Linköpings universitet 2014-05-26 Emma Johansson Värdegrundsundervisning Hur skapar man den bästa? Examensarbete 15 hp Handledare: John Boman 0 Innehållsförteckning 1. Inledning ............................................................................................................................... 3 1.1 Syfte och frågeställning .................................................................................................... 4 1.2 Förklaring av begrepp ...................................................................................................... 5 1.2.1 Värdegrund ..................................................................................................5 1.2.2 Värden och normer…………………………………………...…………....5 1.2.3 Lärarroll och fostran……………………………………………………….6 1.2.4 Makt …………………………...……….…………………………….……7 1.3 Disposition ....................................................................................................................... 7 2. Metod ..................................................................................................................................... 9 2.1 Tillvägagångssätt .............................................................................................................. 9 2.2 Avgränsning ............................................................................................... 9 2.3 Sökningar ................................................................................................... 9 2.4 Urval ........................................................................................................ 10 2.5 Bearbetning ............................................................................................. 11 2.6 Kvalitet .................................................................................................... 12 3. Resultat ................................................................................................................................ 14 3.1 Värdegrund som fostran ................................................................................................. 14 3.1.1 Värdegrund eller värdepedagogik..……………………………......……..15 3.2 Hur ska värdegrunden läras ut ..................................................................... 16 3.2.1 Rollmodell som strategi ……………...…………………………………..17 3.2.2 Särskilda lektioner i värdegrundsarbete..………….………………..……18 3.2.3 Vilka värden är viktiga att elever får med sig?…………….……….……19 3.3 Lärarens uppdrag ............................................................................................................ 19 3.3.1 Var hämtar lärare innehåll till värdegrundsarbete?………….……….…..20 3.3.2 Ingen utbildning och ingen tid .…………………………………..………22 3.3.3 Skapar värdepedagogiken hierarki? ..……………………………………23 3.3.4 Lärares attityder till fostranuppdraget .………….………………….. …..23 1 3.4 Värdegrunden i en mångkulturell skola ........................................................................ 24 3.5 Sammanfattning ............................................................................................................ 26 4. Diskussion ........................................................................................................................... 27 4.1 Diskussion av metod ..................................................................................................... 27 4.2 Fostran av samhällets medborgare ............................................................................... 28 4.3 Hur ska värdegrunden läras ut? ................................................................................... 29 4.4 Lärares uppdrag i gammalmodig institution ................................................................ 30 4.5 En ålderdomlig värdegrund i mötet med ett mångkulturellt samhälle ........................ 31 5. Didaktiskt förslag - Slutsats .............................................................................................. 33 5.1 Vidare forskning ........................................................................................... 34 6. Referenslista ........................................................................................................................ 35 2 1. Inledning Några veckor innan uppsatsarbetet skulle sätta igång, läste jag en kurs, Utbildningsvetenskaplig kärna 5, som handlade om ledarskap och sociala relationer i skolan. Under kursen stötte jag på begreppet explicit värdepedagogik vilket innebär: ”Explicit värdepedagogik associeras med de olika metoder som lärare använder för att skapa lärtillfällen för elever när det gäller värdefrågor.” (Thornberg 2004 s.105) Detta väckte mitt intresse direkt då vi genom utbildningens gång pratat om den dolda läroplanen, vilket menas med de oskrivna regler som finns i skolan, som att sitta tyst och räcka upp handen. När vi sedan skulle göra ett ämnesval att skriva om blev svaret enkelt. Inte bara för att det väckt mitt intresse utan också då jag saknat tillräcklig information i min utbildning om just värdefrågor. Samtidigt ville jag upplysa mina medstudenter om betydelsen av att ha en diskussion kring värdegrundsfrågor, då skolans uppdrag enligt läroplanen 2011, härmed förkortat Lgr 11 säger att skolans uppdrag är, enligt citatet nedan: ”[…]överföra grundläggande värden och främja elevernas lärande för att därigenom förbereda dem till att leva och verka i samhället. Skolan ska förmedla de mer beständiga kunskaper som utgör den gemensamma referensram alla i samhället behöver”.(Lgr 11 s.4) Skolan är en speciell samhällsinstitution då det är en mötesplats både för det offentliga och det privata. Elisabeth Gerle (2002) menar i sin forskning att det är också här som värderingar och ideal blir synliga. Idag är den svenska skolan fylld med elever med olika kulturell och religiös bakgrund, med skilda värderingar, livsstilar och uppväxt. Men hur hanterar skolan detta, då det i Lgr 11 står att utbildningen skall ske: ”[…]i överensstämmelse med den etik som förvaltats av kristen tradition och västerländsk humanism sker detta genom individens fostran till rättskänsla, generositet, tolerans och ansvarstagande” (Lgr 11 s.2). Det svenska majoritetssamhället kan uppfatta detta som självklart, men hur går det ihop med den mångkulturella skolan som vuxit fram? 3 Skolan är en viktig plats för samhället att visa elever vilka värden och normer som finns i samhället och då skollagen (2010:800) slår fast att syftet med utbildningen i skolan är att elever ska inhämta och utveckla kunskaper och värden, bekräftas detta. Men elever bör också ges chansen att utveckla sin moraliska kompetens, dels för att inte snällt följa systemet utan för att även kunna bli kritiska mot det, menar Colnerud (2004). Genom att utveckla sin moraliska kompetens kan de se skillnad mellan handlingar och vilka följder de får. Detta leder till individuella vinster för eleven, men även till samhället, fortsätter hon. Detta visar att det finns en spänning mellan att lära ut värderingar och normer men samtidigt låta eleven själv komma fram till dessa. Som jag nämnde tidigare har jag i min ämneslärarutbildning 7-9, saknat diskussionen om vad värdegrund innebär och hur vi ska arbeta med denna och hur vi som lärare ska inspirera eleverna att tillägna sig dessa värden. Vid kontroversiella frågor saknas stöd och en enad front om vad som gäller, vilket går emot läroplanens mål då eleverna ska tillägna sig de värden som förvaltats av kristen tradition och västerländsk humanism. Om inte lärarna är säkra kring värdegrunden, hur går uppdraget då? 1.1 Syfte och frågeställning Syftet med studien är att studera värdegrundsarbetet i skolan genom lärarens perspektiv och då främst det explicita arbetet som läraren planerar och sedan genomför. Jag vill ta reda på hur lärare idag arbetar med värdegrunden i undervisningen och på skolan. Och hur mycket planering läggs det på värdegrundsarbete i skolan när det enligt läroplanen är en viktig del för elever att få med sig. Med denna studie vill jag genom att göra en forskningsöversikt över ämnet värdepedagogik ta reda på hur jag som lärare i framtiden kan skapa den bästa värdegrundsundervisningen med olika metoder för att uppnå kraven från läroplanen. Frågeställningen är: Hur ska lärare arbeta med värden i undervisningen på bästa sätt. 4 1.2 Begrepp I följande stycke kommer jag att redogöra för de begrepp som har en framträdande plats i min uppsats. Begreppen är kopplade till skolan och värdegrundsfrågor och är följande: Värdegrund Värden och normer Lärarroll och fostran Makt. 1.2.1 Värdegrund Skolans värdegrund gäller lika för alla skolor och skolformer oavsett huvudman. Det utgör ett samlingsbegrepp som omfattar flera olika områden. ”Värdegrunden innebär att omsorg om och hänsyn till andra människor, liksom rättvisa och jämställdhet, skall lyftas fram och synliggöras i verksamheten.”(Skolinspektionen 2012:9 s.7) ”Demokrati- och värdegrundsfostran är en förutsättning för att leva i ett fredligt samhälle, öppet, jämlikhet och respekt för såväl mänskliga rättigheter som olikheter.” (Skolinspektionen 2012:9 s.7) Enligt skolverkets (URL 1) hemsida innehåller värdegrunden: människolivets okränkbarhet individens frihet och integritet alla människors lika värde jämställdhet mellan könen solidaritet mellan människor 1.2.2 Värden och normer När det handlar om värdegrund är värderingar och normer viktiga. Normer är enligt nationalencyklopedin det ”normala”, ett rättesnöre eller ett godtagbart beteende i en social grupp eller samhället i stort. Det normala mönster som individens handlingar bör överensstämma med.