Bok 2
Sanna föräldrars födelse
Alltsedan de första mänskliga förfädernas
Adam och Evas syndafall ville Gud slutföra
frälsningens försyn. Han ville avsluta det
genom Jesus, som han sände som Messias,
men Israels folk och judendomen underlät att
uppfylla sin skyldighet att ta emot honom.
Därför Gud sänt Gud igen en Frälsare för
mänskligheten, denna gång ur det koreanska
folket. Sanna föräldrar har kommit med
denna mission.
Eftersom Sanna föräldrar kom för att ta tag i
Guds frälsnings-försyn, var deras födelser
händelser av stor betydelse. Därför har
många tecken åtföljt deras födsel. Till
exempel, fanns det ett gammalt träd som
framför Sanne fars födelseplats. Strax innan
han föddes flög en gyllene fågeln upp i
trädet, sjöng vackert och flög sedan vidare.
Även före födelsen av Sanna mor, tog Hong
snart-ae, Sanna mors mor, emot ett
meddelande i en dröm, "Om du får en son,
han kommer bli universums konung; om du
får en dotter, blir hon universums drottning".
Den 17 april 1935, vid 16 års ålder
(koreansk räkning, 15 västerländsk), bad
Sanne far tårfyllt på en bergssluttning när
Jesus uppmanade honom att slutföra
uppdraget som Messias. Efter det gick han
igenom en förberedelse-period: 3 år i sin
hemstad, 3 års studier i Seoul, och 3 års
studier i Japan. Särskilt under tiden i Seoul,
när han levde ensam i en inackordering, var
hans liv strikt självdisciplin och
självutveckling när han drev sig själv i sina
studier och utvecklíngen av hans tro.
Samtidigt som han studerade i Japan, utökat
han sina erfarenheter inom olika områden.
Förutom hans akademiska arbete,
involverade han sig själv i verksamheter för
att stödja befrielsen av Korea från japanskt
herravälde och hängav sig åt att upptäcka
sanningen i Principerna.
Sanna mor tillbringade mycket av sin
barndom hemma hos hennes mormor, Jo
Won-mo, liksom hennes mamma, Hong
Soon-ae. Både hennes mamma och mormor
hade engagerat sig för ett liv av tro för att
välkomna Herren vid hans andra ankomst.
Efter att ha kommit till södra Korea från
norr, började Sanna mor studera på
Hyochang elementarskola i Seoul. Hon
flyttade till Daegu, Seogwipo på Jeju Island
och Chuncheon i Gangwon Province, allt
medan hennes skolgång fortsatte. Sanna mor
träffade Sanne far 1956, när hon var 13 år,
strax efter examen från elementarskolan. Far
kommenterade sitt första möte med Mor,
"Jag stängde mina ögon, talade med Gud i en
viskning, ´Gud, tack för att du sänder en
sådan extraordinär kvinna till denna nation
Korea´". Under lång tid, hade Gud gjort
förberedelser för att sända Återkomstens
herre och Himmelsk brud. Därefter genom
Lammets bröllop, uppstod Sanna far och
Sanna Mor som mänsklighetens Sanna
föräldrar.
Kapitel 1
Sanna fars födelse
Avsnitt 1. Bakgrund
Allmän bakgrund
Det land där Gud sände Sanna far som den
återvändande Herren har lidit av
naturkatastrofer som orsakade hungersnöd i
hela landet under åren strax före hans
födelse. Även internationellt, var hela
världen mitt i stort kaos, som tecken på de
yttersta dagarna. Världen var på väg att delas
upp i två läger. Anledningen till detta kaos,
både inom landet och internationellt,
berodde på Guds försyn att upprätta
nationella och internationella fundament av
gottgörelse för födelsen av Herren vid hans
andra ankomst, Sanne far föddes i Korea ett
år efter självständighetsrörelsen den 1 mars,
på sjätte dagen i första månaden av den
månkalendern (25 Februari) år 1920 på 2221
Sangsa by i Deokeon distriktet Jeongju,
norra Pyeongan provinsen. Hans fader var
Moon Kyung-yu. som sanna fader senare
gav titeln Chungbunim, vilket betyder
"Fader av lojalitet:" Hans moder var Kim
Kyung-gye som sanna fader senare gav titeln
Chungmonim, betyder "Moder av lojalitet:
Sanna far var andra son bland 6 söner och 7
döttrar.
