Fördjupningsuppgift religionskunskap 1
Buddhism, hinduism och någon världsåskådning
Uppdaterad 16/3 - 2017
Du får arbeta ensam eller två och två. Inlämning senast den 19/5 kl. 23:55.
Att arbeta med uppgiften: 21/3, 28/3, 18/4, 25/4, 2/5, 9/5, 16/5. Tre av
tillfällena får du jobba hemma, men meddela mig innan lektionen om vilken för
närvaro.
Formalia:
Arbetet ska vara storlek 12, 1,5 radavstånd med max 5 sidor. Materialet ska
bearbetas så att det inte finns några rena avskrifter. Alla källor redovisas i
texten (Kant 2006, 10) alt. fotnoter och med en källförteckning t.ex: Kant,
Immanuel (2006). Grundläggning av sedernas metafysik. Bokförlaget Daidalos.
Uppgift 1: Buddhism och hinduism
1. Du ska beskriva buddhism och hinduism historiskt (kort).
2. Du ska beskriva vad man tror på, gällande hinduism t.ex. kretsloppet
(återfödelsen), karma, dharma, att leva som en hindu. Gällande buddism
t.ex. Buddha, kretsloppet, karma, de fyra sanningarna, den åttafaldiga
vägen, att leva som en buddhist.
3. Du ska jämföra gudssyn (vad man tror på) och människosyn (t.ex. kast,
karma hur man ska leva). Inom hinduismen ta med dom tre viktigaste
gudarna och synen på gudar generellt.
4. Läs om kvinnosynen inom hinduismen, hur kommer kvinnosynen fram i den
heliga skriften (se texter nedan).
5. Du skriver hur du tror att individen (identiteten) formas och påverkas
genom att tillhöra religionerna (denna fråga behöver du inte göra om du har
gjort kunskapskravet och är nöjd med betyget).
6. En slutsats, vad du anser om religionerna.
Uppgift 2: En världsåskådning.
Förslag på en religion/världsåskådning: Asatron, Zuluerna, Shintoism,
Bambarafolket, Aboriginerna eller någon indianstam som t.ex. Mayaindianerna,
Aztekerna, kanadensiska indianer (jag har text). Maasaierna (jag har text),
Yoruba (jag har text), Sikhism, Zoroastrism, Schamaner (jag har text).
7. Du ska beskriva hur religionen utövas och var.
8. Du ska beskriva gudssyn/vad man tror på och människosyn.
9. En slutsats, vad du anser om religionen.
Hinduiska texter:
Veda är en sammanfattning av hinduismens heliga skrifter. Omkring 1500 f.vt.
kom indoeuropéerna invandrade från nordväst till Indusområdet och förde med
sig skriftspråket sanskrit. Det är från denna tiden dom äldsta hinduiska
skrifterna är ifrån. Kvinnans ställning på den tiden är omdiskuterad. 1976
utbildades dom första kvinnliga prästerna. En del forskar hävdar att kvinnan
hade en mer framträdande plats innan Veda-tiden. Ibland framhävs dom
hinduiska gudinnorna som ett bevis för att kvinnan har hög status inom
hinduismen.
Hymn 61, Rigveda (från Vedaböckerna)
”Vem är ni hjältar, den ene skönare än den andre, som kommit långt fjärran
ifrån? Vad har ni era hästar, var är tyglarna? Piskan är lagd undan. Hjältarna
spänner ut sina lår, som en kvinna när barnet är fött. Gå långt iväg med den
sköna kvinnan, ni hjältar och brudgummar, så att ni blir heta som elden. Hon
skänkte en häst- och boskapshjord och dessutom hundra får, hon omfamnade
hjälten som Syavasva prisade. Ty mången kvinna är bättre och ger mer än en
man, en ogudaktig man utan gåvor. Den trötte känner hon, den törstande och
den behövande, mot gudar är hennes sinne vänt. Också mången olönad
girigbuk kallas man; endast när han sonar dråp är han man. Och hon den unga
glädjefyllda öppnade vägen till Syavasva, ja till mig. Två röda springare förde
mig till Purumilha, den med talets gåva av varaktigt rykte, han som är lik
Vaidadasvi, lik Tarnta, skänkte mig hundra kor som frikostig gåva. De som
fötts av snabba springare och dricker mjödet som ger glädje, de har här fått
stor ära.” (Hämtat från heliga skrifter, Arvidsson, 126).