(URL 7, Östberg 1991) Vissa av dessa normer finns i Lagarna, närmare 5 bestämt Svea rikes lag, som tolkas av juridiska experter skriver Östberg, men även i läroplanen för skolan, medan andra normer kommer från traditioner och seder. (URL 7) Men dessa normer behöver inte vara viktigast för att förstå Sveriges samhälle och normerna i övrigt är det ingen av samhällets instanser som styr över utan vad som styr dessa fortsätter Östberg, är kanske moralen. Förhållandet mellan värden och normer är nära då normerna ger uttryck för vad en viss samhällsgrupp anser viktigt främjas eller uppfattas som värdefullt. För att förverkliga det värdefulla tillståndet visar normerna vägen till de värden och utgör medlet för att nå dem (Östberg 1991, URL 7). Att genom dessa värden och normer förstå samhället innebär en risk för att man ser bort från motsättningar, konflikter och maktförhållanden i samhället. ”Det blir lätt att man framställer det som om alla sluter upp bakom de normer som det ges uttryck för från officiellt håll och som om det finns en hierarki av värden och normer som alla, eller de flesta, är eniga om, utan att detta i realiteten är fallet” (Östberg 1991 s.82). Det kan på grund av det ovan därför tyckas frestande att se på normbegreppet som ett förfalskande begrepp menar han vidare och att istället se normerna mot bakgrund av olika de grupperingarna i samhället. Dessa olika intressen försöker göra sig gällande och de starkaste av dessa lyckas föra sina värden fram antingen öppet eller under falsk täckmantel, som att framföra dem som gemensamma intressen. (Östberg 1991) 1.2.3 Lärarroll och fostran Enligt nationalencyklopedin betyder fostran den process som en människa formas av den omgivande kulturen och dess olika institutioner, med en sociologisk term ofta kallad socialisation. Genom historien har detta främst skett inom familjen, men under modern tid har denna struktur och funktion i modern tid förändrats har andra institutioner, främst skolan tagit över mycket av rollen. Inom de reformer som beslutats för skolan, har uppgiften om fostran understrukits bredvid den traditionella uppgiften som kunskapsförmedlare för lärare.(URL 6) I uppsatsen menas den fostran som lärare använder i skolan som formar de beteenden skolan vill att eleverna ska uppnå i läroplanens mål, samt de normer som eleverna fostras in i en så kallad socialisation som nämndes ovan. 6 1.2.4 Makt Här presentas makt i förhållande till min uppsats. Inom samhällsvetenskapen betyder makt antingen handling, dvs. maktutövning, eller förmåga, dvs. maktresurser. (URL 8) Makt sker när exempel en lärare får en elev att handla mot dennes vilja eller intressen, men kan även utföras indirekt. I uppsatsen syftar makt på den hierarki som läraren har mot eleverna, vilket kommer från Max Webers teori om den byråkratiska skolan. Han menar att makt har den som genom tvång kan få andra att lyda, vilket skolan kan genom styrdokument, lagar och hur organisationen är uppbyggd. Men inte bara lagliga dokument utan även hotet om dåliga betyg kretsar kring makten som skolan har över eleverna. 1.3 Disposition Uppsatsen har inletts med en presentation till val av ämne samt problemformulering med efterföljande presentation av syfte och frågeställning. Detta följs åt av en förklaring till de begrepp som är av betydelse för uppsatsens innehåll, vilka är: värderingar och normer, lärarroll och fostran, samt begreppet makt ur skolans perspektiv. Efter denna del följer metodavsnittet där jag beskriver hur jag gått tillväga för att uppnå syftet med uppsatsen. Jag beskriver tillvägagångssätt, hur jag gjort sökningar, förklaring till urval samt hur jag bearbetat med materialet ifrån mina sökningar. Därefter följer resultatelen där resultatet av min forskningsöversikt och bearbetning av denna presenteras. Rubrikerna i resultatdelen följer de teman, som jag efter min litteraturgenomgång sett som tydliga tyngdpunkter i forskningen, dessa fick sedan vara utgångspunkt för de efterföljande sökningarna. Rubrikerna är: Värdegrund som fostran, Hur ska värdegrunden läras ut, Lärarens uppdrag, Värdegrunden i en mångkulturell skola. För att göra tyngdpunkterna av resultatet tydligare finns det en sammanfattning över dessa. Nästa del av uppsatsen är diskussion där jag diskuterar resultatet av den forskning som jag presenterat. För att göra det tydligt presenteras varje del av en underrubrik av det som diskuteras, rubrikerna är: Fostran av samhällets medborgare Hur ska värdegrunden läras ut? Lärarens uppdrag i en gammalmodig institution 7 En ålderdomlig värdegrund i mötet med ett mångkulturellt samhälle För att svara på min frågeställning om hur man som lärare kan skapa den bästa värdegrundsundervisningen har jag valt att ta med en slutsats med mitt didaktiska förslag. Detta baseras på det resultat jag fått fram av min studie kring värdegrundsfrågor. Till sist presenterar jag vad vidare forskning i ämnet borde fokusera på, samt vilka delar i värdegrundsforskningen som jag på grund av tidsbrist inte hunnit fördjupa mig i, men som vore intressant att studera vidare. 8 2. Metod 2.1 Tillvägagångsätt Resultatet har formats utifrån uppsatsens syfte att fördjupa sig i hur forskningen inom värdegrundsarbetet ser ut och hur man kan skapa den bästa undervisningen inom värdegrundsfrågor utifrån det. Utifrån ämnesvalet gjordes sökningar över ämnet, därefter bearbetades texterna genom läsning och efter detta gjordes ett urval över vilka tyngdpunkter som fanns inom forskningen. Därpå gjordes ytterligare sökningar inom ämnet för att få ett bredare underlag som bearbetades genom läsning och som sedan fick vara grunden till urvalet över material till uppsatsen. Metoden jag har valt är litteraturgenomgång. Bryman (2011) beskriver litteraturgenomgång som ett sätt läsa sig in på området och utforska vad som finns. Dessutom menar han att genomgång av litteratur kan vara en viktig grund för formulering av frågeställningar till arbetet vilket är använd i denna uppsats, genom att vidareutveckla min nyfikenhet för ämnet till en frågeställning. 2.2 Avgränsning Då tidsramen för uppsatsen var begränsad till motsvarande 15 högskolepoäng var vissa begräsningar i arbetet tvungna att göras. Resultatet behandlar endast material publicerat i Sverige under 2000-talet förutom en rapport från 1999 från Skolverket. Bland den internationella forskningen kom flera tusen träffar på begreppet värdegrund, jag valde då att begränsa mig till de fem senaste åren. För att på detta sätt få med den allra senaste forskningen men också för att hinna inom tidsramen. 2.3 Sökningar Då inriktningen var explicit värdepedagogik började jag min sökning där, dock gav det endast ett fåtal resultat så ändring av sökord gjordes som gav en bättre resultatlista. För att få en bättre överblick över ämnet och hur det används i Sverige gjordes sökningar bland skolans fackförbund, lärarnas riksförbund och lärarförbundet samt pedagogiska magasin och hemsidor som skolporten.se, samt skolverkets hemsida. Bland dessa kom det fram flera artiklar som senare blev material för uppsatsen. 9 De databaserna som användes i sökningar till uppsatsen är UNISEARCH och ERIC (Educational Resources Information Center) som framförallt är inriktad på utbildningsvetenskap. ERIC är en internationell databas med träffar främst på engelska, ämnesområdet jag valde inriktar sig främst på Sverige men för att få det internationella perspektivet användes ERIC. Vid dessa sökningar valdes peer rewied artiklar för att få ett tillitsfullt resultat. Många av de träffar som kom upp var bland annat med Thornberg och Colnerud även där då de hade sökord, ämnesord på engelska samt skrivit engelska artiklar och gjort internationella studier. Sökningar har gjorts i många omgångar med begreppen i olika sammansättningar och de resulterade i allt från 2 till 50 träffar, men på engelska upp till 1000 träffar, då endast ett fåtal som för uppsatsen var betydelsefulla. I databasen UNISEARCH skrevs sökord in som resulterade i en lista med alternativ på material som stämde in på ordet. Följande sökord användes: explicit värdepedagogik, värdepedagogik, värdegrund, värdefrågor, fostran, skola, lärare, yrkessocialisation, socialisation. Till databasen ERIC användes: explicit value education, value education. 2.4 Urval Urvalet av de texter jag valde att använda i min uppsats anser jag vara representativt för texter som behandlar det valda ämnet. Texterna har lästs och sedan sammanfattats efter de inriktningar som läggs fram i texterna som viktigast. Genom att strukturera upp det centrala i varje text har jag kunnat göra kopplingar mellan texterna, vad som är viktigast inom värdegrundsfrågor som syns i texterna, vilket var: brist på tid och utbildning svårigheterna kring mångkulturell krock med värdegrunden lärarens roll och syn på fostran samt fostran av värderingar, normer och beteenden med hjälp av regler. Detta kan tyckas vara många inriktningar men då nästintill alla texter handlade om just detta kunde jag enkelt välja vilket material jag skulle jobba vidare på vilket nästintill var alla, vilket också syns i referenslistan. 