En kyrka utan väggar

En kyrka utan väggar
Bakgrund
En kyrka utan väggar kommer från Church of Scotlands
arbete som påbörjades 1999, då en kommitté tillsattes
för att utarbeta form och innehåll för kyrkan inför det
tjugonde århundrandet.
Utgångspunkten för arbetet började i en vision som en
pastor fick där han satt i en klosterruin från 600-talet.
Denna plats hade varit centrum för reformation och
mission i nordöstra England och södra Skottland.
Sittande på de gamla stenarna skrev han ett vykort till
några vänner. "Jag har sett en vision av kyrkan i
framtiden -. En kyrka utan tak och en kyrka utan väggar,
en kyrka som är öppen för himmelens Gud och öppet
mot världen" Bilden från vykortet blev liknelsen som
skulle omforma kyrkan i Skottland under nästa årtionde.
Visionen blev ”En kyrka utan väggar”. Sedan dess har
71% av deras 1200 församlingar arbetat med detta på
något sätt.
När medarbetare i Missionskyrkan, Baptistsamfundet
och Metodistkyrkan hade sin Vinterkonferens i januari
2011, blev temat för konferensen ”Kyrka utan väggar”.
Ian Gilmour som besökte oss hösten 2009 var en av
talarna, likaså Peter Nielson som ledde kommittén i
Skottland. Det var flera från vår församling som var på
konferensen och blev inspirerade. Vi tror att detta är
något som vi kan jobba med i Skårekyrkan. Därför hade
vi i februari en eftermiddag med bl.a. styrelsen,
gudstjänstledare och musikråd där vi presenterade
idéerna med en kyrka utan väggar.
Under söndagarna i fastan kommer vi att titta närmare
på de olika delarna. Här kommer en liten presentation.
Grundtanke
Efter mycket arbete landade man i orden från Jesus:”följ
mig”. I alls dess enkelhet är det syftet med kyrkan.
Bilden från evangeliernas berättelser av kyrkan framkom
som ”personer med Jesus i centrum, resande dit Jesus
tar dem”. Om bilden av ”kyrkan utan väggar” fångar vår
fantasi kan enkelheten av kallelsen ”Följ mig” fånga vårt
hjärta. Dessa två ord av Jesus är som en ikon på datorn,
den innehåller den komplexa och omfattande processen
i att vara Guds folk i Guds värld. Orden kallar oss att bli
ett folk med Jesus i centrum som reser vart Jesus än för
oss. Det är så enkelt att vi inte kan missa det. Det är så
djupt att vi aldrig kan uttömma det. Denna kallelse
inbjuder oss att ta riskens väg med Jesus.
Kallelsen är personlig. Jesus kallar oss personligen vid
namn. Kyrkan är formad av vår personliga tro och
efterföljelse. Vår gemensamma kallelse är att inbjuda,
uppmuntra och möjliggöra för människor att vara Jesu
lärjungar.
Kallelsen är lokal snarare än allmän. Jesus kom till
världen vid en viss tidpunkt i historien på en bestämd
plats och kultur, vår uppgift är att följa Jesus på vår tid i
vår konkreta situation i Skåre.
Denna kallelse bygger på relationer snarare än
institution. Jesus leder oss in till kärleken till Gud och
kärleken till vår nästa, genom möten som präglas av
andakt och mission. Vi behöver själva bli lärjungar innan
vi kan göra lärjungar.
De första församlingarna byggde på relation med
varandra och till samhället som de var en del av.
Kallelsen är uppoffrande. ”Ta ditt kors och följ mig”.
Kallelsen kostar.
Kallelsen är radikal. Bergspredikans utmaningar oss att
fråga om vårt församlingsliv stödjer oss i våra liv till att
vara vardagsexempel av Guds rike. När Jesus utmanade etablissemanget i sin tid poängterade han att prioritera rättvisa, barmhärtighet och tro.
Kallelsen är global i sin omfattning och skickar oss att
göra alla folk till lärjungar. Matteusevangeliet börjar med
att företrädare för de ofrälsta kommer till Messias och
slutar med att företrädare för Messias går ut till alla folk.
Med orden ”Följ mig!” som utgångspunkt kom man fram
till 5 stöttepelare: Evangeliet, Sammanhang, Vänskap,
Gåvor och i dess centrum Nåden.
