Nr 1 2014
KUNGSBACKA – HANHALS FÖRSAMLING, SVENSKA KYRKAN
Sid. 10-11
Sång - en del av livet
Kristussymboler
i mediavärlden
Läs mer på Sid. 4-9
Trevlig
läsning!
Sid A
Ledare | Joachim Holmgren
Kyrkfönstert nr 1 2014
En person - många bilder
Alla har vi en bild/uppfattning av vem vi anser Jesus vara.
Oavsett om vi tror eller inte så har vi i olika sammanhang
hört talas om Jesus och troligtvis har det väckt känslor
hos oss. De flesta, både på hemmaplan men framför allt
ute i världen, är positiva. Men det finns också de som
stör sig och känner obehag. Visste ni förresten att en
miljon människor kommer till tro på Jesus varje år i Kina!
Vem är då denne Jesus vars liv och död påverkar så
många människor? En tredjedel av världens befolkning
bekänner honom som världens Frälsare och Guds son
samtidigt som vi i vårt land räknas till det mest sekulariserade. Men fortfarande är runt 70 % av befolkningen
medlemmar i kyrkan. Och här i Kungsbacka går fler och
fler i kyrkan!
Om Jesus har det skrivits otaliga böcker och man har
både hållit sig till fakta och låtit fantasin skena iväg. Flera
böcker har blivit film och i detta nummer av Kyrkfönstret möter du några av de mest kända. Filmerna hjälper
oss att både vidga vyerna och fördjupa kunskapen. Man
har inte läst, haft vänner, varit i miljöer som fokuserar
på det kristna och därmed vet man inte så mycket om
Fåglarna med glädje sjunga
i den klara morgonväkt,
liljorna på marken gunga,
livade av vårens fläkt.
Sid 2
Sv ps 582:3
vem Jesus egentligen var och är. Det är lätt att det blir
likhetstecken mellan berättelserna om Jesus och tomten
eftersom de tycks båda vara tagna ur fantasin.
Men det är här det skiljer sig mellan verklighet och
sagans värld. Är det rimligt att anta att så många människor skulle följa en fantasi? Är det rimligt att vi ifrågasätter Bibelns beskrivningar av Jesus trots att vi har över
5000 handskrifter som bara är skrivna några årtionden
efter själva händelserna? Ingen betvivlar Julius Ceasars
segertåg i Gallien trots att vi bara har cirka 10 handskrifter som är skrivna över 900 år efter att det skett i
verkligheten!
Läs nu detta nummer och gör själv en bedömning vad som är rimligast! Kan så många
människor ha fel?
Önskar er alla en härlig vår! Alla blommor och träd som slår ut ökar också
rimligheten på att Gud vill säga oss
något!
Joachim Holmgren
kyrkoherde i Kungsbacka-Hanhals
Innehåll
Sid
4-9
Kristussymboler i mediavärlden
Det finns en trend att allt fler storfilmer har
kristna teman. Det signalerar kanske att vi
rör oss mot ett samhälle där religion och
andlighet blir mer tilltalande för många.
10-11
Sång - en del av livet
12-13
Lilla kyrkskolan
Kristussymboler i mediavärlden
Lilla kyrkskolan har kommit fram till bokstäverna P och Q: Profet och Qumram-fynden.
14
Hänt se´n sist
15
Korsord
16-17
Vårens gudstjänster
18-19
Anslagstavlan
20
Att bli tillgänglig
4
10
12
Sång - en del av livet
Lilla kyrkskolan - Qumram
Kyrkfönstret
Församlingstidningen Kyrkfönstret utges av Kungsbacka-Hanhals
församling och utkommer med fyra
nummer årligen. Tidningen delas ut
till församlingens samtliga hushåll.
Den finns också att tillgå i kyrkans
lokaler.
ANSVARIG UTGIVARE
kyrkoherde Joachim Holmgren
REDAKTÖR
Kommunikatör Margot Holmgren
REDAKTION
Anna Håkansson, Gerd Olsson,
Martina Petrén, Maria Valeberg
REDAKTIONENS ADRESS
Kyrkfönstret
Box 102 18
434 23 Kungsbacka
e-post:
[email protected]
hemsida: www.svenskakyrkan.se/
kungsbacka
TRYCKERI
Sandstens, Västra Frölunda
FRAMSIDA
Foto: xxx
NÄSTA NUMMER
31 maj
Vinnare av korsordstävlingen Nr 4:
Britt-Marie Svenblad
Asta Carnebratt
Ulla Andersson
GRATTIS!
Sid 4
Kyrkfönstret nr 1 2014
Reportage
kristussymboler
i mediavärlden
Det finns en trend att allt fler storfilmer
har kristna teman. Messiasgestalterna
avlöser varandra på filmduken.
Religionen är sedan några år tillbaka på biodukarna!
Det signalerar kanske att vi rör oss mot ett samhälle där
religion och andlighet blir mer tilltalande för många?
Exempel på detta är ”Sagan om Ringen”, ”Luther”, ”The
passion of the Christ”, Matrixtrilogin, ”Spider-Man”, ”King
Arthur” och ”Narnia”– uppmärksammade filmer med
religiösa grundfärger.
Enligt forskare kommer alla dessa filmer för att de fyller
ett andligt vakuum i det västerländska samhället. Många
unga längtar efter det storslagna mytiska äventyret i
kontrast till ett otroligt komplicerat och tråkigt samhällssystem. Någon menar att filmerna säger att vi står inför
en förändring av det västerländska samhället. Medan
saker går sin gilla gång behöver man inte fundera, men
när man måste omförhandla den egna identiteten så tar
man upp det som kom före den senaste förändringen.
