Landa kyrkogård Kulturhistorisk inventering Vårgårda pastorat Vårgårda kommun Rikard Bruzelius och Ulrika Eliasson Västarvet, Kulturmiljö Landa kyrkogård Kulturhistorisk inventering Vårgårda pastorat Vårgårda kommun Västarvet, Kulturmiljö Författare Rikard Bruzelius och Ulrika Eliasson Grafisk form, layout och teknisk redigering Gabriella Kalmar Omslagsbild Foto taget av Rikard Bruzelius. Fotot visar Landa kyrka. Tryck Bording AB, Borås 2013 Västarvet Edsvägen 1B 462 35 Vänersborg tel. 0521-26 41 50, fax 0521-27 50 19 www.vastarvet.se Förord Denna bevarandeplan för Landa kyrkogård har utförts av Västarvet under sommaren och hösten 2012 på uppdrag av Vårgårda pastorat. Rapporten innehåller rekommendationer för kyrkogårdens bevarande, vård och utveckling såväl när det gäller gravvårdar som det gröna kulturarvet. Den är tänkt att användas av församlingen som ett underlag inför underhålls- och förändringsarbeten, och av till exempel Länsstyrelsen och Västarvet vid handläggning av tillståndsärenden och remisser. Vi vill tacka för ett trevligt samarbete och önska lycka till i det långsiktiga förvaltningsuppdraget. Nårunga kyrkogård är ett värdefullt arv. Genom att underhålla det väl kan den bli en välvårdad gåva att överlämna till kommande släkten. Lödöse januari 2013 Rikard Bruzelius och Ulrika Eliasson 4 Västarvet, Kulturmiljö Innehåll Förord ..............................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................3 Inledning....................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................6 Innehåll......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................6 Metod och bedömning.....................................................................................................................................................................................................................................................................6 Kyrkogården – ett levande kulturarv��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������6 Kyrkogårdarnas utveckling under 1 000 år����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������7 Förhistorisk tid fram till och med 1600-talet����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������7 1700- och 1800-talen............................................................................................................................................................................................................................................................................7 1900- och 2000-talets kyrkogårdar�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������9 Landa kyrkogård ur ett historiskt perspektiv��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������9 Landa, Landa socken..................................................................................................................................................................................................................................................................................9 Kyrkans historia i korthet.............................................................................................................................................................................................................................................................. 10 Kyrkogårdens historia ........................................................................................................................................................................................................................................................................12 Kyrkogårdens nuvarande karaktär ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������12 Övriga byggnader och anordningar����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 14 Vad gravvårdarna berättar om bygden��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������15 Grönskan på Landa kyrkogård ����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 17 Riktlinjer för bevarande, vård och utveckling: gravvårdar, murar och grindar.....................21 Allmänt om gravvårdar.....................................................................................................................................................................................................................................................................21 1. Gravvårdar med höga kulturhistoriska värden��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������21 2. Gravvårdar med kulturhistoriska värden������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������21 3. Gravvårdar av kulturhistoriskt intresse som är lämpliga att återanvända...............................................................21 Kriterier för återanvändning...................................................................................................................................................................................................................................................21 Inringade områden av gravvårdar med kulturhistoriska värden...............................................................................................................21 Riktlinjer för vård av murar och grindar���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������22 Riktlinjer för bevarande, vård och utveckling: träd och grönt..........................................................................................23 Bevara eller ersätta ................................................................................................................................................................................................................................................................................23 Trädvårdsplan ......................................................................................................................................................................................................................................................................................................23 Sammanfattning av karaktär och åtgärdsförslag���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������� 25 Lagstiftning.................................................................................................................................................................................................................................................................................................................26 Generella krav.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................26 Väsentlig ändring av kyrkogård eller begravningsplats��������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������26 Riksantikvarieämbetets rekommendationer�����������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������27 Gravrätt och ändringar av gravvårdar och gravanordningar���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������28 Kyrkogårdens naturmiljö................................................................................................................................................................................................................................................................28 Skötselråd för gravar ......................................................................................................................................................................................................................................................................28 Bergarter..........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................29 Allmänna åtgärder......................................................................................................................................................................................................................................................................................29 Landa kyrkogård Mekaniska skador.........................................................................................................................................................................................................................................................................................29 Rengöring.......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................29 Biologisk påväxt................................................................................................................................................................................................................................................................................................30 Kemiska skador..................................................................................................................................................................................................................................................................................................31 Symboler – ikonografi.....................................................................................................................................................................................................................................................................31 Gravvårdarnas symboliska utformning���������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������32 Djursymboler...........................................................................................................................................................................................................................................................................................................32 Symboler från växtriket...................................................................................................................................................................................................................................................................32 Ljuset och elden som symboler.....................................................................................................................................................................................................................................32 Föremål som symboler.......................................................................................................................................................................................................................................................................32 Himlakroppar......................................................................................................................................................................................................................................................................................................... 33 Kristna symboler............................................................................................................................................................................................................................................................................................ 33 Käll- och litteraturförteckning������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������������ 35 Tryckta källor ........................................................................................................................................................................................................................................................................................................ 35 Otryckta källor ................................................................................................................................................................................................................................................................................................... 35 Informanter ............................................................................................................................................................................................................................................................................................................. 35 Bilagor.........................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................37 5 6 Västarvet, Kulturmiljö Inledning Kyrkogårdarna är en värdefull del av vårt gemensamma kulturarv och därför är det av stor vikt att de sköts väl så att deras kulturhistoriska värde inte minskar. Kyrkan med dess omgivande kyrkogård står för kontinuitet när allt annat förändras runt omkring och har ofta en framträdande plats i landskapet. Kyrkan och kyrkogården var tidigare socknens centrum i både andligt och världsligt hänseende. På kyrkogårdarna samsas kulturvärden och naturvärden. Kyrkogården är som en bok där man kan läsa socknens historia. Den får inte ändras för snabbt, om det ska gå att tolka och förstå den information som finns att hämta. För helhetsupplevelsen av kyrkogården samsas det som har skapats av människohand såsom t.ill exempel gravvårdar och stenmurar med träden och grönskan. Syftet med denna bevarandeplan är att vara ett redskap i planeringen av kyrkogårdens skötsel som så långt som möjligt täcker in denna helhet. Därför innehåller rapporten bevarandeplaner för såväl träden och planteringarna på kyrkogården som för gravvårdarna. Rapporten belyser frågan om vad som skall bevaras, vad som bör bevaras och vad som tål att förändras för att kyrkogården skall fortsätta utgöra den värdefulla kulturmiljö som den är idag. Västarvet rekommenderar att denna bevarandeplan antas av kyrkonämnden i Vårgårda pastorat, då det är av största vikt att riktlinjerna följs upp. Inventering och rapportskrivning har utförts av Rikard Bruzelius och Ulrika Eliasson. Inledningen är skriven av Anni Bergström. Kapitlet om kyrkogårdarnas utveckling under 1 000 år har författats av Carina Carlsson och Anni Bergström. Lisa Molander har skrivit om lagstiftning, skötselråd för gravvårdar och symboler. Innehåll Rapportens första del består av en historisk tillbakablick över kyrkogårdarnas utveckling under 1 000 år. Sedan kommer ett kapitel om Landa socken genom tiderna och en kortfattad historik över kyrkan och kyrkogården. Under kapitlen Kyrkogårdens nuvarande karaktär och Grönskan på Landa kyrkogård beskrivs hur kyrkogården ser ut idag. Därpå följer två kapitel med riktlinjer för bevarande, vård och utveckling. Dessa följs av en sammanfattning av kyrkogårdens karaktär samt åtgärdsförslag. Därefter presenteras tre kapitel som innefattar lagstiftning, riktlinjer för gravvårdarnas skötsel samt gravarnas symbolik och ikonografi. Sist är käll- och litteraturförteckningen samt bilagor med kartor och register över träd och gravar. Metod och bedömning Arbetet