Nåd
Kyrkan finns genom Guds nåd och till Guds ära.
Människor ärar Gud som svar på Guds nåd. Vi älskar
därför att Gud först älskade oss.
Tänk om varje kyrka var motiverad av nåd –Att leva i
djupet av Guds nåd och att leva ut Guds nåd mot andra,
en kyrka märkt av generositetens ande snarare än
försvar och habegär.
Allt för ofta är våra relationer präglade av ett behov att
uppnå mål och prestera för att bevisa att vi duger för
andra och till sist för Gud.
Frank Lake, en klinisk psykolog, talar om att leva i cirkel
av nåd. Dess utgångspunkt är Jesu liv. Här följer en
förklaring
Cirkel av nåd
Frank Lake
Cirkeln av nåd är baserad på Jesu liv från dop till
korsfästelse
Genom dopet får bekräftelse: ”Du är min älskade son”.
Luk 3:21-22, Matt 3:16-17
Får den helige anden som ger styrka och uthållighet, när
Jesus förs ut i öknen.
Matt 4:1-11, Luk 4:1-13
I Getsemane i synagogan förstår Jesus sitt uppdrag och
det är tydligt. ”ty han har smort mig till att frambära ett
glädjebud till de fattiga. Han har sänt mig att förkunna
befrielse för de fångna och syn för de blinda, att ge de
förtryckta frihet och förkunna ett nådens år från Herren”
Luk 4:16-21
Kommer till sist till den stora prestationen: att visa på
Gud genom döden på korset och i uppståndelsen.
Medsols
Jag är accepterad, Styrkt av anden, Uppdraget är klart
Guds mening, Uppfyller uppdraget
Motsols
Jag presterar, försöker hitta en mening, hoppas att jag
då får styrkan, för att till sist bli accepterad.
Allt för ofta lever vi i motsols riktning. Kan vi hjälpa
varandra att börja leva medsols i cirkeln av nåd?
Vänskap
Tänk om varje kyrka visade på kvalitén av vänskap som
Jesus visade som var öppen med att dela det som
Fadern hade gett honom och var villig att offra sitt liv för
sina vänner? Detta motiv av vänskap skulle genomsyra
vår relation till varandra i kyrkan, i samhället, med andliga sökare, med fattiga lokalt och globalt, med andra
kyrkor och med skapelsen. Kristologisk vänskap skulle
vara det värde vi definierar alla relationer. Vänskap med
kollegor, nästa generation, sökare, samhället vi lever i,
andra ledare, andra kyrkor, rika och fattiga, världens
kyrka, Guds skapelse
Några exempel:
Vänskap i vår kyrka. Människan verkar behöva olika
dimensioner av tillhörighet: lilla gruppen för stöd och
närhet, mellan stora gruppen för att forma uppdrag och
stora gruppens samling föra att få inspiration och fira
tillsammans, i både gudstjänst och fest.
Vänskap med nästa generation. Ge utrymme för barn
och unga i vår kyrka.
Vänskap med sökare. Precis som Jesus på vägen till
Emmaus, vandra med, lyssna, förklara, förbrylla och
hälsa på som vänner. Många människor söker efter tro,
hopp och kärlek. Varje människa längtar efter tillit utan
gräns, man behöver en känsla av syfte och mening och
alla vill känna tillhörighet. Det visar sig att människor
”tillhör innan de tror”.
Gåvor
”Följ mig!” menas att varje lärjunge följer Jesus och delar
hans mission genom hans kropp, kyrkan. Varje person
är en gåva från Gud till kyrkan, som blir firad och vårdad.
Firas används medvetet eftersom det betonar glad generositet som behövs för att ge frihet till människor, så att
de kan växa och bidra. Varje församlings uppgift är att
vara en levande skola, där människor lär sig att utöva
sina gåvor i en miljö av nåd präglad av uppmuntran,
ödmjukhet och samarbete. En kyrka präglad av nåd
kommer att ge utrymme för att lyckas eller misslyckas,
lära och växa.
Tänk om alla kyrkor formades av människors gåvor i
stället för att tro att den organisatoriska strukturen i våra
församlingar behöver bemannas för att vi ska kunna
fortsätta. I stället börjar vi identifiera varje människas
gåvor, varje ledare och varje medarbetare. Dessa gåvor
skulle vara det sätt som vi skulle kunna avslöja Guds
kärlek till varandra.