10 De artiklar, avhandlingar och rapporter som var relevanta för resultatet baserades på den titel de hade och ämne, vad de handlade om i sammanfattningen. Efter att ha läst samtliga sammanfattningar på de träffar jag fick på engelska valdes de ut som beskrev hur läraren använde värdegrundsfrågor i undervisningen. De texter som riktade in sig på lärarens roll och som beskrev detta samt hur undervisningen bör gå till valdes framför dem som enbart handlade om värdegrundsfrågor i allmänhet då de inte kunde hjälpa mig att svara på min frågeställning, valdes dessa bort. Förutom de sökningar som gjordes på databaserna användes även snöbollsurvalet som enligt Bryman (2011) innebär att man via relevant litteratur söker sig vidare genom att kolla deras källor bland litteraturförteckningen. För att vidga studien är detta en bra metod, samt för att undvika källor som är i andra hand fortsätter han. Urvalet av de artiklar, rapporter och avhandlingar som valdes efter att ah bearbetats genom läsning visas i referenslistan längst bak i uppsatsen. Jag valde att ta med många av de texter jag bearbetat för att få så bred forskningsöversikt som möjligt och för att visa att forskningen visar åt samma håll. 2.5 Bearbetning Vid första bearbetningen lästes de avhandlingar, artiklar och rapporter som jag genom sökningar fått fram på ett översiktligt sätt för att se hur forskningen såg ut. Jag såg vilka delar som belystes mer än andra och skrev upp dem bredvid, när alla texter var genomlästa kunde jag göra kopplingar mellan texterna och välja fyra teman som representerade dessa. Dessa är huvudrubriker av vad som fokuserades på i forskningen, dock fanns det mer delar i forskningen som belystes och dessa finns som underrubriker. Vid andra bearbetningen lästes de om på nytt mer noggrant. Viktigt att läsa igenom texterna noggrant och flera gånger enligt Peter Esaiasson m.fl.(2012). Efter var tyngdpunkterna hade legat på valdes fyra teman ut som uppsatsen skulle bygga på: Värdefrågor som fostran Hur ska värdegrunden läras ut? Lärarens uppdrag Värdegrunden i en mångkulturell skola 11 Dessa teman valdes då de flesta av mina sökträffar behandlade just dessa ämnen. Värdefrågor som fostran, behandlar det forskningen visar om hur skolans värdegrundsarbete riktar in sig mer på fostran av beteenden än att leda till diskussioner kring värdegrunden. Vilket alla texter behandlat som jag använt mig av, detta sågs som den största tyngdpunkten i forskningen och fick därför vara det första temat samt rubrik i mitt resultat. Den tar även upp debatten om begreppet värdegrund är fel begrepp att använda i skolan. Det andra temat tar upp vad forskningen kommit fram till hur värdegrunden ska läras ut, detta är kanske det centrala i uppsatsen för att svara på min frågeställning. Men valdes som andra rubrik för att visa den skillnad som finns och svårigheten med värdegrundsfrågor i skolan. Tredje temat som är lärarens uppdrag, behandlar den attityd som finns av lärare kring värdegrunden och hur lärare ser på sitt uppdrag som fostrare respektive kunskapsförmedlare. Det fjärde ämnet, värdegrunden i en mångkulturell skola, var det inte tänkt att vara med från början men då jag bearbetade texterna insåg jag att det fanns ganska mycket som hörde samman med värdegrundsarbete. Dock finns det mer att studera på just området mångkulturell skola och värdegrundsfrågor och den spänning som finns, men som inte fokuserades på i denna uppsats då tiden var knapp. Dessa fyra teman utgör resultatdelens struktur och presenteras i resultatet som rubriker. 2.6 Kvalitet Vid läsningen av det resultat sökningarna gav, samt vid valet av vilket material som ska användas, är det viktigt att granska det som skrivs på ett kritiskt sätt. Det man bör ha i åtanke är att författaren endast kan ha använt sig av begränsad mängd forskning som är av betydelse samt att urvalet man gör blir särskiljande, att man endast väljer ut det resultat man är ute efter (Esaiasson 2012). Viktigt då att redovisning av hur källorna hittats samt vilka som använts finns med. Då min lärare i kursen Utbildningsvetenskaplig kärna som inspirerade mig till denna uppsats var Robert Thornberg (2013) genom sin bok ”Det sociala livet i skolan” som var en av kursböckerna, kan betraktas kritiskt då jag valt mycket av hans forskning. Har jag haft tillräckligt kritiska ögon när jag läst materialet? Men då Thornberg kommit fram som en tydlig frontfigur i den forskning som sökningarna gav samt även fanns med i det internationella materialet, fanns ingen möjlighet att välja bort hans verk. 12 En annan kritisk punkt är att genom att göra sökningar på databaser ger det olika resultat och har rätt ord valts i sökningen, rätt år och har urvalet varit korrekt. Dessa frågor kan vara kritiska, men då tiden var begränsad för att hinna läsa allt som finns inom ämnet, har vissa bortfall tvingats göras. Det finns mycket forsning dels innan 2000-talet men också, dessa fanns ingen möjlighet att läsa igenom inom den tidsram som fanns för uppsatsen. Men då sökningar gjorts genom inte bara på titel utan även ämne samt att alla sökningar gett samma resultat och tyngdpunkter, kan kvalitén på sökningarna anses som goda. 13 3. Resultat Nedan följer resultatet av forskningsöversikten, de utgår från de tyngdpunkter som fanns i forskningen. Thornberg (2006) menar att på de frågor som skapas av moraliska regler, vad är det goda och onda? Hur ska man leva sitt liv? Är svaren viktiga för det pedagogiska arbetet som läraren utövar, men påpekar även att det råder såklart skilda uppfattningar på vad svaren är. Vad forskningen visar kring ämnet värdegrund och resultatet på hur skolan och lärare arbetar med värdegrundsfrågor samt påverkar arbetet, presenteras nedan. 3.1 Värdegrund som fostran I Thornbergs rapport (2006) ses värden som långvariga sociala konstruktioner, liksom normer, kunskaper, idéer och vanor. De kan således förändras samtidigt som de ofta uppfattas som långvariga. Värden ses som socialt genom att de delas genom språket och sociala interaktioner med en gemensam kultur eller grupp, men samtidigt en individuellt då individen tillägnar sig världen genom en tolkningsprocess av andras handlingar och bemötande. Värden vägleder människors handlingar och hjälper individen att bedöma hur lämpligt sitt beteende mot andra är. Varför värdegrunden ska läras ut i skolan, menar Weidan (2013) är att det är viktigt att eleverna får förståelsen av att moral är bra för alla i samhället. Enligt Skolverkets (1999) studie om 32 skolors arbete med värdegrunden i praktiken, visade att arbetet främst var inriktad kring de gemensamma regler som fanns på skolan. Problemen kretsade runt om eleverna följde eller inte följde reglerna. Thornberg (2006) redovisar en skotsk studie som även den visade att skolornas dagliga arbete kring värdefrågor benämndes som värdefostran och kretsade kring elevers beteende och hur de följde regler. Vilket stämmer överens med Wyndhamns (2013) avhandling där hon redovisar att lärare och skolledning riktar in sig på elevernas beteende som brister eller strider med värdegrunden. Förhållningssättet legitimeras genom att gå till läroplanen för att få stöd i sin sak (Wyndhamn 2013, Colnerud 2001). Colnerud (2001) fortsätter och menar att många av de ingripanden som lärare gör gäller sociala konventioner, som menas med beteenden som är giltiga inom systemet man befinner sig i, och som format normer och förväntningarna som individen bör följa. Hon fortsätter redovisa att många lärare anger moraliska och sociala problem som värdegrundsfrågor. 14 Colnerud menar vidare att när lärarna talade kring sin roll som värdeförmedlare, fokuserade de på att berätta om den fostran kring övertramp som sker istället för fostran av värdegrundsfrågor. Normerna som finns i skolan är ofta flyktiga som ändras över tid, som keps inomhus vilket det läggs mycket mer tid på än normen att inte såra varandra, konstaterar Colnerud(2001). ”Gäller det ett värde som det är berättigat att försvara? Handlar det om etik eller etikett?” Colnerud (Pedagogiska magasinet 2010-02-26 URL:2 ) I några av studierna som Thornberg (2008) redovisar gick många av skolorna och lärarnas dagliga arbete i värdefostran ut på att få harmoniska relationer med fokus på elevernas beteende. Normer och regler fick en tydlig plats i undervisningen samt övrig skoltid, i många fall sågs särskilda typer av beteenden och karaktärsdrag som typer av värden, fortsätter Thornberg. 3.1.1 Värdegrund eller värdepedagogik? Gunnel Colnerud diskuterar i sin artikel ”Fostran som pedagogisk uppgift” (Pedagogiska magasinet 2010-02-26) hur begreppet värdegrund fungerar i skolan och menar att begreppet värdepedagogik stämmer bättre överens med den undervisningsuppgift som lärare har. Hon varnar att värdegrund riskerar att bli ett urholkat begrepp, om det fortsätter vara ett samlingsbegrepp för att samla alla tänkbara fenomen som har att göra med etiska och moraliska frågor, relationsfrågor, livsåskådningsfrågor, medborgar- och demokratifrågor eller frågor som ses som ett problem i skolan. Hon förespråkar istället att använda begreppet värdepedagogik. Colnerud (2004) fortsätter med att förespråka en ändring av begreppsvalet, från värdegrund till värdepedagogik och menar att det är viktigt, för att kunna jämföras sig med de internationella begreppen som finns.(URL 3) Hon menar vidare att det är vid lärarens planering, sätt att organisera lektioner och välja ut innehåll samt presenter dem som lärarens värden kommer fram. Begreppet värdepedagogik är då ett bättre val för att visa denna process, menar hon vidare. Men också för att visa att läraren har tillgång till tankeredskap för att analysera tillfällen då värdefrågor aktualiseras och sedan kunna hitta lämpliga sätt att hantera dessa på avslutar hon. Detta håller även Thornberg (2008) med i och menar att det är 15 en ständig en process för läraren i sin undervisning. Detta hör även samman med disciplinering och ledarskap i klassrummet menar han och konstaterar att begreppet värdepedagogik, är ett lämpligare begrepp att använda. 