har omfattat inventering i fält med genomgång av alla gravvårdar, sökning i arkiv och litteratur, samtal med kyrkogårdspersonal samt rapportskrivning. Inventeringen av gravvårdarna har varit selektiv, vilket innebär att endast de gravvårdar som bedöms besitta kulturhistoriska värden har dokumenterats och beskrivits. Med dokumentation åsyftas fotografering samt beskrivning av utseende och inskription, där texter varit läsbara. Samtliga fotografier är tagna av Rikard Bruzelius och Ulrika Eliasson där ingen annan anges. Någon personhistorisk inventering av gravvårdarna har av tidsskäl inte kunnat göras. Västarvet vill gärna uppmuntra till att en sådan inventering görs då den kan tillföra mycket värdefulla kunskaper. Förslagsvis genomförs den i samarbete med den lokala hembygdsföreningen. Bedömningen av träden grundar sig på en okulär besiktning. Träd med större skador kräver en noggrannare undersökning. Detta gäller framför allt träd med större rötskador som behöver provborras för att be­döma rötans utbredning i veden. I dessa fall rekommenderas att en arborist står för dessa undersökningar och bedömer om trädet kan stå kvar. Kyrkogården – ett levande kulturarv Kyrkogårdarna utgör levande kulturmiljöer som ständigt förändras. Gravar byts ut under tidens gång och nya gravskick införs, växtligheten förnyas och nya gravkvarter tillkommer. Det är av stor vikt att de förändringarna som företas går varsamt till så att kyrkogårdens och församlingens historia sparas åt eftervärlden. Kyrkogårdarna anses utgöra en helt omistlig del i det svenska kulturarvet. De ingår i det stora kyrkliga kulturarv som Svenska kyrkan ansvarar för. Alla begravningsplatser som tillkommit före år 1940 skyddas liksom kyrkorna av kulturminneslagens fjärde kapitel. De får inte ändras utan tillstånd av Länsstyrelsen. Mer om de lagar som gäller på begravningsplatsen finner du längst bak i rapporten. Landa kyrkogård Kyrkogårdarnas utveckling under 1 000 år Förhistorisk tid fram till och med 1600-talet Under brons- och järnåldern förekom såväl jordbegravningar som brandgravar. I samband med Sveriges kristnande avskaffades kremering som begravningsmetod, och det var sedan inte tillåtet förrän en bit in på 1900-talet. Enligt de romerskkatolska föreskrifterna skulle alla begravas i vigd jord på en för ändamålet avsedd yta, kyrkogården. Man vet inte särskilt mycket om hur kyrkogårdarna såg ut i äldre tider. Förmodligen var de från kristnandet och under flera århundraden framåt oansenliga och mest liknande ängar med enstaka uppstickande gravmonument. För att skydda platsen hade man en mur runt om, till en början timrad i trä med tak av träspån och i senare tid kallmurad i sten. Under tidig medeltid begravdes alla ute på kyrkogårdarna oavsett social tillhörighet. Med tiden uppstod bruket att gravlägga personer med hög rang inne i kyrkobyggnaderna och i slutet av medeltiden användes kyrkorna som begravningsplats för alla i samhällets översta skikt. Gustav Wasa påpekar i ett förmaningsbrev år 1554 att gravplatserna måste skötas bättre. Vid den här tiden fick ogräs växa fritt, de dödas ben kunde sticka upp ur marken om det ville sig riktigt illa och lösa djur betade bland gravmonumenten. Gravstenar och murar revs och återanvändes på annat sätt. Mycket talar för att brevet inte fick något större genomslag och att vården av kyrkogårdarna i de flesta fallen försummades ända in på 1800-talet. Detta hänger samman med att det länge var själva kyrkorummet som innehöll de mest eftertraktade och påkostade gravplatsen. Gemene folks gravplats ute på kyrkogården ägnades ingen större omtanke. 1700- och 1800-talen Under 1700-talet hördes allt fler protester mot begravning inne i kyrkorna. Stanken av ruttnande kroppar måste ha varit vedervärdig, och situationen uppfattades som ett sanitärt problem. År 1783 förbjöds bruket att gravlägga de döda inne i kyrkorummen. Eftersom kyrkogårdarna nu togs i bruk igen för alla oavsett socialt ursprung, väcktes så småningom intresset för kyrkogårdarnas utseende till liv. Detta sammanföll med att det så kallade parkidealet började spridas från kontinenten till svenska kyrkogårdar via slott och herrgårdar runt om i Linköpings domkyrka och kyrkogård, avbildad på koppargravyr i slutet av 1600-talet. Trädlös kyrkogård med låga gravstenar. Förmodligen såg de flesta kyrkogårdarna ut som denna i långa tider, utan träd och med enstaka gravstenar uppstickande ur en betad äng. Ur ”Suecia antiqua et hodierna”. landet. Det innebar att trädgårdarna kring herresätena började förses med anlagda gångar och planterade lövträd i rader och alléer. Det var emellertid först under senare hälften av 1800-talet som parkidealet slog igenom helt och fullt på begravningsplatserna runt om i landet. Parkmodet kom så småningom att förändra kyrkogårdarna fullständigt, från i princip trädlösa ängar med betande djur till väl planerade anläggningar med prydliga gångar, tydliga gravkvarter och lummiga trädrader längs vällagda stenmurar. Än idag präglas merparten av kyrkogårdarna av dessa parkideal, såväl på landsbygden som i staden. Det dröjde dock till slutet av 1800-talet och ibland till och med en bit in på 1900-talet innan det nya modet nådde landsbygden. På landsbygden företogs samtidigt andra genomgripande förändringar som kom att radikalt omgestalta det agrara landskapet. Skiftesreformerna splittrade byarna, skogen trängdes undan och sjöar sänktes för att öka odlingsarealerna. Kyrkogårdarnas nya utseende blev en del i denna omfattande omstrukturering av landsbygden. 7 8 Västarvet, Kulturmiljö På 1700-talet och tidigare placerades gravarna alltid efter ett strikt socialt mönster som var etablerat sedan århundraden. Man använde företrädesvis områdena söder och öster om kyrkan. På landsbygden var kyrkogårdarna indelade på så vis att varje by eller hemman hade sin egen plats. På äldre kyrkogårdar kan man i enstaka fall hitta svampformade så kallade gravskillnadsstenar som markerade olika gårdars gravrättsinnehav på kyrkogården. Det mest eftertraktade var att ligga nära kyrkan. Gravhäll från 1704 lutad mot tornets södra fasad. Gravhällar av detta slag täckte gravplatser inne i kyrkorna före det att gravsättning inne i kyrkobyggnaderna förbjöds av hygieniska skäl. Foto Rikard Bruzelius. De som hade gott ställt kunde sätta upp en huggen sten eller en gravtumba men ofta nöjde man sig med att ett enkelt träkors eller att bara jordkullen utmärkte platsen. Alla kände ju på den tiden till platsen för det egna hemmanets gravar. Längst ut på kyrkogården och längs med muren fick de fattiga och egendomslösa sin sista vila. I norr begravde man brottslingar, och utanför den vigda jorden hamnade ”självspillingarna” som tagit sina egna liv. Indelningen i olika avdelningar för de olika hemmanen slutade att tillämpas successivt under 1700- och 1800-talen. Istället övergick man till att begrava de döda i rad på en ledig plats efterhand. Varv efter varv fylldes på i kronologisk ordning allt eftersom folk dog, och stora gårds- och släktgravar fick flyttas när de stod i vägen. Vid 1800-talets mitt blev det vanligt att den som hade råd kunde köpa sig en gravplats av församlingen, en familjegrav där make, maka, barn och efterlevande barn med fruar eller män skulle begravas. Detta speglar också den ökande individualisering som skedde generellt i samhället i samband med industrialiseringen. Avdelningarna för gårdar och byar luckrades alltså upp och gav istället plats för individuellt utformade gravvårdar. Kyrkogårdarna kom att delas in i ett område med köpta gravar och ett med gravar på rad för dem som inte kunde köpa sin grav. De gravar som inte var köpta kallades för linjegravar, frigravar eller gravar på allmänna linjen eller allmänna varvet. Dessa uttryck var vanliga långt in på 1900-talet. Linjegraven avskaffades i 1964 års gravrättslag och spår efter detta gravskick kan ses på ganska många kyrkogårdar idag, dock inte i Landa där det troligen inte förekommit. År 1815 beslutades det att begravningar av hygieniska skäl inte längre fick ske inne i städer och byar och att nya begravningsplatser skulle läggas utanför stads- och bygränserna. Tidigare hade man bara begravt fattiga eller folk som dött i någon epidemi utanför städerna. De stora skillnaderna i sättet att begrava människor beroende på socialt ursprung uppmärksammades också. Det beslutades att alla skulle ha rätt till en egen grav och att ingen längre skulle behöva läggas i en allmän grav på någon fattigkyrkogård. Men för de högre skikten fortsatte det att vara viktigt att uttrycka sin rang också efter döden under lång tid därefter. Stenindustrin utvecklades i snabb takt under 1800-talets senare del och det gick att skaffa sig större och mer exklusiva gravvårdar av sten än tidigare. De påkostade gravanordningarna fick också de mest synliga placeringarna nära gångstråken eller huvudentrén. Under 1700-talet utvecklades föreställningen att träd hade en renande effekt på marken och luften. År 1805 kom ett påbud om att begravningsplatserna skulle planteras med lövträd. Denna föreställning försvann successivt under 1800-talet, men träden hade kommit till kyrkogårdarna för att stanna. Det är i första hand de inhemska trädarterna som alm, ask, lönn, lind och ek som planterats och som fortfarande dominerar dagens kyrkogårdar i form av trädrader och -kransar. Under mitten och slutet av 1800-talet blev det också populärt att plantera träd solitärt på kyrkogårdarna, så kallade gravträd eller vårdträd. Till dessa användes ofta Landa kyrkogård olika hängande arter, vilket ibland kallas sorgeträd och -buskar. De var ett uttryck för tidens romantiska anda då man gärna ville läsa in känslor i naturen. 1900- och 2000-talets kyrkogårdar De kyrkogårdar vi ser idag har allra oftast fått sin huvudsakliga form under det sena 1800-talet. Den ganska strama strukturen med murar, trädkrans, klippta häckar och raka prydliga gångar härrör från parkidealet, som beskrivits ovan. Till saken hör också att 1700- och 1800-talens stora befolkningstillväxt ledde till att det blev trångt på många kyrkogårdar. Kvartersuppdelningen utvecklades som ett resultat av detta, och det blev också praktiskt att anordna gångar mellan kvarteren. Tidigare hade det i regel endast funnits riktiga gångar från grindarna i muren till kyrkporten. Kvarteren skapades ofta med hjälp av klippta häckar. En särskild variant är den så kallade rygghäcken som sedan 1920-talet planterats för att skapa arkitektoniska avgränsningar mellan gravarna. Industrialismens massproduktion av gravstenar samt gjutna kors och staket bidrar stort till karaktären på dagens kyrkogårdar. Utbudet av gravvårdar att välja mellan växte snabbt under 1800-talets sista decennier och det var inte längre lika dyrt att resa en sten. Samtidigt var det vanligt bland de breda folklagren ända till andra världskriget med enkla vårdar som endast markerades av ett träkors eller en så kallad gravkulle beväxt med vintergröna. Under 1900-talet infördes bestämmelser för gravvår- Under 1900-talet har användandet av häckar för att skapa struktur och mindre rum på kyrkogårdarna blivit mycket vanligt. Här syns rygghäckar på kyrkogården i Nårunga där gravvårdar placerats i rader på var sida om häckarna. I Landa är inga rygghäckar planterade. Foto Rikard Bruzelius. darnas utseende, vilket resulterade i allt mer enhetliga gravkvarter utan utrymme för större variation. I slutet av 1900-talet har många kyrkogårdar försetts med askoch urnlundar i takt med att allt fler människor kremeras efter sin död. Vidare har alla kyrkogårdar påverkats mer eller mindre av kyrkogårdsskötselns rationalisering. Gravramar i sten och infattningshäckar har ofta tagits bort för att göra gräsklippningen enklare och grusade gångar har ersatts av gräsmattor eller mer lättskötta gångar av asfalt eller stenplattor. Under 1900-talets sista årtionden och 2000-talets första decennium har gravstenarna blivit allt mer personligt präglade, förmodligen som en reaktion mot den enformighet som präglar 1950- till och med 70-talens gravstenar. Landa kyrkogård ur ett historiskt perspektiv Landa, Landa socken Landa kyrka ligger drygt fyra kilometer öster om Vårgårda i Landa socken. Grannsocknarna Jällby i öster och Bråttensby i norr har liksom Landa träkyrkor. Samtliga förmodas härstamma från 1600-talet. Landa är en lantlig liten socken i skogsbygd med kyrkan belägen likt en vattendelare vid ett vägskäl, omringad av gårdar. I kyrkans närhet passerar en arm av Säveån och i anslutning till den finns kvarnbyggnader kvar. Två asfalterade vägar löper längs kyrkan, en i söder och en i norr. De möts i ett ”v” väster om kyrkan vid parkeringen. Från parkeringen kommer man in på kyrkogården via en grind i kyrkogårdens nordvästra hörn. Vid södra vägen ligger Holsendals gård med en stor faluröd ekonomibyggnad och hög silo. Längs vägen finns den sydvästra grinden. Byggnaderna i kyrkans närhet är idel röda träbyggnader med sadeltak och vita snickerier. Gården angränsande till kyrkan i öster har många uthus och en äldre ladugård byggd i vinkel. Bostadshuset är tillbyggt i omgångar. Kullen i nordväst vid grusvägen har en nybyggd villa på östsidan och en gård på västra sidan med grått bostadshus. Åkrarna är omringade av en lövträdsrand innan barrskogen tar över. I närområdet finns fornlämningar såsom rester av stensättningar, boplatser, en gravhög samt skålgropar. Lämningarna som berättar om människors tro och tillvaro sen lång tid tillbaka. En äldre kyrka har enligt sägnen legat omkring två kilometer öster om nuvarande kyrka men inga belägg finns för denna placering. Att det fanns en kyrka i Landa 1583 är däremot belagt. 9 10 Västarvet, Kulturmiljö Häradsekonomiska från 1890-talet visar Landa socken med kyrkan i mitten precis till vänster om texten Landa. Källa: Lantmäterimyndigheternas arkiv. Landa kommun var den minsta i landet innan den ett stycke in på 1900-talet slogs samman med grannkommunen Bråttensby. Kyrkorna hade i stort sett likadan utformning. På 1940-talet var de båda kyrkorna annex till moderkyrkan i Algutstorp. Idag lyder både Landa och Algutstorps församlingar under Vårgårda pastorat, medan Bråttensby församling hör till Herrljunga pastorat. Algutstorps församling tillhör Skara stift och kyrkan i Landa är en av stiftets få träkyrkor. Enligt traditionen skall den kända prästsläkten Landahl härstamma från Landa. Kyrkans historia i korthet Landa kyrka är en liten träkyrka med litet långhus och rakt avslutat kor i öster med rampförsedd dörr åt söder. I väster finns ett vapenhus med port åt väster och på det ett lågt torn (bägge uppförda 1768, torntypen är kännetecknande för trakten). Koret är högre i väster. Det finns en gravhäll från 1704 uppställd vid vapenhusets södra fasad och små gravstenar med rundade former på samma plats (stenar av så kallad ”Gäsenetyp”). Här finns också markstenar som kan härröra från någon tidigare byggnad på platsen eller en tidigare utbyggnad till kyrkan. Enligt beskrivningen från 1829 var kyrkan då som nu brädfodrad ute och inne, täckt med tegel och i tornet satt en liten sprucken klocka utan inskription. 