Evangeliet
”Följ mig!” Jesus kyrka vill bli formad av evangeliet om
Jesus för att bli en gemenskap som visar på livet och
kärleken från Jesus. Formen handlar inte om strukturer
utan om livet för varje individ och församlingen som blir
formad av Kristi sinne. Att låta Jesus ord ”Följ mig!” bli
verkliga i våra liv.
Tänk om vi tar tid att ”följa Jesus” genom evangeliernas
berättelse. Tänk att vi som församling under ett år väljer
en av evangelisterna som vår pastor och låter dem lära
oss att följa Jesus. Matteus kommer att tala till de som
värdesätter ordning och historia och sår omstörtande
frön om Kungadömet. Markus passar aktivisterna. Han
har manualen för aktivt lärjungaskap och introducerar
oss för vägen till korset. Om vi, trots verkligheten i
uppståndelsen, fortfarande är rädda, befinner vi oss i
gott sällskap. Doktor Lukas är för dem som värdesätter
tilltal av Anden för bön och mission, men var uppmärksam på utmaningen om rikedom och fattigdom. Johannes är för de reflekterande som vill lära sig att bli en kontemplativ gemenskap runt Jesus. Han ser till att våra ord
om att vi älskar Gud är grundade i att vi älskar varandra.
Utmaningen för en församling är att leva ut verkligheten i
alla fyra evangelierna och återspegla hela härligheten i
Kristi närvaro.
Sammanhang
Den lokala församlingen står som tecken på Guds
engagemang för orten. Den är den plats där kristna livet
får näring till praktiskt lärjungaskap, som grundas i den
konkreta verkligheten i det lokala vardagslivet.
Lokal identitet. Det är viktigt att man som församling ser
och lyssnar till sitt lokala sammanhang.
Lokalt ömsesidigt beroende. I det sammanhang vi finns
kan vi mötas och berätta historier, identifiera problem
och utveckla ömsesidiga resurser. Vi behöver varandra.
Lokal kulturell känslighet. Vi lever i en föränderlig värld
på alla plan sociala sammanhang, kulturellt, de individuella valen och mycket mer. Hur förstår vi evangeliet i detta sammanhang, hur kommunicerar vi? Vi är kallade att
leva ”i” världen men inte ”av” världen som Jesus gjorde,
fullt engagemang men samtidigt utanför.
Lokal kreativitet och flexibilitet. Finns det människor som
inte berörs av kyrkans närvaro. Åldersgrupper som vi inte ser i vår kyrka. En social grupp som känner sig ovälkommen. Det kan vara de som hittar sin erfarenhet av
tillhörighet och transcendens i andra typer av sammanhang. Hur kan vi nå dem? I en anda av Jesu utmaning
ska vi kanske identifiera dessa områden och gå dit och
vara med.
Tänk om varje kyrka lyssnade på djupet till deras lokala
sammanhang och till den föränderliga kulturen och var
villig att bli ”Ordet som blev kött” för sitt samhälle och
tjäna folket och utmana de krafter om utarmar deras liv.
Till sist
Det finns 20 punkter som förslag till handlinsplan för den
lokala församlingen (de finns på hemsidan för den som
är intresserad). Gruppen som arbeta med dessa i
februari valde ut 6 av dem som vi vill arbeta med under
närmaste framtiden. Grund tanken med allt arbetet är att
det startar inte förrän det finnas människor som känner
engagemang för just den grejen.
6 områden vi vill arbeta under närmaste tiden
1. Leva med ett evangelium under ett år och låta Jesus
forma församlingen.
2. Reflektera över cirkeln av nåd och vad det innebär att
leva av nåd i vårt liv tillsammans. (Baserad på Jesus
identitet i dopet som bekräftelse, uthållighet, syfte och
mening, prestation.)
3. Att integrera barn och ungdomar i livet i församlingen.
4. Hitta vägar för den andlig resan och att hjälpa
människor att bli kristna lärjungar i dagens värld.
5. Identifiera människors andliga gåvor och låt kyrkan
växa kring dessa människor, snarare än att låta människor gå in och stödja kyrkans befintliga strukturer.
6. Fördjupa bönelivet i församlingen både enskilt och
tillsammans.