3.2 Hur ska värdegrunden läras ut? Hur värdegrunden ska läras ut är en omtvistad fråga, i läroplanen står det endast vilka värden som ska läras ut, men inte på vilket sätt detta skall ske. Dock konstaterar skolverket att värdegrundsundervisningen inte ska vara skild från annan undervisning utan en del av den dagliga undervisningen och genomsyra skolverksamheten i stort. (Skolverket URL 4) Skolinspektionen (2012:9) granskade hur elever tillägnade sig grundläggande värden, kunskaper och förmågor som de behöver som medborgare i ett demokratiskt samhälle. Rapporten visade upp resultat om att brister i undervisningen fanns kring ämnet värdegrund. Resultatet visade att demokratiarbetet upplevdes splittrat på skolorna, då värdefrågor inte var inkluderat i den dagliga ämnesundervisningen, samt att kvaliteterna behövde stärkas. Skolinspektionen menade i sin rapport att eleverna behövde få mer krävande samtal och kritiskt analysera ämnen, dessutom behövde elevernas delaktighet och inflytande stärkas. I dagens skola har det egna arbetet ökat vilket har minskat det gemensamma samtalet i klassrummet, detta menar Colnerud (2004) försvårar det värdepedagogiska arbetet. Hon menar att gruppaktiviteter ger meningsfull gemenskap, vilket leder till förtroende inte bara sig själv utan också andras bidrag vilket hon menar vidare är en strategi till att nå en förståelse för värdegrunden. Hon menar att det vardagliga skolarbetet kan ha betydelse för de moraliska ideal som eleven utvecklar och därmed är även de oplanerade tillfällen, de som sker i den dagliga interaktionen med och sätter spår. Jan Weidan (2013) förespråkar att det kan vara rimligt att i värdegrundsundervisning lära ut hur man kan hindra sig själv, från att göra moraliska fel. Han menar vidare att istället för att lära ut hur man respekterar människor, kan vi lära dem att inte visa respektlöshet för folk. Wouters (2013) rekommenderar lärare i sin artikel, att förklara för eleverna varför de egenskaperna är av betydelse, men också hur eleverna ska förvärva dessa själva. 16 För att elever ska känna samhörighet och förståelse för ämnet är det viktigt att undervisningen innehåller ämnen som berör dem, detta är viktigare poängterar Wallin (2002) i sin artikel, än den påverkan arbetssättet ger. 3.2.1 Rollmodell som strategi Lärare som rollmodell kan enligt Thornberg (2013) hjälpa till att elevers förståelse för hur man ska behandla andra blir större. Detta kan ske implicit och explicit vilket kan leda fram till olika resultat, menar han och fortsätter förklara skillnaderna mellan dessa olika typer av rollmodell. Implicit värdepedagogik innebär det som läraren utgör automatiskt som person utan att planera, den interaktion som uppstår mellan lärare och elever. Medan explicit värdepedagogik, menas med undervisning i värdegrunden som sker efter planering och noga genomtänkt. Den implicita värdepedagogiken har fått kritik då det därmed tagits för givet att läraren ska vara en god moraliskt person och förebild privat och därmed inte behövs någon utbildning och förberedelse för uppdraget som rollmodell. Då det saknats information i utbildningen hur strategin att vara en rollmodell kan planeras på bästa sett, har det istället skett mestadels oavsiktligt och oplanerat, menar Thornberg vidare. Förväntningar och hopp läggs mot att lärare ska vara en central del i elevernas värde- och moralutveckling (Colnerud & Thornberg 2003). Läraren ses som en moraliskt god person, en bra rollmodell, men för nyexaminerade lärare blir det en chock eftersom utbildningen inte förbereder dem på att hur de ska förmedla dessa värden. Enligt Andersson (2005) ses läraren som en person från både elever och föräldrar som skall klara det och det ställs dessutom betydligt högre krav, än vad det ställs mot andra yrken, fortsätter hon. Lärarna ska fungera som en rollmodell gentemot eleverna, på hur ett korrekt beteende mot andra bör se ut och menar vidare, att de bör vara artiga och trevliga i sitt bemötande. Thornberg (2006) menar att de egenskaper lärare lägger fokus på inför eleverna, är de normer som ses som goda egenskaper, avslutar han. Colnerud (2004) menar att värdepedagogiska insatser tycks vara nödvändiga för att förhindra att barns naturliga känsla för moralitet avtrubbas av skolan, vilket enligt Colnerud kan ske om eleverna främst möter en skolmiljö med svag gemenskap och brist på värme från läraren. Om dessutom lärare lägger mer uppmärksamhet mot brott mot sociala normer, men inte när eleverna gör varandra illa, riskerar elevernas känslighet för vad som är rätt moraliskt att avtrubbas, menar hon. 17 3.2.2 Särskilda lektioner för värdegrundsarbete Moral lärs inte ut på särskilda lektioner menar Colnerud (Pedagogiska magasinet 2010-02-26) som menar vidare att elever fångar upp moral i vardagliga samspel. En stor betydelse fortsätter hon, är när och hur lärare bemöter elever. Lektioner i moral har ingen inverkan på elever om inte lärarens handlingar i övrigt överensstämmer med det läraren försöker lära ut fortsätter hon. Ett exempel på detta fortsätter hon, är om elever hånskrattar i klassrummet åt en annan elev och läraren låter det vara, legitimerar därmed läraren beteendet inför eleverna, menar hon. Colnerud (Pedagogiska magasinet 2010-02-26) och Skolverket (1999) indikerade att skolans läroplan inte ledde till någon diskussion om hur värdegrunden skulle behandlas på skolan, utan sågs som bestämd. Detta motsätter Wyndhamn (2013) och även Fjällström (2004) som menar att värdegrunden inte är absolut, Fjällström menar att det kan tyckas så på ytan men att det råder full aktivitet utanför om vad den betyder och hur den ska användas. Wyndhamns (2013) avhandling samt Colnerud (2001) belyser att lärare inte arbetade med värdegrunden i sin vanliga ämnesundervisning utan istället anordnade temadagar där ämnet skulle beröras, vilka hade namn som ”värdegrundstema”, ”värdegrundsdag” eller likande. Detta menar Colnerud (2004:2) att det leder till att åtskillnad görs mellan akademiskt innehåll och sociala erfarenheter som då visar eleverna att värdefrågor inte hör hemma bland den dagliga undervisningen, utan är något man sysslar med ibland, menar Colnerud (2001) samt Skolverket (2011). Skolverket har försökt motverka en sådan separering från övrig undervisning och framhäver även att värdegrunden ska integreras med all annan verksamhet på skolan och inte ses som något utöver. I Skolverkets (2011) rapport om den kartläggning av antimobbningsprogram som används på svenska skolor, kritiserar man skolornas värdegrundsarbete och anmärker på de brister som finns enligt dem. Bristerna som belystes av Skolinspektionen var att värdegrundsarbetet inte genomsyrade hela verksamheten utan lades som enskilda lektioner, med material från program som Olweus, SET eller Lions Quest vilka är antimobbningsprogram som innehåller värdegrundsstärkande lektionsmaterial. Enligt eleverna i undersökningen ansåg de att lektionerna saknade förankring i deras egen vardag, medan lärare och skolledning ansåg att materialet gav dem trygghet i arbetet med värdefrågor och normer.’ 18 3.2.3 Vilka värden är viktiga att elever får med sig? Enligt Thornberg (2008) framkommer det i forskningen att det som ses som viktigt att eleverna får med sig är normer och regler, hur man bör och inte bör handla i vissa situationer, vad som är passande och opassande etc. De värden som anses viktigast ur Thornbergs (2008) studie är relationella värden, bland de tre kategorierna, personella och akademiska och relationella värden. Lärarna pratar om relationella värden som beteenden, personliga egenskaper och normer, men använder även begrepp som rättvisa, demokrati och allas lika värde. Enligt Colnerud & Thornbergs (2003) rapport bör lärare synliggöra vilka värden och analysera vilka positioner de själva har. Det är viktigt att inte hålla tillbaka i värdefrågor, konstaterar Colnerud (2004 A) Då forskningen enligt Thornberg(2008) visat att det är viktigt att lärarna reflekterar över sitt värdepedagogiska arbete. Så redovisar han i sin egen studie att många lärare inte hade funderat över sitt värdegrundpedagogiska arbete i skolan. Och när de väl ställer sig frågan kommer de inte längre i sina tankar än till sin egen barndom och de personer de har mött som vuxna. Även Bergendahl (2006) konstaterar hur kunskaper i ämnet värdegrund, samt tid för reflektion är viktiga delar kring arbetet med värden och normer. Colnerud & Thornberg (2003) instämmer i att lärare bör ges möjlighet att reflektera och diskutera sina insatser för att det värdegrundsarbetet i skolan ska fungera och utvecklas. 3.3 Lärarens uppdrag Om man talar om lärarens uppdrag går tankarna ofta till att lära ut ett specifikt ämne, men den andra delen av uppdraget som lärare har är att fostra eleverna till goda demokratiska medborgare, men meningarna går ofta isär kring vad en god demokratisk medborgare är och var är lärarens betydelse och roll i detta. Thornbergs rapport (2006c) visar att lärare inte lägger tid på att planera sin värdepedagogik utan den sker omedveten och oreflekterad. De framhåller att grunden till detta ofta beror på den tidsbrist lärare står inför vid planering, men även svårigheterna kring de beslut som måste fattas på några sekunder i lärarens vardag, fortsätter han. Även Ingrid Andersson (2005) redovisar den komplexitet som skolmiljön utgör samt de många beslut som måste fattas 19 direkt. Tidsbristen gör att många lärare enligt Thornberg inte har tid till att reflektera tillsammans med sina kolleger rörande situationer som uppstår, samt att de saknar ett gemensamt synsätt inom personalgruppen kring värdegrundsfrågor, fortsätter han. Inte bara verksamma lärare utan även lärarstudenter upplever att tiden inte räcker till att reflektera, de saknar även etiska teorier och verktyg som kan vara en orsak till osäkerheten och tidsbristen, enligt Bergdahl (2006). Enligt Alexandersson (2004b) avser uttrycket den professionella läraren: ”förmågan att både kunna utveckla befintliga kunskaper och färdigheter, men också på förmågan att i en konkret situation kunna integrera egna erfarenheter med teoretiska kunskaper som tar sig uttryck i ändamålsenliga handlingar” (Alexandersson 2004b s.21) Detta sammanfaller med Colnerud och Granström (2002) som menar att lärare: ”med hjälp av ett metaspråk[…]beskriva hypoteser om varför kaos uppstått, vilket mönster som fanns i händelserna och formulera teorier om varför vissa åtgärder fungerade men inte andra” (Colnerud & Granström, 2002, s. 45) Lärare kan på olika sätt arbeta med värdepedagogiska frågor beroende på hur de uppfattar elevernas moraliska utveckling och hur den sker, vilket gör att konsekvenserna och handlingarna skiljer sig åt i praktiken menar Colnerud (2010). Det viktiga är, fortsätter hon, att som lärare kunna identifiera moraliskt kritiska händelser i klassrummet och veta vad man själv gör samt varför man gör det. Som studierna visar råder det en oklarhet om hur det värdepedagogiska arbetet skall genomföras, behövs det en gemensam kunskapsbas? 