NR 6 DEC • 2008
DIREKT
FRÅN Evangeliska Frikyrkan
Tema BÖN
”att be är att komma
Gud så nära att han blir
livet i vårt eget liv”
Internationella
röster om bön
sid 4-7
Besök hos
Bidalite
sid 12-13
Råsberg möter
Yancey
sid 10-11
DIREKT
Vi övertalar inte Jesus
Innehåll
När brandlarmet går litar vi på att saker och ting ska hända. Ett välorganiserat
brandvärn kommer med ilfart. De är helt inställda på att attackera elden och rädda
liv. Tänk dig ett läge där vi, när det brinner, måste försöka samla ihop lite folk och
övertyga dem om att det brinner, och få dem att hjälpa till att släcka. Vi ringer runt
till tankbilar för att få loss dem till släckningsarbetet. Det är en viss skillnad mellan
att höra larmet och veta att brandbilarna är här inom 5 minuter, och att själv försöka
dra ihop en hjälptrupp och övertyga dem om att göra en släckinsats.
Röster om bön sid 4-7
Bön är mångfacetterat och har många olika former och traditioner.
Detta nummer av EFK DIREKT tar upp olika apsekter på bön och
vi har inledningsvis ställt frågor till Niclas Öjebrandt, pastor i Immanuelskyrkan Örebro.
Vårt utgångsläge när vi ber, är att Gud vill komma oss till hjälp. Han är redan där.
Skrota tanken på att vi framkallar Jesus genom bön, eller att vi övertalar honom att
komma med rätt argument. Han vill mer än vi ber.
Han är redan på gång. Profeten Jesaja beskriver det
med orden: Innan de ropar svarar jag dem, medan
de ännu talar bönhör jag dem.
David Gelinder
Philip Yancey sid 10-11
Vad är bön?
Foto: EFKs ARkiv
Den som inte har behov av hjälp eller känner
begränsningar i livet har knappast orsak att be.
Om jag kan se att bön är för de hjälplösa, de som
längtar efter förändring och inte själva kan fixa
den, blir inte bönen så religiös. Jag behöver inte
inrama den med ett kyrkorum. Jag är inte bunden
till särskilda religiösa handlingar, ord eller riter, för
att kunna be. Jag är ett människobarn som behöver
min himmelske fars hjälp. Så enkelt!
TEMA BÖN
FRÅN Evangeliska Frikyrkan
Anders Blåberg
Svaret är bön sid 12-13
– Bön är dialog med Gud. Den har
sitt ursprung i att vi har upptäckt en
levande Gud. Gud har genom sitt tilltal
väckt tron i oss och vi svarar genom
att öppna oss för honom i bön. Bön är
sökande efter Gud där vi vill lära känna
den Gud vi tror på. Bön är en inbjudan
där vi välkomnar Gud att förvandla
oss. Bön är ett arbete där vi behöver
agera med beslutsamhet och målmedvetenhet för att bevara och fördjupa
relationen med Gud. Bön är bön; vi
ber Gud – vår Fader – att ge oss det vi
behöver.
Niclas Öjebrandt svarar.
missionsdirektor
Mellan en förälder och ett litet barn finns en [email protected]
munikation som är enkel. Om barnet är hungrigt
säger det inte: ”Mor, jag behöver näringsrik, färsk
föda från ditt bröst” Nej, barnet skriker eller gråter och den signalen är nog. En
förälder hindras inte av hur det låter. Bönen når rakt in i föräldrahjärtat och barnen
får det de behöver.
Vi ber mindre i kyrkorna idag än tidigare. Vad tror du det beror på?
– Det finns säkert massor av anledningar till att vi ber mindre just i vår
tid. Jag tänker främst på två saker som
jag tror påverkar vårt böneliv. Vi lever i
ett samhälle där tron på Gud är mycket
svag. Vår sekulariserade kultur påverkar
också oss kristna i hög grad. Vi ber
inte om mer av Gud i våra liv för att vi
inte tror Gud om mer. Det andra som
påverkar vår benägenhet att be är indi-
Så är det också med Gud. Bön är ett sätt att visa Gud att jag behöver hans hjälp. Han
begriper – oavsett om vi är välartikulerade eller inte. Det har mindre betydelse hur
du lägger dina ord om bara ditt uppsåt är rent. Ropa till mig när du är i nöd, jag skall
rädda dig, och du skall ära mig (Ps 50:15).
Tro och bön är inte så enkelt för oss. Den som skummat igenom Bibeln vet hur tron
kopplas till bön för att det ska bli rätt. Allt vad ni ber om i era böner skall ni få, om ni
tror (Matt 21:22). ”Har jag inte sagt dig att om du tror, skall du få se Guds härlighet?”
(Joh 11:40). Vi mäter våra böner mot dessa mått och konstaterar: Vi tvivlar innan vi
ber, under bönen och efter att vi bett! Var finns tron över huvud taget?
Tro är att komma till Jesus. När hjälplösheten finns där och vi går med den till Jesus
är det ett bevis på tro. Det finns ett uttryck som säger: Tvivla mer på dina tvivel och
tro mer på din tro. Det gäller i synnerhet när vi ber. Det räcker att ha tro nog att
vända sig till Jesus för att be. Det är otron som håller oss borta från honom. Det är
inte vår tro som ska hjälpa Jesus uppfylla vår bön. Han behöver ingen hjälp. Men han
behöver tillträde. Släpp in honom!
Evangeliska Frikyrkan är en samverkan
mellan 314 församlingar i Sverige. Tillsammans har de 31 000 medlemmar. Förutom
det internationella engagemanget i ett
40-tal länder omfattar det gemensamma
arbetet olika typer av verksamhet i Sverige.
Evangeliska Frikyrkans arbete i Sverige
delas in i ett Församlingsprogram och ett
Utbildningsprogram. Som självständig
organisation finns även EFK UNG.
Nästa nummer utkommer i början av februari 2009
Direkt från Evangeliska Frikyrkan utges av Evangeliska Frikyrkan Adress Evangeliska Frikyrkan, Box 1624, 701 16 Örebro Tel 019-16 76 00
Fax 019-16 76 11 E-post [email protected] Hemsida www.evangeliskafrikyrkan.se Tryck STC, Vällingby Bankgiro Gåvor 900-4037
Ansvarig utgivare Karina Claesson, 019-16 76 81 Redaktion Karina Claesson, Jenny Forsling och David Gelinder. Layout Anders Hällzon och David
Gelinder. DIREKT från Evangeliska Frikyrkan utkommer med sex nummer per år. Omslagsfoto: Jesper Noer
Tidningen sänds till de som anmält att de vill ha den, är registrerade för alla utskick från EFK, vi fått in adresser till genom församlingslistor,
sänt in gåva till EFK eller är med i Barnhjälpen och dessutom anmält sig för alla utskick. Om ni inte önskar tidningen kan ni avbeställa den på 019-16 76 00.