1840 göts en ny kyrkklocka och en ny altarring tillkom under 1800-talets första hälft. 1899 renoverades kyrkan men uppgifterna är knappa om på vilket sätt. Sannolikt var det då tak och väggar kläddes med pärlspånt och inredningen målades om. 1915 gjordes också en renovering, projekterad av arkitekt Gustaf Holmdahl vid Kungl. Överintendentsämbetet. Predikstolen renoverades, förmodligen till ett kraftigt förändrat utseende eftersom ett rykte spreds att den hade sålts. Men prästen försäkrade att den gamla användes, medan ett brädskrank som satts vid predikstolstrappan för att bilda sakristia hade sålts, liksom altarringen. En ny Landa kyrkogård Nutida karta över kyrkan och dess närområde. Källa: Lantmäterimyndigheternas arkiv. altarring tillverkades. Då altartavlan 1920 uppgavs vara starkt renoverad ”i sen tid”, kan man anta att det också skedde 1915. Inventeringen 1920 lämnade uppgiften Här syns markstenarna tillsammans med den resta gravhällen och de små stenarna av så kallad ”Gäsenetyp”. Gravstenarna samlade tillsammans bildar ett lapidarium. Foto Rikard Bruzelius. att kyrkan även då var vitmålad utvändigt. Predikstolen benämndes som ”modern”, vilket också pekar på en påtaglig modernisering av den gamla. 1950 beslutade man att reparera och måla kyrkan utvändigt. Tornet reparerades 1952. 1955 skedde en ny restaurering. Torntaket får ny ekspånstäckning. Fotografi taget från sydväst. Västergötlands museum bildarkiv, Västarvet. 11 12 Västarvet, Kulturmiljö Korbänkarna, de två främsta bänkarna i öster samt två bänkar i sydväst tas bort. Orgeln flyttades från ytan mellan altaret och predikstolen ned till den frilagda och höjda ytan i sydväst. En rostig järnkamin i koret var enda värmen, men den ersattes nu med elvärme. 1967 skrevs i en artikel om altartavlan att den ”kan anses kongruera med detta säregna kyrkorums allmänna kvadratur och allmogemässiga hållning. [...] Det platta, dekorerade taket, den raka korväggen och framför allt de båda korfönstren med sina små rutor visar mera hän mot uppsvensk allmogestil än hävdvunnen kyrkoarkitektur.” Men det var nog ungefär så här de många träkyrkorna i Smålands och Sjuhäradstrakten från 1600-talet såg ut, varav de flesta skattats åt förgängelsen eller kraftigt ändrats såsom Bråttensby. 1986 krävde brandmyndigheten en ytterligare brandutgång. Dörren fick utvändig fiskbenspanel som tornporten. Predikstolsskrankets dörr fick tas bort, men den ”stod ändå alltid öppen”. Dörren kompletterades med en utvändig ramp av gallerdurk vid 1990-talets mitt. tiden har luckor uppstått och några av träden har ersatts med nya sykomorlönnar. I söder har en rad med björkar planterats och utgör idag en del av trädkransen. Den ask som idag står i en av gravramarna nära kyrkan var på bilden från 1920 redan storvuxen. Den tidigare ängsmattan har ersatts av klippt gräsmatta och buskagen har försvunnit för att ge plats för fler gravvårdar och prydnadsplanteringar invid dessa. På ett flygfoto från 1935 syns tre grusade gångar som löper från grindarna till kyrkan. 1973 när den senaste kartan upprättades löper även en grusgång ner till förrådsbyggnaden samt runt kvarter D. I början av 1990-talet lades grusgången mot sydväst igen men när övriga lades igen är oklart. Idag är bara gången till nordvästra grinden och ytan närmast runt kyrkan grusade. På fotot kan man även se en uthusbyggnad med sluttande tak vid muren i öster. Denna finns inte kvar idag. Landa kyrka sedd från sydväst under 1920-talet. Foto Olof Persson. Västergötlands museum, Västarvet. Landa kyrka tecknad 1890 av komminister Ernst Wennerblad. Kyrkogårdens historia Landa kyrkogård är förmodligen samtida med kyrkan, som bedöms stamma från 1600-talet. Kyrkogården omgärdas av en trädkrans vilken troligen började anläggas under 1800-talet. Kransträden har planterats vid olika tidpunkter och kransen bestod vid förra sekelskiftet av både storväxta och nyetablerade träd. I tidigaste skedet var trädkransen tätare mot norr, öster och väster. Söder om kyrkan växte träden mer fritt i slänten bland lägre buskage i en matta av vilda ängsblommor. Med Kyrkogårdens nuvarande karaktär Landa kyrkogård är cirka 0,35 hektar. Fastighetsbeteckningen är Landa 3:1. Totalt finns omkring 136 kistgravplatser lediga och i genomsnitt är det ungefär en begravning om året. Uppgift på totala antalet gravplatser saknas. Under 2012 begravdes en person genom kistnedsättning, 2011 skedde en urnbegravning och 2010 hölls ingen begravning alls. Gravvårdarna på Landa sträcker sig från 1600-talets slut fram till idag. Några av de äldsta stenarna har flyttats och placerats resta mot vapenhusets södra vägg. På detta sätt skapar de ett lapidarium i mindre format som tillsammans med de gamla markstenarna presenterar kyrkogårdens äldsta inslag. Landa kyrkogård Flygfotografi taget från nordväst. Här är alla grusgångarna fortfarande kvar och där det idag ligger en parkering var det tidigare åker. Från år 1935 och taget av AB Flygtrafik i Dals Långed, Kulturlagret, Västarvet. Kyrkogården har en ålderdomlig karaktär med sin småskalighet, ojämna topografi och delvis rundade hörn. Kyrkogården hägnas med en kallmur av rundade naturstenar. Muren är ojämn, och bitvis nedrasad. Marken sluttar ned åt söder med en liten smal etage med gravar över den längre slänten ned till muren. I nordvästra, sydvästra och nordöstra hörnen finns smidesgrindar. Nordvästgrinden har två grindblad. Längs sydmuren står en trädrad av björkar. Längs kyrkogårdens övriga sidor består trädkransen huvudsakligen av sykomorlönn vilket är ovanligt i traktens kyrkogårdar. Nordöstra hörnet är rundat och här finns en likadan enkelgrind som i sydväst. Markytorna mellan gravar och gångar täcks av klippta gräsmattor med kvartersindelning. Kvarteren i öster saknar dock gravvårdar. Marken närmast kyrkan är grusbelagd men enbart grusgången till den nordvästra grinden finns numera kvar. Av kyrkogårdskartan framgår att de olika kvarteren har namn från A–H men dessa bokstäver eller gravarnas namn är inte utmärkta på kyrkogården. I kvarteren D, E och H i öster finns inga gravvårdar. Alla kvarter utom G har regelbundna nord-sydliga rader. Många gravar Gravkvarter G från sydväst. Ett kvarter med oregelbunden form samt övervägande höga gravstenar. är familjegravar med grusade stenramar. På kvarter G, söder om koret, finns en sådan gravvård där det också växer en stor berberis och söder om kyrkan står en ask inom en annan stenram. En stor jugendgravvård från 1903 har stenklot på ramen och rött grus. G har kyrkogårdens mest enhetliga och äldsta karaktär med 13 14 Västarvet, Kulturmiljö många höga stenar, stenramar och oregelbunden form. Förutom den stora jugendgravvården finns här fyra obeliskliknande stenar och ett polerat högt stenkors. Här är marken som mest kuperad med en liten smal etage och lutning söderut. Mellan G och F ligger den äldsta daterade graven, en gravhäll från 1697, och söder om den finns de få gravvårdarna som utgör kvarter F. resta stenarna har kvarterets södra och västra del en sammanhängande äldre prägel. Den norra och nordöstra delen har främst sentida gravar samt ett sammanhängande stråk av tre yngre stenramar från 1940-talet och framåt. Gravkvarter A och B från väster. Foto Rikard Bruzelius. Gravkvarter F med gravhällen från 1697 till vänster i bild. Foto Rikard Bruzelius. Gravvårdarna på norra sidan, kvarter A och B, är överlag yngre än på de andra kvarteren och gravstenarna är låga eller medelhöga. Gravarna ligger i nord-sydliga rader förutom B47 som är något förskjuten och ligger lite avsides mot muren i nordost. Här förekommer bara två stenramar, en äldre och en yngre. Även en sentida gravhäll från 1948 finns här. Övriga byggnader och anordningar Ett rektangulärt uthus med förråd och avträde står i kyrkogårdens sydöstra hörn. Byggnaden är rödmålad med locklistpanel och tvåkupigt tegeltak. Den har två dörrar med spröjsade överljusfönster som vetter åt norr. Troligtvis är uthuset från tidigt 1900-tal. Gravkvarter C från söder. Här finns kyrkogårdens enda gravvård med kättingar och stenstolpar. Foto Rikard Bruzelius. I väster på kvarter C planar marken ut och här finns en rad med yngre gravvårdar samt utmed muren två rader med äldre gravstenar med olika stil. Den mest iögonfallande är C15-16 som är hägnad med kedjor mellan stenplintar. Gravvårdarna ligger i nord-sydliga rader. Kvarteret består framför allt av låga eller medelhöga gravstenar men har fyra höga stenar som sticker ut, särskilt de tre som står samlade på rad (C15–16, C17–18, C19–20). Här finns även tre äldre stenramar varav en är täckt med stenhällar. Tillsammans med de Uthus med förråd och avträde. Foto Rikard Bruzelius. Landa kyrkogård C17–18. Svart obelisk med rektangulärt tvärsnitt och pyramidformad topp. Här vilar småskollärarinnan Klara Andersson som avled 1909. Stenen berättar om skolväsendets framväxt och en yrkestitel som i och med lärarhögskolornas införande kom att ersättas av den moderna titeln lågstadielärare. Foto Rikard Bruzelius. Vad gravvårdarna berättar om bygden Gravvårdarna på Landa kyrkogård berättar om traktens historia, dess invånare och näringar. Via gravvårdarnas intressanta inskriptioner skildras dessutom såväl samhällets utveckling och struktur som olika stilinfluenser från och med 1800-talet fram till idag. Gård- och torpnamn förekommer på flera av gravvårdarna och här får torp och hemman såsom Landa Stora och Stora Åby sitt minne bevarat. Några av gravvårdarna bidrar också med intressant information om äldre stavning, till exempel Familjegraf, eller äldre yrken och titlar såsom Hemmansägaren och Handlanden. Förutom Handlanden så förekommer bara ett till yrke bland de äldre gravstenarna och det är Småskollärarinnan. Med tiden har det blivit ovanligare med titel på gravstenar men ett sentida exempel är Mjölnaren från mitten av 1990-talet. Titlarna är med andra ord inte många, vilket är naturligt i en liten socken med en liten kyrkogård. Samtidigt som gravvårdarna berättar om Landas historia blir bilden av samhället väldigt skev, eftersom de i stora delar endast visar på historien för dem vars efterlevande hade råd att resa en gravvård. Det var först mot 1900-talets mitt som i stort sett alla hade råd att skaffa en gravsten, före dess markerades de flestas grav i regel endast med en gravkulle eller sandad yta, ibland planterad med någon perenn som till exempel vintergröna. Idag är sådana gravvårdar en verklig sällsynthet. Merparten av det tidiga 1900-talets befolkning har alltså inte lämnat något bestående alls efter sig i form av inskriptioner på stenar och kors. Detta gäller särskilt kvinnor, barn och mindre bemedlade ur de lägsta sociala klasserna. Många kvinnor fick fram till och med omkring 1950 sin sista vila under gravstenar med helt korta inskriptioner som till exempel Alfred Anderssons familjegrav, och har därmed inte lämnat några spår alls efter sig på kyrkogården ovan mark. Där kvinnor omnämns med mer än namn så är det oftast som Hustrun eller Makan vilket finns på ganska många stenar och i några fall Dottern. En annan inskription som speglar en familjerelation mellan de begravda är Syskonen som förekommer på två gravstenar. En klassmarkör var huruvida den gravlagde hade råd att köpa sin grav och därmed kunde få sin gravvård i ett område där också de andra gravarna var köpta. De gravar som inte var köpta placerades på allmänna varvet (även kallat linjegravar, frigravar eller gravar på allmänna linjen). I Landa har det vad man vet inte funnits något allmänt varv. I kvarter A, B och C finns många sentida gravar och dessa dekoreras med mer moderna symboler såsom fåglar eller naturmotiv. Även småstenar med inskriptioner placerade direkt intill gravstenen förekommer. De äldsta gravstenarna förutom de två stora gravhällarna är de tre små stenarna som står lutade mot fasaden söder om vapenhuset. Dessa härstammar förmodligen från 1600- eller 1700-talet och är relativt små till storleken, 35-50 cm höga, och har en oregelbunden form som påminner om korsets. De hör till en lokal typ av stenar som återfinns i ett 30-tal exemplar på ett 15 16 Västarvet, Kulturmiljö fåtal kyrkogårdar i Gäsene härad, bland annat Jällby och Kvinnestad men också söderut i Vedens härad på Tämta och Vänga kyrkogårdar. Stenarna är tillverkade i skiffrig gnejs och stående i marken liknar de nästan små människofigurer. Dessa tre stenar saknar inskriptioner. Till höger syns två gravstenar från 1600- eller 1700-talet lutade mot väggen. Stenarna är tillverkade i skiffrig gnejs och är av en ovanlig typ (så kallad ”Gäsenetyp”) som endast återfinns lokalt på ett fåtal kyrkogårdar i trakterna kring Herrljunga och Vårgårda. Foto Rikard Bruzelius. Gravvårdarna på Landa kyrkogård berättar om traktens forna invånare och hur de försörjt sig men också om till exempel gamla torp- och gårdsnamn, hur man stavade förr och om olika gravskick och stilinfluenser. Foton Rikard Bruzelius. Landa kyrkogård Grönskan på Landa kyrkogård Kransen varierar i storlek och form då det uppstått luckor framförallt mot öster. Andra faktorer som på­verkar kransens utformning är trädens planteringsavstånd samt att kransens sidor planterats med olika träd­sorter. Dominerande trädart i trädkransen är sykomorlönn som växer längs vägen i norr samt västerut. Mot öster finns bara ett par av lönnarna kvar. En välväxt ek som återfinns på utsidan kyrkogårdsmuren uppfattas som en del av trädkransen och har därför också tagits med i värderingen. Längs med muren och betesmarken i söder står en rad med björkar av varierande ålder och söder om kyrkan breder en ask ut sig över en gammal gravram. Det förekommer sparsamt med annan växtlighet med undantag för några fritt växande buskar som verkar slagit rot på egen hand som en buskros söder om kyrkan och en spirea längs norra muren. En kraftigväxande berberis fyller ut en av gravramarna invid asken och är troligtvis en tidigare gravvårdsväxt som fått växa sig stor efter att skötseln av graven upphört. Marken mellan grusgångar och gravar är täckta av klippt gräsmatta och gravarna pryds framför allt av som- Trädkrans mot norr med ek och sykomorlönn. marblommor med inslag av perenner som funkia och enstaka buskar så som rododendron och klätterbenved. På utsidan kyrkogårdsmuren växer sly av framförallt sykomorlönn. Dessa snabbväxande träd börjar breda ut sig in mot kransen och