”Må den rika gudinnan Sarasvati (är talets, konstens och litteraurens gudinna)
bevara oss väl, och befrämja våra tankar av all kraft. Gudinnan Sarasvati! Vem
som tillber dig när segern är vunnen; liksom Indra när han dräpte fienden i
Vrtaslakten, då skänker du oss din gunst gudinna Sarasvati, du segerinna i
tävlingskampen. Låt oss framgång få liksom Pusan! Och den skräckinjagande
gudinnan Sarasvati, fiendedöderskan med sitt gyllene hjul, önskar från oss en
lovsång. Som flödar till oupphörligt, kraftigt och svallande under böljande dån.
Hon har fört oss utom räckhåll för våra fiender..., som solen dagarna.
Sarasvati, ljuv bland de ljuva; med sina sju systrar ska hon vara välkommen
och värd vår hyllning. Sarasvati, bevara oss för hat, du som uppfyller jorden,
det stora rummet och luftens rike!” (Hämtat från heliga skrifter, Arvidsson
128).
Kunskapskrav
Betyget E
Betyget C
Betyget A
Eleven kan översiktligt
redogöra för och analysera
hinduism, buddhism och
någon annan
livsåskådning,samt
översiktligt redogöra för
deras kännetecken och
uttryck historiskt, i samtiden,
i Sverige och i omvärlden.
Eleven kan utförligt redogöra
för och analysera hinduism,
buddhism och någon annan
livsåskådning, samt utförligt
redogöra för deras
kännetecken och uttryck
historiskt, i samtiden, i
Sverige och i omvärlden.
Eleven kan utförligt och
nyanserat redogöra för och
analysera hinduism, buddhism
och någon annan
livsåskådning, samt utförligt
och nyanserat redogöra för
deras kännetecken och
uttryck historiskt, i samtiden,
i Sverige och i omvärlden.
I sin analys förklarar eleven
enkla samband och drar enkla
slutsatser om hinduism,
buddhism och någon annan
livsåskådning i relation till
individer, grupper och
samhällen utifrån olika
tolkningar och perspektiv.
I sin analys förklarar eleven
samband och drar
välgrundade slutsatser om
hinduism, buddhism och
någon annan livsåskådning i
relation till individer, grupper
och samhällen utifrån olika
tolkningar och perspektiv.
I sin analys förklarar eleven
komplexa samband och drar
välgrundade och nyanserade
slutsatser om hinduism,
buddhism och någon annan
livsåskådning i relation till
individer, grupper och
samhällen utifrån olika
tolkningar och perspektiv.
Vidare kan eleven översiktligt
redogöra för likheter och
skillnader mellan hinduism,
buddhism syn på människan
och gudsuppfattningar och
underbygga sina resonemang
med enkla argument.
Vidare kan eleven utförligt
redogöra för likheter och
skillnader mellan hinduism,
buddhism syn på människan
och gudsuppfattningar och
underbygger sina resonemang
med välgrundade argument.
Vidare kan eleven utförligt
och nyanserat redogöra för
likheter och skillnader mellan
hinduism, buddhism syn på
människan och
gudsuppfattningar och
underbygga sina resonemang
med välgrundade och
nyanserade argument.
Eleven ger några exempel på
hur identitet kan formas i
relation till religion och
livsåskådning samt gör en
enkel analys av denna
relation i vilken eleven
beskriver enkla samband och
drar enkla slutsatser.
Eleven ger några exempel på
hur identitet kan formas i
relation till religion och
livsåskådning samt gör en
analys av denna relation i
vilken eleven beskriver
samband och drar
välgrundade slutsatser.
Eleven ger flera exempel på
hur identitet kan formas i
relation till religion och
livsåskådning samt gör en
komplex analys av denna
relation i vilken eleven
beskriver komplexa samband
och drar välgrundade och
nyanserade slutsatser.
Eleven kan översiktligt
redogöra för hur religion kan
förhålla sig till etnicitet, kön,
sexualitet och
socioekonomisk bakgrund.
Eleven kan utförligt redogöra
för hur religion kan förhålla
sig till etnicitet, kön,
sexualitet och
socioekonomisk bakgrund.
Eleven kan utförligt och
nyanserat redogöra för hur
religion kan förhålla sig till
etnicitet, kön, sexualitet och
socioekonomisk bakgrund.