1 Ursprungligen menade Gud att om Adam
och Eva inte hade fallit skulle de ha blivit
mänsklighetens Sanna föräldrar. Som sanna
föräldrar skulle de ha förstått guds hjärta och
önskan och fullständigt utfört Guds hopp
och mål. Men på grund av syndafallet
krossades detta ideal. För att återvinna det
som var förlorat, krävdes åter-skapelsens
försyn. Adam återskapades och
återetablerades i position av mänsklighetens
Sanne far när Gud placerade sina händer på
Sanne fars huvud och välsignade honom
med orden "Du är Adam som jag skapat för
skapelsens ideal! Du är min Son, som kan
förstå min situation och mitt hjärta!"
Återkomstens Herre är den person som kom
till jorden med detta ansvar. Man kan säga
att syftet med 6000 år av människans
historia var att etablera en person som Gud
har sökt — den fulländade förfadern till
människan.
2 Jesus dog utan att fullständig ha kunnat
förverkliga Guds vilja. Han upprättade på
jorden en relation med Gud endast som
adopterad son. Därför lovade Gud lovat att
sända honom till jorden igen. Gud ledde
försynen baserat på kristendomen i 2000 år
för att bryta väg för HERREN att återvända
och skapa en relation av Guds direkta
släktlinje. Därför behöver kristna över hela
världen inympa sig direkt i Guds älskade
sanne Son. Med vilka kvalifikationer
kommer Herren i de yttersta dagarna? Han
kommer med kvalifikationen att bli Sann
förälder. Även om han kommer tillbaka som
Messias, kan han inte komma som
Härlighetens Herre. Detta därför då Jesus
kom till jorden, kunde han inte ge upphov
till positionen som den Sanne föräldern och
kunde därmed inte i hans livstid upprätta
fundamentet att trösta Gud genom att tjäna
och behandla Honom i härlighet som
representant för alla folk i världen. Messias
måste vid återkomsten ärva Viljan som Jesus
inte kunde uppfylla på jorden och uppfylla
den. Efter att ha slutfört detta ansvar som en
vördnadsfull Son, kommer han att kunna
trösta Gud. Efter att ha slutfört Jesus
mission, kan han väljas som Guds hjälte att
underkuva även satan. När han har gjort det,
kommer han att ha byggt grunden för att ge
ära åt Gud. På detta sätt kommer han att
förvärva kvalifikationer för att inviga Sanna
föräldrar. Detta är den allmänna översikten
av återupprättelsens försyn som Gud har lett
fram till denna dag
3 Den era av krig och kaos som började med
första världskriget fortsätter ännu till denna
dag. Denna historia utvecklar sig inte
slumpmässigt; det har varit en väg att betala
gottgörelse för den mänskliga historien.
Intellektuella överallt i världen säger att vi
nu lever i en värld av radikal förändring.
Allmänheten anser att dessa plötsliga
förändringar är farliga och kan ge oss en
värld i förtvivlan. Antalet människor som
tror att vi kommer att komma fram till en
hoppfull värld är ytterst liten. Vissa hävdar
att den västerländska civilisationen, som har
banat väg för den moderna världen, går inte
bara bakåt utan har redan gått in i en värld av
mörker. De hävdar att det inte bara
kristendomen, den västerländska
civilisationens andliga ankare, går nedåt,
utan även familjer, samhällen och nationer
som baseras på kristendomen är på
tillbakagång som aldrig förr. Världens
ungdomar som är oroade för framtiden kan
inte undvika att våndas över världens dystra
situation. Det är en mörkrets och
hopplöshetens era vi lever i. Ändå existerar
Gud, och han kommer inte att låta dem
springa mot ett slut i fullständig förtvivlan.
Snarare, tacklar Han de problem som plågar
oss och arbetar för att ansluta världen till en
ny dimension, en hoppfull plats.
4 Perioden av 60 till 70 år efter det första
världskriget har varit en epok av globalt
kaos. I denna historiska period var världen
avsedd att gå igenom en väg av stora
lidanden som var oundviklig. Jag föddes
under denna tid och har ställts inför svåra
prövningar fram till denna dag. I Guds
försyn i detta ögonblick i mänsklighetens
historia, vad är syftet med denna avgörande
period, en epok fylld av lidande och oro?
Igenom hela historia, när vi människor var i
mitt stora vedermödor, var vi tvungna att
göra ett val: kommer vi att förgås eller leva?