3.3.1 Var hämtar lärarna innehåll till värdegrundsarbete? Enligt en studie av Colnerud (2001) hämtar lärarna inte sitt material till värdegrundsarbete från läroplanen utan utgår från sina egna personliga värden och ideal. Värden hämtas inte utifrån det professionella jaget som lärare utan från det personliga jaget, bestående av personliga värderingar och erfarenheter. Ofta kopplas detta ihop med barndom och föräldrar samt skolan. (Colnerud & Granström 2002, Colnerud 2001, Thornberg 2008) Men även ideal från dåliga lärarförebilder och avskräckande erfarenheter som fått dem att tänka att de inte 20 skulle agera likt detta i sin roll som lärare. Vilket sedan avspeglar sig i deras värdepedagogiska undervisning. Det har också visats att lärarna inte använder läroplanen i sina tankar och funderingar kring fostran i värdefrågor eller i arbetet med värdegrunden i deras undervisning (Thornberg 2008, Wyndhamn 2013, Colnerud 2001). Thornberg (2008) redovisar i sin studie att ett samband mellan statliga styrdokument och den faktiska skolverksamheten är starkt ifrågasatt. ”Lärarnas undervisning påverkas av en mängd faktorer: traditioner, elevunderlag, ekonomi, lärarnas egna ståndpunkter och åsikter, lärarnas egna kompetenser samt sådant som vad för läroböcker och läromaterial som bokförlag och andra företag producerar.” (Thornberg 2008 s.26) Med denna komplexitet i undervisningen kan inte arbetet anges i regler, riktlinjer och instruktioner, menar Thornberg (2008). Thornbergs studie samt hans avhandling (2006) visar att kopplingen mellan statliga styrdokument och skolverksamheten i praktiken inte är realistiskt. Även Wyndhamns (2013) avhandling visar hur innehållet i den tidigare läroplanen Lpo 94, som är avsikt att utgöra riktlinjer för skolans undervisning, inte hade en tydlig överensstämmelse med innehållet i det faktiska klassrummet. Lärare använder istället läroplanen till att gå tillbaka och ta stöd för en fråga ifall de blir ifrågasatta, konstaterar även Colnerud (2001). Diskussionen om en gemensam kunskapsbas kring värdegrundsfrågor för lärare har förts av många forskare enligt Thornberg (2008). Många lärare är osäkra på sina egna värderingar och detta blir en svårighet då de är hänvisade till sina egna värderingar, fortsätter Thornberg. Studie gjord av SIFO (Lärarnas riksförbund 2008-09-25 ”Lärarna och det demokratiska uppdraget”) bland 500 grund- och gymnasielärare, visar att 60 % av lärarna inte tycker att de fått tillräckligt med utbildning i värdegrundsfrågor. Dessutom anser de att skolledningen inte är engagerade i värdegrundsarbetet. Lärarna svar på frågan om vad de behöver för att utföra ett framgångsrikt arbete är tid och resurser, vilket lärarna anser skiljer sig från skola till skola.(URL 5) För att i vissa frågor minska möjligheten till ifrågasättande från elever, används styrdokumenten som legitimitetsgrund, redogör Fredrik Sjögren (2011) för i sin avhandling. I förhandlingen mellan elever och lärare uppstår normsystem som läraren använder för att motivera och legitimera sitt beslut i avsaknad av statlig detaljstyrning, förklarar han vidare. 21 Men ett samspråk för lärare kan inte tvingas fram genom lagar utan växer fram över tid, fastslår han och motsätter sig att lagföra gemensam värdegrundssyn för lärare. Även Colnerud & Thornberg (2003) instämmer och menar att det inte är enigheten om vilka värden som är problemet, utan hur man ska få eleverna att införliva dessa värden och svaret på det är enligt dem, att eleverna skall möta den i sin skolmiljö. 3.3.2 Ingen utbildning och ingen tid I Thornbergs (2008) undersökning nämner många lärare att de saknar tillräcklig utbildning i att fostra och hur de ska använda värden och normer i sin undervisning, att de saknade det i sin utbildning. Även Frånbergs (2006) enkätstudie visar att lärarstudenter anser att värdegrunden är ett luddigt begrepp och riktar kritik mot hur utbildningen behandlar dessa frågor. Det var endast ett fåtal av de tillfrågade som kände sig säkra på att ta sig an etiska och moraliska frågor i skolan. Då lärare saknar utbildning och känner osäkerhet inom värdegrundsfrågor köper skolor ofta in program som ska hjälpa dem, dessa innehåller färdigt lektionsmaterial som läraren kan välja övningar att arbeta med, menar Colnerud & Thornberg (2003). Enligt deras studie genomför lärare ett antal övningar ur materialet, utan att fundera över vad det betyder eller följa upp det senare med eleverna. Som lärare måste de själva få kunskapen om värden, menar Oguz (2012), för att kunna vara en förebild för sina studenter. Förslaget från hans studie är att eleverna genom klassrumsaktiviteter, sociala kulturella aktiviteter, verkliga berättelser, uppdrag och projekt kunna få elever att bli medvetna om värdegrunden. I en studie gjord i Turkiet av Yeliz T m.fl. (2011) var syftet att undersöka lärarnas uppfattningar om moralisk utbildning och se hur förberedda lärarna var att hantera moral och moralisk uppfostran i deras klassrum. Resultatet de fick var att de flesta lärare ansåg det som en viktig del i sitt yrke och ville ta itu med detta i sina klassrum men att de saknade kunskap om hur man ska undervisa i dessa ämnen. Även skolverkets rapport (2012:9) kom fram till överensstämmande resultat att lärare saknade tillräcklig kunskap om värdegrunden. Dessutom visade rapporten att lärare inte tog till vara på de tillfällen som spontant dök upp i diskussioner med elever under lektionstid. Enligt de studier som nämns ovan visar att lärare känner en osäkerhet kring värdegrundsfrågor samt använder läroplanen som legitimerar deras beslut kring frågor om värdefrågor. Men 22 också att lärare som auktoritet kan verkas ha mer makt vid användning av styrdokument. Kan detta leda till en hierarki mellan skolan och eleverna samt deras föräldrar? 3.3.3 Skapar värdepedagogiken hierarki? Lärare har som målsättning att överföra de värderingar de lärt sig som barn, som de uppfattar som sunt förnuft, personlig grundsyn eller värderingar, till sina elever. Detta kan uppfattas, enligt Thornberg (2008) som att få eleverna att underordna sig skolans och samhällets olika normer. Detta leder till att skapa en hierarki mellan lärare och elever. Eleverna tvingas enligt Wyndhamn (2013) att följa de normer som fastställts av skolan, samt ha en positiv hållning till skolan och inte säga emot de regler eller normer som finns menar hon vidare. Hierarkin riskerar att öka mellan lärare och elever, enligt Colnerud & Thornberg (2003), så länge lärare är omedvetna och underskattar den moraliska påverkan de utgör. Wyndhamn (2013) menar i sin avhandling att det finns en spänning mellan att överföra värden och träna ett kritiskt tänkande. Detta kan kopplas ihop med olika synsätt genom utbildningssystemets historia, en samhällelig förändring och elevernas frigörelse, och å andra sidan bevarandet av samhället och elevens disciplinering. Därmed uppmuntras inte eleverna att ifrågasätta och kritiskt granska det som skolan har bestämt vilket sätter eleven i en underordnad position, fastlår Wyndhamn. Lärare underskattar vilken styrka sina egna ord och handlingar påverkar eleverna. Den erfarenhet eleverna får kan få betydelse för hur de utvecklar tillit, samt deras syn på rättvisa och motstånd mot orättvisor i samhället, menar Colnerud (2004). 3.3.4 Lärares attityder kring fostranuppdraget Thornberg (2008) reflekterar över att det finns dubbla mål i lärarens värdepedagogiska praktik som går ut på att dels fostra elever till att bli fungerande medborgare i samhället, samtidigt som att få klassrumsundervisningen att fungera, genom att anpassa elevernas beteenden till undervisningen som sker i klassrummet. Många lärare blir enligt Anderssons (2005) studie förvånade över att inte ämnesundervisningen ligger i fokus, när de kommer ut som verksamma lärare. Thornberg redovisar en studie av Törnvall (1985) där hundra mellanstadielärare från Östergötlands län deltog, denna visar att lärare egentligen inte vill fostra eleverna utan främst 23 lära ut ämneskunskaper. Detta skulle då innebära att lärare blir intvingade i fostranprocessen (Thornberg 2008). Dock anser lärarna att fostran är nödvändig för att kunna bedriva undervisning och lägger då stor vikt vid att fostra in det beteende som passar in i klassrummet, till exempel att man inte ska prata utanför uppgiften. Att lärare indikerar att ingripa mot störande beteende, som prat utanför uppgiften, är något som en amerikansk studie visat som Colnerud (Pedagogiska magasinet 2010-02-26) redogör för, samtidigt som de inte ingriper lika ofta när eleverna använder ojusta handlingar mot varandra. Hon menar vidare att detta kan bero på att de inte ser det som sin uppgift som lärare, utan de är kunskapsförmedlare. De viktiga motiven som Thornbergs (2008) enkätundersökning, till varför det är viktigt att fostra elever, är att alla människor i samhället måste kunna arbeta och leva tillsammans, samt att alla människor ska vara jämlika och visa respekt för varandra. Att fostra elever till att bli goda samhällsmedborgare ses alltså som viktigast. Motivet att det skulle vara lättare att undervisa visar sig dock också vara relativt viktigt i enkätsvaren som samlades in bland lärare (Thornberg 2008). Det är främst sociala beteenden som lärare lägger stor vikt vid men det behöver inte vara till ondo utan det behövs för att människor ska kunna samspela med varandra och veta hur de ska agera i olika situationer, menar Elvstrand (2004). 