När samhället som ville göra religion till en privatsak håller på att implodera, vänder man sig till det som fanns
före, menar man.
Man kan se ett tilltagande intresse för religion och
andlighet i människors vardag. I Tyskland har ”Luther”
setts av fler än tre miljoner personer på bio. Tidigare
Jesusfilmer har inte fått någon massiv uppbackning från
kyrkorna men nu har man kanske på allvar insett att
filmen kan vara ett medium för evangelisation. Världens
mest spridda film är 1979 års ”Jesus” har översatts till
hundratals språk och används av missionärer världen
över.
Det finns starka metaforer eller bilder inom denna typ av
filmer. De handlar om en Messias, som i filmerna alltså
redan är här.
Sid A5
Sid
Reportage
Det finns två typer av Messiasbeskrivningar i modern
film. Den ena är Jesusskildringar, och består av de filmer
som försöker att nästan dokumentärt gestalta Jesu liv
som ex ”The passion of the Christ”. De andra är Kristusgestalter, och de blir oftast mer spännande, eftersom
man här får se Kristusdramat omtolkat i vår tid. Till
denna den andra typen av filmer hör till exempel ”Sagan om ringen” och ”Matrix”-filmerna. Det handlar om
övernaturliga frälsningsgestalter. Karakteristiskt för Messiasfigurerna är till exempel att de ofta till en början är
främlingar, som Clint Eastwood i ”Pale Rider”, att de besitter övernaturliga krafter, som både Neo i Matrix-filmerna
och Gandalf i ”Sagan om ringen”.
Men den kanske viktigaste egenskapen är att han – för
Exempel på kristussymboler i mediavärlden
King Arthur
King Arthur kommer, likt Jesus, rädda världen från det
onda. ”King Arthur var den Brittiske Jesus”, har någon
sagt. Hans födelsedag är dessutom den 25 december!
Landet behövde en ny kung som kunde leda folket in i
en ny tidsålder. Arthur finner styrkan i svärdet Excalbur
och lyckas ändra historiens gång.
Matrix
En film som visar på jorden som vi människor har fått
att förvalta, och dess förstörelse. Om Jesu uppdrag,
uppståndelsen och den sista striden.
Narnia
En syskonskara på fyra flyttas på olika fantasifulla sätt
till det fiktiva landet Narnia för att under en tid delta
i striden mellan gott och ont. Godhetens starkaste
förkämpe i böckerna är lejonet Aslan som skapar Nar-
Sid 6
Kyrkfönstret nr 1 2014
det är nästan alltid en han – är vald, utvald. ”The chosen
one” som Neo i Matrix, för just detta är det som namnet
betyder.
Våldet i filmerna ges genom den messianska närvaron
en rättfärdig inramning. Meningen är också att man alltid
ska identifiera sig med ”de goda” och det till den grad att
man ska tycka att det är ”rätt” att de onda inte förgörs
och vi som åskådare ska tycka att det är bra. Filmerna får
med oss på det ”goda våldets” sida.
Margot Holmgren
nia, dör för att barnen ska räddas, vaknar till liv igen och
upplöser Narnia för att ta med dem som tror till en bättre
värld.
Pale rider
Clint Eastwood agerar pastor och en rättvisans skipare.
Han kommer in som en mystisk främling och rider – inte
olikt en av de fyra ryttarna i Uppenbarelseboken – in på
scenen för att reda upp saker och ting.
Spiderman
En nördig tonåring utvecklar krafter som gör honom till
en superhjälte som hjälper andra. Han måste hela tiden
välja mellan sina egna och andras behov. Han verkar ha
förlorat sina krafter för alltid, en olycka begraver honom
under rasmassor men hans ”grav” spricker upp och hans
krafter återuppstår.
Sagan om ringen
I ”Sagan om ringen” gör Gandalf ett medvetet val och
offrar sitt liv för de andra, precis som den lidande Kristus.
Kyrkfönstret nr 1 2014
Reportage
De två största
De mest uppmärksammade i genren
filmer med Kristusgestalter är nog ”Narnia” och ”Sagan om ringen”, skrivna av
C.S. Lewis och J.R.R.Tolkien, båda kristna.
I berättelsen om Narnia får vi bekanta oss med syskonen
Peter, Susan, Edmund och Lucy som bor i England och
skickas iväg till landet för att de skall slippa leva i kriget
som härjar. Mannen de kommer till är en gammal professor som har ett stort hus, där de en dag bestämmer
sig för att leka kurragömma. Lucy, den minsta av syskonen, gömmer sig i en stor garderob och råkar där finna
landet Narnia.
I Narnia har det under de senaste 100 åren varit vinter
på grund av Den vita häxan som regerar i landet. Hon
sprider skräck och rädsla bland invånarna och alla väntar
på den dag deras frälsare skall komma tillbaka och rädda
dem från vintern och Den vita häxan.
I en profetia berättas att två söner av Adam och två
döttrar av Eva skall komma och tillsammans med frälsaren återställa fred i Narnia.
Vem är då denne frälsare? Frälsaren heter Aslan och
i filmen beskrivs han som någon som alltid finns med,
men i vissa stunder visar han sig lite mer, och då i gestalt
av ett lejon.
Lejonet Aslan beskrivs som
en frälsare i filmen om Narnia.