skuggar kransträden. Lönnar Sykomorlönn eller tysklönn som den också kallas är ganska ovanlig som kransträd bland Vårgårdas äldre kyrkogårdar. Sorten är dekorativ med sina stammar som påminner om plataner. Sykomorlönnen som föredrar sol och inte för torr mark verkar trivas på platsen. Den har en tendens att sprida sig ganska aggressivt i det svenska landskapet vilket också kan ses utefter muren där ett flertal lönnar självsått sig. Även ett par skogslönnar finns representerad i kransen. Levnadsåldern för skogslönn beräknas uppgå till cirka 150 år medan sykomorlönnen kan bli upp emot 300 år. Träden varierar i storlek och form bland annat som en effekt av de varierade planteringsavstånden som medfört att träden fått olika förutsättningar att breda ut sina kronor. De glest placerade träden utmed vägen är mer kraftigväxande än de mer tätt planterade 17 18 Västarvet, Kulturmiljö Sly utanför kyrkogårdsmuren i form av sykomorlönn som självsått sig. Foto Ulrika Eliasson. träden mot väster. Bladverket på flertalet av träden är insektsangripna men det påverkar inte utseendet nämnvärt. Flera av träden uppvisar håligheter i varierande omfattning. Tysklönnar har också självsått sig på flera ställen utanför kyrkogårdsmuren och skuggar till viss del kransträden. Ek En välväxt ek växer på utsidan kyrkogården men så nära muren att den nästan är i linje med de övriga kransträden och ser visuellt ut att tillhöra denna. Eken är vacker med utbredande krona i har en god vitalitet. Den har ett fåtal döda grenar samt löst infästa grenar. Ask En utbredd ask växer inom en gammal gravram vilken delvis lyfter från marken där trädets rötter trängt sig under dess kanter. Trädet visar mindre tecken på askskottsjuka men är ännu i fint skick. Bild till höger:delar av gravramen har lyft från marken när askens rötter sökt sig utåt sidorna. Detta utgör dock inget problem för trädet då det finns stora gräsytor runtom graven för rotutbredning. Foto Ulrika Eliasson. Den storväxta asken står som solitärträd invid kyrkan där den fått utrymme till en vacker krona. Foto Ulrika Eliasson. Landa kyrkogård Trädrad med björkar i sydväst. Foto Ulrika Eliasson. Björkar Björkarna på södra sidan är överlag i dåligt skick. De större björkarna har en stor mängd döda grenar som ger ett risigt intryck och även utgör en skaderisk. De yngre björkarna i kyrkogårdens sydvästra hörn uppvisar stora skador i stammens nedre partier vilka angripits av röta och sniglar. Björkarnas nedsatta vitalitet, oavsett ålder och storlek, är ett tecken på att platsens förutsättningar inte är optimala för vårtbjörken. Övrigt om trädens kondition Träden uppvisar överlag döda grenar i varierande omfattning. Flera av träden har också riklig med vattskottsbildning. Där dessa inte tagits bort i god tid har de vuxit ut till stora grenar. Dessa har en svagare infästning än andra grenar och faller därför lättare ner. Flera av kransträden växer nära intill kyrkogårdsmuren vilket kan ha en negativ inverkan på trädens rötter. På ett par ställen stenar från muren kalvat ut över Björkarna har kraftigt nedsatt vitalitet med många döda grenar och rötskador på flera stammar. Foto Ulrika Eliasson. stam eller rötter. Ytterligare ett par träd står så nära muren att stammen vuxit in i muren vilket på sikt kan ge barkskador. I dagsläget är det glest mellan de nyanlagda gravarna vilket innebär mindre störande grävning för trädens rötter. Alla träd bortsett asken och eken är omgivna av gräsmatta. Försiktighet bör tas i samband med gräsklippning och trimning för att undvika barkskador på stammar och uppstickande rötter. Häckplanteringar och övrig grönska Kyrkogårdens övriga grönska består främst av gravplanteringarna vilka förekommer mest i kyrkogårdens västra och södra del. Dessa har prytts med kompositioner av sommarblommor och perenner som funkior med inslag av mindre buskar så som Rododendron och klätterbenved. Bortsett träden och gravvårdsplanteringarna är det sparsamt med växtlighet. Några undantag är en stor berberisbuske som fått breda ut sig i en av de äldre gravramarna intill asken samt en självsådd klasespirea 19 20 Västarvet, Kulturmiljö vilken slagit rot i kyrkogårdsmuren utmed vägen. En mindre buskros står också för sig själv i gräsmattan invid raden av björkar i söder. Marken mellan grusgångar och gravar är täckta av klippt gräsmatta och gravarna pryds framför allt av sommarblommor med inslag av perenner som funkia och enstaka buskar så som rododendron och klätterbenved. Bild till vänster: rhododendron vid en av gravvårdarna tillför vintergrönt till den i övrigt lövfällande grönskan. Bild nedan: berberisbuske som brett ut sig i en av gravramarna utgör kyrkogårdens enda större buske idag. Foton Ulrika Eliasson. Landa kyrkogård Riktlinjer för bevarande, vård och utveckling: gravvårdar, murar och grindar Allmänt om gravvårdar Vilka gravvårdar har då ansetts besitta kulturhistoriska värden på Landa kyrkogård? Urvalskriterierna framgår under rubrikerna nedan. I några fall har en av ett flertal likartade gravvårdar valts ut och får på så sätt representera en hel kategori vårdar. Några av gravvårdarna saknar gravnummer och har försetts med förledet IN i förteckningen och på gravkartan. De gravvårdar som föreslås bevaras har delats in i tre kategorier: 1. Gravvårdar med höga kulturhistoriska värden Till denna kategori räknas de allra äldsta gravvårdarna som är tillverkade före år 1900. Här ingår också mycket ovanliga gravvårdar, gravvårdar som är av högt konsthistoriskt intresse och gravvårdar med mycket speciella inskriptioner. Gravvårdar med höga kulturhistoriska värden ska inte flyttas, förvanskas eller tas bort. Gravplatserna där dessa gravvårdar finns bör inte återanvändas. 2. Gravvårdar med kulturhistoriska värden Kännetecknande för dessa är att de är betydelsefulla för helhetsmiljön, att de är tidstypiska och hantverksmässigt, tekniskt och/eller konsthistoriskt värdefulla. Här hamnar även gravvårdar med intressanta inskriptioner, oftast titel och gårdsnamn. Yrkestitlar förekommer i ett fåtal fall på Landa kyrkogård. Nästan alla gravvårdar med titlar som hänvisar till yrken har tagits upp i förteckningen. I vissa fall har ett representativt urval gjorts. Detta innebär alltså att där det förekommer flera likvärdiga gravvårdar så har några valts ut för fortsatt bevarande medan övriga gravvårdar med liknande utseende och inskriptioner kan tas bort eller återanvändas i sin helhet, trots förekomst av gårdsnamn eller titel. Gravvårdar med kulturhistoriska värden bör inte flyttas, förvanskas eller tas bort. Gravplatserna där dessa gravvårdar finns bör inte återanvändas. 3. Gravvårdar av kulturhistoriskt intresse som är lämpliga att återanvända Kriterierna för dessa är samma som för kategori två men där den mer kortfattade inskriptionen utan titel eller yrke eller gårdsnamn föranlett möjligheten till återvinning. Eller gravvårdar där titel och gårdsnamn inte är vad som gör gravvården bevarandevärd utan istället är den betydelsefull för helhetsmiljön, tidstypisk eller hantverksmässig, tekniskt och/eller konsthistoriskt värdefull. Kriterier för återanvändning Återanvändning kan företas genom att en ursprunglig inskription slipas bort och ersätts eller att den täcks med till exempel en textförsedd metallplatta. Ursprunglig dekor på gravvården ska bevaras liksom eventuella stenramar. Nya inskriptioner utförs på ett sådant sätt att de stilmässigt stämmer överens med gravvårdens tidstypiska utseende. Gravvården bör om möjligt inte flyttas från sin ursprungliga plats. Om den måste flyttas från sin plats bör den flyttas till ett område med gravvårdar från samma tidsperiod. I ”Handbok för kulturhistorisk inventering, bevarande och återanvändning av gravanordningar” rekommenderas att en speciell symbol, till exempel recyclingpilarna, sätts på sidan av stenen för att markera att det är en gammal sten som återanvänts. I samma skrift står det också att ”Vid återupplåtelse av gravplats på vilken det finns en värdefull gravvård kan huvudmannen behålla gravvården och teckna avtal med den nye gravrättsinnehavaren om att få hyra eller disponera gravstenen. Huvudmannen och den nye gravrättsinnehavaren bör teckna avtal om dispositionsrätt till gravvården”. Gravvårdar i denna kategori bör om möjligt inte flyttas, inte heller förvanskas eller tas bort. Gravplatserna där dessa gravvårdar finns får återanvändas på ett sätt som är förenligt med den ursprungliga gravvårdens tidstypiska karaktär. Ursprunglig dekor skall bevaras. Om möjligt bör befintlig inskription bevaras, och ny text kan i vissa fall istället anbringas t ex på sockel eller på gravvårdens baksida. Eventuella stenramar bör inte tas bort. Inringade områden av gravvårdar med kulturhistoriska värden Utöver de individuellt utpekade gravvårdarna förekommer också fyra områden med gravvårdar som har enhetlig och bevarad karaktär. Dessa redovisas genom att ha ringats in på gravkartan. 21 22 Västarvet, Kulturmiljö och gångjärn där slitaget är som störst. Marknivån vid den norra grinden är för hög och bör sänkas, som det är nu så ligger gångjärnet mot marken och ger skador. På denna gravsten, C40-41, så är det inte texten som är bevarandevärd utan istället gravstenens utförande och stenram som har betydelse för områdets karaktär. Därför kan den förses med ny inskription efter slipning. Foto Rikard Bruzelius. Den lilla cirkeln visar det lapidarium där de små ”Gäsenestenarna” IN3, IN4 och IN5 samt gravhällen IN2 samlats. Den stora rektangeln ringar in gravkvarter G och IN1 som tillsammans visar en äldre karaktär genom höga stenar, gravramar samt en friare placering av gravvårdarna. Grav G18–19 har en gravsten som inte är intressant att bevara men däremot bör själva stenramen vara kvar då den bidrar till områdets karaktär. G13–14 har en äldre bred stenram som bör bevaras även fast ingen gravsten finns. I kvarter C finns en liten rektangel med ett stråk på tre yngre, smala gravramar med tidstypiska gravvårdar från 1940–60-talet. Den större inringade ytan på C är ett område med främst äldre och/eller karaktäristiska gravvårdar varav en del med bred, äldre stenram. Gravvårdar i denna kategori bör om möjligt inte flyttas, inte heller förändras i väsentlig omfattning eller tas bort. Ursprunglig dekor och inskription bör bevaras. Undvik om möjligt att komplettera med nya gravstenar och gravvårdar i detta område. Huvudentrén med två grindblad. I dekorationen är året de uppfördes infällt (1923). Foto Rikard Bruzelius. I sydväst och i öster sitter två grindar med ett grindblad samt stenstolpar. De är i ungefär samma skick och ingen av dem går att stänga ordentligt. Sättningarna har lett till skador på de norra stolparna då grindarna skrapar emot stenen. Dessa behöver riktas upp för att inte orsaka mer skada både på stolparna såväl som på grindarna. Bägge grindarna har rostangrepp och mönja som kommit i dagen och är överlag i sämre skick än pargrinden. Rekommenderad behandling av alla grindarna på Riktlinjer för vård av murar och grindar Murar och grindar har endast besiktigats översiktligt. De har miljöskapande värden och skall vårdas väl med sådana material och metoder att deras värden består. De tre grindarna är i samma konstnärliga utförande samt i svartmålad smide. Huvudentrén i nordväst är en pargrind som är upphängd i stenstolpar. Grinden bär årtalet 1923 i smidesdekorationen. Mönja har kommit i dagen och rost syns på några ställen, främst vid klinken Grind i nordost. En likadan finns även i sydväst. Foto Rikard Bruzelius. Landa: där rost uppstått så ska detta stålborstas, sen rostskyddsbehandlas med mönja och målas med svart linoljefärg. Eventuella alger och smuts tvättas bort. Det rekommenderas att smidda och gjutna järnföre- Landa kyrkogård mål som står utomhus underhålls med maximalt 8–10 års mellanrum. Fördelen med ett kontinuerligt underhåll är även miljömässig, för när blyhaltig mönja kommer i dagen ökar risken att den hamnar i naturen där den orsakar stor skada. Mossan som växer på kyrkogårdsmuren ger ett miljöskapande värde samt speglar tidens gång. Muren är kallmurad, bitvis nedrasad samt ojämn med en lägsta höjd i sydost bakom uthuset. Här ligger också tegelpannor och betongstycken staplade på muren som bör avlägsnas. En framtida omläggning bör göras av kunniga stenarbetare på ett varsamt sätt så att den äldre karaktären består. dem som besöker gravarna befinner sig i sorg. Besökare med nedsatt möjlighet att orientera sig, t ex på grund av nedsatt syn, kan bli hjälpta av tydliga former som bryter av mot näromgivningen. Buskar och träd med karaktäristiska former och färger kan vara till hjälp här. De äldre träden fyller också en viktig roll för bevarandet av den biologiska mångfalden. Kyrkogårdens träd blir ofta betydelsefulla i landskapet då de vanligtvis får stå skyddande och därigenom kan uppnå en hög ålder. Med tiden utvecklas håligheter och andra värden som gör att träden kan fungera som hemvist för ett flertal lavar, insekter och fågelarter. De många fritt placerade träden, så som solitärträd eller träd i rader, ger ofta solbelysta stammar vilket är ännu ett krav för många djurarters överlevnad. Alléer och trädrader fungerar också som skyddade korridorer för djur som vill förflytta sig mellan omgivande grönytor. Alléer har sedan 1994 biotopskydd och regleras enligt miljöbalken. Trädvårdsplan Mossa på murarna speglar tidens gång och har ett miljöskapande värde. Del av västra muren. Foto Rikard Bruzelius. Riktlinjer för bevarande, vård och utveckling: träd och grönt Bevara eller ersätta En kyrkogård som successivt utökar sitt användningsområde lämnar avtryck från olika tidsepoker till platsen. Växtligheten utgör en del av dessa lämningar och bidrar till att skapa en kontinuitet till platsen. Kyrkogårdens många storväxta träd är en tillgång ur flera aspekter. Deras kraftiga stammar och utbredda lummiga kronor ger kyrkogården en vacker inramning och skiljer ut den från omgivningarna. Soliga sommardagar ger de skugga åt besökare och vintertid ger trädens silhuetter karaktär till platsen. Forskning visar också på att grönska och framförallt stora träd har på en positiv inverkan hälsa och välbefinnande. Detta är viktigt att ta hänsyn till med tanke på att en del av I trädvårdsplanen ges riktlinjer för skötsel av träden. Utgångspunkten är att bevara kyrkogårdens rumsskapande, estetiska och kulturhistoriska värden med hänsyn tagen till framtida behov. Vid förslag på nyplantering av nya sorter tas hänsyn till ovan nämnda aspekter samt platsspecifika förutsättningar. Här ingår bland annat faktorer som ståndort, växtzon, ljusförhållande och markfukt. Trädvårdsplanen kompletteras av en planritning som visar den befintliga vegetationen, ett trädregister samt