• LEdare
vidualiseringen. Vi fostras i vår tid till
att bli självständiga individer. Det är
en dygd att klara sig själv. För en självständig individ blir bönen ett uttryck
för ett osunt beroende av någon annan.
Bön blir ett uttryck för svaghet.
För att bli bedjare i vår tid behöver vi
alltså växa i vår tro. Vi är i stort behov
av att upptäcka, uppleva och erfara Guds
närvaro och kraft. Vi behöver också vinna
en självbild som inte är självständig. Att
vara en Kristen är att vara barn till Gud.
En kristen är ett barn som är djupt beroende av Guds närvaro, vägledning och
hjälp. För att besegra individualismen
måste vi också återerövra en kristen tro på
gemenskapens betydelse för våra enskilda
liv. Vi människor är skapade för att leva i
ett ömsesidigt beroende av varandra.
Många människor vill be men tycker det är svårt. Vad skulle du säga till dem?
1. Ta hjälp av Gud själv.
Starta varje dag med orden ”Herre öppna
min mun till ditt lov!”(Ps 51:15). Den
bönen är inledningsbön i nästan alla
bönetraditioners skrivna böner. Alternativt kan man starta med lärjungarnas
bön till Jesus – ”Herre, lär oss att be”
(Luk 11:1).
2. Vårda din självbild.
Be med orden ur Psalm 131 ”Jag är som
ett barn, som barnet i moderns famn”.
När vi ser på oss själva som barn tror
vi inte längre att vi klarar oss själva. Vi
vänder oss mot vår mor och söker hjälp
och tröst.
3. Sök en bönegemenskap.
Vårt böneliv hämtar näring i vår tro och
i vår vilja att leva i relationer. Därför vinner vi massor när vi umgås med människor som tror och när vi ber tillsammans
med dem.
4. Ta hjälp av goda bönetexter.
Be gärna med hjälp av Psalmerna i Bibeln
eller andra bönetexter/tidegärdsböcker.
De kan fungera som ”kryckor” för oss
nybörjare som har ett svajigt böneliv.
5. Umgås med fattiga, sjuka och
svaga.
Bönen finns i oss för att den behövs.
Ibland saknar vi sjukdomsinsikt och
upptäcker inte behovet av Gud i oss
själva. Men om vi låter oss drabbas världens ofantligt stora behov av hjälp kan vi
helt enkelt inte hålla böneropet tillbaka.
6. Var beredd på att möta motstånd i
ditt inre.
När vi inbjuder Gud att förvandla oss
genom bönen kommer vi i kontakt
med universums skapare. De flesta
människor får vara med om ganska kraftiga ommöbleringar i sin inre värld när
Han verkar med sina helande händer.
7. Tacka Gud för allt.
RÖSTER OM BÖN
Det är svårt att tänka sig en kristen tro utan bön. Samtidigt finns oändligt många olika praktiker
runt om i världen när det gäller bön, liksom olika teologier. Att be tillsammans med någon som
har ett helt annat sätt än vad man är van vid kan vara en jobbig upplevelse. Men i den gemensamma bönen kan vi också finna en enhet, trots olikheterna, som få andra erfarenheter kan ge.
Våra böner smälter samman med den världsvida kyrkans bönebrus.
Direkt bad fyra EFK-medarbetare runt om i världen att berätta något från bönelivet i deras länder.
På de nästföljande sidorna finner du deras berättelser.
Församlingen växer när
människor ser vad Gud gör
Strax efter midnatt knackar det hårt på
dörren. En av grannarna, en pappa frågar
förtvivlat Shanti o Samu, den kristna
familjen, om de kan komma och be för
hans dotter. ” Vi har nu under en månad
bett om hjälp i hindutemplet, betalat allt
vi har råd med, men inget har hjälpt. Kanske er Gud kan hjälpa?” Ja, det är klart att
de går. De samtalar och ber i Jesu namn
under ett par timmar, febern
försvinner, kramperna upphör för
att inte återkomma och flickan
...en granne hade hört att hos de
kristna händer nåt...
börjar tala normalt igen. Husen ligger
tätt i Kathmandu och en knackning mitt
i natten hörs vida, så många grannar blir
involverade i det som händer. Och börjar
inse att Shanti och Samus Jesus tycks vara
annorlunda.
I annan stad i en växande församling,
ber man för en man med konstaterat
hjärtproblem som rekommenderats
operation och det är inte enkelt i ett land
som Nepal. Han har under en lång tid
inte kunnat gå mer än kortare sträckor,
inte kunnat arbeta
på åkern. Han hade
tipsats av en granne
som hört att hos de
kristna händer nåt när
de ber och det är gratis. Inget speciellt att
notera händer under
bönen, men på hemväg från kyrkan vill
han inte bli buren –
som han annars alltid
blev – börjar gå själv,
går hem till byn ett
par timmars vandring
därifrån. Nästa dag tar
han sin hacka och går ut på åkern.
Kollar vad som händer när de kristna
ber
I en församling där man har bönesamling varje morgon mellan klockan sex och
sju, berättar man att det ofta hänger en
grupp ungdomar med svåra drogproblem
omkring samlingsplatsen på morgonen.
De sätter sig längst bak för att kolla vad
som händer när de kristna ber. Så händer
det att någon kommer lite längre fram,
till och med vågar utsätta sig för förbön.
Och flera har upplevt befrielse. Ryktet
BÖNEÄMNE
– Det stora behovet är lärjungaträning!
Det böneämnet skickades med av den nu 83-årige nepalesiske pastorn som varit med ändå sen 1952.
– Bed om vishet och ork i det viktiga arbetet som är nödvändigt för framtiden. De allra flesta som kommer till tro,
har ingen kunskap alls om kristen tro och kommer från fattiga förhållanden. Be för lärjungarna.
Våga föreslå bön
– Det kan vara pirrigt, men det är det värt!
sprids och fler kommer. De kristna som
enskilda och församlingen som grupp
fungerar som en magnet som drar människor till Kristus.
Hur kommer det sig att så mycket
händer? Jo, svarade en av de gammelkristna, människorna omkring oss har
så stora behov och ingenstans att ta
vägen för att få hjälp och då finns vi
här, ibland som en sista utväg.
Gunnel Borg
Verksam i Nepal 1973-1984 med utbildning
av sjuksköterskor och barnmorskor.
Allt fler kvinnor här i Mellanöstern upptäcker gång som en skön motionsform.
Under en motionspromenad med en
nära vän berättade hon att hon i flera
dagar hade letat överallt efter sitt kreditkort, men hon kunde inte hitta det.
Det var oroande.
Innan vi bytte samtalsämne tog jag
mod till mig och frågade om jag fick be
till Gud att hon skulle hitta kortet och
att pengarna skulle vara kvar på kontot.
Hon är inte kristen men tackade ja.
Där och då bad jag en kort bön. Senare
samma eftermiddag fick jag ett sms där
hon skrev - Jag hittade kortet! Tack för
att du bad!