Edmund, som är den näst yngste i syskonskaran, träffar under sitt första besök i Narnia Den vita häxan. Hon
frestar Edmund med godsaker och erbjuder honom
även möjligheten att bli kung vid sidan av henne om han
presenterar sina syskon för henne. Syskonen lyckas undvika detta och istället blir Edmund indragen i något som
han inte riktigt vet hur han skall ta sig ur.
När Edmunds brott blir känt träffas Den vita häxan
och Aslan för att bestämma vad som skall hända med
Edmund och för att komma fram till en lösning som gynnar båda parter. Det bestäms i hemlighet att Edmund
går fri i utbyte mot att Aslan frivilligt går med på att offras
på stenaltaret. Aslan räddar på så vis Edmund och går en
förnedrande död till mötes.
Lucy och Susan har på avstånd sett hur Aslan binds
fast och sedan blir mördad av Den vita häxan. När de
sedan går för att ta loss repen från Aslan uppväcks han
och lever åter igen. Aslan förklarar att stenaltaret har en
magi som anropas när en oskyldig villigt erbjuder sitt liv,
istället för en förrädares, vilket innebär att döden
själv vänder om.
”En dag kommer du att se honom och en annan kommer
du inte”. Dessa ord av Aslan är inledningen på första
filmen i trilogin om landet Narnia och dess äventyr.
Där ges en stark bild av frälsaren, Aslan, och det finns en
sammankoppling med Jesus som offras och uppstår.
Sid A7
Reportage
Kyrkfönstret nr 1 2014
Gandalf offrar villigt sitt liv
för att rädda sina vänner.
I nästkommande film fortsätter Aslan att dyka upp
när Narnias invånare och syskonskaran är i nöd. Aslan
uppväcker döda, helar och talar om ett annat rike. I alla
tre filmerna kan man i var och varannan scen hitta olika
karaktärer och händelser från Bibeln. Det är en helt
fantastisk skildring av Jesus och det han gjorde och än
idag gör.
Jag vill avsluta med min favoritscen och det är i sista
filmen Prins Caspian och Skeppet Gryningen, när Edmund och Lucy är på väg tillbaka till den riktiga världen
och inser att de inte kommer att få komma tillbaka till
Narnia igen. Lucy frågar Aslan om han kommer komma
för att besöka dem i deras värld. Aslan svarar så här. ”Jag
kommer alltid att vaka över er. I er värld har jag ett annat
namn och ni måste lära er det. Det var just därför som ni
fördes till Narnia. Genom att ni har träffat mig här, känner ni igen mig där” .
I Sagan om Ringen får vi möta Frodo som har fått ärva
en ring som besitter en djup mörk makt. Ringen som
tillhörde den onde Sauron, var den ring som innehöll en
bit av hans själ och den med makten över alla de andra
ringarna. Frodo får i uppgift att förstöra denna ring på
samma plats som den tillverkades på och till sin hjälp
får han åtta vänner som tillsammans bildar ett brödraskap. Tillsammans skall de skydda och hjälpa Frodo att
bära ringens börda och se till att han kommer fram.
En av dem som vandrar med Frodo och blir lite av en
ledare och mentor för brödraskapet är Gandalf. När
vi först möter honom, möter vi en gammal man med
Sid 8
I filmen Sagan om ringen gör Gandalf ett medvetet val och går i döden
och offrar sig, precis som Jesus.
långt, grått skägg, buskiga ögonbryn, en flödande kappa
och en trästav som blivit sliten från alla resor. Liksom
Jesus, försöker Gandalf vart han än går att hjälpa andra,
återställa hoppet och bekämpa ondskan. Han reser i så
stor utsträckning att de kallar honom Mithrandir, vilket
betyder: Den grå pilgrimmen.
Symboliken med Kristus blir tydligast i Gandalfs agerande som ledare för brödraskapet som har fått i uppgift
att föra ringen och dess beskyddare tillbaka för att
förstöra den. När svårigheter uppstår på vägen tvingas
Gandalf och brödraskapet in i Morias gruvor för att passera under Dimmiga bergen.
Den långsamma resan genom bergen når sitt klimax
när brödraskapet blir jagat av en brinnande demon från
den antika världen. I detta fasansfulla ögonblick, omgiven
av eld, mörker, vinande pilar och skräckslagna skrik, inser
Gandalf att ingen kommer att undgå Moria om han inte
sätter sitt liv på spel för sina vänner. Som Jesus sa en
gång, Ingen har större kärlek än den som ger sitt liv för sina
Kyrkfönstret nr 1 2014
vänner. (Joh. 15:13). Ståendes ensam på en bro omgiven
av mörker, möter Gandalf sin fiende av eld och skugga
och offrar där villigt sitt liv för att rädda sina vänner.
Men Gandalfs berättelse slutar inte här. Efter att ha fallit från bron, jagar han den stora demonen genom de
djupaste och mörkaste katakomberna och dräper där
demonen. Denna sista ansträngning av makt orsakar
Gandalfs död.
Utan Gandalf känner sig brödraskapet vilse, och de
fortsätter vandringen utan sin gode vän. När brödraskapet befinner sig i en strid som verkar vara förlorad slås
Reportage
de av ett ljussken så starkt att de faller till marken och
där står Gandalf, uppstånden från de döda, mer kraftfull
än tidigare. Han blir nu Gandalf Vit och är inte längre
dold under slöjan av Gandalf Grå.