3.4 Värdegrunden i en mångkulturell skola Vilka värderingar och normer bör den svenska skolan fostra in eleverna i och varför, diskuterar Pia Nykänen (2008) i sin avhandling. Svaret är enligt henne att det är tydligt bland politiker och skolteoretiker att elever ska fostras i värdegrunden som finns i läroplanen, men på frågan varför, menar hon att det inte talas om lika mycket. Men det är inte lätt då läroplanen innehåller diffusa och motstridiga anvisningar och riktlinjer, fortsätter hon. Inom ett demokratisk- och mångkulturell fostran är tolerans framhållet som positivt men vilka gränser som ska tolereras är svåra frågor fortsätter Nykänen(2013). Det ligger en spänning mellan att påstå att eleverna ska fostras in i vissa normer och värderingar samtidigt som tolerans betonas som en del av fostran. En av de svårigheter som Colnerud & Thornberg (2003) lyfter fram är följden av att mångkulturalism och traditionens minskade betydelse har medfört att toleransen för mångfald medfört att allt skall anses godtagbart i ett pluralistiskt samhälle. Detta leder till svårigheter för lärare att kunna hävda giltighet för samhällets gemensamma värden. 24 Ordet värdegrund har blivit ett samlingsbegrepp för värderingar och moraliska normer, för olika ideal och demokratisyner i det mångkulturella samhället, där traditionella värderingar inte längre är givna fastslår Nykänen (2008). Hon fortsätter att i mötet med det mångkulturella samhället har det växt fram en osäkerhet om vad som gäller. När moraliska normsystem möts blir det uppenbart att samma fenomen kan betraktas och tolkas på olika sätt, och därmed leda till olika uppfattningar om vilket handlande som är rätt eller fel. Lärarens övertag är tydligt enligt Colnerud (2004) då relationen är ojämlik och läraren har ett uppdrag att påverka till vissa värden. De förgivet tagna personliga värdereferenserna hos lärarna i relation till att de i sitt värdegrundsarbete är så upptagna av elevers uppförande i skolvardagen, menar Thornberg (2008) är anledningen till att de missar att se den sociala kontroll och kulturella reproduktion som äger rum i skolan. Thornberg (2006) redovisar i sin rapport, en australiensisk studie som visar att endast 2-3% av lärarna har ett socialt kritiskt synsätt. Studien menar enligt honom, att skolans struktur skapar många disciplinproblem som skolan kämpar mot. Detta då skolan gynnar vissa elevgrupper och missgynnar andra. Han menar vidare att mycket av problemen skolan möter kan lokaliseras till de sociala, ekonomiska och politiska krafterna än till eleverna själva. Tidigare studier som gjorts av skolverket har visat att många lärare anser sig vara mer eller mindre oförmögna att använda lämpliga strategier och bemötanden av elever med olika social och kulturell bakgrund (Skolverket 2010). En förklaring till detta, menar Andersson (2005), bero på att de flesta lärare kommer från den så kallade medelklassen som är en stor grupp i Sverige. De har ofta haft en stabil uppväxt och blir överraskade att möta elever från helt andra världar med en annan bakgrund än de själva. Colnerud & Thornberg (2003) menar att lärare då har svårt och dessutom saknar självförtroende att kunna ge moralisk ledning i frågor som kan förefalla omtvistade och kontroversiella. Detta gäller framförallt unga lärare, som inte vill medverka i tidigare generationers förtryckande fördomar mot utsatta grupper och därmed känner en osäkerhet hur de ska hantera dessa situationer, förklarar de vidare. Colnerud & Thornbergs (2003) rapport visar att många elever med invandrarbakgrund, upplever att skolan är till för andra och inte för dem och att många av dem upplever ”osynlig rasism” i skolan. Detta kan vara fortsätter de, oreflekterade normer och förväntningar, som läggs på eleverna utan att förklaras eller tydliggöras som då uppfattas som rasism. 25 Eleverna kan inte med hjälp av lektioner i värdegrundsfrågor få en förståelse för normer och värderingar, menar Colnerud (2004). Utan först när skolan skapat gemenskap där alla känner sig delaktiga i skolan som resultaten av värdegrundsarbete framkommer, menar hon vidare. Normer skapas inte hos dem som hålls utanför då det blir meningslöst att ta till sig de idéer som de som är innanför bestämmer, vilket idag förekommer på svenska skolor. Vilket Colnerud & Thornberg (2003) menar skapar ett utanförskap för många av de eleverna med utländsk bakgrund. 3.5 Sammanfattning Resultatet visar att lärare känner osäkerhet kring värdegrundsfrågor, speciellt de kontroversiella och som strider mot läroplanen. De känner att de saknar tillräcklig utbildning i ämnet och tid för att reflektera kring ämnet, planera lektioner och diskutera med varandra. Värdegrundsarbetet fick kritik från skolinspektionen då det inte genomsyrade hela verksamheten. De lektioner som användes från färdiga ihopsatta material sågs från elevernas håll som barnsliga och berörde dem inte. Detta var ett problem även för skolor med kulturell mångfald där eleverna inte fick förklarat för sig utan det sågs som självklart av många lärare. Lärarna var också otydliga och hade svårt att ta de kontroversiella konflikter som uppstod. Många lärare känner att de inte fått tillräcklig utbildning i ämnet, vilket skapar en osäkerhet. Om det dessutom inte finns tid att planera ”vanliga” lektioner och reflektera över dessa, hur ska det då ska finnas tid till att undervisa i värdegrunden menar många lärare. Istället läggs fokus på regler och rättning av beteenden som då hoppas kunna leda till att värdegrunden uppfattas av eleverna, då de egentligen inte vill fostra eleverna utan fokusera på ämnesundervisningen. 26 4. Diskussion 4.1 Diskussion av metod Då jag tidigare i min uppsats i delen metod, beskrivit de avgränsningar jag fått göra då tidsramen var knapp följer nu en diskussion om metoden jag valde. Då min metod var forskningsöversikt valde jag som jag beskrivit tidigare att göra en litteraturgenomgång. Min sökning över ämnet genererade en blandning av träffar vilket gav många artiklar, rapporter och avhandlingar under ämnet värdegrund. Det skulle varit en omöjlighet att hinna läsa alla, därför valde jag att läsa igenom en sammanfattning på varje artikel, rapport eller avhandling för att se om det hörde till min frågeställning. I många av de träffar jag fick innehöll ordet värdegrund men hade inget med mitt syfte att ta reda på den bästa undervisningsmetoden i värdegrundsfrågor och valdes därmed bort. Detta hade kunnat göras annorlunda då sammanfattningar kan missa att skriva ut allt, men jag valde ändå att endast läsa igenom dem som pekade åt mitt syfte, det blev ändå ett stort urval och all forskning pekade åt samma håll vilket gjorde att jag kände tillförlitlighet till metoden. Då det fanns många träffar på internationellt material hade jag kunnat använda endast dem, men då jag ville fokusera på svenska skolor valde jag bort det alternativet. Samtidigt var de forskare som jag främst har använt, Thornberg och Colnerud tydligt framträdande, inte bara bland de träffar på svenska utan även bland de träffar på internationell forskning. Vilket visar att valet av dessa forskare har en hög tillförlitlighet och självklara för denna studie. Vid sökningar av material valde jag att skriva in olika sökord som hörde ihop med begreppet värdegrund, dessa kunde jag tolkat annorlunda och valt andra ord, men då jag läste det materialet jag fått ut från att ha använt begreppet värdegrund som sökning, kunde jag därmed urskilja andra begrepp som hörde samman med just värdegrund. Samtidigt skulle sammansättningarna av orden kunnat generera i olika antal träffar, men då jag prövade dem i olika konstellationer såg jag att det var samma texter som dök upp. Jag ansåg därför att metoden var tillförlitlig. Däremot då träffarna bland internationell forskning var så pass många hade jag kunnat välja att avstå från att ta med några överhuvudtaget för att veta att jag inte valde bort något som var av betydelse. Men då jag valde flera sökord kunde jag därmed få ner antalet träffar och på så sätt hinna läsa igenom vad de innehöll och välja ut de som kunde vara till hjälp på min frågeställning. Detta hade jag kunnat göra annorlunda och läsa igenom alla men på grund av tidsbristen hann jag inte. Och 27 då artiklarna pekade åt samma håll som den svenska forskningen gjort och inte skiljde sig från varandra kunde jag därför se urvalen som tillförlitliga. 