förslag till en ny trädplan. Trädregistret ger en beskrivning av varje enskilt träd med eventuella åtgärdsförslag. Trädvårdsplanen kompletteras också av en trädkarta, Förslag till trädplan. Här ges förslag till trädsorter som kan användas vid nyplantering om befintliga träd drabbats av sjukdom eller inte längre trivs på platsen på grund av ändrade förutsättningar. Den visar också på alternativa placeringar vid nyplantering om de befintliga inte längre är lämpliga. Trädkransen En sammanhängande trädkrans skapar balans och ger en tydlighet som definierar kyrkogårdsrummet. Kransen som utgör ett signum för svenska kyrkogårdar signalerar redan på långt avstånd kyrkogårdens position för förbipasserande. För att upprätthålla de ursprungliga 23 24 Västarvet, Kulturmiljö värdena är aspekter som regelbundenhet och tydlighet viktiga. Detta uppnås i första hand genom lika avstånd mellan träden samt en jämnt uppvuxen trädkrans. Trädkransen på Landa kyrkogård varierar till viss del i storlek och utseende mellan de olika sidorna med lönnar i norra delen och björkar mot söder. Även trädens avstånd mot muren varierar något och muren är i sig själv något ojämnt utformad. Detta ger ett mer flexibelt ingångsläge när det gäller ersättningen och bevarandet av kransen. Lönnar En beskärning av samtliga lönnar föreslås. De föreslagna åtgärderna består framförallt av att avlägsna döda samt löst infästa grenar samt att avlasta kraftigt uthängande grenar och därigenom förebygga fläkskador på sikt. Några av de äldre träden med större håligheter på högre höjd bör bedömas av arborist. Luckor i kransen mot framförallt öster planteras med nya träd. Sort och placering enligt trädkarta: Förslag till trädplan. Den låga lönnen invid uthuset avlägsnas. Björkar Trädraden med björkar ersätts förslagsvis med annan trädart. Med tanke på att både gamla som unga björkar uppvisar kraftigt nedsatt vitalitet och skador av olika slag är det troligt att även nya björkar skulle utvecklas dåligt. Förslag till sort samt placering för ersättningsträd se karta: Förslag till trädplan. De lönnar som börjat växa på utsidan kyrkogårdsmuren har inte beskurits i tid för att kunna utvecklas till välväxta träd på lång sikt. Dessa bör tas ner för att ge utrymme och ljus åt kransens träd. Ek Eken har god vitalitet men behöver beskäras på döda grenar samt löst infästa grenar. Asken Asken föreslås stå kvar så länge den är i fint skick och utgör ett skönhetsvärde till kyrkogården. Om trädet börjar se risigt ut kan döda grenar avlägsnas för att minska risken för nedfallande grenar vid blåst. Om bladen på sikt försvinner och trädet mister sitt skönhetsvärde föreslås det att tas ned och ersättas med sort enligt förslag till bevarandeplan. För att undvika att smittan sprids vidare via beskärningsredskapen ska dessa rengöras med sprit och helst flamberas mellan varje snitt. Ett sätt att komma runt detta är att beskära alla smittade grenar och rengöra verktygen innan man går på de friska grenarna. I dagsläget har man inte funnit någon asksort som är resistent mot askskottsjuka. Askskottsjukan är relativt ny i Sverige och först för några år sedan blev det klart hur den sprids vidare. Sjukdomen angriper skotten på trädet och sprids efter hand vidare till grenverket och stammen innan det slutligen dör. Smittan förs vidare från bladskaftet på fallna blad via sporer till nya träd och nya skott i redan smittade träd. För att minska spridningen samt ge ett långsammare förlopp hos redan smittade träd krattas fallna löv bort på hösten. Större träd har visat på en större motståndskraft mot sjukdomens framskridande. Länsstyrelsen i Västra Götalands län har genomfört inventering av askskottsjuka. I rapporten står att läsa att avverkning inte bör ske i förebyggande syfte för att förhindra smittspridning både av friska, sjuka och döda träd. Sjukdomen kommer att spridas ändå och fortfarande råder en liten osäkerhet kring om vissa träd kan klara sig på längre tid. Asken är viktig för den biologiska mångfalden då det är ett så kallat rikbarkträd och därmed utgör en god levnadsmiljö för ett stort antal lavar och insekter mm. Om askarna försvinner och ersätts med träd vilka inte är rikbarkträd riskerar arter som är kopplade till asken att hotas. Andra rikbarkträd är exempelvis alm, ask, asp och lind. Riskträd Träd med stora hål i stammen som drabbats av röta och i vissa fall svamp kan innebära en risk. Beroende av rötans omfattning bör träden övervägas att ersättas. En rötskada kan sprida sig i alla led varför det ibland är omöjligt att se skadans utbredning i veden vid en okulär besiktning. Stora döda grenar utgör en risk då de kan falla ner och ge omfattande skador. Dessa bör avlägsnas snarast. Även mindre döda grenar kan från en hög fallhöjd ge skador på förbipasserande och bör tas bort. Genom regelbundna underhållsbeskärningar kan många skador förbyggas. Det rör sig bland annat om döda grenar eller grenar med svag infästning som kan falla ned. Vid en underhållsbeskärning tas också grenar som växer i oönskad riktning ned i ett tidigt skede. Därigenom förebyggs att dessa grenar behöver kapas akut när de uppnått en stor dimension, med stora snit- Landa kyrkogård tytor som följd. Det är viktigt att den som beskär träden har kunskap om hur detta ska göras på ett riktigt sätt. Träd som underhålls kontinuerligt håller längre vilket ger lägre kostnader på sikt. Nyplantering och etablering av träd För långsiktigt livskraftiga och vackra träd krävs plantor av hög kvalitet samt en god etablering. Etableringstiden motsvarar den tid det tar för ett nyplanterat träd att uppnå en för arten normal utveckling. Denna tid varierar mellan ett till fem år och påverkas av faktorer som art och placering. Denna period är skötselintensiv men den tid och det arbete som läggs här lönar sig i längden då livskraftiga träd är mer motståndskraftiga mot sjukdomar. Inköp av större plantmaterial lönar sig ofta då det påskyndar uppväxten samt att träden redan fått sina första beskärningar utförda av kunnig plantskolepersonal vilket gynnar utvecklingen av vackra träd. Träden bör också följas upp med professionellt utförda uppbyggnadsbeskärningar på plats. Detta förebygger framtida skador på träden samt att de på sikt blir mindre skötselkrävande. En eftersatt skötsel vid trädets start är ofta svår att justera då beskärning av större grenar medför större sår på träden, sår som tar energi och kraft från trädet att läka och som kan bli inkörsportar för sjukdomar. Buskar Spireans placering på muren kan bidra till kalvning när rötterna breder ut sig i murens hålrum. Om buskar önskas invid muren ersätts förslagsvis spirean med nya buskar vid sidan av muren. Sammanfattning av karaktär och åtgärdsförslag Nedan följer en sammanfattning av karaktärsdrag och åtgärdsförslag. Dessa är att särskilt tänka på i förvaltning och användning av kyrkan och kyrkomiljön. • Landa kyrka är från 1600-talet och kyrkogården bedöms vara samtida. Kyrkogården har en ålderdomlig karaktär med småskalighet, ojämn topografi och delvis rundade hörn på muren. • Kyrkogårdsmuren bör ses över och lagas då den är nedrasad och ojämn på flertal ställen. För att bevara den historiska karaktären skall mossan på muren behållas. • Smidesgrindarna underhålls med maximalt 8–10 års mellanrum. Stenstolparna riktas upp. • Gravkvarteren A och B i norr har främst sentida gravvårdar. • Gravkvarter G i söder har en äldre karaktär som bör bevaras genom att behålla dess helhet med många höga stenar, gravramar samt en friare placering av gravvårdarna. Inringat på gravkarta. • Gravkvarter C i väster har ett stråk med tre yngre, smala gravramar med tidstypiska gravvårdar från 1940–60-talet samt en större sammanhängande del med främst äldre och/eller karaktäristiska gravvårdar varav en del med bred, äldre stenram. Inringade på gravkarta. • En grav har fortfarande kvar kedjor och stenstolpar vilket är ovanligt och därmed viktigt att bevara. • Lapidariet med gravhällen, Gäsenestenarna samt de tidigare grundstenarna ger karaktär och visar några av kyrkogårdens allra äldsta inslag på ett samlat sätt. • Lönnarna behöver överlag underhållsbeskäras och i vissa fall avlastningsbeskäras. De luckor som finns i kransen mot framförallt öster planteras med nya träd. Sort och placering enligt trädkarta: Förslag till trädplan. • Den låga lönnen invid uthuset avlägsnas. • Björkarna ersätts med annan trädsort enligt trädkarta: Förslag till trädplan. • Asken står kvar i dagsläget. Om trädet börjar se risigt ut kan döda grenar avlägsnas för att minska risken för nedfallande grenar vid blåst. Om bladen på sikt försvinner och trädet mister sitt skönhetsvärde föreslås det att tas ned och ersättas med sort enligt förslag till trädkarta: Förslag till trädplan • Självplanterade lönnar utmed kyrkogårdsmurens utsida bör tas bort för att ge ljus och utrymme för etablering av nya kransträd. • Spirean som växer i kyrkogårdsmuren föreslås tas bort. Kan istället ersättas med nya ­buskar innanför muren. • Som ett led i att bevara den biologiska 25 26 Västarvet, Kulturmiljö mångfalden föreslås att nedtagna nedtagna träd och grenar läggs i en depå i anlutning till kyrkogården alternativt i dess närområde. En skylt som förklarar depåns funktion för allmänheten kan beställas hos länsstyrelsen. Lagstiftning Generella krav När det gäller vissa kategorier av den kyrkliga egendomen ställer staten speciella krav i fråga om förvaltning. I kulturmiljölagens 4 kapitel (se nedan) finns särskilda bestämmelser om skydd för kyrkobyggnader, kyrkotomter, kyrkliga inventarier och begravningsplatser. Skyddet för dessa så kallade kyrkliga kulturminnen är oberoende av någon myndighets beslut (KML 4 kap. 1 §). De särskilda skyddsbestämmelserna har sina rötter långt tillbaka i tiden och skall ses mot bakgrund av Svenska kyrkans ställning i det svenska samhället genom århundraden. De generella skyddsbestämmelserna i 4 kap. KML innebär i korthet att kyrkobyggnader och begravningsplatser byggda eller anlagda före 1940 omfattas av tillståndsplikt, det vill säga de får inte på något väsentligt sätt ändras utan tillstånd av länsstyrelsen (KML 4 kap. 3 och 13 §§). Förvaltningen skall präglas av respekt för egendomens och miljöernas särskilda karaktär och antikvariska krav måste beaktas. Tillstånd krävs också för att avyttra, avföra, reparera, ändra eller flytta föremål upptagna i inventarieförteckningen. Väsentlig ändring av kyrkogård eller begravningsplats I och med relationsändringen mellan staten och kyrkan, från och med 1 januari år 2000, har pastoraten och kyrkogårdsförvaltningarna själva det stora ansvaret för utformningen av kyrkogårdar, men även ansvar för att förteckningar över inventarier av kulturhistoriskt värde upprättas samt att inventarierna förvaras och vårdas väl. Kyrkogårdsförvaltningen måste vid en väsentlig ändring av begravningsplats, utöver ansökan hos länsstyrelsen, söka bygglov hos den kommunala byggnadsnämnden enligt Plan- och bygglagen för de ärenden som faller utanför den statliga tillsynen enligt KML. Utöver KML och begravningslagen är det Riksantikvarieämbetet som skall ge närmare föreskrifter för hur vården av de kyrkliga kulturminnena sker (Förordning (1988:1088) om kulturminnen m.m.2 §). Enligt Riksantikvarieämbetet kan väsentliga förändringar innebära: • borttagande eller genomgripande ändring av hägnad, • ändring av material eller färgsättning på anordning inom begravningsplatsen, I slutet av 1900-talet började urn- och minneslundar anordnas på många kyrkogårdar, dock inte i Landa. Bilden föreställer naturgravstenar i en urnlund på Nårunga kyrkogård, Vårgårda pastorat. Foto Rikard Bruzelius. Landa kyrkogård • ändring av inredning och konstnärlig utsmyckning i ceremonirum samt konstnärlig utsmyckning utomhus med undantag för sådana betydelselösa ändringar som endast avser att tillgodose vissa praktiska behov, • ändring av vegetationens arkitektoniska och rumsskapande karaktär, • större ändringar av gravkvarter och gång eller vägsystem inom gravplatsen, • ändrad vägbelysning, anläggande eller ändring av elektrisk belysning, • åtgärder som i sig själva inte är väsentliga men som har betydelse för anläggningens helhetsverkan om de upprepas såsom borttagande av gravramar, staket och dylikt kring gravplatser, ändrad trädvegetation samt ändrad markbehandling inom gravområden. Ovanstående innebär i praktiken att kyrkogårdsförvaltningen skall söka tillstånd inför fällning av träd i trädkransar inom kyrkogården, ändring eller borttagande av murar, gångar etcetera. Den sista punkten uttrycker det vanligaste problemet, det vill säga de små förändringar som sker kon- tinuerligt under en längre tid och som så småningom åstadkommer väsentlig förändring. Problemet grundar sig i ett kortsiktigt tänkande och undviks genom ett långsiktligt, planerat förhållningssätt till den dagliga skötseln av kyrkogården. Riksantikvarieämbetets rekommendationer Riksantikvarieämbetet (RAÄ) har till uppgift att ge närmare föreskrifter för hur vården av de kyrkliga kulturminnena sker. Dessa rekommendationer är inte klara i skrivande stund, men det finns ett antal publicerade artiklar i ämnet. I Kulturmiljövård nr 6/1989 ägnas hela tidskriften åt kyrkogårdar och i Inger och Jan Berglunds artikel ”Kyrkogården idag och imorgon” skriver de att istället för att betrakta den medeltida kyrkogården som historiska minnesmärken skulle man åter kunna använda den som begravningsplats. De vill dock framhålla att vid fortsatt begravning på dessa kyrkogårdar är det viktigt att ta tillvara och bevara den ursprungliga karaktären och att nya gravar måste anpassas till det ”gamla mönstret” (s. 12). Även Kulturmiljövård 2/2003 ägnas till stora delar åt kyrkor och kyrkogårdar. Det behövs tillstånd från länsstyrelsen för att göra väsentliga förändringar av muren som omgärdar Landa kyrkogård. Foto Rikard Bruzelius. 