Detta blir för oss alla en symbolik av Kristi offer på
korset, nedstigning i mörkret, uppståndelse och förhärligande i sin nya kropp!
Malin Magnusson
J.R.R Tolkien(1892-1973)
C.S. Lewis (1889-1963)
John Ronald Reuel Tolkien var en brittisk
författare, mest känd för fantasyromanerna
Bilbo – En hobbits äventyr och Sagan om
ringen som publicerades i tre delar på 50-talet och blev en succé.
År 1972 utnämndes Tolkien till hedersprofessor i litteratur vid Oxfords universitet och år 1973 tilldelades han
Brittiska imperieorden.
Tolkien identifieras populärt som ”fadern” av den moderna fantasylitteraturen. Tolkiens skrifter har inspirerat
många andra fantasyverk och har haft en bestående
effekt på hela området.
Lewis föddes på Nordirland och började
skriva redan som barn.
Tolkien var troende, aktiv katolik. I ett brev till sonen
Christopher 1944 skriver han att han ber regelbundet,
och uppmanar sonen att göra detsamma, eftersom han
menar att bönen är en källa till glädje och tröst.
I ett brev från den 2 december 1953 skriver Tolkien att
Sagan om ringen är ett religiöst och katolskt verk. Till en
början var det omedvetet, men vid revisionen av boken
blev det medvetet. Av denna anledning finns inga beskrivningar av religionsutövning i boken: religionen finns
i berättelsen själv och i dess symbolik.
I slutet av 1920-talet blev han övertygad
kristen, efter att tidigare ha betraktat sig som
ateist. Omvändelsen kom efter samtal med bland annat
vännen och kollegan J.R.R. Tolkien.
Lewis kom att bli en försvarare av kristendomen och
skrev över 40 verk i teologiska frågor, som Kan man vara
kristen? och den humoristiska Från Helvetets brevskola,
Studiebrev om de bästa metoderna att föra en själ till förtappelse. Även hans mest kända verk, de allegoriskt skrivna
barn- och ungdomsböckerna om landet Narnia, vittnar
om hans kristna tro. Han tillhörde liksom Tolkien The
Inklings, som bestod av skrivande akademiker som träffades regelbundet för att diskutera varandras texter.
Han gifte sig med Joy Davidman Gresham som dog i cancer. Händelserna beskrivs i filmen Shadowlands 1993,
i vilken Lewis gestaltas av Anthony Hopkins. C.S. Lewis
dog den 22 november 1963.
Sid9A
Sid
Reportage
Kyrkfönstret nr 1 2014
Sång - en del av livet
Sång och musik är något som vi alla
kommer i kontakt med. Det är ett väletablerat faktum att musik, liksom film,
väcker olika känslor, framförallt glädje
och sorg. Den skapar känslor, slår an en
ton och kommunicerar.
På Arlas mjölkpaket har det stått ett tag: Sprid dina goda
vanor. Sjung dig lycklig! Det ligger faktiskt mycket i det.
När vi sjunger mår kroppen bra. Kroppen syresätts,
spänningar släpper och stresshormoner minskar. Ett
hormon, oxytocin, ökar när vi sjunger. Det är vetenskapligt bevisat att detta hormon förknippas med känslor
Vuxen- och barnkör sjunger i familjegudstjänsten i S:ta Gertruds kyrka
på Kyndelsmässodagen.
Foto: Anna Göransson.
Sid 10
av lugn och välbefinnande. Gud verkar tycka att vi ska
sjunga!
I Bibeln ser man att sången och musiken genom alla tider
varit en del av gudstjänst och tillbedjan. I Efesierbrevet
5: 19-20 står det: Sjung och spela för Herren av hela ert
hjärta, och tacka alltid vår Gud och fader för allt i vår herre
Jesu Kristi namn.
Våra gudstjänster rymmer mycket sång och musik.
Jag tycker om när man blandar olika musikstilar. Det är
också härligt att vi tillsammans får sjunga och spela. Det
är en glädje att få spela till en sjungande församling. Vid
vissa gudstjänster kan sången vara så mäktig att det
känns som ”himlen öppnar sig”.
”Isiah gospel” med elever från Glimåkra folkhögskolas sjunger i Kungsbacka kyrka.
Foto: Anders Berle
Kyrkfönstret nr 1 2014
Reportage
Kroppen syresätts, spänningar släpper
och stresshormoner minskar.
Barn sjunger ofta innan de ens börjar tala och de flesta
av oss har med sig sången i livet. Jag vet, tyvärr, att vissa
har blivit tillsagda att de sjunger dåligt och därmed tystnat. Detta gäller oftast den äldre generationen. När jag
hör det blir jag riktigt ledsen. För jag är övertygad om att
alla kan sjunga! Gud har skapat dig med din röst och den
duger! Man kan däremot alltid träna och bli bättre och
ett bra sätt är att sjunga i kör!
Jag var sju år när jag började sjunga i kör för första
gången. Jag älskade att sjunga. Sedan dess har jag alltid
varit med i en kör. Eftersom jag sedan utbildade mig till
kyrkomusiker blev jag även körledare. Körsjungandet har
en stor plats i mitt hjärta.
Nästan var sjunde svensk ägnar sig år körsång. Förutom
att man mår bra av att sjunga lär man också känna nya
människor. Jag vill uppmuntra dig till att sjunga kör! Om
du har en längtan att sjunga i kör, ta tag i den!