4.2 Fostran av samhällets medborgare I resultatet ser vi att de studier som gjorts på värdegrundsarbete i skolan tydligt ger en bild av att lärare istället för värdegrundsfrågor, riktar in sig på regler som ska följas. Dessa regler är ofta inriktade på hur man ska vara som person, elever fostras in i de normer som ses som normativa i samhället. Lärare fostrar elever till att vara tysta och göra som läraren säger, istället för att lägga ner mer tid på hur de ska vara mot sina medmänniskor. Då lärare lägger tid och energi på att förändra elevernas beteende för att passa in i de mönster som skolan skapat, missar eleverna vikten av värdegrunden, de ser det som något läraren tjatar över, istället för att se det som moraliskt rätt. Snarare handlar lärares värdegrundsarbete många gånger om att försvara etiketten i samhället snarare än etiken. Vilket stämmer med den forskning Colnerud presenterar i sin avhandling från 2001. Men samtidigt försvarar lärare med att de egentligen inte vill men måste för att undervisningen ska flyta på. Skulden kan läggas på föräldrar och att de inte fostrar sina elever, eller eleverna själva. Men det kan också vara så att skolans miljö skapar de problem som lärare måste lägga energi på att få bort. Vilket stämmer med Thornbergs (2006) rapport som tar upp studie som visar just att det kan vara skolans struktur som skapar dessa disciplinproblem som finns. Att det krävs normer för att elever ska kunna leva som ansvarsfulla medborgare när de blir äldre, är ett argument till varför det fått en stor plats i undervisningen. Utan rättelserna av felaktiga beteenden skulle de inte klara sig i samhället, utan bli stigmatiserade av resten av samhället senare på grund av fel beteende. Är det inte då viktigare att de vet vad som är moraliskt viktigt? Om lärare skulle lägga ner lika mycket energi att korrigera moraliskt kritiska beteenden som normer kanske värdegrundsfrågor inte längre skulle vara en diskussion vad det var utan en självklarhet för alla. Men för att lärare ska kunna flytta fokus behöver lärare mer utbildning i värdegrunden samt att det uppmärksammas bland lärare att det är en del av yrket. Det behövs mer tid till reflektion och för att skolorna gemensamt ska kunna komma fram till hur skolans miljö ska vara. Men tidsfaktorn är något skolan alltid brottas med, kanske vore det bra om lärare arbetade under loven, då elever inte finns på plats kunna planera, diskutera med varandra och få mer tid till planering och reflektion kring sin undervisning. 28 Då dessutom normer är flyktiga och ändras över tid samt elever själva känner av vad som är okej och inte senare i livet, borde energin läggas mer på värdegrundsfrågor istället. Vilket också rapporten från skolinspektionen (2012) visar. Oviljan att fostra elever kretsar kring den fostran av elevernas felaktiga beteenden på lektioner. Detta tar kraft från lärare, att de sedan inte har energi att ta tag i värdegrundsfrågor. Många lärare anser att det inte borde vara en del av deras yrke att fostra elever, men de menar då inte värdegrundsfrågor, utan fostran av elevernas beteende i klassrummet. Om det i lärarutbildningen fanns tydliga riktlinjer om vad som sedan förväntas av dem skulle chocken när de kommer ut minskas. Vilket Anderssons (2005) avhandling tydligt visar, detta skulle då också stärka lärares profession om det fanns tydliga och gemensamma riktlinjer kring vad som förväntas som lärare. 4.3 Hur ska värdegrunden läras ut? Som framkommit i resultatet har läraren en stor roll när det gäller överföring av värdegrunden, men inte bara det utan även de normer som anses viktiga för att kunna leva i det svenska samhället. Skolor fick kritik då värdegrundsarbetet inte genomsyrade hela verksamheten. Då det saknas tydliga riktlinjer om hur värdegrunden ska läras ut finns det många åsikter om hur detta ska gå till. Vissa menar att en gemensam plan för detta skulle vara att föredra, medan andra menar att detta är orimligt, utan att detta växer fram ur lärarkåren med tiden, vilket jag menar borde det redan har lett till då gemensamma skolan funnits sen folkskolan 1842. Colneruds (2001) studie visade att lärare använde de värden i undervisningen som de fått med sig från sin barndom, vilket kan vara en orsak till att normer och värderingar ofta lever kvar. Detta kan också vara förklaringen till debatten om att skapa ett gemensamt sätt att undervisa värdegrunden på, då lärare påverkas av det de har med sig från tidigare. Men eleverna måste möta värdegrunden i sin skolmiljö, bland lärare och andra verksamma på skolan, som då fungerar som en rollmodell. Om de verksamma på skolan har ett gemensamt synsätt som de bemöter eleverna på lär sig eleverna genom detta hur man ska vara mot varandra. Vilket stämmer in med Colnerud & Thornbergs forskning som visat att det är inte enigheten om värdena som är av störst betydelse utan hur eleverna ska införliva dem, vilket de menar är genom att den finns i skolmiljön. Som Wallin (2002) påpekar i sin artikel är det viktigast att ämnet berör eleverna och inte arbetssättet, desamma gällde den rapport som skolverket gjorde om hur värdegrundsarbetet i 29 skolan fungerade, vilket visade att övningarna inte tilltalade eleverna och kändes stelt och töntigt. Om det är övningarna i säg eller ämnena som inte fungerar. För att få elever att intresserade bör de få vara med och styra undervisningen, genom att elever väljer ämnen som läraren kan använda i diskussioner kring värdegrundsfrågor riskerar man inte att eleverna tycker att de blir töntiga. Detta stämmer även överens med studien av Oguz (2012) som menar att genom klassrumsaktiviteter, sociala kulturella aktiviteter, verkliga berättelser, uppdrag och projekt kunna få elever att bli medvetna om värdegrunden. 4.4 Lärarens uppdrag i en gammalmodig institution Skolan som institution är idag inte anpassad till den tid vi lever i. Samhällets utveckling går snabbt och förändringar sker konstant. För skolan har det ibland varit svårt att hänga med i denna utveckling. Det är givet att skolan styrs av samhället, samhällets utveckling sker snabbt men då byråkratin i går långsamt stannar skolan kvar i utvecklingen. Varför det är så kan vara den process som krävs för att förändra läroplanen och då det tar lång tid att skapa ny läroplan kommer skolan på eftersläpning. Samtidigt visar Skolverkets rapport (2011) att även om det i läroplanen står tydligt att värdegrundsarbete i skolan inte ska skiljas från den ordinarie ämnesundervisningen, utan integrerad, sker en uppdelning ändå. Vilket kan diskuteras om det alltid är lagar och styrdokument som tar lång tid utan ibland även skolan som inte följer styrdokumenten. Även Skolinspektionens rapport (2012:9) visar att skolan inte följer läroplanen när det gäller värdegrundsarbete. Sverige har en dröm om en sammanhållen enhet och detta är utopi som är svår att uppnå i dagens samhälle. Skolan ses som en ensam räddare av samhällets värdegrund, detta blir problem för lärare som inte är beredda på att axla detta ansvar. Andersson (2005) menar i sin avhandling att de krav som ställs på lärare är oerhört höga mot den utbildning som lärare får. Då lärarutbildningen riktar in sig på ämnesundervisning, är den verklighet som lärare möter och de krav på hur läraren ska vara som person, en helt annan. Det behövs mer tid för att förbereda lärare när de kommer ut, vilket deras andra uppdrag är och hur man kan göra detta. Förutom mer utbildning i lärarutbildningen och fortbildning av de lärare som redan är verksamma, behövs även en förändring från skolornas håll. Thornbergs (2008) och Bergendahl (2006) studie visar att lärare behöver reflektera över sitt värdegrundsarbete. Det behövs tid för lärare och en miljö på skolan som är öppen för diskussion av dessa frågor. Vilket även Colnerud & Thornberg (2003) håller med om. 30 Colnerud diskuterar ett byte från att använda begreppet värdegrund till att istället börja använda begreppet värdepedagogik, hon menar att det skapar en syn på att lärare har tillgång till tankeredskap för att kunna analysera tillfällen då värdefrågor sätts på prov. Visst är begreppet bra för att kunna skilja det mot begreppet värdegrund som samlat alla tänkbara frågor i samhället, allt från livsåskådning till religion. Men genom att byta begrepp ändrar inte det faktum att lärare inte själva anser sig ha tillgång till dessa tankeredskap och att de behöver få en större säkerhet och kunskap under lärarutbildningen. Idag hämtar lärare sin kunskap ifrån barndomen enligt Colnerud (2001) vilket skapar en osäkerhet och en skillnad på värdegrundsundervisningen, beroende på vilken lärare eleven har. Men en gemensam värdegrundsundervisning för skolan motsätter sig Sjöberg (2011), Colnerud & Thornberg (2003) emot. Att göra värdegrundsundervisningen likadan på alla skolor kan göra att den blir tråkig och att eleverna inte tar in den. Om det ska vara ämnen som berör dem som även Wallin (2002) påpekar, måste undervisningen skilja sig åt, då alla elever är olika varandra. 4.5 En ålderdomlig värdegrund i mötet med ett mångkulturellt samhälle Att hantera moraliska frågor i ett multikulturellt skolsamhälle är förståelsevis svårt, då samma fenomen kan betraktas och tolkas på olika sätt vilket sedan kan leda till olika tolkningar om vad som är rätt och fel handlande. Skolan står för en utmaning då ålderdomliga värderingar och normer ska föras fram samtidigt som ett nytt modernt mångkulturellt samhälle växer fram. Detta gör att skolans utveckling måste snabbare hänga med i samhällets utveckling, men ändå inte ta för snabba beslut, vilket såklart blir svårt. Det behövs ett bättre samarbete mellan hem och skola samt att skapa en gemenskap i skolan som värdesätter värdegrunden, vilket Colneruds (2001) studie även visar. Skolan kan ses ur ett maktperspektiv, då skolans olika individer innehar olika mycket makt mot varandra. Den hierarki mellan lärare och elever som tagits upp i uppsatsen, kan ha att göra med att lärare har statliga lagar och styrdokument som arbetet grundar sig på. Läraren innehar också makt i vad som räknas som kunskap och hur undervisningen skall ske, men också då lärare enligt Colnerud (2001) använder läroplanen för att ta stöd i sina åsikter visar att läraren har större makt än eleverna. Genom att lärare kan legitimera sina värderingar skapar detta en klyfta mellan lärare och elev. Även om elever också kan utgå från läroplanen ses den som krånglig och byråkratisk från elevers sida och det är lättare för lärare som genom sin utbildning och större kunskap om läroplanen, därmed alltid får rätt vilket för elever kan 31 kännas hopplöst, med den ojämlika relationen som detta leder till. Detta bryter mot det läroplanen anser om att skapa egna individer och låta eleverna tänka kritiskt och vara delaktiga i sin utbildning. Det finns en spänning i läroplanen mellan vissa värderingar och normer som ska läras ut samt det att eleverna ska tänka kritiskt, vilket också Nykänen (2013) konstaterar i sin avhandling. Om elever ska fostras in att tänka rätt men samtidigt få tänka annorlunda, hur går det ihop? Den mångkultur som idag finns på skolorna kan också ses utifrån ett maktperspektiv då verksamheten står för svenska värden, inte bara från läroplanen utan även att de flesta lärare har en svensk bakgrund som då skapar ett avstånd mellan lärare och elever som av elever uppfattas som osynlig rasism. Detta anser även Andersson (2005) Många av dessa elever känner sig uteslutna och förstår inte de normer som för många andra känns självklara. För att dessa elever ska känna samhörighet med skolan och dess normer och värderingar krävs det av lärare att de förklarar dessa. Genom att skolan har en stark gemenskap, kan alla elever känna sig delaktiga och hemma i sin skolmiljö och undvika det utanförskapet som skapats, vilket Colnerud & Thornbergs (2003) rapport visat. 