Kärleken segrade
Påskdagspredikan av pastor Göran Appelgren
Läsningar: Joh 10:11-21; AC 1690:3; LH 17; HH 232; LHS 49. Se sista sidan!
“Jag är den gode herden … och jag ger mitt liv för fåren.”
Joh 10:14,15
Kärleken behöver medel
Till slut segrade den – kärleken! Men den segrade inte bara för att den var kärlek.
Kärleken använde medel. Kärleken var elden, kraften som låg bakom alla bestämda
steg som Herren tog på Sin väg mot fullkomlig seger över det onda och till upprättelse av människornas förbindelse med Honom Själv som är Gud.
Kärleken segrade och den använde medel för att nå dit.
1. Människor som handlar
Vi ska börja med att se hur vi människor kan handla utifrån kärlek, utifrån en
vilja till gott, och hur vi använder olika medel.
Att kämpa emot orättvisor
De flesta människor har någon gång försvarat rättvisan mot orättvisan. En otrevlig
granne gör livet svårt för en gammal dam. Då gör vi något åt det. Någon i klassen
trakasserar en klasskamrat. Då gör vi något åt det. Vi kan känna igen oss i hur starkt
engagemanget tar tag i oss.
Viljeimpulsen är att vilja komma fram till en lösning, där allt blir bra. Man vill att
den som är orättfärdig ska förstå. Man vill att den som råkat illa ut ska känna stöd
och förstå att vi vill bejaka det goda som har blivit attackerat.
Vi använder medel. Det första är att samtala. Man använder ord, ord som man tror
på, som återspeglar principer. Ofta räcker detta. Den som har gjort fel förstår och
ändrar sig.
Nästa steg är att använda mer kraftfulla metoder. Antag att ett litet barn har blivit av
med sin cykel. Den vuxne vet vem tjuven är, men tjuven har inte velat lyssna. Nu
vänder sig den vuxne till tjuven och talar om att det finns vittnen, och att polisen
kommer att kopplas in. Tjuven blir ångerfull och lämnar tillbaka cykeln. Den skyldige kommer själv till barnet med cykeln. För barnet är detta fantastiskt, nästan som ett
underverk.
Offra sig
Vi går vidare med ett ännu starkare exempel. En afrikansk by invaderas av principlösa gerillasoldater. De lyssnar inte på tilltal. De fruktar ingen polismakt. Männen i
byn gör allt de kan för att skydda byn, kvinnorna och barnen. Männen i byn dör.
Några månader senare kommer en av soldaterna till en kyrka i den stad han bor i.
Intrycket av den heroiska insatsen från männen i byn var så omvälvande att han inget ville hellre än att få Guds förlåtelse för sina brott. Något hade hänt. Offret hade
haft en verkan.
Tyvärr
Men tyvärr så gjorde den som ändrade sig efter en tillsägelse åter det som var fel.
Tyvärr så gjorde den som blev hotad med polis åter något dumt. Och, ja, tyvärr så
gjorde och gör många lika hemska saker som soldaterna i byn.
april 2010
1
Kärleken handlar
I alla tre fallen var det kärlek som gjorde att man engagerade sig. Kärleken använde
medel. Det första medlet var samtal, ord, undervisning. Det andra medlet var att
handla så att något helt oväntat skedde. Det tredje var att offra sitt liv.
2. Herrens liv på jorden
Påsken handlar om att kärleken segrade. Vi kan med säkerhet säga en sak om vår
Herre och Gud Jesus Kristus. Han är god. ”Ingen är god utom en, och det är Gud.”
(Mark 10:18) Han är ”idel, ren kärlek.” (AC 1690:3) Allt som Han gjorde utgick från
den kärleken. Det var kärleken i Honom som gjorde att Han kom: ”Ty så älskade
Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på Honom inte skall
gå förlorad utan ha evigt liv.” (Joh 3:16) Den ”enfödde Sonen” är ingen annan än
Herren själv. Han sände sig själv, och Han kallades Sig själv ”Son”, när Han vandrade på jorden. Gud är odelbar, men när Han vandrade bland oss var Han givetvis förenad med sitt oändliga Gudomsväsen precis som själen alltid är förenad med kroppen och därför är ett med kroppen.
Från kärlek
Från Sin kärlek ville vår Herre och Gud Jesus Kristus nå fram till alla människor och
leda dem bort från fördärvets väg och hem till Sitt rike. ”Herren vill upplyfta alla till
himlen, ja, om han kunde, ända till sig själv.” (AC 2335:3)
För att få det att hända gjorde Han olika saker. Han använde medel.
Undervisning
Det första Han gjorde var att undervisa. Han talade med människor. Samtal lämnar
människor i stor frihet. Man kan lyssna och bedöma det man hör, hålla med eller inte
hålla med.