Jag har nu försökt att ”sprida mina goda vanor” som
det står på Arlas mjölkpaket. Tack gode Gud för att du
har skapat sången och musiken! De är en del av livet.
Ulrika Hjertén Åberg
organist i Kungsbacka-Hanhals församling
Sångprojekt för alla. Var med!
29 mars kl 14-16.30 Lovsångseftermiddag
Sångförfattaren Peter Bergstrand inspirerar i Kungsbacka kyrka. Info och anmälan: Ulrika Hjertén Åberg tel
0300-56 98 17 eller [email protected]
3 juli kl 19 Gospelkonsert på Kungsbacka torg
Övning i Kungsbacka kyrka ett par gånger i juni.
Info och anmälan: Ulrika Hjertén Åberg tel 0300-56
98 17 eller [email protected]
Ungdoms- och vuxenkörer
Amazing
Ungdomskör. Måndagar kl 17-18 på Skansen.
Info och anmälan: Carolina Widén tel 0300-56 98 09.
Gertrudskören
Pensionärskör. Tisdagar kl 14.30-16 på Skansen.
Info och anmälan: Lisbeth Torwald tel 0300-56 98 25.
In Spiritu
Övning varannan onsdag kl 19-21 Skansen. Info och
anmälan: Ulrika Hjertén Åberg tel 0300-56 98 17.
Kyrkokören
Övning onsdagar kl 18.30-20.30 i Hanhals förs.hem.
Info och anmälan: Lisbeth Torwald tel 0300-56 98 25.
Sacre kör
Övning onsdagar kl 19-20.30 i S:ta Gertruds kyrka. Info
och anmälan: Brittinger Einarsson tel 0300-56 98 20.
Vokalensemblen
Övning varannan onsdag kl 19-21 på Skansen. Info och
anmälan: Ulrika Hjertén Åberg tel 0300-56 98 17.
Sid 11
Sid A
lilla kyrksolan
A B C DE F
G H I J K L
MN O P Q R
S T U V X
Y Z ÅÄ Ö
Kyrkfönstret nr 1 2014
lilla kyrkskolan
Profet
På dessa sidor
presenteras
begrepp och symboler
som är ofta förekommande
i våra kyrkliga
sammanhang.
Uttrycket ”Man blir inte profet i sin hemstad” kanske känns
igen? Vad är en profet i biblisk mening?
I böckerna och filmen om Narnia (se s. 6-11) ses de fyra
syskonens ankomst till Narnia som uppfyllelsen av en
profetia, alltså något som en profet uttalat som ett löfte
till folket.
En profet är en man eller kvinna som har en gudomlig
förmåga att se in i framtiden.
I Gamla testamentet är en profet en person som förkunnar Guds ord för folket utifrån ett gudomligt uppdrag,
inte minst med avseende på den aktuella situationen.
Han eller hon är det redskap som Herren använder för
att binda sitt folk till förbundet och till sin förbundsvilja.
Herrens ord får då i många fall en framtidskaraktär.
Det fanns profeter som uppträdde i grupp och stod i
nära förbindelse med det kungliga hovet. Karaktäristiskt
för dessa var sång, musik, dans och exalterad hänryckning. Men när vi hör ordet profet tänker vi kanske mer på
de fristående profeterna som Eila och Elisa. Även patriarken Abraham kallas för profet.
Åren 800-500 f.Kr. räknas som de stora profeternas tid
med skriftprofeter som Amos, Hosea, Jesaja, Mika, Sefanja och Jesaja. De för kampen mot falska profeter och
genom dem leder och varnar Gud sitt folk.
Sid 12
Nya Testamentet hänvisar ständigt till de gammaltestamentliga profeterna och profetiorna och det finns
många gemensamma drag. Profeterna talar drivna av
Guds ande och får uppenbarelser om gudomliga hemligheter. De nytestamentliga profeterna vidarutvecklar och
förtydligar förutsägelserna om Kristi lidanden och den
härlighet som följer. Hos båda ligger huvudvikten mindre
på förutsägelser och mer på att förkunna Guds vilja in i
den aktuella situationen.
Den profetiska nådegåvan uppbygger, förmanar och
tröstar. Som domsord avslöjar den profetiska förkunnelsen hjärtats fördolda synd.
Den stora skillnaden mellan testamentena är att profetgåvan i GT är begränsad till enskilda personer medan
den profetiska andeutrustningen i NT gäller hela gudsfolket. Likväl utpekar även NT särskilda bärare av profetians
gåva, som t ex Silas, Judas och Barnabas.
Den störste profeten var Jesus. Citatet ovan: ”Man blir
inte profet i sin egen hemstad” kommer av att det var
svårast för Jesus att bli erkänd i sin egen hemstad Nasaret. Där var han ju bara snickarens son, i folkets ögon.
Illustrerat bibellexikon
Kyrkfönstret nr 1 2014
lilla kyrksolan
Qumram-fynden
Qumram-fynden, eller Dödahavsrullarna, tillhör ett av de mest kända
fynden i världen. Fynden är viktiga för förståelsen av Bibelns böcker.
Vid Döda havets nordvästra strand, cirka 14 km söder
om Jeriko, ligger fyndorten Qumram för det som kallas
Dödahavsrullarna.
Berättelsen om hur dessa rullar hittades år 1947 är fascinerande. En ung beduinsk herdepojke rörde sig i trakten
och kastade in en sten i en grotta. Han hörde hur det
krasade. Ljudet visade sig komma från krukor som innehöll 900 gamla handskriftsrullar daterade till vår tideräknings början. De flesta är skrivna på pergament och på
språken hebreiska, arameiska och grekiska. Senare har
man funnit skrifter i ytterligare tio grottor. År 2001 var
samtliga Qumranskrifter översatta.