32 5. Emmas didaktiska förslag – Slutsats Som jag ser det efter att ha läst studier i ämnet, är att värdepåverkan är en pedagogisk uppgift som glöms bort. Detta då den tas för givet, att läraren ska ha det inom sig, men detta är som all pedagogik något som kräver planering och strategi. För att skapa en bra värdegrundsundervisning är det viktigt att använda samma frågor som till annan planering man gör, nämligen de klassiska pedagogiska frågorna: vad, hur och varför. Genom att lära sig identifiera händelser i klassrummet som är moraliskt kritiska samt att man har en färdig klar bild av vad man gör samt varför man gör det, behöver det inte finnas någon osäkerhet kring hur situationer ska behandlas. Då tidsbristen kommit fram till en faktor varför lärare inte lägger lika mycket tid på värdegrundsfrågor som rättning av beteenden och normer, måste undervisningssättet ändras. Många skolor anordnar temadagar vid förintelsens minnesdag som då ska behandla värdegrunden, det är inte fel i säg men om det är enda gången som eleven möter en diskussion om värdegrunden missas budskapet som läroplanen vill förmedla, att värdegrunden hör hemma i alla ämnen, undervisningssätt och ska genomsyra hela skolverksamheten. Rollmodell skulle kunna fungera som både en implicit strategi, där läraren visar sig som en god moraliskt person, men också explicit, då planering ligger bakom rollen som ligger till grund för ageranden och framförallt vetskap om varför man agerar på ett visst sätt. Om man som jag nämnde innan har reflekterat över hur man ska vara är det lättare att ta på sig rollen och göra den till en självklarhet i sin vardag som lärare. Genom att tillsammans med eleverna skapa tillfällen av diskussion kring ämnen som eleverna själva är intresserade av och berörda av kan de ta in det, och då eleverna är med och bestämma så får de mer inflytande som dessutom är en del av värdegrundsarbetet. Men också slipper man de lektioner eleverna anser som ”töntiga”. Det är viktigt att också ta till vara på de tillfällen som spontant dyker upp under lektioner för att behålla elevernas intresse uppe. 33 Skolan bör ha en gemensam syn på värdegrunden som genomsyrar all personal och eleverna får vara med och skriva regler och ta beslut möter eleverna värdegrunden i skolvardagen. Genom att göra den närvarande blir det inte ett ämne som man tar upp några dagar om året utan en del av vardagen och därmed en självklarhet. 5.1 Vidare forskning I denna uppsats har det inte varit möjligt att ta med alla aspekter inom ämnet då tidsbristen inte gör det möjligt. Men en diskussion om värdegrundsfrågor och hur skolorna använder dessa är viktiga, inte bara för att förmedla värden till eleverna utan också för att de har rätt till en likvärdig utbildning. En aspekt som har uppkommit under uppsatsens gång är hur kvinnliga respektive manliga lärare undervisar olika när det gäller värdegrundsfrågor. Enligt studie av Torbjörn Lindmark (”Samhällskunskapslärares ämneskonceptioner” 2013) spelar lärarens kön in för hur deras undervisning ser ut kring värdegrundsfrågor, genom att de manliga lärarna ofta hade en mer begreppsorienterad undervisning mot kvinnliga lärare. Lindmark (2013) redovisade även studier som visade att lärare som hade religion som ett övrigt ämne tillsammans med samhällskunskap hade lättare att få in etik, normer och värden på ett mer naturligt sätt. Detta vore intressant att studera vidare för att se om lärarutbildningen kan dra nytta av detta i sin utbildning i även i andra ämnen än religion. En annan aspekt som dykt upp under uppsatsens gång är hur eleverna påverkar varandra, som har jag inte hunnit ta upp i uppsatsen, men som vore intressant att studera vidare på. 34 6. Referenslista Böcker: Bryman, A. (2011). Samhällsvetenskapliga metoder. (2., [rev.] uppl.) Malmö: Liber Durkheim, É., Wilson, E.K. & Schnurer, H. (2002[1961]). Moral education. Mineola, N.Y.: Dover Publications. Esaiasson, P., Gilljam, M., Oscarsson, H. & Wängnerud, L. (red.) (2012). Metodpraktikan: konsten att studera samhälle, individ och marknad. (4., [rev.] uppl.) Stockholm: Norstedts juridik. Thornberg, R. (2013). Det sociala livet i skolan: socialpsykologi för lärare. (2. uppl.) Stockholm: Liber. Rapporter: Colnerud, G. (2001). Regler och relationer – Lärarröster om värdegrunden. I Vad har värde i praktiken: Perspektiv på värdegrunden i skola, vård och omsorg. Konferensrapport: 18-19 maj 2001 (s. 23-30). Lärarhögskolan i Stockholm. Colnerud, G. & Thornberg, R. (2003). Värdepedagogik i internationell belysning. Stockholm: Statens skolverk. Häger, A., Kamperin, R. & Toivio, M. (1999). Gemensamhet i mångfalden: en rapport om 32 skolors arbete med värdegrunden i praktisk tillämpning. Stockholm: Statens skolverk. http://www.skolverket.se/publikationer?id=511 Skolinspektionen (2012). Skolornas arbete med demokrati och värdegrund [Elektronisk resurs]. Stockholm: Skolinspektionen. http://www.skolinspektionen.se/Documents/Kvalitetsgranskning/demokrati/kvalgr-demokratislutrapport.pdf Sverige. Skolverket (2011). Utvärdering av metoder mot mobbning. Stockholm: Skolverket. Artiklar i pedagogiska magasin Colnerud, G. (2004). Skolan är moralen. Skolans moraliska och demokratiska praktik : värdepedagogiska texter I. (S. 49-81). 35 Colnerud, G. (2004). Lärares moraliska praktik: instruktion, konversation, interaktion. Skolans moraliska och demokratiska praktik: värdepedagogiska texter I. (S. 11-26). Colnerud, G. (2004) ”Värdegrund som pedagogisk praktik och forskningsdiskurs” Pedagogisk Forskning i Sverige. Årg 9 nr 2 (s.81–98) issn 1401-6788 Colnerud, G. (2010). Fostran som pedagogisk uppgift. Pedagogiska magasinet (1), 46-49. Elvstrand, H. (2004). Barnet en individ med rättigheter: vad betyder det i en skolkontext?. Etiska lärare - moraliska barn: II / forskning kring värdefrågor i skolans praktik : värdepedagogiska texter. (S. 48-59). Thornberg, R (2004) ”Värdepedagogik” Pedagogisk Forskning i Sverige. årg 9 nr 2 s 99–114 issn 1401-6788 Thornberg, R. (2008). Värdepedagogiska texter. [Elektronisk resurs] 3, Vilka värden elever enligt lärare ska få med sig från skolan: en intervjustudie med 13 lärare. Linköping: Institutionen för beteendevetenskap och lärande, Linköpings universitet. Wallin, E (2002) ”Jämlikhet, likvärdighet och individer i undervisning” Pedagogisk Forskning i Sverige. årg 7 nr 3 s 200–209 issn 1401-6788 Avhandlingar Andersson, I. (2005). Nyutbildade lärares yrkessocialisation i mötet mellan praktik och teori. Linköping: Institutionen för utbildningsvetenskap, Univ. Lindmark, T. (2013). Samhällskunskapslärares ämneskonceptioner [Elektronisk resurs]. Diss. Umeå : Umeå universitet, 2013. Umeå. Thornberg, R. (2006). Värdepedagogik i skolans vardag: interaktivt regelarbete mellan lärare och elever. Diss. Linköping: Linköpings universitet, 2006. Linköping. Wyndhamn, A. (2013). Tänka fritt, tänka rätt [Elektronisk resurs]: en studie om värdeöverföring och kritiskt tänkande i gymnasieskolans undervisning. Diss. Göteborg: Göteborgs universitet, 2013. Göteborg. Källor på engelska 36 Oguz, E (2012) ”Views of Pre-service teachers on values education” Educational Sciences: Theory & Practice nr 12. http://files.eric.ed.gov/fulltext/EJ987847.pdf Yeliz T, Derya S, Hanife A (2011) ”A study on primary classroom and social studies teachers perceptions of moral education and their development and learning”. Educational Sciences: Theory and Practice nr 4. http://files.eric.ed.gov/fulltext/EJ987847.pdf Dan, J. W. (2012). Internal and External Difficulties in Moral Education. Educational Philosophy And Theory, 44(10), 1133-1146. Wouter Sanderse (2013) ”The meaning of role modelling in moral and character education” Journal of moral education. Volym 42. s. 28-42. Radboud University Nijmegen: The Netherlands Lagar och styrdokument Läroplan för grundskolan, förskoleklassen och fritidshemmet 2011 Lgr 11. (Pdf form) http://www.skolverket.se/laroplaner-amnen-ochkurser/grundskoleutbildning/grundskola/laroplan/curriculum.htm?tos=gr&a=1#anchor_1 Elektronisk litteratur URL 1: http://www.skolverket.se/skolutveckling/vardegrund URL 2: http://www.lararnasnyheter.se/pedagogiska magasinet/2010/02/26/fostran-pedagogisk-uppgift, hämtad 2014-04-17 URL 3: http://www.lararnasnyheter.se/pedagogiska-magasinet/2010/02/26/fostranpedagogisk-uppgift, hämtad 2014-04-21 URL 4: http://www.lararnasnyheter.se/pedagogiska-magasinet/2010/02/26/fostranpedagogisk-uppgift, hämtad 2014-04-21 URL 5: http://www.lr.se/opinionpaverkan/undersokningar/arkiv/lararnaochdetdemokratiskauppdraget. 5.3970d67312655469fd5800013368.html, hämtad 2014-04-19 URL 6: fostran. http://www.ne.se/lang/fostran, Nationalencyklopedin, hämtad 2014-05-16. 37 URL 7: norm. http://www.ne.se/lang/norm/271419, Nationalencyklopedin, hämtad 2014-0516. URL 8: makt. http://www.ne.se/lang/makt/249137, Nationalencyklopedin, hämtad 2014-0516. 38