Det kanske låter lite dumt, men den första som Jesus undervisade var djävulen själv.
Det skedde omedelbart efter Jesu dop. När djävulen lockade Honom med bröd, eftersom Han var hungrig, svarade Jesus med att undervisa från Ordet: ”Det står skrivet: ’Människan lever inte bara av bröd, utan av varje ord som utgår från Guds
mun’.” (Matt 4:4)
Men det var människorna Han i första hand hade kommit för att undervisa. Och för
en del människor räckte det med undervisning för att börja gå på den rätta vägen.
”De kom till Kapernaum, och när det blev sabbat gick Han till synagogan och undervisade. Folket häpnade över Hans undervisning, ty Han undervisade dem med auktoritet och inte som de skriftlärde.” (Mark 1:21) ”Och många fler kom till tro på
grund av Hans ord.” (Joh 4:41) ” När han sade detta, kom många till tro på honom.”
(Joh 8:30)
Och som sagt, det var från Sin kärlek som Han undervisade: ”HERREN är god och
rättfärdig, därför undervisar Han syndare om vägen.” (Ps 25:8)
Underverk
För andra var Han däremot tvungen att göra mer. Redan från början hör vi talas om
underverk. Han botar och helar människor från deras olika sjukdomar och krämpor.
”Ryktet om Honom gick ut över hela Syrien, och man förde till honom alla som led
av olika slags sjukdomar och plågor, besatta, månadssjuka och lama, och Han botade
dem.” (Matt 4:24)
april 2010
2
”En stor mängd judar fick veta att Jesus var där, och de kom dit, inte bara för Jesu
skull utan också för att se Lasarus, som han hade uppväckt från de döda. Då beslöt
översteprästerna att döda också Lasarus, ty för hans skull lämnade många judar dem
och trodde på Jesus.” (Joh 12:10,11)
Undervisning och underverk
Vi ser också exempel på hur undervisning och underverk hänger ihop: ”Jesus vandrade omkring i hela Galiléen och undervisade i deras synagogor och predikade
evangeliet om riket och botade alla slags sjukdomar och krämpor bland folket.”
(Matt 4:23) ”Alla blev förskräckta och frågade varandra: ’Vad är detta? En ny lära
med sådan makt. Till och med de orena andarna befaller Han, och de lyder Honom”.
(Mark 1:27)
Himmelskt bröd
Det som Jesus ville var att man i första hand skulle lyssna på Hans ord. ”De ord som
jag har talat till er är Ande och liv.” (Joh 6:63)
Men nästa steg när det gäller vilka medel Han i Sin kärlek skulle använda var underverken.
Ett av de mest kända underverken är bespisningen av först 5 000 och sedan 4 000
människor. I ett samtal med lärjungarna säger Jesus: ”Amen, amen säger jag er: ni
söker Mig inte därför att ni har sett tecken, utan därför att ni fick äta av bröden och
blev mätta.” (Joh 6:26)
Här pekar Herren på en djup hemlighet, nämligen att det inte är yttre tecken som
omvänder människan utan att det är något i människans inre som förändras. Att äta
av bröden och bli mätt står för det som Jesus säger längre fram: ” Den som kommer
till mig skall aldrig hungra.” (Joh 6:35) Det handlar förstås om andlig näring, andlig
förändring och andliga mål.
Otro
Men så fanns de som inte kunde ”tro, ty Jesaja säger också: 'Han har förblindat deras
ögon och förstockat deras hjärtan, så att de inte kan se med sina ögon och förstå med
sitt hjärta och omvända sig och bli botade av mig'.” (Joh 12:39-40)
Det var sådana människor som blev Hans fiender. Evangelierna är fulla av berättelser och hänvisningar till alla dem som ville döda Jesus, därför att Han inte levde upp
till deras förväntningar. De var Hans fiender. Och då kommer vi till det yttersta medlet som Hans kärlek använde sig av för att utföra hela frälsningsverket – att offra Sitt
liv.
Offret
Det är omöjligt att läsa påskberättelserna och inte bli berörd av Herrens lidande,
fullkomliga utsatthet och samtidigt häpna över Hans osvikliga övertygelse om att
Han inte skulle hata utan älska. ”Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på Honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv.” (Joh
3:16)
För vår Herre och Gud Jesus Kristus var hela människosläktet Hans får. Alla utan
undantag. Varenda farisé, varenda skriftlärd, varenda överstepräst – de skulle alla
kunna bli får i Hans fålla, trots att det var de som hade beslutat att döda Honom. De
hånade Honom vid korset: ”Andra har han hjälpt. Nu får han hjälpa sig själv, om
han är Guds Messias, den utvalde.” (Luk 23:35) Men det som de möttes av var en
april 2010
3
fullkomlig avsaknad av hat och harm: ”Fader, förlåt dem, ty de vet inte vad de gör."