Under åren har omfattande utgrävningar genomförts.
Cisterner, ett fåtal judiska rituella badplatser och begravningsplatser har upptäckts, tillsammans med en matsal
eller ett samlingsrum och skräp från en övre våning, av
vissa påstådd ha varit ett scriptorium, samt ugnar för
lergods och ett torn. Vissa forskare hävdar att det även
fanns ett bibliotek i grottorna. Andra forskare menar att
grottorna fungerade som skyddsrum för de bosatta i
området. Många forskare tror att platsen beboddes av
en judisk sekt, företrädesvis esséerna.
Skrifterna som hittats innehåller bibelböcker från hela
Gamla testamentet utom Ester. Viktigast är en fullständig
version av Jesaja. Då de tidigare äldsta kända hebreiska
handskrifterna är från 900-talet e.Kr., innebar fynden
i Qumran att man fick tillgång till handskrifter som var
ungefär 1 000 år äldre och tillkomna före masoreternas
standardisering av texten.
Särskilt intressant för kristna kan vara att man i Dödahavsrullarna för första gången hittar en parallell till de
kristna salighetsprisningarna (Matt. 5, Luk. 6).
Dödahavsrullarna kräver mycket specialiserad konserveringsteknik om de skall bevaras för framtiden.
Vissa får, till exempel, bara ställas ut i muséer under tre
månader varefter de måste bevaras i fullständigt mörker
under ett helt år. Vissa fragment är skadade eller förmörkade såpass att speciell teknik behövs för att ens se
om en text tidigare har skrivits på dem. Följaktligen kan
inte Dödahavsrullarna göras tillgängliga för alla forskare
i original, utan måste fotograferas.
www.wikipedia.se
Illustrerat bibellexikon
Sid
Sid A13
Hänt se´n sist
Kyrkfönstret nr 1 2014
Julmusikalen ”Kärlekens väg” framfördes i Kungsbacka kyrka i advent. Foto: Joachim Holmgren.
Barnkören Manna träffas torsdagar i Hanhals
församlingshem.
Foto: Anna Göransson.
Lisa Åberg, Ebba
Göransson, Clara Åberg
och Elin Göransson
sjunger i
Kungsbacka kyrka.
Foto: Margot Holmgren.
Sid 14
I S:ta Gertruds kyrka framförde barngrupperna julmusikal för gudstjänstfirare och skolklasser. Foto: Margot Holmgren.
Kyrkfönstret nr 1 2014
Korsord
Din lösning skickar du in
senast den 1 maj till:
”Kyrkfönstret”, Box 10218,
434 23 Kungsbacka.
De tre först rätta öppnade
lösningarna vinner var sitt
presentkort hos Bröderna
Nilsson på 200:-. Lycka till!
Ovan finner du rätt lösning
till korsordet i förra numret.
Namn:
Gata:
Postadress:
Sid15A
Sid
Kalender
Kyrkfönstret nr 1 2014
Vårens gudstjänster
Kungsbacka kyrka
S:ta Gertruds kyrka
1 söndagen i fastan 9/3
11 Högmässa
onsdag 2/4
18 Veckomässa
1 söndagen i fastan 9/3
17 Mässa
18 Musikgudstjänst
torsdag 3/4
12.15 Marknadsmusik
2 söndagen i fastan 16/3
17 Mässa
5 söndagen i fastan 6/4
11 Högmässa
Jungfru Marie bebådelsedag 23/3
17 Musikgudstjänst
tisdag 8/4
12 Middagsbön
Midfastosöndagen 30/3
17 Familjegudstjänst med mässa
tisdag 11/3
12 Middagsbön
onsdag 12/3
18 Veckomässa
2 söndagen i fastan 16/3
11 Högmässa
tisdag 18/3
12 Middagsbön
onsdag 19/3
18 Veckomässa
lördag 22/3
16 Dopgudstjänst
Jungfru Marie bebådelsedag 23/3
11 Familjegudstjänst
tisdag 25/3
12 Middagsbön
onsdag 26/3
08 Mässa
18 Veckomässa
fredag 28/3
19 King´s worship
Midfastosöndagen 30/3
11 Högmässa
tisdag 1/4
12 Middagsbön
Sid
Sid 1616
onsdag 9/4
18 Veckomässa
lördag 12/4
16 Dopgudstjänst
Palmsöndagen 13/4
11 Familjegudstjänst
Skärtorsdagen 17/4
18 Skärtorsdagsmässa
lördag 5/4
16 Dopgudstjänst
5 söndagen i fastan 6/4
17 Mässa med förbön
Palmsöndagen 13/4
17 Sinnesrogudstjänst
Långfredagen 18/4
11 Gudstjänst
Skärtorsdagen 17/4
19 Mässa med judisk påsk-
måltid
Påskdagen 20/4
11 Högmässa
Långfredagen 18/4
15 Korsvägsandakt
Annandag påsk 21/4
11 Högmässa
Påskafton 19/4
23.30 Påsknattsmässa
onsdag 23/4
18 Veckomässa
Annandag påsk 21/4
17 Påskfest med familjeguds-
tjänst
fredag 25/4
19 King´s worship
2 i påsktiden 27/4
11 Högmässa
2 i påsktiden 27/4
17 Mässa med förbön
Fasteinsamling
till förmån för Svenska kyrkans
internationella arbete
Hanhals kyrka
1 söndagen i fastan 9/3
11 Gudstjänst
2 söndagen i fastan 16/3
11 Högmässa
Jungfru Marie bebådelsedag 23/3
11 Familjegudstjänst
Midfastosöndagen 30/3
11 Högmässa
5 söndagen i fastan 6/4
11 Gudstjänst
Palmsöndagen 13/4
11 Högmässa
Skärtorsdagen 17/4
19 Skärtorsdagsmässa
Långfredagen 18/4
11 Långfredagsgudstjänst
Påskdagen 20/4
11 Högmässa
Annandag påsk 21/4
Se Kungsbacka /S:ta Gert- ruds kyrkor
2 i påsktiden 27/4
11 Familjegudstjänst
Basar sön 23/3
Hanhals församlingshem
(efter gudstjänsten i Hanhals
k:a)
Lotterier, försäljning mm
Brödbod sön 30/3
S:ta Gertruds kyrka
(före gudstjänsten från kl 16)
Lotterier, försäljning mm
Afternoon tea lör 12/4
Kyrkcaféet kl 14-17
Ingen anmälan.