En annan av våra nära vänner hade
precis gift sig, men jag kunde se att
hon inte var lycklig. Det var märkligt
eftersom hon genom sitt leende oftast
skiner som solen.
En dag när jag var ensam
Vi bad. För min vän och för
med henne frågade jag vad
situationen. Tårarna strömmade ner för
som var problemet. Hon berättade
att hon skulle lämna sitt lärarjobb hennes kinder.
i privatskolan för att arbeta i en
annan skola. Problemet var att privatskolan krävde pengar av henne
Senare berättade hon att när vi bad
eftersom hon skrivit på ett kontrakt att
förändrades något för henne. Samma
arbeta där ännu ett år. Hon visste att hon
dag som vi bad formades en övertygelse
gjort fel, men tyckte att straffsumman
i henne att det var rätt att betala. Så
var alldeles för stor. Den motsvarade
hon åkte till skolan med sin mor. De
alla hennes och hennes mammas sparlyckades pruta lite och betalade skulpengar. Det hela skulle bli ett fall för
den. Min vän blev fri och hennes leende
domstolen.
kom tillbaka.
Jag lyssnade, men visste inte hur jag
För mig kan det fortfarande kännas
skulle kunna hjälpa eller uppmuntra
pirrigt att föreslå bön.
henne. Min vän och jag delar inte samma
Men det är värt det. Mina vänner är
tro men till slut frågade jag om jag fick
värda det. Gud är värd det.
be tillsammans med henne. Vi bad. För
En av EFKs medarbetare
min vän och för situationen. Tårarna
i Mellanöstern
strömmade ner för hennes kinder.
Fakta: Församlingar i Nepal
1952 bildades den första kristna församlingen i landet. Efter
en blygsam tillväxt under några årtionden, har församlingen
fått se en stark utveckling de senaste 10 åren. Idag finns det mer än
500 000 kristna i landet och ett oräkneligt antal församlingar.
Under tiden Gunnel bodde i Katmandu växte församlingen till ca
200 medlemmar. Idag är de ca 4000 och församlingen har varit med
och grundat nya församlingar. Samanlagt i alla församlingar räknar
man med ca 11 000 medlemmar.
BÖNEÄMNE
Be för uthållighet i svårigheter
”I Turkiet borde man enligt lag få tillstånd att bygga kyrkor
och samlas där som troende gemenskap. Gång på gång avslås dock sådana ansökningar utan rimliga anledningar. Just
nu utkämpas därför flera juridiska processer mellan lokala
myndigheter och församlingar runtom i landet. Detta stjäl
kraft från många ledare och hindrar församlingstillväxten.
Be för en ökad
öppenhet i detta avseende - och be särskilt för ledarna
som mitt i kampen fortsätter att betjäna de små växande
församlingarna.”
RÖSTER OM BÖN
Ursäkterna är desamma
Jag tittade på klockan, den
var tolv. Hörde jag rätt?!
Sa han att vi skulle hålla
på till klockan tre innan
nästa paus? Det är ju tre timmar!
Vi var samlade till en bönedag med
biskop Batenzi och församlingsstyrelsen
i Dar-es-Salaam, Tanzania. Man hade
avsatt en hel dag med bön och fasta
innan styrelsemötet skulle äga rum dagen
därpå. Deltagarna anlände , lite försenade
såklart och alla var inte med. En del hade
fått förhinder, andra hade inte prioriterat
denna dag helt enkelt.
Efter ett kort bibelstudium var det
dags att be.
Det var då jag tittade på klockan.
”Menar han att vi ska vara i bön i tre
timmar?!” Det menade han. Och så blev
det. Som om det vore den naturligaste
BÖNEÄMNE
”Menar han att vi ska vara i
bön i tre timmar?!” Det menade
han.
Och så blev det...
sak i världen.
De afrikanska pastorerna gick omkring
i kyrkan, en del satt, någon stod vi fönstret och ropade till Gud. Biskopen själv
låg på knä med överkroppen utvräkt
över ett par stolar. Som en stor björn låg
han så och suckade till Jesus. Länge. På
samma sätt gick de andra omkring och
bad. Inga avbrott, inget gap och skrik,
bara bönebrus och suckar. Timme efter
timme.
Bön för ungt ledarskap
Be för bönelivet i församlingen i Kiwangwa och för
tillväxten i församlingen. Bed för ledarskapet, för
vishet och godhet, och bed särskilt för det unga le-
För min egen del kom jag på tusen
saker jag borde göra.
Sanningen var ju den att inga andra
uppgifter hängde över mig, och Anneli
och barnen hade det bra hemma. Det var
förmodligen mer mitt behov av kontroll
av tid och stund som triggade igång alla
dessa krav. Bönen i sig var ju inget krav,
bara en inbjudan ”Var inför Gud”
Ibland glorifierar vi kyrkan i tredje
världen för att vara sådana fantastiska
bedjare jämfört med kyrkan i Sverige.
Jämförelse är alltid förrädisk. Vem är
en dålig bedjare, och vem är bra? Jesus
uppmuntrade sina lärjungar i alla tider:
Be uthålligt.(Luk 18:1) Likadant varnade
han oss alla: Låt inte era bekymmer kväva
er (Matt 6:31).
Skälen till att be är de samma i Tanzania som i Sverige. Ursäkterna för att inte
be är också de samma.
Här kanske vi ändå kan lära oss något
av kyrkan i tredje världen. Att avsätta en
dag i bön, och att faktiskt göra det, inte
bara låta det stanna vid en tanke på ”nåt
vi borde göra”.
Dessa pastorer och ledare har lika
fulltecknade almanackor som vem som
helst av oss, jag lovar. Ändå var de där,
och fångade dagen i bön.
Hur slutade bönedagen då? Jag gick
hem kvart över tre. Jag satte mig vid
middagsbordet, hungrig men mätt.
För övrigt blev styrelsemötet dagen därpå
inställt, de var för få deltagare för att bli
beslutsmässiga. Alltför få hade prioriterat
dessa två dagar. Känns problemet igen?
Andreas Dagernäs,
Kiwangwa, Tanzania
darskap som växer fram. Ta också med missionärsfamiljen Dagernäs i din bön. Be för hälsa och för
varma och goda relationer med vänner och kollegor.
Vem talar du med?
– Vi ber! sa han mitt under promenaden.
Min vän bad sedan direkt, varmt och
enkelt för de unga män vi just samtalat
om. Han bad för de som kämpade för att
kunna leva med sin nyvunna tro under ett
påfrestande tryck från sina familjer. Han
bad särskilt för dem som brottades med
tankar om framtiden.
Något nyvaket och ovant bad också
jag över situationen. Sedan fortsatte vårt
samtal. Vi talade då om våra egna liv och
personliga frustrationer. Plötsligt kändes
det naturligt att be igen, även om vi
fortfarande promenerade. Vi bad med
öppna ögon, utan att knäppa händerna,
rakt ut i luften.
