Gud aldrig någonsin
kommer att överge oss.
Gestalta ett bibelord
Rättfärdighet
Rättfärdighet betyder att vara ren och helig. Till
skillnad från förlåtelse, som betyder att Gud väljer att
se förbi våra synder och låta oss slippa straffdomen,
så betyder rättfärdighet att vi, på grund av Jesus död
för oss, har blivit förvandlade så att det inte längre
finns några synder som vi kan dömas för. Vi är helt
och hållet fläckfria!
Anders Ek
Malmö
9