Passionsgudstjänster
kl 18 i Skogskapellet
mån 14/4, tis 15/4, ons 16
/4
Sid 17
Sid A
anslAgSLAGSTAVLAN
Kyrkfönstret nr 1 2014
vecka 13 i S:ta Gertruds kyrka
söndag 9 mars
Lutherska missionskyrkans kör
kl 18 i Kungsbacka kyrka
torsdag 3 april
Retreat i vardagen
Jonas Helgesson
Info och anmälan:
kl 14.30 eller 18 i Tölö kyrka
Tid för bibelläsning och tid med Gud.
Andreas Holm tel 56 98 19.
”Det jag vill och det jag kan”
Kyrka-vård-föreläsning
söndag 6 april
18/3, 1/4, 10/4 och 17/4
Stabat Mater
kl 18 i Kungsbacka kyrkn,a
lensemble
av Pergolesi. Voka
mentalister.
solister och instru
Mini-bibelskola
kl 18.30 i S:ta Gertruds k:a
Gäst och undervisning.
söndag 4 maj
Pilgrimsvandring
Info och anmälan:
tel Andreas Holm tel 56 98
19.
lördag 26 april på Svenska mässan i Göteborg
Medarbetardag för alla: ”I livets strömfåra”
Fördjupning och fest för anställda, förtroendevalda, frivilliga medarbetare, gudstjänstfirare osv.
Pris: 350 kr. Info och anmälan senast 28 mars: internwww.svenskakyrkan.se/goteborgsstift
KUNGSBACKA-HANHALS FÖRSAMLING
Box 102 18, 434 23 Kungsbacka
Besöksadress: Storgatan 1 A
Fax: 162 38
E-post: kungsbacka.pastorat@
svenskakyrkan.se
ekonomiadm. Wenche F Carlsson
telefon 56 98 02
KANSLI exp.tid tisdag och torsdag
10-12, ons 15-17
PRÄSTER
kyrkoherde Joachim Holmgren
telefon 56 98 04
mobil
0702 - 77 77 20
kyrkoskrivare Sofi Wide Olofsson
telefon 56 98 00
kansliassistent Annika Mårtensson
telefon 56 98 01
Sid 18
Sid 18
kyrkokamrer Monica Ekman
telefon
56 98 03
mobil
0705-17 02 31
komminister Andreas Holm
telefon
56 98 19
mobil
0702 - 34 90 91
DIAKONER
Caroline Antblad
telefon 56 98 50
mobil
0702 - 35 45 44
Ann-Christine Eriksson
telefon 56 98 16
mobil
0705 - 79 37 40
Ingrid H Larsson
telefon 56 98 05
mobil
0702 - 14 32 03
Bogdan Timiras
telefon 56 98 21
mobil
0703 - 35 76 03
MUSIKER
organist Ulrika Hjertén Åberg
telefon 56 98 17
kykokantor Brittinger Einarsson
telefon 56 98 20
kantor Malin Lindgren
telefon 56 98 25
kyrkokantor Lisbeth Torwald
telefon
56 98 25
musikpedagog Carolina Widén
telefon 56 98 09
Kyrkfönstret nr 1 2014
anslagstavlan
välkommen
statistik
Vi välkomnar Sofi Wide Olofsson
på den nyinrättade tjänsten
som kansliassistent. De främsta
uppgiften är att handha administrationen av förättningar.
Hej! Jag bor i Gårdskulla i
Kungsbacka med min man. De
senaste sju åren har jag arbetat
som domstolssekreterare, senast
på Hovrätten i Göteborg. Nu ser
jag fram mot nytt spännande arbete i den församling där jag har
haft förtroendeuppdrag, vilka jag
nu alltså lämnar. När jag är ledig
tycker jag mycket om att resa,
både i Sverige och utomlands, och
att tillbringa tid tillsammans med
familj och vänner.
Lite siffror från 2013 kan vara intressant att titta lite närmare på!
Antalet som presenteras är den sammanlagda summan från våra tre
kyrkor.
24 645
1 917
240
326
gudstjänstbesök, alla veckans
dagar samt inklusive förrättningar som dop och begravningar.
medlemmar i barn- och vuxenkörer.
tack
Vi tackar Martin Jonsson som
avslutar sin tjänst som komminister. Han hälsar att han har
trivts oerhört bra och tar med
sig mycket inspiration för fortsatt
arbete i Varberg.