Många liknande promenader senare
träffade jag en proper kemiingenjör i 30
årsåldern.
Han hade just besökt ett söndagsmöte
som fyllts av dans, lovsång och predikan
i en varm Mellanösternstil. Han frågade
– Jag studerar för en magisterexamen i
Transpersonal Psychology och skulle vilja
ta ha en intervju med dig. Går det bra?
BÖNEÄMNE
Bön för utsatta
Efter något mer lyssnande hörde
jag mig själv säga:
– Vi kan väl be?
Med en blandning av fascination och
rädsla gav jag mitt medgivande. Vi träffades senare på ett anonymt kafé i ett
köpcenter. Efter några formella inledande
frågor blev samtalet personligt och kom
att handla om hans eget familjeliv. Hans
äktenskap höll på att slitas sönder, men
han sa att det för dotterns skull vore bra
om de fortsatte hålla ihop.
Efter något mer lyssnande hörde jag
mig själv säga: - Vi kan väl be?
Så bad jag. Så bad han också, med
öppna ögon, utan att knäppa händerna,
rakt ut i luften.
Från flera länder i Mellansöstern rapporteras om ofrihet för
kristna att fira gudstjänst tillsammans. Senast under hösten
blev en lokal medarbetar i Nordafrika fängslad på tveksam
– Gud det var länge sedan, om det
någonsin skett, men nu ber jag att…Han
bad för sitt eget liv. Han bad öppenhjärtigt för sin fru och för sin dotter. Under
några bönevarv runt parken kände vi
båda hur nytt hopp föddes.
Bönen är del av livet, oavsett om det
levs i Mellanöstern eller Mellansverige,
överallt är ett bönerum. Men vi ber inte
rakt ut i luften. Vi talar med Gud. På
riktigt.
En av EFKs medarbetare
i Mellanöstern
grund. Be för kyrkan i Mellanöstern. Evangeliska Frikyrkan har
medarbetare i flera länder i regionen. Be för kontakter, relationer och för tillfällen att dela sin tro. Och för att be tillsammans!
? direkt frågar
?
Har du någon gång upplevt att Gud svarat på bön och på vilket sätt?
Gustav Sundström
Örebro
Vad betyder bönen
– i livet och i församlingen?
Bön kan se ut på många olika sätt och betyda
olika för olika personer. EFK Direkt har frågat
medlemmar i några av EFKs församlingar vad
bön betyder för dem.
Ja, många gånger. Ibland har han sagt ja och ibland
nej, men det är också ett svar! Jag minns min bönekamp för
min hustrus liv för många år sedan. Efter många rop och tårar
sa jag: ”Nu orkar jag inte längre. Ske din vilja”. I den stunden
kom kraften och vilan. Och livet återvände. Jag tror att Jesus
menar något, när han lär oss att bedja: ” Ske inte min vilja,
utan din”. Det är inte att ge upp! En sångvers: ” Att bedja är
att helt sig själv förglömma i bönen ”Ske din vilja, icke min”,
att låta nådens rika källsprång strömma i egen tomhet, eget
Maria Ahlén
Hovsta
David Gelinder
?
På vilket sätt är bön viktigt i ditt liv?
Gustav Sundström
Örebro
Bön är samtal med Gud. Där får man
lasta av bördor, be om hjälp och hämta
kraft att gå vidare. I ett samtal ska man
lyssna till vad den andre säger, så också
i bönen. Då jag tystnat har jag hört Gud tala, i ett bibelord,
i en annan människas vittnesbörd, i en händelse osv.
Maria Ahlén
Hovsta
Gud är viktig för mig och därför är bön
en prioritet. Jag tar jag mig tid för Gud
dagligen, ofta genom Tidebönsboken.
Jag tycker att det är skönt att varva
personliga böneämnen med tillbedjan genom färdigskrivna
andakter. Det är befriande att varje dag ära Gud, oavsett livets
omständigheter. Dessutom är förbön en av mina gåvor och
jag betjänar gärna andra människor genom bön.
Eva-Lisa Hall
Linköping
Eva-Lisa Hall
Linköping
Bönen skapar ett beroende och en närhet
som jag inte kan vara utan. Den gör min
relation med Gud levande. ”När ni åkallar
och ber, tacka då Gud och låt honom få
veta alla era önskningar” Fil 4:6. Det är viktigt att Gud får veta
mina önskningar så att jag får lämna över. Bön kan också vara
att visa mitt beroende så att Han kan använda mig - helt enkelt
att vara tillgänglig för Herren.
Leila Höglind
Götabro
Genom bönen delar jag livet med Jesus.
Jag kan ära hans namn, tacka honom, vila
hos Jesus, gnälla, klaga, sucka när livet är
tufft. Bön ger mig trygghet. Jag vet att han
lyssnar. Jag brukar säga, när jag undervisar
om bön på Götabro, att Gud ”hyssjar” på änglarna när jag ber.
Änglarna prisar och lovsjunger Jesus, men när jag ber säger
Jesus ”Schh” mitt barn ber och jag vill höra; jag vet inte om
det är bibliskt att tänka så.
Leila Höglind
Götabro
Jag har upplevt många bönesvar. Det har till exempel varit
profetiska ord, helande av sjukdomar, konkreta lösningar på
problem, mm. Jag tror att Gud alltid hör bön, men att han
inte alltid svarar som jag vill eller på det sätt jag förväntar
mig. Han kan tala direkt till mig eller genom någon annan.
Ibland svarar han nej genom olika omständigheter. Ibland får
jag vänta på det jag ber om.
?
Ett bönesvar som jag fick uppleva för ett år sedan känns
väldigt stort. Min brorson, som är tretton år, fick för tre-fyra
år sedan en hjärntumör. Man opererade bort tumören, han
fick cellgiftsbehandling under ca två år, och friskförklarades
sedan. På en efterkontroll upptäckte man en ny tumör som
inte gick att operera. Då fick vi be. Och det fantastiska hände
att tumören krympte ihop och försvann helt. Idag är han en
frisk och glad tonåring.
Jag är uppväxt i Libanon under inbördeskriget. Under många
år bad jag och många kristna att kriget skulle sluta. Kriget
blev värre och värre. Några pastorer utmanade oss att istället be att Gud skulle ge oss kraft och mod att orka kriget.
Efter 20 år kom Guds församling ut ur kriget starkare och
modigare än någonsin. Gud kan svara på bönen genom att
ändra situationen eller genom att ändra oss.
Hur är bönens roll i församlingen?
Gustav Sundström
Örebro
Eva-Lisa Hall
Linköping
Leila Höglind
Götabro
Maria Ahlén
Hovsta
Den är en viktig del i gemenskapen och i gudstjänsten, då vi tillsammans får bära bördorna
och samtidigt lova Gud.