Under denna period måste vi göra ett
historiskt beslut mellan dessa två alternativ. I
denna situation, kommer vår himmelske Far
inte lämna mänskligheten att gå en väg mot
destruktion. Oavsett medel och metoder,
kommer Han att frälsa oss. Denna period är
det viktiga tid då Gud försöker sända till
jorden den särskilda person som blir
standard-bärare för Hans arbete. Därför, trots
alla sorters vedermödor har Gud dragit och
knuffat historien framåt för att nå denna
punkt. Samtidigt är det helt klart att bakom
kulisserna har han lagt grunden för Hans nya
providens att avancera och blomstra.
5 I Mellanöstern, uppstod Japan, att ärva den
providentiella rollen som ökultur från
Storbritannien. Samtidigt länkades Korea
providentiellt till den kontinentala
civilisation som började med Rom, ett
imperium baserat i Medelhavet som skulle
ha tagit emot Jesus som Messias. Eftersom
Återkomstens Herre var avsedd att komma
till Adam-nationen Korea, var Korea tvingat
att uthärda en period av gottgörelse innan jag
föddes. Det är därför det kom under japansk
herravälde i 40 år. Året jag föddes, 1920, var
inom denna gottgörelseperiod. På grund av
att min klan var tvingad att utföra Viljan att
avsluta alla de historiska villkoren för den
providentiella historien. Som en följd var
medlemmar i min klan tvungna att gå
igenom en nödvändig period av gottgörelse.
6 År 1920 när jag föddes var året efter 1
mars upproret för koreanskt oberoende som
hade ägt rum år 1919. Innan min födelse,
drabbades Korea av tre års svält. 1 marsrörelsen förde nationen in i en tid av
turbulens. Samtidigt var det lidande genom
en mycket svår period på grund av
naturkatastrofer. Under den japanska
kolonialismen, drogs Korea i satans riktning;
därför bröt den 1 mars-revolutionen ut för att
påbörja en ny riktning. De personer som
ledde upproret var människor av tro, främst
kristna och anhängare av Cheondogyo. De
presenterade en ny riktning som skiftade från
japansk imperialism mot USA med dess
kristna kultur. På detta sätt, spreds
kristendomen brett och trängde djupt in
kulturen hos den koreanska nationen och
folket. Detta var möjligt eftersom det
koreanska folket, som irriterades under det
kejsarliga Japan, lutade sig mer mot kristna
kultursfären, som var influerad av USA.
Detta är ett häpnadsväckande faktum. Med
början från det historiska upproret mot
Japan. Kristendomen i Korea utvecklas
snabbt.
7 Många koreaner offrade sina liv med krav
på självständighet från Japan genom att
utföra Mansei demonstrationer som började
den 1 mars st , 1919. Varför ägde en sådan
tragedi rum vid den tidpunkten? Det var
därför jag var menad att bli befruktad och
födas under en period av patriotisk glöd.
Jag föddes i första månaden av 1920, enligt
mån-kalendern under året efter 1 mars
proteströrelsen startade. Varför var detta
viktigt? Den återvändande Herren måste
vara född i en nation som Gud kan göra
anspråk på, om än bara villkorligt. Om han
hade varit född och kommit till ett folk som
inte hade upprättat ett sådant villkor skulle
det vara som om han var svävande i luften,
utan fast mark att stå på. Det är därför Gud
ledde den 1 mars- proteströrelsen. Så mycket
blod utgjöts för bara en person - mig - att
komma till jorden. Det är därför det
koreanska folket led så mycket under 1919,
både från svält på grund av en dålig skörd
och förlusten av liv genom denna heroiska
men dramatiska proteströrelse. Det är baserat
på sådana gottgörelse-villkor som Guds
försyn har avancerat.
8 Patriot och martyr Yu Gwan-soon snart för
sitt land vid 17 års ålder (västerländsk
räkning) på grund av sitt engagemang i 1:a
marsrörelsen. Hon var i position av ofallen
Eva; hon var som Eva i Adams nation. Japan
i position av satan halshögg henne och skar
hennes kropp i 6 bitar. Siffran 6
representerar Satan. Genom att hänge sig för
självständighetsrörelsen, demonstrerade Yu
Gwan-soon hennes absoluta lojalitet till
hennes folk, även till priset att offra sitt liv.
1919, när självständighetsrörelsen spred sig
som en löpeld, var jag fortfarande i min
moders livmoder. Den återvändande Herren
är inte tänkt att födas i en nation under
satans suveränitet; därför ägde denna kamp
mot Japan ägde rum strax innan min födelse.