(Luk 23:34) Dessutom gör Han två kärleksfulla saker till - nästan omöjliga att föreställa sig i denna dödskampens tillstånd – Han förlåter den rövare som visat ånger,
”Idag skall du vara med Mig i paradiset.” (Luk 23:43), och Han talar om för Maria
och Johannes att de ska hålla ihop: ”När Jesus såg sin mor och bredvid henne den
lärjunge som han älskade, sade han till sin mor: ’Kvinna, se din son.’ Sedan sade han
till lärjungen. ’Se din mor.” (Joh 19:26,27)
Offret var heroiskt. Det var kärlekens yttersta medel. Och det fanns de som förstod.
”En ur den romerska vaktstyrkan sa: ’Denne var verkligen Guds son’.” (Matt 27:54)
Det kom ur en oändlig kärlek
Allt detta kom ur en oändlig, självutgivande Gudomlig kärlek. Vi människor står
långt, långt bort från en sådan stark kärlek, men kärnan i kärlekens förmåga att offra
sig finns beskriven i det som kallas Kärlekens lov i epistlarna: ”Om jag delade ut allt
vad jag ägde! och om jag offrade min kropp till att brännas,! men inte hade kärlek,! så
skulle jag ingenting vinna. Kärleken är tålig och mild,! kärleken avundas inte,! … !den
söker inte sitt,! den brusar inte upp, !den tillräknar inte det onda.! Den gläder sig inte
över orättfärdigheten !men har sin glädje i sanningen.! Den fördrar allting, !den tror
allting,! den hoppas allting, !den uthärdar allting.! Kärleken upphör aldrig.” (1 Kor
13:3-8)
Kärleken upphör aldrig, i synnerhet inte Herrens kärlek. Och Han använder alltid
medel.
2. Herren efter uppståndelsen
Efter att ha använt det yttersta medlet och efter uppståndelsen är allt förändrat.
All makt
Genom att offra Sig vann vår Herre och Gud Jesus Kristus all makt. Hans fiender
förstod inte att Jesus var Gud och därför hade all makt över himmel och jord (Matt
28). De förstod inte att verkligheten består av två delar, livet här på jorden och ett
verkligt liv bortom livets gräns. ”Dit jag går kan ni inte komma.” (Joh 8)
De misstog sig. Gud kunde inte dö. Efter korset blev Gud Människa och Människan
blev Gud i Jesus Kristus. Han besegrade döden, därför att Han innerst inne var Gud.
Det förstod inte Hans fiender. De förstod inte heller att Han var och är idel, ren kärlek, och att den kärleken sträcker sig till alla människor: ”Fader, förlåt dem, ty de vet
inte vad de gör." (Luk 23:34)
De misstog sig. De kunde inte föreställa sig att offerdöden var ett medel för att göra
det möjligt för människorna att börja vandra den rätta vägen.
Den kristna läran spred sig genast efter Herrens uppståndelse (se Apg 2:41, 47), och
det gamla rasade samman.
Jerusalem
Det som såg starkt och ointagligt ut på utsidan föll samman. Jesus hade stått och tittat på Jerusalem och sagt: ”Jerusalem, Jerusalem, du som mördar profeterna och stenar dem som är sända till dig. Hur ofta har jag inte velat samla dina barn, så som hönan samlar sina kycklingar under vingarna, men ni ville inte. Se, ert hus kommer att
stå öde. Ty jag säger er: Härefter skall ni inte se mig, förrän ni säger: Välsignad är
han som kommer i Herrens namn.” (Matt 23:37-39)
april 2010
4
Till och med här finns kärleken och medlen. Den som förföljer kan visa ånger och
bättring och fram till Herren som sin Gud och Frälsare.
Underverk
Under Sina tre år undervisade Herren, och det räckte inte. Han gjorde underverk,
och det räckte inte. Han utmanade Sina fiender och var beredd att offra Sitt eget liv.
”Jag är den gode herden. Den gode herden ger sitt liv för fåren.” (Joh 10:11) Och det
gjorde Han: ”Ty så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den
som tror på Honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv.” (Joh 3:16)
Därmed vann Han all makt. Det blev bevisat vad som sagts redan hos Jesaja:
”Före Mig blev ingen Gud formad, efter Mig skall ingen komma. Jag, jag är
HERREN, förutom Mig finns ingen Frälsare. Jag har förkunnat det och berett
frälsning.” (Jes 43:10,11)
Vi har pekat på kärlekens medel som undervisning, underverk och offer. Det
ledde till seger och evig makt över det onda. Nu vänder vi på resonemanget.