Men den enskilda bönen i
kammaren bidrar också till
helheten i församlingens
liv. Vi bör som den första
församlingen i Jerusalem
”hålla fast vid bönerna”.
Den gemensamma bönen
kanske inte är prioriterad.
Personligen skulle jag vilja
se mer av den i församlingen, för bönen är en
av grundpelarna i församlingen. Jag är tacksam för
den bön som finns i min
församling, men jag är
inte nöjd... En bedjande
församling hittar alltid nya
vägar att nå människor till
omvändelse, och upprättelse. Där kan underbara
saker hända!
Bön formar och förändrar
individen. När församlingen ber till Jesus skapar detta
en enhet av församlingen,
därför att alla medlemmar blir berörda av en
och samma Herre som
formar dem till att bli lika
Jesus. Så bön skapar enhet
i olikheten.
I församlingen kan vi tillsammans söka Guds ledning för vår uppgift lokalt
och globalt. Ibland kan
förbön vara ett arbete,
där vi genom den helige
Ande ber fram Guds rike
i världen. Genom förbön
betjänar vi varandra. När
vi söker förbön vågar vi visa
vårt beroende av Gud och
de andra delarna i Kristi
kropp. Jag uppmuntrar
varmt att söka förbön Gud älskar oss och vill
hjälpa oss.
RÅSBERG INTERVJUAR YANCEY
Philip Yancey började skriva om
bön därför att han själv hade
många frågor kring ämnet. Han
tyckte att det var svårt att be samtidigt som han kände ett behov av
att lära sig. Daniel Råsberg, missionär i Serbien, träffade Yancey
på Torp i somras för ett samtal om
bön.
Bön är en handling som berör varje
kristen eftersom det utifrån Jesus undervisning finns en utmaning till var
Philip Yancey.
och en av oss att be. Det är kanske det
uttryck av tro som ligger närmast oss,
för jag själv är involverad. Det är mina
frågor och mitt liv som läggs fram för
Gud. Bön är också ett område där det
finns många frågor. Främst handlar
det i min generation om svårigheter med
att be och att bönen är sporadisk. Ibland
handlar det om att man saknar motivation
till att be. I vår del av världen behöver vi
inte längre be för att överleva till nästa dag.
Vad är det då att be och spelar det någon
roll överhuvudtaget?
En lista med frågor
En person som har försökt att besvara just
den frågan är författaren Philip Yancey.
– Om bön är platsen där Gud och människa möts, då måste jag lära mig bön. Så
beskriver Yancey själva skälet för att skriva
om bön.
I samband med hans besök på Torpkonferensen fick jag förmånen att träffa honom
efter ett av hans bibelstudium för att prata
om bön. Han beskriver sin egen väg in i
skrivandet om bön på följande sätt:
– Jag hade en lista med frågor, och jag
hade en del problem med bön eftersom jag
aldrig har upplevt att jag varit särskilt bra
på bön. Och när jag läste experterna, så
brukade jag i regel känna mig ännu sämre
eftersom de beskrev det som en skimrande
erfarenhet, och jag hade framförallt mest
frågor kring bön.
– En del av mitt problem var att jag mest
såg det som en plikt, som en övning och
inte så mycket som en relation.
Frågorna han började med var det han
upplevde som de vanligaste hos sig själv
och andra: Svarar Gud på bön? Förändrar
bönen någonting?
Dessutom utgick han också från det faktum att bön som relation är annorlunda.
Philip Yanceys tankar är intressanta,
han vågar beröra de riktigt svåra frågorna kring bön. Han rör sig i samtalet
mellan bibeltexten och erfarenheten.
Det är en spännande resa mellan olika
perspektiv. En del saker blir upptäckter
utan att vara okända sanningar. Enligt
Yancey finns det centrala med bön i att
det är en relation, något som han själv
fått upptäcka, en relation som leder till
samarbete. Det är inte en inåtvänd resa
utan bönen får sitt bränsle utifrån den
verklighet vi lever i. Bönen blir platsen
där jag utmanar Gud och på ett sätt Gud
utmanar mig.
Bön sänder oss ut
Philip Yancey återkommer i vårt samtal
till att bönen sänder oss ut i ett uppdrag.
Tvärt emot att vara något världsfrånvänt
är det någonting som vänder oss mot
världen och hjälper oss att se hur vi skall
göra Guds vilja i världen och göra Kristus
synlig här och nu. Bönen är en del av det.
Här finns det nödvändiga lyssnandet och
ifrågasättandet.
– Min pastor i Chicago bad varje dag
bönen: ” Gud vad gör du i Chicago idag
och hur kan jag bli en del av det”, berättar Yancey. Bönen handlar inte bara om
att begära utan handlar om ett samarbete
mellan Gud och människan för den här
världens upprättelse och förändring.
Foto: david gelinder
Gud, vad gör du idag?
Fakta: EFK i Serbien
Daniel Råsberg, missionär i Serbien, träffade Yancey på Torp för ett samtal om bön.
Philip Yancey plockar inte bort miraklen men säger det största miraklet
är koncentrerat i Jesus och vi är en del
av att göra det synligt. Bönen är i det
perspektivet inte undandragen världen
utan sker mitt i den.
Gud, jag och min bön
Jag funderar på det Yancey sagt igen
efter att under en hel dag fått titta in i
hur människor har det i ett av de projekt
som vi arbetar med i Norra Bosnien. Jag
får höra de återvändande flyktingarna
berätta om sina söndertrasade liv, jag
kan med egna ögon se hur mödosamt
de bygger upp sina raserade hus. Jag ser
också hur bedjande människor, genom
sitt arbete, förändrar människors liv.
Någonstans har idén med att ge fattiga
återvändare en ko för att täcka försörjningen börjat.
Allt talar för att de som lindrar människors lidande börjat med att be. Mitt i min
egen frustration över att livet ibland är så
grymt växer bönen: ”Gud vad gör du här
och hur kan jag bli en del av det”. Kanske
är det den bönen Gud vill lära oss.
Daniel Råsberg,
EFKs medarbetare i Serbien
Krigen på Balkan präglar fortfarande
Serbien. Många lever som flyktingar.
EFK arbetar tillsammans med organisationen Bread of Life med att lindra
nöden bland de fattiga.
Daniel och Malin Råsberg är sedan sommaren 2008 missionärer i Serbien med
placering i Belgrad. Fram till sommaren
2009 kommer de att lära sig serbiska och
lära känna människor, kyrkor och kulturen
i Serbien. Daniel kommer att arbeta med
ledarträning och handledning för församlingsplanterare med vår samarbetskyrka,
Norra Baptistunionen i Serbien. Malin kommer att arbeta med Bread of Life.
Ett av EFKs projekt i Serbien gör det möjligt för flyktingar att återvända till sina
hemtrakter. Att få en egen ko har visat sig
vara ett fungerande sätt att bygga upp
en försörjning. EFK stödjer också Bread of
Lifes arbete i Belgrad. Där betjänar man
framför allt utsatta barn samt äldre och
sjuka utanför samhällets sociala skyddsnät.