Tio månader hade gått från 1:a , marsrörelsen bröt ut till när jag föddes. Det var
den första månaden av året 1920.
Sanne fars hemstad på den koreanska halvön
är providentiell mark. Med rollen som bro
mellan civilisationerna i öst och väst. Det är
där förberedelser gjordes för födelsen av
Herrens återkomst. Enligt sanna fader, är
Jeongju fars födelseplats, där Guds kärlek
kom till jorden, den plats som Gud hade
planerat att bli startpunkten för en ny framtid
för mänskligheten. Också namnet "Sangsari", byn där Sanne far föddes, betecknar ett
land vars folk längtar efter och vördar Gud.
Representerande jorden, kommer det att bli
en helig mark för världen.
9 Den koreanska halvön, ligger i nordöstra
Asien, geografiskt placerad för att ansluta
civilisationerna på asiatiska kontinenten till
Japan, som anammat den moderna
civilisationen i väst. Att ansluta till en
kontinent, en civilisation kommer ofta att gå
igenom en halvö snarare än att gå direkt till
kontinenten. Därför främja alltid halvöar
kulturellt utbyte. I denna bemärkelse, har
den koreanska halvön rollen av en bro
mellan östra och västra civilisationer
tillsammans och bära deras frukt. Då förstår
man att Gud kommer att leda hans frälsning
för världen centrerat på den koreanska
halvön. Av denna anledning, måste det
koreanska folket vara utrustad att kunna
omfatta båda civilisationerna och smälta
dem. Till sist, vad som gör att en civilisation
kan bära frukt är dess religion.
10 Till vilken nation kommer Messias? Med
tanke på principen om återupprättelse, bör
han inte komma till en självständig nation.
Detta eftersom ursprungligen Israel och
judendomen med dess inflytande på nationen
Israel, borde ha välkomnat Messias och bli
hans fundament. När de inte kunde göra det,
gick själva grunden förlorad för nationen och
judendomen, och som en följd av det skulle
det judiska folket senare förlora sin nation
och spridas över hela världen. Från Jesu
synpunkt, försvann nationen och den religion
som skulle ha stött honom; då fick Jesus
börja sin förkunnelse från ett läge där han
hade ingen relation till varken nation eller
templet. Genom 2 000 år av historia sedan
Jesu död, har Gud arbetat för att förbereda
en nation med liknande omständigheter som
nationen Israel och sedan ansluta den
nationen till försynen av förberedelse för
Återkomstens Herre. Eftersom Israels folk
började en historia full av misär och
separation, i syfte att ta itu med detta
problem var Gud tvungen att hitta en nation
med liknande lidande. Från perspektivet av
historia, nationen i den positionen var Korea.
Det koreanska folket har många slående
likheter med det judiska folket i termer av
där de är belägna i regionen och deras
historia.
11 Från historisk synvinkel, vilket land har
ett folk med en brinnande tro? Trots att det
koreanska folket inte var bekant med det
kristna begreppet "Gud", och trots att de inte
fick profetior från bibliska profeter, konstigt
nog under hela deras 5000 år av historia,
vördad det koreanska folket alltid djupt
himlen även utan att veta varför. Att ett
sådant nagel-litet land i östra halvklotet
överlevde era efter era fram till denna dag,
upprätthålla sig självt genom 5000 år av
historia är ingenting annat än ett mirakel.
Om ni studerar om Sydkorea historia, ser ni
den genomgick talrika prövningar, inklusive
att invaderas många gånger av grannländerna. Men det koreanska folket kunde
övervinna sådana hinder på grund av något
djupt inom — sin nationella anda. Med den
andan såg de alltid fram emot en hoppfull
morgondag. Eftersom de hade denna anda,
eftersom denna nationella anda kunde ta tag
och blivit den förhärskande andan på den
koreanska halvön i Fjärran östern, kunde de
komma ut på topp genom alla sina strider.
Borde inte Messias kommer till ett folk som
har uthärdat, alltid gått framåt med denna typ
av anda? Även på emotionell nivå, är inget
folk i denna region mer passionerat än det
koreanska folket.
Korea har också kallats österlandet av
anständighet. Buddism, Konfucianism och
Kristendomen gör var och en anspråk på att
vara en religion av tro och rättfärdighet, men
de har nu nått sin gräns. Men precis som det
koreanska folket har försvarat denna anda
för sin nation, är de den typen av människor
som kan eldas upp med sanningen för
världens skull. När detta händer, kommer
deras inneboende passion för sanningen att
brista ut från djupt inuti deras hjärtan.