Efterträdare på tjänsten är
under rekrytering.
PEDAGOGER
pedagog/informatör Margot Holmgren
telefon 56 98 11
Anna Göransson
telefon 56 98 24
Lena Karlsson
telefon
56 98 12
Marie Wadström
telefon 56 98 10
VAKTMÄSTARE
Håkan Karlström
mobil 0702-78 39 55
Linda Nordin, Skansen
telefon
56 98 06 / 56 98 08
Maria Helgesson Thorin,
S:ta Gertrud
telefon 56 98 23
KUNGSBACKA KYRKA/KYRKCAFÉET
Cafévärdinna Majbritt Löfgren
telefon
56 98 15
S:TA GERTRUDS KYRKA
Kök
telefon 56 98 23
Fax nr
129 30
deltagande barn i barngrupperna.
nya telefonnummer
Nyrekryteringen på kansliet
innebär att telefonnumren
blir ändrade för några av de
anställda.
Kyrkoskrivare Sofi Wide Olofsson har 0300-56 98 00, kansliassistent Annika Mårtensson
0300-56 98 01, ekonomiadminis-
Eva Hilbertsson, Hanhals
telefon
56 98 26
besök i öppen vuxenverksamhet som exempelvis soppa och
församlingsaftnar.
tratör Wenche Karlsson 0300-56
98 02 samt Joachim Holmgren
0300-56 98 04.
När det gäller övriga telefonnummer är de oförändrade; var
vänlig se nedan.
HANHALS KYRKA
vaktmästare Henrik Törnmarck
mobil
0705-41 65 44
Kyrka
TELEFON 56 98 27
Fax nr
Fax nr
620 54
643 60
SKOGSKYRKOGÅRDEN
KYRKORÅDETS ORDF
exp. tid tisdag och torsdag 10-12 telefon 56 98 29
Eva Kårstad
telefon 728 35
förman Magnus Linnarsson
mobil
0738-019336
KYRKOFULLMÄKTIGES ORDF
vaktmästare Christoffer Antblad
Eva Kollmats Persson
mobil
0735-15 14 16
telefon
147 23
vaktmästare Lotta Karlsson
mobil
0736-98 09 30
Sid A
Att bli tillgänglig
Det är inte ens säkert att du hinner läsa
denna text till punkt. Kanske är du som
jag ofta splittrad och kämpar för att hålla
alla bollar i luften samtidigt. Släpp då
texten och återkom när du får möjlighet.
Jag skulle vilja berätta om något som jag funnit, som jag
övar mig i och som jag samtidigt längtar efter ska ske.
Det handlar om att helt och fullt bli tillgänglig för Gud.
Kanske låter detta väl drastiskt. Helt och fullt bli tillgänglig, är det inte lite väl fanatiskt? Men jag har sett något
av vem Gud är. Vad jag sett föder ny längtan att få bli allt
mer tillgänglig för Gud. Om detta vill jag berätta något
litet här.
Jag finner inga bättre ord för att återge min längtan än
början av psalm 63 i Psaltaren i Gamla Testamentet:
Gud, min Gud, dig söker jag, min själ törstar efter dig, min
kropp längtar efter dig, som ett kargt och uttorkat land.
Att stanna vid sin egen tomhet är oftast ingen munter
sysselsättning. Vår kultur erbjuder oss dessutom otaliga
alternativ till denna syssla. Ständigt informationsflöde
och högt tempo dövar mig likt en drog. Hade jag inte
varit viss om att Gud finns vid min sida hade jag nog inte
vågat stanna upp utan bara rusat vidare.
Men med Gud som vän väljer jag att stanna till vid mitt
eget inre. Där finns min rädsla för vad andra ska tycka
om mig. Där finns oron för sjukdom och död. Men där
finns också något som är starkare än detta. Där finns
Guds närvaro, Guds ljus som lyser i mörkret. Detta är
vad jag funnit.
Sid 20
Nu till det jag övar mig i. Jag
övar mig att vara i Guds närhet. Jag övar mig i att någon
gång, helst flera gånger varje
dag, bli närvarande inför Gud.
Där kan jag samtala om det
som ligger på mitt hjärta, eller
bara sitta stilla en stund. Ofta
blir det bara en liten stund.
Och så något om det jag
längtar efter ska ske. Jag
längtar efter att också du ska
få upptäcka Guds närvaro i ditt liv. Som sagt, jag övar
mig. Jag går fel och jag går rätt. Men det finns ett mål att
sträva mot.
Kanske vill du slå följe med mig ett stycke på vägen?
Då kan du prova att veckorna fram till påsk, den tid som
i kyrkan kallas fastan. Börja med att en liten stund varje
dag stanna upp, i trygg förvissning om att Gud finns vid
din sida och vill dig väl. Där inför Gud kan du, om du vill,
ta hjälp av orden i psalm 63 som jag citerade ovan, för
att uttrycka din längtan. Upprepningen formar oss. Genom att upprepa denna övning under fastan kommer du
närmare ditt eget liv. Centrifugalkrafterna kommer inte
sluta att pressa dig utåt men du får en ledstång att hålla i
för att kunna orientera dig mot mitten.
En god fastetid önskas.
Med reservation för ändringar och fel.
Se även dagspressen och besök hemsidan www.svenskakyrkan.se/kungsbacka
Andreas Holm