27 28 Västarvet, Kulturmiljö Gravrätt och ändringar av gravvårdar och gravanordningar Gravvården ägs av den som betalar gravrättsavgiften. När gravrätten upphör har gravrättsinnehavaren rätt till gravvården. Vill gravrättsinnehavaren föra bort vården, får detta dock inte ske utan upplåtarens medgivande eller utan länsstyrelsens tillstånd om den är kulturhistoriskt värdefull. Medgivande skall lämnas förutsatt att det inte finns risk för att man förfar med gravvården på ett ovärdigt sätt (begravningslag 7 kap. 28 §, se nedan). Står vården kvar längre än sex månader efter att gravrätten upphört och att gravrättsinnehavaren meddelats tillfaller den upplåtaren (vanligen pastoratet). Om en gravanordning av kulturhistoriskt värde har tillfallit upplåtaren ska den i första hand lämnas kvar på den ursprungliga gravplatsen. Om gravvården ändå måste föras bort från sin ursprungliga plats ska den ställas upp på lämplig och därtill avsedd plats inom begravningsplatsen (begravningslag 7 kap. 37 §). Ansökan om borttagande eller flytt av gravvården sker hos länsstyrelsen. Gravvårdar som har tillfallit upplåtaren faller under benämningen kyrkliga inventarier. Kyrkliga inventarier av kulturhistoriskt värde skall enligt lag förvaras och vårdas väl (KML 4 kap. 6 §). Varje församling är skyldig att föra en förteckning över dessa inventarier. Gravvårdar av kulturhistoriskt värde som har tillfallit församlingen skall tas upp i inventarieförteckningen. I förteckningen ska det även stå var föremålet förvaras om det rör sig om en plats utanför kyrkan. Utöver att församlingen själva kan anse att gravvårdar är av kulturhistoriskt intresse och föra upp dem på inventarielistan, har länsstyrelsen rätt att besluta om att föremål tas upp i förteckningen (KML 4 kap. 10 §). När det rör gravvårdar med kulturhistoriskt värde krävs det tillstånd från länsstyrelsen i följande fall: • För att avyttra en gravvård • För att föra av den från förteckningen • För att reparera eller ändra en gravvård. För mera obetydliga reparationer krävs inget tillstånd. De skall dock utföras så att vårdens kulturhistoriska värde inte minskar. • Flytta gravvården från den plats där den sedan gammalt hör hemma (KML 4 kap. 9 §). Om det finns allvarlig fara för att en värdefull gravvård skadas har länsstyrelsen rätt att vidta åtgärder för att skydda eller vårda den. Detta ska i så fall ske i samråd med stiftet eller privata ägare. Man kan ta upp gravvårdar av kultur- historiskt intresse, som fortfarande är i privat ägo, i inventarieförteckningen. I så fall krävs inte länsstyrelsens tillåtelse för ovanstående punkter. Kyrkogårdens naturmiljö Begravningsplatserna är i dag välskötta parkanläggningar av högt kulturhistoriskt värde, där kulturhänsynen i allra högsta grad är gällande (KML 4 kap. 11 och 13 §§). En felaktigt utförd vårdinsats eller beskärning kan döda eller allvarligt skada en växt och därmed förändra hela karaktären på begravningsplatsen. Därför är det viktigt att erfarna personer anlitas för besiktningar och ändringar. Miljöbalken (1998:808) ger möjligheten att särskilt skyddsvärda mindre markområden, såsom kyrkogårdar med trädkrans och till exempel stengärdesgårdar, kan förklaras som biotopskyddsområden (M B 7 kap. 11 §). I förarbetet till miljöbalken listas områden som avses som biotopskyddsområden, till exempel alléer, av lövträd i enkel eller dubbel rad som består av minst fem vuxna träd längs en väg eller i ett öppet landskap, eller stenmurar i jordbruksmark, som har eller har haft hägnadsfunktion för jordbruk eller annan funktion (1998:1252, se nedan). Skötselråd för gravar Kulturminneslagen säger att såväl kyrkogården som helhet och enskilda gravvårdar skall vårdas och underhållas så att det kulturhistoriska värdet inte minskas eller förvanskas. Ett kontinuerligt underhåll förebygger större komplikationer och är en ekonomisk vinning på sikt. Syftet med alla åtgärder på en gravvård är givetvis att förlänga gravvårdens livslängd. Därför är det viktigt att vården anpassas till gravvårdens karaktär. Väsentligt för all skötsel är de förebyggande åtgärderna som minskar risken för skador orsakade av påväxt av växter och mikroorganismer eller genom sura nedfall. Den synliga skadan är oftast ett resultat av flera samverkande nedbrytningsfaktorer och visar sig i form av sprickor, avflagningar, bompartier (luftfickor), deformationer, sandning/pulverisering eller stenbortfall. Viktigt för förståelsen av begravningsplatsen är att en äldre gravvård skall behandlas så att vårdens ålder tydligt framgår. Det är med andra ord viktigt att de spår som tiden lämnat efter sig bevaras. Vid rengöring och reparation av vårdar äldre än 100 år eller som har högt kulturhistoriskt värde är det lämpligt att en konserva- Landa kyrkogård tor anlitas, såväl för rådgivning och för reparationsåtgärderna som för upprättande av vårdplan för de kulturhistoriskt värdefulla vårdarna. Bergarter Det är stor skillnad på olika stensorters motståndskraft mot vittring och skador. De mjukare sedimentära bergarterna som sandsten, kalksten, marmor och skiffer vittrar lättare än den hårda graniten på grund av de mjukare bergarternas lager med olika hårdhet och porositet. Varje vård skall behandlas och rengöras utifrån den specifika bergartens egenskaper. Gravstenar från 1800-talets mitt och tidigare är med få undantag huggna i mjuka bergarter som kalksten och sandsten. Den hårdare graniten blev vanlig först under andra halvan av 1800-talet då det blev möjligt att industriellt bryta den. Förutom granit, gnejs och diabas förekommer även marmor, skiffer och täljsten i gravvårdarna. I sällsynta fall förekommer också gravanordningar som gjutits i betong. järnen. När järnkramlorna rostar expanderar järnet och stenen den är infogad i sprängs sönder. Att byta dessa förankringsjärn mot rostfritt stål betyder mycket för framför allt tumbornas och hällarnas fortlevnad på kyrkogårdarna, men är också viktigt ur säkerhetssynpunkt. Vid byte är det viktigt att ta hänsyn till hur järnen är fästade och hur de är utformade. Detta bör dokumenteras både ur teknikhistorisk synvinkel men även då järnen i framtiden kan hjälpa till att datera tumborna tidsmässigt eller härleda dem till olika gravfirmor etcetera. Allmänna åtgärder Mycket av det viktiga arbetet med gravvårdarna ligger i den allmänna tillsynen. Sten är ett sprött material och därmed mycket känsligt för mekanisk påverkan i form av slag och stötar. Enkla åtgärder som betyder mycket för gravvårdarnas bevarande är att dels vara försiktig när större fordon och till exempel röjsåg/grästrimmer skall manövreras så att vårdarna inte tar skada, och att markera gångvägar tydligt så att besökare inte i onödan trampar på känsliga gravvårdar. Att dagligen vara vaksam på vårdarnas tillstånd genom att ta bort regnvatten och snö från hällar och tumbor, sopa bort löv och nedfallande grenar, och kontrollera så att inte ojämnheter och sättningar bildas under liggande hällar, betyder på längre sikt att gravvårdarna får finnas kvar som de unika objekt de är. Om något inträffar som behöver åtgärdas skall åtgärderna ske omgående, dels för att minnet av att det skett ofta bleknar snabbt och att exempelvis avslagna bitar skall fästas tillbaka på exakt rätt plats. Graffiti är lättare att få bort när skadan är färsk. Mekaniska skador Förankringsjärn som rostat är en vanlig orsak till skadade gravanordningar. Ett viktigt arbete är att byta ut eller rostskyddsbehandla de korroderande förankrings- Denna gravvård av kalk- eller sandsten har fått repor efter det att högt gräs intill stenen klippts ned med hjälp av röjsåg. Kalk- och sandsten är mjuka stenarter som lätt skadas om de behandlas ovarsamt. Sandhults kyrkogård. Foto Carina Carlsson. Sättningar på tumbor och liggande hällar kan orsaka sprickbildning och materialbortfall. Vid en stabilisering och upprätning av konstruktionen bör en konservator kontaktas om huruvida en fuktspärr skall placeras under sidohällarna. Att kapillärt avskilja stenen från markfukten kan i förlängningen vara klokt. Metoder för arbetet bör diskuteras med antikvarisk kontrollant och konservator. Rengöring Behöver gravvårdens rengöras och i så fall varför? Hur ren bör den bli? Att rengöra en vård för att den skall bli vackrare har inte första prioritet om objektet klassats som kulturhistoriskt värdefull. Rengöringen bör istället ske för att kunna skapa sig en förståelse för objektet, att kunna tolka en inskription eller en skulptural relief, och för att förlänga livslängden på gravvården. Vid hårdare smutsning och behov av större ingrepp bör en konservator kontaktas för rådgivning och 29 30 Västarvet, Kulturmiljö eventuellt utförande. Enklare rengöring sker med mycket vatten, mjuka borstar och inget eller minimalt med rengöringsmedel. Vid all våtrengöring gäller att man ska använda rikligt med vatten och skölja ofta. Grus och små partiklar kan annars repa stenytan. Detta är extra viktigt vid rengöring av polerade ytor som repas lätt. Metoden för rengöringen skall anpassas efter vad som skapat smutsen. En så begränsad användning av kemiska medel (rengöringsmedel, biocider etcetera) på vårdarna som möjligt är att rekommendera, på grund av att olika bergarter tar åt sig medlet olika och att vissa bergarter kan reagera med lösningen och i värsta fall lösas upp och ytan förstöras. Nedan följer en kort redovisning av vad man kan göra för att ta bort olika smutsningar samt vilka förebyggande åtgärder de kan kräva. Biologisk påväxt Biologisk påväxt upplevs av många som missprydande och kan göra inskriptioner svårlästa. Vissa lavarter är också aggressiva mot stenen genom att de löser upp ytskiktet och får mineralkornen att lossna. Lavar och alger håller också fukt, vilket kan bidra till frostsprängning. Alger Alger trivs bäst i fuktiga skuggrika miljöer och förekommer på begravningsplatser oftast på stenytor som vetter mot norr eller under skuggande träd. Algerna är oftast gröna och upplevs som fuktiga vid beröring. En sten som rengjorts från alger återkoloniseras snabbt om den inte hålls torr. Förebyggande åtgärder Biologisk påväxt kan minskas om stenen regelbundet borstas ren från jord, sand, skräp och nerfallna löv. Träd och buskar som skuggar bör hållas efter då skuggan men även saven och sockret som droppar från vissa träd kan ge en gynnsam miljö för mikroorganismer. Rengöring Lämpligast är att rengöra sten från biologisk påväxt under tidig vår och sen höst. Under dessa tider är speciellt lavar aktiva och växer och är därför mjukare och lättare att ta bort. Rengör dock aldrig stenar med vatten vid risk för frost eftersom det kan ge upphov till frostsprängningar. Hårda stensorter som granit kan rengöras med högtryckstvätt men endast där inte förgyllning och dekorationer eller redan skadade partier kan skadas. På skadade delar eller på mjuka stensorter ska endast varmt vatten och mjuka borstar användas. För att öka vätningen av stenen kan några droppar diskmedel tillsättas tvättvattnet. Riktigt hårda lavar kan mjukas upp genom att stenen under någon vecka står insvept i en inpackning av våta tygsäckar och plast. Några droppar ammoniak i vattnet bidrar också till att mjuka upp lavarna. Därefter kan stenen rengöras med mjuk borste och riklig vattensköljning. Mer avancerade rengöringsmetoder bör utföras av erfarna hantverkare eller stenarbetare. Vårdar med högt kulturhistoriskt värde bör rengöras av konservator. Mossor och gräs Stenar som inte rengjorts på länge eller på liggande stenar där jod kan samlas i fördjupningar är goda grogrunder för mossor och gräs. Det är ofta enkelt att avlägsna mossor och gräs och återväxten sker inte speciellt snabbt om jord och fuktfickor hålls rena. Lavar På stenarnas ytor kan lavarna se ut som tunna skorpor. Under ytan fäster lavarna sig med rötter (hyfer) som tränger in i stenen. Vid rengöring är det ofta endast skorpan som kan avlägsnas. De kvarvarande rötterna ger därför ofta upphov till nytillväxt inom ett par års tid. Denna gravsten är lavangripen och bör rengöras med mycket vatten, lite såpa och mjuk borste. Eventuellt bör den även rengöras genom inpackning. För att kunna få bort så mycket som möjligt av lavarna står gravstenen inpackad i våta tygstycken och till exempel en sopsäck under en minst en veckas tid. Då mjuknar lavarna något och kan sedan avlägsnas med hjälp av mycket vatten och en borste. Foto Rikard Bruzelius. Landa kyrkogård Kemiska skador Rengöring Svavelhaltiga luftföroreningar kan omvandla ytan på kalkhaltiga stenar till kemiskt gips. Denna så kal�lade gipskrusta är ofta svart och bubblig och återfinns på ytor i regnskugga (till exempel att statyer får svarta ögonhålor och svarta ”slöjor” under utskjutande delar). Gipskrusta är komplicerat att avlägsna och bör överlåtas till konservator. Rengöringspreparat i handeln innehåller ofta medel som kan verka frätande eller skadligt på annat sätt på stenar varför dessa medel avråds helt från att användas. Exempelvis är den ofta använda rengöringssubstansen kaliumhydroxid, eller lut, starkt basiskt och frätande samt saltbildande. Medel med denna substans i kan föra in salter i porösa stenar eller i hårdare stenars sprickor som när de torkar utvidgas och som kan orsaka saltsprängning av stenen. Rengöring av järn- och kopparmissfärgningar bör utföras först efter samråd med konservator. I vissa fall måste rengöringen utföras av konservator, särskilt när vårdens kulturhistoriska värde är högt. Stearin och sot Marschaller och ljus kan ge olika typer av skador. De kan ge sotränder och stearinstänk och heta marschaller som ställs på stenen kan vintertid orsaka söndersprängning av stenen. Marschaller och ljus skall alltid placeras i stadiga ljushållare eller lyktor och placeras så att de inte kan välta. Stearinstänk är svåra att avlägsna helt. Allt synligt stearin skrapas bort med plast- eller träverktyg. På porösa stenar kan stearin som trängt in i stenen till viss del lösas upp med kemiskt ren bensin och sedan sugas upp med läskpapper. Stearinet kan även värmas till flytande form med varmluftspistol och sugas upp med läskpapper. Sotränder avlägsnas torrt med suddigummiliknande produkter i samråd med konservator. Järn- och kopparmissfärgning på sten Metaller oxideras av vatten och luftens syre och reagerar sedan med stenen. Det ger gröna eller rostbruna missfärgningar som framträder tydligast på ljusa kalkhaltiga stenar men även på hårdare bergarter. Förebyggande åtgärder För att undvika missfärgningar skall man i möjligaste mån skydda metallen från oxidation. Skyddet sker genom kontinuerligt underhåll med ommålning av järndetaljer eller genom att byta ut rostande järndubb och förankringsjärn till sådana i rostfritt stål. Kopparmissfärgningar är svåra att förebygga eftersom metallen inte behandlas och man får i de flesta fall acceptera missfärgningen. Graffiti och klotter Klotter eller graffiti är ofta gjort med sprayfärg eller tusch innehållande mycket finkornigt pigment som tränger in i stenens porer. Har kyrkogården utsatts för klotter ska man kontakta en klottersanerare snarast, då materialet är enklare att avlägsna ju färskare det är. Vid saneringen kan försvagade, imålade eller förgyllda partier påverkas varför en konservator bör kontaktas för rådgivning. Har någon av de kulturhistoriskt intressanta vårdarna på kyrkogården utsatts bör en konservator kontaktas före saneringen för rådgivning. Förebyggande åtgärder Vid misstanke att vårdar kan utsättas för klotter eller om det redan har hänt bör utsatta stenar eller murar klotterskyddas. Klotterskydd utförs av saneringsfirmor. Lämpligaste klotterskyddet för sten är att en hinna av vax eller annat material påförs stenen och som vid sanering avlägsnas tillsammans med klottret. Polerade stenar av granit eller annan hård bergart kan ge ett märkbart förändrat utseende varför dessa stenar kan saneras med lösningsbaserade klotterborttagningsmedel. Symboler – ikonografi Symboler i vår omgivning kommer till inom ramen för en gemensam verklighetsuppfattning och de har förekommit på gravstenar sedan lång tid tillbaka. Under andra halvan av 1800-talet användes på gravvårdarna ett flertal kristna symboler men i och med industrialismens inträde började även icke kristna symboler användas, såsom lagerkransar, franska liljor och stjärnor. Den icke religiösa symboliken anknyter ofta till yrkesutövning. Efterkrigstiden och särskilt 1950-talet medförde en återkomst för den sakrala formen på gravvårdarnas symboler. Under 1970- till 90-talen har en slags privatreligiös symbolik vuxit fram med naturen som främsta inspirationskälla.Tallar i soluppgång över vatten, fåglar och betande rådjur förekommer i dessa meditativa motiv där den moderna människans dröm om naturen träder fram tydligt. 