Boktips:
Bön – spelar det någon roll?, av Philip Yancey
Författaren Philip Yancey sonderar i denna bok
det som är själva hjärtslagen i människans
relation till Gud – bön. Bön är också den mest
grundläggande, utmanande, förbryllande och
samtidigt djupt belönande aspekten av kristet
liv.
Yancey ställer frågor som:
Lyssnar Gud?
Varför blir många böner obesvarade?
Varför tillåter Gud världen att bara rulla på
10
utan att gripa in? Hjälper verkligen bön för
fysiskt helande? Vad är bön?
Förändrar bön Gud eller oss – eller rent av
båda?
Den här boken är en inbjudan att finna en
kommunikation med den Gud som genom
bönen inbjuder oss till en evighetslång relation
med honom själv.
”Om bön är platsen där Gud och människan
möts, då måste jag lära mig bön” säger Yancey.
11
Stina Svensson firade 70 år
som evangelist i sommras och
har bott på Bidalite sen 1951.
Sonja Nilsson flyttade in 1997
och har bott kvar sedan dess.
Förutom Stina och Sonja bor
också Maggan Tranberg och
Jenny Nyqvist på Bidalite.
BIDALITE
Lundsbrunn
Västragötaland - Pionjären
Ida Anderssons arbetsområde
För de djupaste problemen
är svaret bön – även idag
kamp. Jenny berättar att hon på sista
tiden har tänkt mycket på bibelsammanhanget där Jesus stillar stormen.
Där står att när Jesus steg i båten blåste
det upp till storm.
Bidalite i Lundsbrunn är en sorts
kommunitet som byggdes och startades av västgötaevangelisten Ida
Andersson. Här har invånarna alltid
levt i bön och av bön. Hit hör människor ofta av sig för att få hjälp i
bön för olika saker.
12
Julklappen
Jenny Nyqvist har nyligen flyttat in på
Bidalite.
evangelisterna kunde bo och det kunde
hållas möten.
Idag saknas hela relationer
– På Idas tid var det stora behovet att
det fattades pengar, säger Jenny. Hon
byggde alla dessa kapell utan att ha några
ekonomiska resurser. Och vart enda ett
av dem var betalt innan invigningen.
Det kunde ske genom bön. Idag har vi
pengar. Istället är det brist på hela relationer. Där är vi så uppenbart maktlösa.
Men vi kan be.
Jenny och Stina har sett Gud gripa in
i människors liv som svar på bön. Men
båda talar också om ett arbete, en böne-
som varar
2008
Svenska Journalen
37 kr
gett mig i uppdrag
verk som Fadern har
om att Fadern
som jag utför, vittnar Johannes 5:36
att fullborda, just de
har sänt mig.
Dagen.se
Var tredje svensk har
nöre
tesGC
DJ
6A:C
Bibeln som rät
SVENSKA
Bibeln som
svenska folket ser
O 32 procent av
etiken och moralen.
viktig för den egna
skrift som
att Bibeln är den
20 procent säger
etik och moral.
starkt påverkat deras
ern 2008, en
Det framgår av Bibelbarometav Sifo på uppsom gjorts
årlig undersökning
Bibelsällskapet.
drag av Svenska
att 62 provisar dock också
Undersökningen
skrift
inte har läst någon
cent av de tillfrågade
på den
lämnat ett avtryck
alls som skulle ha
egna moralen.
, säger Krister
– Det är mycket överraskande
Cg.'%%'%%-
ug\c\-)
(,/%%` g ahcjbbZg
Bibelsällskapet, men
Andersson från Svenska
–
att Den gyllene regeln
framhåller också
göra för
människorna skall
”Allt vad ni vill att
göra för dem” – ligger
er, det skall ni också
i det svenska folkets
SID 6
som en bottengrund
medvetande.
för
42-åring anhållen
Deniz
mordet på Fuat
anhölls i
den kristna
går för mordet på
Fuat Deniz
universitetslektorn
förhöi december. I de förstamedgiren har han gett vissa
SID 7
vanden.
O En 42-årig man
Etnisk tillhörighet
som politiskt vapen
Ja, jag vill ge bort en prenumeration på Dagen och får samtidigt en extra julklapp!
hade Owe
planer.
Fredin högtflygande
Fadern utbildade stridspiloinget
ter och själv ville han
Flygvaphellre än att gå in i
det blev
net som pappa. Trots
han pastor, men flygintresset
igenom.
har han behållit livet det i
Och flygcertifikat blev år.
73
alla fall. I dag är han
När Sveriges Televisionen
göra
bestämde sig för att
svenskt
dokumentärserie om av en
de
militärflyg upptäckte
pastorn.
slump den flygande
blev så
Produktionsteamet pastagna av den flygande
alla
och
livshistoria
torns
att de
hans flygberättelser
göra ett
bestämde sig för att liv.
eget program om hans
I höst ska programmetäven
sändas och det kommer 12–13
SID
att släppas på dvd.
FOLK: Som ung
December
Julens sånger i nya spännande och
stämningsfulla arrangemang
Värde: ca 169:-
Moder Theresa
Kom var mitt ljus
Personliga brev och anteckningar
Elisabeth Sandlund om
dotterns tro och handikapp
Somna sött
med bibelord
unga
Svenska kyrkans
kr
förlorar 680 000 been har
Tips för dig som sover
bra, oroligt eller inte alls
i
Owe Fredin tar plats
FLYGFEBER. Pastor
flygintresse.
tär om hans stora
en
rg
August Strindbe
som fredsmäklare
glömts bort och ersatts
Det skrev August
med överhetens krav.
”Samvetsqval”.
Strindberg i sin fredsnovell
med i Svenska fredsÅret efter gick han
ingen.
och skiljedomsfören serie om ”den okänI del två av kulturens
det i dag om Strindde Strindberg” handlar
SID 14–15
i fredsfrågor.
bergs engagemang
KULTUR: Gud har
O Ungdomsstyrels
slutat att Svenska kyrkans av
procent
unga blir av med 16
sitt statsbidrag.
inte
Organisationen kan
bevisa att antalet medlemmar
SID 11
inte har minskat.
TOMAS SJÖ5DIN
60-plan under
av Flygvapnets SK
inspelningen av
SVT:s dokumen-
FLYGSKOLAN
FOTO: JAN BASILIUS,
& tv
sätt att variera
din pasta SID 18–19
kristen radio
sidorlivet
om
efter sönernas bortgång
30
SID 22–25
OPINION
måste
år”. Det var
i årets första
Sahlins betyg på regeringen vill ha
LEDARE: Att samhället unga
gränser för
sätta tydliga
inte svårt
brottslingar är det
titta bort
att hålla med om. Att
svika. Men
är att abdikera och
är
att döma ut och isolera Trenockså att marginalisera.
och
den med hårda straff
männiinlåsningar av unga tillrätta
skor hjälper dem inte
7:E DAGEN
O ”Reinfeldts förfärliga
partiledardebatt. Björklund och inbjöd
Tema:
i skolan,
skriftliga omdömen
svenskar
om kyrkans
betydelse
SID 10–11
till uppgörelse.
socialdemokraterna
sig odugliga,
– Barn kommer kännaH Gustafsson.
