Behavioristisk tradition
Fokus
Mänskligt beteende
Människosyn (ontologi)
Människan är manipulerbar
genom påverkan av yttre
stimuli.
Kunskap är överförbar.
Kunskapssyn(epistemologi)
Kognitivistisk tradition
Kognitivus=tänkande
Tänkande. Hur tänker och
förstår den som ska lära sig?
Människan är förnuftig och en
problemlösare. Det finns
potential i individens resurser.
Kunskap konstitueras inom
individen. Individen omformar
information inom sig s.k,
ackomodation
Metod
Förmedlingspedagogik.
Informationsgivning
Dialog och samtal.
Det pedagogiska samtalet
Resultat
Önskat resultat är compliance.
Det ska gå att observera ”det
rätta” beteendet t.ex. att
patienten tar sin medicin
Skinner (ex. Pavlovs hundar).
Kunskap är överförbar d.v.s.
kan överföras från ssk till
patient genom att bildligen fylla
det tomma kärlet(patienten)
med ny kunskap som ssk häller i
pat. Används ofta i psykiatrin
t.ex. vid fobiträning- våga åka
hiss, våga klappa en orm etc
Önskat resultat är förstärkning
av beteende och handlingar.
Kräver en vårdrelation och tar
tid.
Pedagog: John Dewey.
Barnpedagog: Jean Piaget
Teoretiker/Kommentar
Denna tradition var stark på
mitten av 1900-talet.
Sociokulturell tradition
Språk och kommunikation
Människan är en social och
kulturell person i interaktion
med andra.
Lärande skapas mellan patient
och ssk genom kommunikation
och interaktion. Patientens
värld och sjuksköterskans värld
tangerar varandra. Kunskapen
är situerad och skapas i olika
situationer. Vi ska skapa ett
pedagogiskt rum.
Öva- pröva i dialog. Språket och
orden blir viktiga
Önskat resultat är förståelse.
Just nu den starkaste
traditionen med mycket
forskning kring s.k traditionell
pedagogik inom skolan.
Humanistisk tradition
(fenomenologisk tradition)
Meningsskapande
Människan är en
meningsskapande varelse, en
helhet med en levd kropp.
Lärandet är också kroppsligt
genom s.k. embodied
knowledge. Centralt i lärandet
är erfarande.
Att följa och låta sig följas i en
pedagogisk situation. Vi ska
skapa en pedagogisk situation
där patientens värld och
sjuksköterskans värld möts.
Genom ett lekfullt sätt att följas
åt kan mening skapas.
Patienten förstår och skapar
mening fast på sitt eget sätt.
Teoretiker: Maurice Merelau
Ponty. Litteratur: Kroppens
fenomenologi
Lekteoretiker: Winnicott,
Gadamer och Katie Eriksson
(ansa, leka, lära)