31 32 Västarvet, Kulturmiljö Nedan redovisas ett urval av de symboler som ofta förekommer på västgötska kyrkogårdar. För vidare fördjupning i ämnet rekommenderas följande verk: • Cooper, J.C., 1995, Symboler: en uppslagsbok, övers: Margareta Eklöf och Ingvar Lindblom, Forum, Stockholm. • Dahlby, F., 1963, De heliga tecknens hemlighet. Symboler och attribut, Verbum kyrkliga centralförlaget, Stockholm. • Kilström, Bengt, I., 1983, Bild och symbol i Guds hus, Proprius, Stockholm. Gravvårdarnas symboliska utformning • Avbrutna kolonner eller stenar: det avbrutna livet, livets kortvarighet och snabbt skövlade skönhet. • Pelare: sanningens stödjepelare och grundfäste. Avbruten pelare är en icke-kristen dödssymbol som pekar på det avbrutna livet. • Gravvården är utformad som en ek: styrka och uthållighet. • Ringkors: ett latinskt kors med en cirkelbåge mellan korsarmarna som till skillnad från hjulkorset går utanför cirkelbågen. Ringkorset restes ofta på en plats där ett våldsdåd ägt rum eller framför en gård för att skydda den för olyckor. Vilket väderstreck graven är placerad mot har stor betydelse: • Öster: frälsningens väderstreck. De döda lades med ögonen riktade åt öster, mot paradiset. • Söder: ljusorten, varifrån herren kommer. • Norr: mörkrets ort där demonerna härskar. • Väster: nattens ankomst, världens afton. Demonernas, dödens och den yttersta domens väderstreck. Djursymboler • Duva: den heliga andes viktigaste symbol. Återges ofta med korsgloria och omgiven av strålar. En duva på gravstenen symboliserar den kristna själen, som gått till den eviga vilan. • Bi: hopp, oskuld, odödlighet och uppståndelse men även fliten och jungfrulighetens symbol. Symboliserar även medlemmarna i kyrkan som samlar in livets söta frukter. • Fisk: symbol för människan. Kristus är fisken och lärjungarna hans små fiskar, därför dopvattnet. • Fjäril: dess tre stadier symboliserar treenigheten. • Fågel: fågel flygande ur sin bur symboliserar själen som flyr sitt jordiska fängelse. • Orm: vishetssymbol • Svala: Mariafågeln men även en symbol för Kristus. Symboler från växtriket • Blommor på graven: en evig vår, det kristna hoppet. • Järnek: symbol för Jesu lidande och korsfästelse. • Pinjekotten: fruktbarhetssymbol • Ros: Kristus och hans dygder. • Trädet: symbol för uppståndelsen och evigt liv. Ett avbrutet träd symboliserar det avbrutna livet. • Vinrankan: uppståndelsesymbol Ljuset och elden som symboler • Evighetslampan/oljelampan: andens ljus. Vi lever i Kristi frälsnings ljus. Lampan är också en viktig judisk symbol för döden och tänds som minne av den döda. • Facklan: neråtvänd symboliserar den livets utslocknande, odödligheten. Ingen kristen symbol. • Ljus: dödsljuset symboliserar att den döde är redo att möta Kristus. Föremål som symboler • Hästskon: anses bringa lycka och symboliserar himlavalvet med öppningen nedåt. Är öppningen uppåt symboliserar den helvetet. Landa kyrkogård Kristna symboler • Hjulkorset: segerkorset. • I.N. R. I.: inskriptionen på Jesu kors: J(esus) N(azarenus) R(ex) J(udaeorum): Jesus från Nasaret, judarnas konung. • Korset: uppståndelsesymbol. De tre korsen på golgata: död. Kristusmonogram: Oljelampan är en vanlig symbol på gravvårdar från perioden 1920–1950. Den symboliserar Andens ljus. Foto Carina Carlsson. • Kalken: symboliserar Jesu grav. En kalk på en prästs gravsten symboliserar hans eller hennes ämbete. • Krona: livets krona, tillsammans med palmbladet (segerns palm) symboliserar ett evigt liv. • Skeppet: symbol för Kristi kyrka: Kristus styr skeppet, de troende är besättningsmännen. Masten är korset, seglet är tron, drivkraften är anden, Guds ord kompassen, hoppet ankaren, bönen ankarkättingen och Guds trofasthet ankargrunden. • Timglaset: tidens flykt, det snabbt flyende livet. Vanlig symbol sedan 1700-talet • IHC/IHS: Monogrammet lanserades under 1400-talet och tolkades då som: I(esus) H(ominum) S(alvator): Jesus människornas frälsare, eller • I(n) H(oc) S(igno vinces): i detta tecken skall du segra, eller • I(n) H(oc) S(alvus): i detta finnes frälsning. • I(esus) H(omo) S(anctus): Jesus den heliga människan. • I(esum) H(abemus) S(ocium): vi hava Jesus som följeslagare (Jesuitisk tolkning) • I C: J(esu)S • I R: Jesus Redemptor, Jesus Frälsaren. • I S: Jesus Salvator, Jesus Frälsaren. • Pentagram: med spetsen uppåt betyder det att man anropar himlen, pekar spetsen neråt betyder det att man åkallar den undre världen. • Uppslagen bok placerad på en stubbe: enhet mellan natur och kultur. • Urna: sorg och saknad. Med flammor symboliserar den det nya livet som följer efter döden. Är den draperad syftas på begravning och död. • Vågskålen: symbol för domen. Himlakroppar • Stjärna: exempelvis morgonstjärnan: En åttauddig stjärna är kristusstjärnan, sinnebilden för fullkomlighet och oändlighet. Stjärnan med strålar under symboliserar Betlehemsstjärnan. Den sexuddiga stjärnan, hexagrammet eller Davidsstjärnan, symboliserar judendomen. Korset är förmodligen den vanligaste symbolen på gravvårdarna. En strålande sol, som symboliserar den dödes möte med Jesus, ses något mer sällan. Gravvård på Nårunga kyrkogård. Foto Rikard Bruzelius. 33 34 Västarvet, Kulturmiljö Pentagrammet förekommer ofta som avvärjningssymbol på husgeråd, dörrar, väggar, hus och så vidare. De onda demonerna skulle fångas eller oskadliggöras med hjälp av pentagrammet. • Ring: världsalltet och oändligheten och fulländningen. • Treenigheten: antalet tre står för treenigheten exempelvis tre cirkelbågar som skär varandra heter trinitas: trefaldigheten. Trepasset (också kallat trifolium) används ofta som dekoration men ger i vissa fall även stenen dess form, är ett stiliserat treklöverblad som symboliserar treenigheten och dess hemligheter. • Ängel med barn i famnen: skyddsängel, dödsängel – ofta på barngravar i form av alabasterrelief efter den danske skulptören Bertel Thorvaldsen och som fogades in i granit- eller marmorstenar. Landa kyrkogård Käll- och litteraturförteckning Natursten 6. Gravvårdar. (1986). I: Stenhandboken. Johanneshov: Sveriges Stenindustriförbund. Tryckta källor Svenskt ortnamnslexikon. (2003). Uppsala: Språk- och folkminnesinstitutet (SOFI) Aarsrud, C. (1996). Begravningsskick och gravvårdar. Vad gravvårdar reflekterar och reflektioner kring gravvårdar. I: Winberg, C., (red.). Kyrkan. Om kyrkobyggare och tro. Västgöta-Dal 1995/96. s. 193–230. Vänersborg: Älvsborgs läns museum. Bengtsson, R. & Bucht, E. (red.). (1992). Kyrkogårdens gröna kulturarv. Stad & land nr 103/1992. Alnarp: MOVIUM-sekretariatet i samarbete med Institutionen för landskapsplanering, SLU. Berglund, I. & Berglund, J. (1989). Kyrkogården – idag och imorgon, I: Antell, E & Hoberg, B. (red.). Kulturmiljövård 6/1989, Tema: kyrkogårdar. Stockholm: Riksantikvarieämbetet. Vollbrecht K. (2009).Träd, deras biologi och vård, 4 uppl., Åkarp: Arbor Scandia Vollbrecht K., Alm G., Veltman H. (2008) Beskärningsboken, Stockholm: Bokförlaget. Otryckta källor Kulturlagret, Västarvet Lantmäterimyndigheternas arkiv Antikvarisk-topografiska arkivet Carlsson, A. & Swedberg, M. (2007). Livets slut och sista vilan. Skara stiftshistoriska sällskaps skriftserie, nr 32. 2007. Erixon, S. & Ericson, O. (red.) (1949). Sveriges bebyggelse: statistisk-topografisk beskrivning över Sveriges städer och landsbygd. Landsbygden. Älvsborgs län, D. 7, Uddevalla: Hermes. Grahn P. och Ottosson Å. (2010) Trädgårdsterapi, Bokförlaget Bonniers existens. Handbok för kulturhistorisk inventering, bevarande och återanvändning av gravanordningar. (2007), Stockholm: Centrala grav­vårdskommittén. Markving, G. & Markving, U. (1981). Kyrkorna i Sjuhäradsbygden: presentation i text och bild av samtliga kyrkor i Sjuhäradsbygden, som tillhör Svenska kyrkan. [Borås]: [Sjuhäradsbygdens tidn.] Molander, L. Kyrkogårdarna i Norra Billings pastorat. Förslag till bevarandeplan för Säters kyrkogård. Västergötlands museum. 2007. Källor från Internet http://www.artfakta.se/GetSpecies aspx?Search Type=Advanced http://www.bebyggelseregistret.raa.se Informationskartan Västra Götaland, Länsstyrelsen Västra Götaland http://gisvg.lst.se/website/gisvg/ http://www-skogsskada.slu.se http://www.skogsstyrelsen.se/Aga-och-bruka/Skogsbruk/Skogseko/Artikelregister/SkogsEko-22010/Askoch-alm-nya-pa-rodlistan/ http://www.vargardapastorat.se/?menu=37 Informanter Joachim Persen, kyrkogårds-/fastighetsföreståndare, Vårgårda pastorat. 35 Bilagor Bilaga 1. Bevarandeplan för gravvårdarna, Landa kyrkogård. Bilaga 2. Förteckning över Klass 1 Landa kyrkogård. Bilaga 3. Förteckning över Klass 2 Landa kyrkogård. Bilaga 4a. Befintlig trädplacering, Landa kyrkogård. Bilaga 4b. Förslag till trädplan, Landa kyrkogård. Bilaga 5. Trädregister, Landa kyrkogård. Bilaga 1. Bevarandeplan för gravvårdarna, Landa kyrkogård. Foto Kvarter Rest kalksten dekorerad med änglar i översta hörnen. Försänkt inskription. Svagt korsliknande gravsten av så kallad ”Gäsenetyp”, lutad mot kyrkans vägg. Förmodligen av gnejs. Inskrip­tion och dekor saknas. 1704 Ca 16001700-tal IN3 Kristus mitt liv och döden min vinning EOS IHS MOP OES EED 1704 Här ligger Sven ärlige och redlige Elof Olofsson 30 november 1650 H Hustru ärborna och Gud H frktiga H Marta Persdotter som i Herran om somnade AoJ den (årtal?) IN2 IHS EOS MPD 1697 1697 Stenhäll liggande i gräset med inhuggen inskription samt dekorerad upptill med en horisontell linje med båge i mitten och kristus-monogrammet IHS. IN1 Inskription Beskrivning Årtal Nr Algbelagd. Svartnad algbeläggning nedtill. Skador Åtgärdsförslag upprättas av konservator. Åtgärdsförslag upprättas av konservator. Åtgärder, råd om vård, kommentar ang. kulturhistoriskt värde Lämplig att återanvända (ev dekor, ram med mera bevaras) Bilaga 2. Förteckning över Klass 1 Landa kyrkogård. Foto C Kvarter Carl Fredriksons Familjegraf. Ca 16001700-tal IN5 4-5 Lätt algbelagd. Svagt korsliknande gravsten av så kallad ”Gäsenetyp”, lutad mot kyrkans vägg. Förmodligen av gnejs. Inskrip­tion och dekor saknas. Rest grovhuggen sten med äldre stenram. Grusbelagd med två buskar och en plantering närmast gravstenen. Algbelagd. Ca 16001700-tal IN4 Skador Svagt korsliknande gravsten av så kallad ”Gäsenetyp”, lutad mot kyrkans vägg. Förmodligen av gnejs. Inskrip­tion och dekor saknas. Inskription Beskrivning Årtal Nr Åtgärdsförslag upprättas av konservator. Åtgärdsförslag upprättas av konservator. Åtgärder, råd om vård, kommentar ang. kulturhistoriskt värde Lämplig att återanvända (ev dekor, ram med mera bevaras) Foto Alfred Anderssons Familjegrav J.F. Olsson St. Åby Familjegrav Rest sten med upphöjd polerad text dekorerad med upphöjt polerat kors. Stenram belagd med stora gravhällar. Bautasten med åtta stenstolpar, alla fästade i varandra med grov kedja. Rest, grovhuggen sten med en försänkt polerad oval yta med försänkt inskription. Svart obelisk med rektangulärt tvärsnitt och pyramidformad topp. Polerade dekorationer och Småskollärarinnan Klatext i matta fält. Kors med ra Andersson 5/9 1841 cirkel och blad upptill och – 17/1 1909 Hvila i frid blad och blommor nedtill. Dekorativ ram på mellansockeln. 8-9 1516 1718 C C C 1909 Inskription Årtal Beskrivning Nr Kvarter En av stolparna lutar betänkligt. Rost och alger på kättingarna och krokarna. Gravsten belagd med lavar och mossa. Ger stenen patina på samma sätt som hällarna. Skador Se till så att stolparna står rakt och stabilt. Tvätta, behandla och måla om kättingar och krokar. Rengör stenens framsida med mycket vatten, såpa och mjuk borste. Åtgärder, råd om vård, kommentar ang. kulturhistoriskt värde Lämplig att återanvända (ev dekor, ram med mera bevaras) Förteckning över Klass 1 Landa kyrkogård. Foto 1903 1900 3-5 6-8 1112 G G G 1917 – 1928 3839 C Årtal Nr Kvarter Handlanden H Emilssons familjegrav Rest polerad sten med matt överstycke och kolonner. Försänkt inskription. Dekorerad nedtill med polerat kors och blad i en skål. Obeliskliknande polerad sten med bruten topp. Försänkt inskription och ett försänkt kors upptill. Hustrun Klara Andreasson 1857 – 1900 Sonen Karl Einar 1889 – 1912 Stora Landa Grusbelagd grav med bred äldre stenram med rest sten och välvda sidostycken i huvudändan. Olaus Svensson 1844 Sidostyckena och fotän-1903 Hustrun Gustadan på ramen dekorerade va 1862 – 1914 Söner med stenklot. HörnsteFrits 1896 – 1918 Bror narna välvda upptill. Rest 1901 – 1979 Karl 1894 matt sten med försänkt – 1980 inskription. Polerad kontur samt dekoration (stjärna omgiven av zigzagmönster, hjulkors på var sida). Grusbelagd grav med äldHär vila syskonen re bred stenram. Hörnen Svensson från Åby. något högre än ramen Lars Petter 1851 – och pyramidformade top1928 August 1846 par. Obeliskliknande svart – 1917 Anna 1841 – sten med bruten topp. 1918 Johanna 1842 – Matt sten med polerade 1923 Joh. 11:25. ytterkanter, text och kors. Inskription Beskrivning Skador Åtgärder, råd om vård, kommentar ang. kulturhistoriskt värde Lämplig att återanvända (ev dekor, ram med mera bevaras) Foto Årtal 1890 1877 Nr 2021 2223 Kvarter G G Inskription Sven Andersson f. 27/4 1836 d. 9/2 1907 Kristina Andersdotter f. 19/10 (oläsligt årtal och dödsdatum) 1890 från Landa Storeg. (oläslig text längst ner) Sven Andersson Åby Lilleg. 