Lars
varnar barnläkaren
Hasse
Dagens politiske reporteromdömen
Boström har satt skriftliga
SID 4–5
på deltagarna i debatten.
Värde: ca 229:-
Dagen* 12 mån + boken ”Kom var mitt ljus” | 1 679:-
möttes
när de i går
av tårgas och kulor
r.
började nya demonstratione
poliLäs om hur hur landets ettiska ledare har utnyttjat sätt
olika
nisk tillhörighet på
genom åren. Och fundera
folk
kring varför afrikanska SID 8–9
kallas ”stammar”.
O Kenyas opposition
”Ulrika förde
mig till Gud”
Varje torsdag: extra
Föredömen som sporrar
De talar om att bön och tro hör ihop, att
bön ibland kan vara att hålla ut år efter
år och fortsätta att be för människor,
även om vi inte ser att det händer något.
Jenny påminner om Noa som spikade
på arken i 120 år innan regnet kom.
– Genom att läsa om troshjältarna
i Bibeln till exempel i hebrerbrevet,
får vi starkare tro, säger Stina. Att leva
nära ordet ger tron och det föder lovsång och bön. Som i psalm 106 där det
står: då trodde de hans ord, då sjöng
de hans lov.
Jenny Forsling
länge...
Torsdag 17 januari
Pris 12 kr – med
Årgång 64 Nr 10
BIBELORDET: De
Den flygande
pastorn, 73,
blir tv-stjärna
Laudes – med P.H Holgersson
Så tänkte Gud
Plikt eller SID
2
lust?
Testa dig själv
i livet.
DAGEN
BETALAR
PORTOT
Dagen* 6 mån + Laudes CD ”December” | 942:-
Dagen ekosmart** 12 mån + Laudes CD ”December” | 990:* Papperstidningen tis-fre + Svenska Journalen 1ggr/mån
Tidningen skickas till:
** Papperstidningen fredagar, PDF-tidningen tis-fre + Svenska Journalen 1nr/mån
Julklappen, presentkortet och fakturan skickas till:
Namn
KOD: J8B12/J8B6/J8E12
För närvarande bor fyra kvinnor på
Bidalite. Stina Svensson är äldst av dem
och Jenny Nyqvist är yngst. Båda har stor
erfarenhet av bön.
– Bön börjar oftast med att det finns
ett behov, säger Stina. När vi möter människor och hör om deras svårigheter, känner vi medlidande. Då är det naturligt att
be. Det står om Jesus att han ömkade sig
över människorna i Jerusalem. Vi får följa
hans exempel.
Svaret visar på teamets självklara
fokus att betjäna människor som har
det svårt.
– Bönen är det som kan hjälpa människor att bli fria och upprättade. Det
har vi fått se så många gånger. Bön är det
verktyg vi har, fortsätter Stina.
Jenny håller med och påpekar att de
djupaste problem och sorger som människor drabbas av idag är sådant som
vi inte kan påverka genom något vi,
som människor, kan göra. Hon jämför
med hur det var på Ida Anderssons
tid. Hennes vision var att se väckelsen
bryta fram över hela Västergötland och
för det ändamålet behövdes kapell där
Bön med tillit
– Det kan vara så att det verkligen sätter
igång att blåsa när vi går med Gud, säger
Jenny. Då behöver vi komma till Gud
i bön. Lära oss att lita på honom. Det
står att Jesus ligger och sover i båten.
Vi behöver öva oss i tillit så att vi kan
lägga oss bredvid, istället för att klaga
som lärjungarna: bryr du dig inte om
att vi går under? Det är svårt men man
kanske lär sig med tiden?
– Jo visst blir det lättare att tro när vi
ser gång efter gång att Herren hjälper,
säger Stina. Men tron kommer också
och framför allt från ordet.
Adress
Postnr. / Ort
Svarspost
Telefon
121 565 600
126 20 Stockholm
E-post
Erbjudandet gäller t.o.m. 15 december 2008. Kundcenter: 08-619 24 20, [email protected]
13
missionsledningen
Kalendern 2008
JANUARI
8 Tema: Försoning, kyrkans mission
och mångkulturellt samhälle
Den 8-9 januari 2009 inbjuder
Johanneskyrkan till en tillsammans
med Bilda. Dagarna
är till för dig som
gillar att fundera
och jobba med församlingsteologiska
frågor. Huvudtalare
Miroslav Volf
på konferensen är
Miroslav Volf, professor i systematisk teologi vid Yale
University i USA.
Ny ledning för
EFK UNG
Evangeliska Frikyrkans barnungdomsorganisation EFK UNG
har en ny Ungdomsdirektor från
och med årskiftet som heter
Christian Svahn.
HALLÅ DÄR
CHRISTIAN!
Vem är du?
– Jag är uppvuxen i Linköping
och arbetade
där bland annat
i en församling
innan jag flyttade till Örebro för
att studera. I våras blev jag klar på
Örebro missionsskola efter att ha
läst i fyra år. Jag är 28 år och gift
med Elisabet.
Varför just EFK UNG?
– Jag brinner för pionjära initiativ
och tycker att EFK UNGs engagemang för det är spännande. Jag tror
att nya uppslag, idéer och handlingskraft till stor del finns bland
ungdomar och unga vuxna och det
är spännande att vara en del i den
processen. Jag hoppas också att en
dynamisk ungdoms- och missionsrörelse kan vara med och påverka
hela församlingssverige.
14
Krönika
vi som reser
En kyrka som går ut
Øyvind Tholvsen
11/1 Askers Baptistförsamling
24/1 Korskyrkan, Jönköping
8 /2 Insjöns Frikyrkoförsamling
Anders Blåberg
7 /12 Baptistkyrkan, Ljungby
4 /1 Tullbrokyrkan, Falkenberg
25/1 Korskyrkan, Uppsala
Roland Lövgren
14/12Ekparkskyrkan, Asby
1/2Askers baptistförsamling
Roland Lövgren
Knut Bertil Nyström
2/12 Salem, Mullhyttan
11/12 Örtagårdskyrkan Arboga
11/1 Nya Frikyrkan, Hillerstorp
27/1 Hällestads friförsamling
5/2 Korskyrkan, Karlstad
25/2 Tabernaklet, Nässjö
Nytt om Namn
Ingvar Nordin, Hässleholm har bejakat erbjudandet
om att vara vakanspastor i Korskyrkan i Tyringe.
Martin Bergerståhl, Bjuråker har tillträtt som
pastor på deltid i Bjuråkers baptistförsamling.