12 Korea har gjort många uppoffringar under
sin 5000-åriga historia. Koreanerna har haft
ett stort inflytande på Kina. Med platsen
öster om Kina, fann det koreanska folket
inget nöje i att invadera andra nationer. De
var ett fredsälskande folk. Därför har en del
kineser lämnat sitt fastlandet och flyttat till
den koreanska halvön. Även Konfucius
prisade dessa människor. Han sade att ett
heligt folk bott där och uttryckte sin önskan
att gå och besöka dem. Om ni studerar den
koreanska historien, kommer ni att se att det
koreanska folket inte invaderat andra länder.
Trots att de var invaderat åtskilliga gånger,
har det aldrig invaderat ett land. Men när de
attackerades orättfärdigt var de som eld;
ingen kunde besegra dem. De är ett folk som
bokstavligen brinner av rättfärdighet. Om en
koreansk råkar dö under resa i sådana
regioner som Manchuriet och Sibirien, hittas
ingenting på hans kropp, annat än en
tobakspipa och en flint. Människor från
andra länder bar svärd eller andra typer av
vapen, men koreaner har inte haft något
liknande. Det är därför om en korean reser i
Ryssland eller Kina knackar på dörren på
natten, skulle ryssarna och kineserna
välkomna honom. Korea är verkligen ett
land som förtjänar att vara den plats där jag
kunde uppstå.
13 Min hemstad är Jeongju i norra Pyeongan
provinsen, dagens Nordkorea. Jag har många
historier att berätta om det stället, och många
anekdoter från min barndom. I framtiden
kommer människorna i världen att vörda min
hemstad på samma sätt som muslimer gör
med Mecka och kristna med Jerusalem.
Därför uppmanar jag er att besöka min
hemstad under er livstid. Om ni inte gör det,
kommer människorna i andliga världen att
anklaga er, när ni går dit och peka finger mot
er och säger: "Vad i hela världen gjorde du
medan du var på jorden?"
14 Och ni borde kunna svara: "Jag deltog
med Sanna föräldrar från början till slut."
Hur kan ni annars bli medborgare i Guds
rike och bygga upp den kungliga familjen i
det himmelska kungadömet? Det är därför
du måste återvända till den plats där Sanna
föräldrar föddes. Ursprungligen skulle Edens
lustgård vara ert hem; Eden är där Sanna
föräldrar föddes. På grund av syndafallet, så
förlorade mänskligheten landet av det
ursprungliga hemmet. Men nu när Sanna
föräldrar har blivit ägare till Edens lustgård,
har den plats där Sanna föräldrar föddes
blivit mänsklighetens hemort. Därför är den
plats där Sanna föräldrar föddes är också din
hemort.
Födelse-tecken och namn
Märkliga tecken uppträdde runt Sanne fars
födelse. 1919, före den 1 mars rörelsen
startade, flög en gyllene fågel upp i ett träd
framför Sanne fars hus och sjöng. Efter en
dröm där han såg ett par drakar stiga upp till
himlen, gav hans farfarsfar Moon Jeong-heul
honom namnet Yong Myung;yong i
betydelsen drake och myung som betyder
ljus. Men omedelbart efter Koreas frigörelse
från Japan 1945, när Sanne far inledde sin
offentliga förkunnelse för försynen, gav
himlen honom ett nytt namn, så han ändrade
sitt namn till Sun Myung, i enlighet med
syftet med hans providentiella uppdrag.
15 När Mor var gravid med mig och hennes
förlossning närmade sig, reste hon till sin
hemby Daesandong. Alldeles bredvid min
mors hemby finns ett stort berg som kallas
Jeseok-berget. Det är ett mytomspunnet
berg, och det kan ses från alla sidor. En
gång, medan min mor väntade på min
födelse hade hon en dröm. Vädret hade blivit
fruktansvärt våldsamt. En tung storm blåste
och mörka moln täckte hennes by. Sedan
kom ur molnen en strimma av ljus. Från
toppen av berget Jeseok visade sig en
gyllene drake. Det inringade midjan i berget
och flög sedan uppåt. Min mor följde draken
i hennes vision till bergets topp, sedan satt
där uppe och njöt av synen av den som den
flög omkring. Plötsligt förvandlades
bergstoppen till ett hav. I det havet visades
två gyllene drakar, vindlande och glidande
om varandra och stänkte med stjärtarna i
vattnet. Sedan med orden "Farväl, min
älskade världen" for de upp till himlen. Min
mor behöll dessa saker nära hennes hjärta.