Jesus hade all makt, och nu kunde lärjungarna göra underverk i Hans namn. (se Apg
3:1-16; 5:12) Utifrån den makten som Han, den ende Gud, hade och har kunde Hans
lärjungar visa människor vilken makt de från och med då hade tillgång till. De underverk som lärjungarna utförde var ett sätt att visa på Herren Frälsarens makt.
Undervisning
Men det som det egentligen handlar om är att komma till insikt om den egentliga
avsikten med att Gud blev människa – att från en oändlig kärlek leda oss i full frihet
att bejaka vår Herre och Gud Jesus Kristus. Det sker i första hand genom undervisning. I och genom Ordet ges åt människan både frihet och makt - individens frihet
att tänka själv och övertyga sig i sitt inre, och därefter att ta emot styrka från Herren
för att övervinna alla motstånd som står i vägen för att hitta den rätta vägen.
Klippan
”Den som därför hör dessa Mina ord och handlar efter dem han liknar en förståndig
man som byggde sitt hus på klippan. Regnet öste ner, störtfloden kom och vindarna
blåste och kastade sig mot det huset. Men det föll inte, eftersom det var grundat på
klippan.” (Matt 7:24-27)
Den klippan är en tro och förtröstan på den Gud som Själv kom som Människa och
från en idel, ren kärlek för hela människosläktet gjorde allt, till och med offrade Sitt
liv, för att vi ska kunna vara med Honom idag, i morgon och i alla tider.
”Detta är Min Faders vilja, att var och en som ser Sonen och tror på Honom skall ha
evigt liv, och jag skall låta honom uppstå på den yttersta dagen.” (Joh 6:40)
Amen!
april 2010
5
Joh 10:11-21:
Jag är den gode herden. Den gode herden
ger sitt liv för fåren. Den som är lejd och
inte är en herde med egna får, han överger
fåren och flyr, när han ser vargen komma.
Och vargen river dem och skingrar hjorden. Den som är lejd bryr sig inte om fåren. Jag är den gode herden, och jag känner
mina får, och mina får känner mig, liksom
Fadern känner mig och jag känner Fadern,
och jag ger mitt liv för fåren. Jag har också
andra får, som inte hör till den här fållan.
Dem måste jag också leda, och de kommer
att lyssna till min röst. Så skall det bli en
hjord och en herde. Fadern älskar Mig därför att jag ger Mitt liv för att sedan ta det
tillbaka. Ingen tar det ifrån Mig, utan jag
ger det av fri vilja. Jag har makt att ge det,
och jag har makt att ta det tillbaka. Det
budet har jag fått av Min Fader. För de
ordens skull uppstod det på nytt delade
meningar bland judarna. Många av dem
sade: ’Han har en ond ande och är från sina
sinnen. Varför hör ni på honom?’ Andra
sade. ’Sådana ord kommer inte från en som
är besatt. Inte kan en ond ande öppna ögonen på blinda.’
Läran om Herren, nr 17:
Herren kom till världen för att människan
skulle kunna frälsas. Utan Hans ankomst
kunde ingen omdanas och pånyttfödas,
således frälsas. Men detta kan ske, sedan
Herren fråntagit djävulen, det vill säga
helvetet all makt, och förhärligat sitt
Mänskliga, det vill säga förenat det med
sin Faders Gudomliga. Om dessa saker inte
hade skett, skulle ingen människa ha kunnat ta emot något Gudomligt sant, och
ännu mindre något Gudomligt gott, ty djävulen som förut hade en överlägsen makt,
skulle ha ryckt ut dem ur hjärtat.
Himmel och helvete, nr 232:
All kraft hos sanningarna kommer från det
goda, och det finns inte någon kraft hos
sanningarna utan det goda. Dessutom utövar det goda all sin kraft genom sanningarna, och utan sanningar har det goda inte
någon kraft. Kraften uppkommer genom
förbindelse av båda.
Läran om den Heliga Skrift, nr 49:
Genom sanningarna hos människan har
Herren makt att frälsa henne, ty genom
sanningarna ur Ordets bokstavsmening
omdanas och pånyttföds människan, och
då förs hon ut ur helvetet, och förs in i
himlen.
(Översättning: Svenska Folkbibeln)
Arcana Cœlestia, nr 1690:3:
All frestelse sker mot den kärlek, som
människan är fylld av. … Att tillintetgöra
någons kärlek, är att tillintetgöra själva
livet, ty kärleken är livet. Herrens liv var
kärlek till hela människosläktet, och den
var så stor och så beskaffad att den inte var
annat än idel ren kärlek.
Förkortningar av Skrifterna:
AC
= Arcana Cœlestia
HH
= Himmel och helvete
LH
= Nya Jerusalems lära om Herren
LHS = Nya Jerusalems lära om den Heliga Skrift
april 2010
6