Urban Johansson har tillträtt som pastor i Elimförsamlingen i Gammelstad.
Tesa Rodhejm och Kristina Golsäter är
nyanställda i Elsborgskyrkan, Falun som ansvariga för
barn- och ungdomsarbetet i församlingen.
Sylvia Josefsson Roxenmyr började den 1
november som administrativ samordnare på Insamlingsenheten.
Solveig Wahlström, Butiksförståndare för Bra &
Begagnat Huskvarna, har sagt upp sig och avslutar sin
tjänst 31 december. Rekrytering av efterträdare pågår.
Kristoffer BenLevi som efter avslutade studier vid
Örebro Missionsskola tjänade som pastor på deltid i
Knisslinge missionsförsamling har jakande besvarat
kallelsen från Långsjö-Emmaboda pingstförsamling
att bli dess föreståndare. Tjänsten är på heltid och
tillträdes i början av året.
VISION
FÖR MISSION
Vision för mission beskriver Evangeliska Frikyrkans gemensamma arbete
både i Sverige och internationellt.
I katalogen får vi följa arbetet och
även höra berättelser om personer
som blivit förvandlade, berörda och
påverkade av det arbete som Evangeliska Frikyrkan gör.
I Vision för mission kan man läsa
om vilka insamlingsbehov som finns
och hur du kan vara en del i EFKs
arbete! Vision för mission kommer
ut i mitten av december.
Får du inte Vision för mission i brevlådan så
kontakta Sverigekontoret på 019-16 76 00 eller [email protected]
– Jag hade inte varit kristen länge när jag fick förtroende att
själv ansvara för att träna andra människor, säger en av alla
nykristna i Indien som går ut med evangelium. Kyrkan i väst
behöver lämna gamla strukturer och hitta tillbaka till samma
självklara uppdrag.
Jag möter den här personen, som också är en nationell pionjärarbetare understödd av EFK, i ett litet mörkt rum i Varanasi. Indiens
heligaste stad.
– Plötsligt kom människor och sa att det var en man som hade
dött. Dom ville att jag skulle be för honom för att visa att det var
sant det jag sa om Gud och Jesus. Jag bad och han blev levande igen,
var hans raka självklara vittnesbörd.
När jag skriver denna text har EFKs styrelse just haft sitt stora
budget- och verksamhetsplaneringsmöte. Det är omfattande planer
som nu är fastställda och ska genomföras under 2009. Det är olika
verksamheter som kommer att kräva stora insatser från många olika
människor och sammanhang.
Mitt uppdrag inom Missionsledningen är att ansvara för det internationella arbetet inom EFK. Jag får ofta rapporter om hur våra olika
partners får vara med och se hur människor kommer till tro och nya
församlingar bildas. Det är ofta inte församlingar som är uppbyggda
enligt vårt västerländska sätt. Men det är församlingar som är självutbredande och som representerar ett kraftfullt vittnesbörd.
Det talas mycket nuförtiden om att vi måste bli en kyrka som går
ut till folket. Om detta ska bli möjligt måste kyrkan i väst glömma
alla gamla sätt och börja tänka på ett nytt sätt. Det innebär att lägga
bort fina system och byta ut strukturer som har fungerat för en viss
tid mot nya för vår tid. Det kan liknas vid en sorts avprogrammering”.
Detta är förmodligen en av de svåraste delarna när en traditionell
kyrka i väst ska förvandlas till en kyrka som går ut.
Där har många av våra internationella samarbetspartner en fördel.
De har aldrig hunnit sjunka ner i så djupa hjulspår att de behöver gå
igenom någon ”avprogrammering”.
För att en församlingsrörelse ska bli självutbredande, så behövs
insatser inom både Grunda, Träna och Tjäna.
Tillsammans bildar dessa delar den holistiska missionssyn som
EFK vill stå för. Det bekräftas återigen i de verksamhetsplaner och
den budget som styrelsen just antagit.
-Vi vill söka nya vägar för att ännu fler människor ska kunna bli
direkt engagerade i mission både i Sverige och andra länder.
För att EFK församlingar och partners ska kunna gå igenom sin
nödvändiga ”avprogrammering” och bli en rörelse som går ut till
människor både i Sverige och över hela världen.
Bernth-Åke Ottosson
Biträdande missionsdirektor
Bönens många ansikten
Bön är relation. Det är intim, trygg, ärlig, intensiv, suckande kommunikation, ständigt pågående
samtal med den jag älskar.
Det är att säga, när det är 40 nummer före mig i
kön på Stockholms Central, och jag bara har en
kvart på mig, Jesus, hjälp mig så jag hinner ändra
min biljett före mötet. Och några minuter senare
sätta ner foten på en kölapp på golvet med bara
tre nummer kvar.
Bön är hjälp i min vardag, därför att Jesus är med
mig, på min sida, och vill mig väl.
Bön är tillbedjan, hjärtats överflöd av glädje och
tacksamhet till denne Jesus.
Bön är varför, varför ibland. Eller, nu orkar jag
inte mer.
Bön är Jesus i min värld, och jag i hans.
Bön är också att be tillsammans.
Att be för varandra är en underskattad väg till
upprättelse, befrielse och helande.
Att be för våra sammanhang är att bygga ett
bönealtare som uppehåller och beskyddar.
Att be för vår värld är en tjänst som behagar
Gud och förändrar fast vi inte kan förklara hur
eller alltid mäta effekten. Det är vår utväg ur
hjälplösheten inför nöden vi ser.
Det är gott att få be, ensamma eller tillsammans,
för oss själva, våra sammanhang och vår värld.
Låt oss be i tro. Den som ber ska be utan att
tveka, säger Ordet, som mitt barn ber mig om
något att dricka, eller om hjälp att ta på sig
vinterstövlarna.
Bön är gemenskap med varandra och den vi
älskar. Gud älskar vår bön och älskar att svara
på den.
”Herren Gud är sol och sköld. Herren ger nåd
och ära, dem som lever ostraffligt vägrar han
ingenting gott. Herre Sebaot, lycklig den som
förtröstar på dig” (Ps 84.12-13).
Amen.
KatarinaHalldorfAlmonte
nyanställd lärare i församlingsteologi
på Örebro Missionsskola. Tidigare
församlingspastor i Göteborg.
15
2009
F ö lj E vangeliska
F rikyrkans arbete
i almana c kan 2 0 0 9 !
Evangeliska Frikyrkans almanacka för 2009 är en hjälp att följa det
gemensamma arbetet. Här finner du exempel och böneämnen från
Evangeliska Frikyrkans arbete bland utsatta människor och folkgrupper
på fyra kontinenter. Du är inbjuden att vara med och sprida Guds
rättfärdighet över vår värld.
med önskan om guds välsignelse över
2009!
F ö r information o c h best ä llning
Kontakta Evangeliska Frikyrkans Sverigekontor på telefon 019- 16 76 00 eller
[email protected]. Erbjudandet gäller så långt lagret.
16