29/1 1815 15/5 1877 Hans hustru Kristina Olofsdotter 27/1 1816 – 13/4 1891 Beskrivning Obelisk med rektangulärt tvärsnitt och pyramidformad topp. Polerad text och dekor (kors upptill, blad både nedtill och upptill). Polerad kontur på översta stenens framsida. Obelisk med rektangulärt tvärsnitt och pyramidformad topp. Polerad text och dekor (kors upptill, blad både nedtill och upptill). Polerad kontur på översta stenens framsida. Moss- och lavangripen Lavangripen Skador Åtgärdsförslag upprättas av konservator. Åtgärdsförslag upprättas av konservator. Åtgärder, råd om vård, kommentar ang. kulturhistoriskt värde Lämplig att återanvända (ev dekor, ram med mera bevaras) Förteckning över Klass 1 Landa kyrkogård. Foto Oscar Olsson 1881 1940 Polerad röd bautasten med försänkt inskription. Dekorerad med försänkt matt kors och namn i handstil. På sidorna om stenen sitter krokar som visar på att det tidigare suttit kedjor i dem, troligen med stenstolpar runt graven. 1213 1920 4647 C C C Gravanläggning omfattande två stenar. Tidigare stenram borttagen. 1. Rest matt sten med 1. Hemmansägaren Edbruten topp och välvda vard Andersson Holsensidostycken. Polerat fält dal Familjegrav. med försänkta matta fält. 2. Edvardsson BerFörhöjd polerad text i de til 1905 - 1934 Agda matta fälten.. 2. Liggan1906 – 1994 de polerad sentida sten. Förhöjd polerad text i försänkta matta fält Johan Anderssons familjegrav St. Åby Joh. 3:16. Gravanläggning omfattande två stenar. Tidigare fanns en stenram men nu är bara huvudändan kvar med både välvda sidostycken och hörn. Rest sten med polerad upphöjd text och dekoration i matt fält med polerad ram runtom. Dekor upptill: polerat kors, nedtill: två böjda band. Liggande sten omfattas ej. 1940 Inskription Årtal Beskrivning Nr Kvarter Skador Åtgärder, råd om vård, kommentar ang. kulturhistoriskt värde Lämplig att återanvända (ev dekor, ram med mera bevaras) Bilaga 3. Förteckning över Klass 2 Landa kyrkogård. Foto Grusbelagd grav med äldre bred stenram. Klotdekorationer i västra hörnen. Förhöjda hörn i öster med Aug. Landins Familjebruten topp. Rest matt grav sten med polerad förhöjd text och dekoration (lunettbåge). 1950 1936 2223 4243 2627 4041 C C C C Grusbelagd grav med yngre smal stenram. Rest polerad röd sten med förhöjd text mot matt botHerman Melin 1864 ten. Dekorerat överstycke – 1936 Hustrun Sofia med förhöjt polerat kors 1854 – 1945 och rankor mot matt botten. Räfflade kolonn-dekorationer på stenens sidor. (stenen) Linus Karlsson 1866 – 1950 Hans maka Alma 1869 – 1963 Jag lever o skolen ock leva (stenramen) Familjegrav Karl Pettersson Riddartorp Familjegrav Grusbelagd grav med äldre bred stenram. Stenramens hörn är förhöjda och dekorerade med klot i öster och bruten topp i väster. Rest polerad sten med försänkt matt fält upptill. Försänkta matta ramar runt den förhöjda och polerade texten. Rest funktionalistisk sten med svart förhöjd text och kors. Ingår i stråk med fyra sentida grusbelagda stenramar. Inskription Årtal Beskrivning Nr Kvarter Ogräs i grusbeläggningen. Lavangripen. Ogräs i grusbeläggningen. Gravsten belagd med lavar. Skador Ogräs rensas. Gravstenens rengöres med mycket vatten, såpa och mjuk borste. Ev. efter inpackning.* Ogräs rensas. Gravstenens framsida rengöres med mycket vatten, såpa och mjuk borste. Ev. efter inpackning.* Åtgärder, råd om vård, kommentar ang. kulturhistoriskt värde Ja. Lämplig att återanvända (ev dekor, ram med mera bevaras) Förteckning över Klass 2 Landa kyrkogård. * Stenen sveps in i lakansväv som sänkts ned i vatten med en liten tillsats såpa. Därefter sveps den in i plast (till exempel en sopsäck) som tejpas tätt. Efter ett par veckor avlägsnas plast och väv. Lavarna har nu mjuknat något och kan tas bort med en inte allt för hård borste och stora mängder vatten. Foto Inskription Andreas Olofssons familjegrav Axel L. Andersson 1870 – 1948 Dottern Astrid 1910 – 1984 Hustrun Vilhelmina 1870 – 1938 Dottern Teresia 1904 – 1982 Familjegrav August Svensson 1860 – 1939 Dottern Alda Svensson 1886 – 1942 Landa Stora Gravanläggning omfattande två gravstenar. Grusbelagd grav med yngre smal stenram. Rest polerad svart sten i form av ett kors stående på svart sockel. Polerad förhöjd text i matt fält.. Sentida liggande sten omfattas ej.. Totalt övervuxen stenramsgrav med rest sten som inte går att läsa. Polerad rest sten med försänkt inskription. Dekorerad med polerat förhöjt kors och blomranka i matt fält. Grusbelagd grav med yngre stenram. Rest röd polerad sten. Försänkta matta fält innehållande polerad förhöjd text och på sidorna blomdekor. Försänkt kors upptill. 1938 1939 9-10 2426 1213 1516 G G B B Årtal Beskrivning Nr Kvarter Skador Åtgärder, råd om vård, kommentar ang. kulturhistoriskt värde Lämplig att återanvända (ev dekor, ram med mera bevaras) Foto Nr 2728 24 Kvarter B B 1934 Årtal Samuel Karlssons Landa Stora Familjegrav Rest sten med försänkt inskription och dekoration. Dekorerad upptill med kors i mitten och vingar/blad på var sida. Rest svart sten med sockel och överstycke. Polerad sten med försänkt inskription. På sidor- J.E. Persson 31/5 1856 – na av texten är dekor av 26/7 1934 från Rättvik, polerade blommande kru- Dalarne kor på pelare mot matt botten. Förhöjd polerad sol på överstycket. Inskription Beskrivning Lavangripen Skador Rengör framsida med mycket vatten, såpa och mjuk borste Åtgärder, råd om vård, kommentar ang. kulturhistoriskt värde Lämplig att återanvända (ev dekor, ram med mera bevaras) Förteckning över Klass 2 Landa kyrkogård. * Stenen sveps in i lakansväv som sänkts ned i vatten med en liten tillsats såpa. Därefter sveps den in i plast (till exempel en sopsäck) som tejpas tätt. Efter ett par veckor avlägsnas plast och väv. Lavarna har nu mjuknat något och kan tas bort med en inte allt för hård borste och stora mängder vatten. Foto 1946 2021 47 B B 1933 Årtal Nr Kvarter Inskription Grusbelagd grav med äldre bred stenram. Rest matt sten med nästan oläslig text. Anders Petter Persson 1854 – 1933 Landa Stora Gravanläggning omfattande två stenar. Tidigare fanns en stenram men nu är bara huvudändan kvar. Vilorum för hemmansäRest polerad röd sten. Po- garen Axel W. Carlsson lerad förhöjd text i för1875 – 1946 Hustrun sänkta matta fält. DekoGerda 1879 – 1951Dotrerad med försänkt stråtern Dagmar 1907 – lande sol på överstycket 1993 och räfflade kolonnliknande sidopelare.. Liggande sentida sten omfattas ej. Beskrivning Lavangripen Skador Rengör med mycket vatten, såpa och mjuk borste. Ev. efter inpackning*. Åtgärder, råd om vård, kommentar ang. kulturhistoriskt värde Lämplig att återanvända (ev dekor, ram med mera bevaras) LANDA KYRKOGÅRD TRÄDKARTA BEFINTLIG TRÄDPLACERING 2012-08-15 Bilaga 4a. Befintlig trädplacering, Landa kyrkogård. 6 5 7 8 4 9 10 3 11 12 2 20 13 1 14 19 18 15 17 16 N 1 5 10 15 SKALA 1:400 I A4-FORMAT 20 LANDA KYRKOGÅRD FÖRSLAG TILL TRÄDKARTA 2012-12-15 Bilaga 4b. Förslag till trädplan, Landa kyrkogård. AP AP AP A A AH AP AH Q F AH AH AP AP AP AP FÖRKLARING VÄXTER AP AP AP + = nytt träd = befintligt träd A - Acer platanoides AP - Acer pseudoplatanus AH - Aesculus hippocastanum F - Fraxinus excelsior Q - Quercus N 1 5 10 15 SKALA 1:400 I A4-FORMAT 20 Latinskt namn Acer pseudoplatanus Quercus robur Acer pseudoplatanus Acer platanoides Acer pseudoplatanus Trädnr. 1 2 3 4 5 sykomorlönn skogslönn sykomorlönn skogsek Svenskt namn sykomorlönn 24 75 55 57 Diam.(cm) 68 1 3 2 2 Vitalitet 2 1 3 2 3 Risk 3 Beskrivning, skador, sjukdomar, markförh. Kransträd Stort träd, utbredd krona, tvåstammigt Lågt hängande grenar Stort hål vid stamdelning Ingångshål: H:50 cm, Br: 25 cm Dj: 45 cm Stamspricka, grund Adventivskott stam Avstånd till mur: 60 cm Avstånd till gång: 60 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs Kransträd, växer intill utsida av kyrkogårdsmur Stort träd, vacker krona, tvåstammigt Döda grenar Adventivskott Barkskador vid stambas Avstånd till mur: 0 cm; stam växer in i mur Avstånd till väg: ca 1 m. Markbeläggning runt stam: slänt med gräs/ sten Kransträd Stort träd, utbredd vacker krona, tvåstammigt Döda mindre grenar Vattskott Lågt hängande grenar; höj något Mindre hål i stam Avstånd till mur: 60 cm samt växer invid sten Markbeläggning runt stam: klippt gräs Kransträd Stort träd, jämn fin krona, flerstammigt Döda grenar, flertal grenar med lös infästning Flertal stora hål efter nedsågade kraftiga grenar Påbörjad röta vid avsågad gren Avstånd till mur: 0 cm; stam växer in i mur Markbeläggning runt stam: klippt gräs Kransträd Litet träd, tvåstammigt Lågt sittande grenar Stor snittyta efter gren vid stambas Barkskador vid stambas; pågående övervallning Avstånd till mur: 50 cm Avstånd till grav: 90 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs Höj krona Jämna av grenklykor efter nedsågade grenar Avlägsna döda grenar Avlägsna alt korta in grenar med lös infästning Hål undersöks av arborist i samband med beskärning Avlägsna döda grenar Avlägsna alt korta in grenar med lös infästning Korta in lågt hängande grenar Avlägsna döda grenar Avlägsna alt korta in grenar med lös infästning Åtgärd Avlägsna/avlasta adventivgrenar Avlasta uthängande grenar samt korta in lågt hängande grenar Hål undersöks av arborist i samband med beskärning Jun-Sep 2013 Jun-Sep 2013 Jun-Sep 2013 vårvinter 2014 Tidpunkt Jun-Sep 2013 Bilaga 5. Trädregister, Landa kyrkogård. Latinskt namn Acer pseudoplatanus Acer pseudoplatanus Acer platanoides Betula pendula Betula pendula Trädnr. 6 7 8 9 10 vårtbjörk vårtbjörk skogslönn sykomorlönn Svenskt namn sykomorlönn 41 49 30 Diameter 86 4 4 1 3 Vitalitet 2 3 3 1 1 Risk 3 Beskrivning, skador, sjukdomar, markförh. Kransträd Stort träd, jämn krona, flerstammigt Krona breder ut sig över förrådsbyggnad samt byggnad på andra sidan muren Döda grenar, grenar med lös infästning Två mindre hål i stam; hålingång ca 5 cm Stor snittyta med pågående övervallning Övervallad sårlist Avstånd till mur: 45 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs Kransträd Buskformat, flerstammigt Bladverk hårt insektsangripet Står tätt intill byggnad, mur och andra träd Avstånd till mur: 0 cm Markbeläggning runt stam: stenhög/ mur Kransträd Medelstort träd Lågt sittande grenar; hänger in över byggnad Grenklykor efter nedsågade grenar Murstenar fallit ut över rötter Avstånd till mur: 60 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs/ sten Kransträd Stort träd Flertal döda grenar Ytliga rötter Avstånd till mur: 70 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs och mossa Kransträd Stort träd med smal krona Flertal döda grenar Ytliga rötter Avstånd till mur: 72 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs och mossa Ta bort Ersätt enl. förslag till trädplan Ta bort Ersätt enl. förslag till trädplan Underhållsbeskär Höj krona Jämna av grenklykor Ta bort träd, ersätt ej Åtgärd Avlägsna döda grenar Avlägsna alt korta in grenar med lös infästning Korta in/ avlasta grenar som hänger över byggnader 2013 2013 Jun-Sep 2013 Jun-Sep 2013 Tidpunkt Jun-Sep 2013 Latinskt namn Betula pendula Betula pendula Betula Betula Betula Trädnr. 11 12 13 14 15 björk björk björk vårtbjörk Svenskt namn vårtbjörk 8 16 22 34 Diam.(cm) 34 2 3 3 2 Vitalitet 4 2 1 2 1 Risk 3 Beskrivning, skador, sjukdomar mm Kransträd Högt träd med smal krona Flertal döda grenar Ytliga rötter Avstånd till mur: 70 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs och mossa Kransträd Vacker jämn krona Lönnar utsida kyrkan skuggar kransträden Avstånd till mur: 60 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs och mossa Kransträd Litet träd Döda grenar Stor spricka, pågående övervallning Två stora hål på vardera sida stam, långt ner, angripet av röta, svampkroppar Avstånd till mur: 113 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs och mossa Kransträd Litet träd Döda grenar Lågt sittande grenar Hål nära stambas med röta och sniglar Dj:15 cm, H:20 cm, Br:11 cm Avstånd till mur: 85 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs och mossa Kransträd Medelstort träd Lågt hängande grenverk Döda grenar över grav Vattskott Stamsprickor, barkkräfta Avstånd till mur: 33 cm Markbeläggning runt stam: gräs Ta bort Ersätt enl. förslag till trädplan Ta bort lönn utsida kyrkomur (står mellan björkarna) Ta bort Ersätt enl. förslag till trädplan Ta bort lönn utsida kyrkomur (står mellan björkarna) Ta bort Ersätt enl. förslag till trädplan Ta bort lönn utsida kyrkomur (står mellan björkarna) Ta bort Ersätt enl. förslag till trädplan Ta bort lönn utsida kyrkomur (står mellan björkarna) Åtgärd Ta bort Ersätt enl. förslag till trädplan 2013 2013 2013 2013 Tidpunkt 2013 Latinskt namn Acer pseudoplatanus Acer pseudoplatanus Acer pseudoplatanus Acer pseudoplatanus Trädnr. 16 17 18 19 sykomorlönn sykomorlönn sykomorlönn Svenskt namn sykomorlönn 61 58 66 Diam.(cm) 72 3 3 3 Vitalitet 3 3 3 3 Risk 3 Beskrivning, skador, sjukdomar, markförh. Kransträd Stort träd med utbredd krona, flerstammigt Döda grenar, löst infästa grenar Lågt hängade grenar Lång övervallad barkspricka Svulst på stam Avstånd till mur: 0 cm, stenar har ramlat ut ur mur mot stambas Avstånd till grav: 140 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs Kransträd Medelstort träd, flerstammigt Döda grenar Flertal stora löst infästa grenar Lång övervallad barkspricka Avstånd till mur: 25 cm Avstånd till grav: 110 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs Kransträd Medelstort träd, tvåstammigt Står nära träd 19, bildar tillsammans hopväxt fin krona Flertal döda grenar Flertal löst infästa grenar Avstånd till mur: 20 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs Kransträd Storvuxet träd, flerstammigt Döda grenar Stora löst infästa grenar på stam Flera avsågade kraftiga grenar med hål och röta Hål i stam; delvis övervallad, rötangripen och vita fruktkroppar Hål vid stambas;svampkroppar Mindre hål i stam; ingångshål <5 cm Låg gren mot parkering Flertal stora lister på stam Avstånd till mur: 25 cm Markbeläggning runt stam: klippt gräs Avlägsna döda grenar Ta bort löst infästa grenar samt lågt hängande gren mot parkering Hål undersöks av arborist i samband med beskärning grenar Avlägsna döda grenar Avlägsna alt. korta in löst infästa Avlägsna döda grenar Avlägsna alt. korta in löst infästa grenar Åtgärd Avlägsna döda grenar Avlägsna alt. korta in löst infästa grenar samt lågt hängande grenar Jun-Sep 2013 Jun-Sep 2013 Jun-Sep 2013 Tidpunkt Jun-Sep 2013 Trädnr. 20 Latinskt namn Fraxinus excelsior Svenskt namn ask Diam.(cm) 74 cm Vitalitet 2 Risk 2 Markbeläggning runt stam: gräs och mossa Beskrivning, skador, sjukdomar, markförh. Solitärträd med utbredd vacker krona Svagt påverkad av askskottsjuka Stor snittyta efter nedsågad gren med påbörjad rötbildning Träd står i gravram, växer ut mot kanterna så att gravramarna delvis lyfter från marken Åtgärd Beskär på döda grenar Om trädet blir risigt av askskottssjuka framöver tas det bort och ersätts enligt karta, Förslag till trädplan Tidpunkt vårvinter 2014 Landa kyrkogård Kulturhistorisk inventering Vårgårda pastorat Vårgårda kommun Rikard Bruzelius och Ulrika Eliasson Västarvet, Kulturmiljö