När jag var åtta år berättade hon historien
och sa, "det spelar ingen roll hur mycket jag
tänker på det, jag kan bara konstatera att det
handlar om det uppdrag som du måste
utföra: När ni kan förstå Viljan, så kan ni
förstå Guds löften som avslöjas i sådana
symboliska drömmar. Min mor tog emot
många uppenbarelser. När något speciellt
skulle ske eller en svårighet uppstod, visste
hon det i förväg och hängivna offer för att
förbereda för det. Detta är på detta sätt jag
vet att genom att förena himmel och jord kan
vi tillsammans lösa alla problem.
16 Jag kan aldrig glömma vad min mor
berättade för mig en dag. Hon berättade att
min farfarsfar, farfar, och även en av mina
svägerskor hade haft samma typ av dröm,
med drakar i dom. Jag kan inte glömma de
ord som min mor uttalade, oavsett hur jag
tänker på dem, vet jag att alla dessa
drömmar är om dig, den påtagliga gamla
draken. I en av hennes egna visioner, sänkte
sig två gyllene rakar ned från toppen av
berget Jeseok och stod framför hennes hus.
Var och en höll en magisk pärla när dom for
upp till himlen. Hon sade att hon faktiskt såg
dem med sina egna ögon. Trots att regnet
öste ner den dagen, när hon tittade på berget
kunde hon se allt som skedde.
17 Det kinesiska tecknet för sol i mitt namn
är kombinationen av två tecken, symbolen
för en fisk och ett får. De kan också betyda
hav och land, eller vattnet och jorden.
Tecknet sun betyder också ljus och glad. När
morgonsolen skiner strålande efter en natt av
regn, som vi säger på koreanska, sunmyunghada , vilket betyder "det är ljust och klart".
Tecknet myung är en kombination av solen
och månen. Att placera de två tecknen sol
och måne tillsammans betyder därför att
skärpa och ljus kommer att prägla både
himmel och jord. Himlen representerar
människan och jorden representerar kvinnan,
så när de blir som en, kommer alla att vara
ljusa, strålande och glada.
Tecknet Moon mitt efternamn, syftar på
sanningen. Jag utför det arbete som hela mitt
namn står för. Det är därför igenom hela mitt
liv, när jag ser på mitt namn tänker jag, "Jag
måste agera och leva därefter. Jag måste
verkligen."
Avsnitt 2. Sanna fäders härstamning.
Förfäders traditioner
Grundande förfäder till Nampyeong, Moon
klanen. Moon Da-seong gavs titeln hertig
Museong. Han föddes i februari 472 AD, på
en plats där dagens adress är byn Punglim i
Nampyeong stadsdelen i staden Naju ligger i
södra Jeolla provinsen. Det sägs att han
placerades i en vagga ovanpå ett stort berg i
stadsdelen Jangjayeon. I den klipp-vaggan
var det kinesiska tecknet moon inskrivet i
rött. Vi läser i släktforskningen av
Nampyeong Moon klanen att Kung Jabi av
Shilla-dynastin fick i en dröm, "Ett speciellt
barn har fötts i denna nation; gå och hitta
detta barn" Hans folk sökte efter barnet och
fann honom gråtande på den klippan. Detta
är enligt urkunderna, ursprunget till namnet
Moon. Moon Da-seong växte upp till att bli
en hög statlig tjänsteman och fick också
ansvaret att plocka ut unga män av gott och
starkt utseende och gjöra dem till ledare av
Hwarang (elit.ungdomstrupper). Han lärde
dem att utöva barns vördnad, lojalitet och
rättfärdighet. Sanne far sa, "medlemmar av
Nampyeong Moon klanen upprätthåller en
tradition av att vara samvetsgranna, lojala,
kompromisslösa mot orättfärdigheter, och
våldsam envishet."
1 Världens folk måste undra om banden i
min släktlinje. Min släktlinje är ansluten till
fundamentet av uppoffringar som gjorts av
alla förfäder i Korea under många
generationer. Att vara ett offer innebär att
erbjuda er för andra. Ett levande frö växer
bra om det planteras i röta i jorden.
Historiskt sett, om en nation har lidit stora
vedermödor och smärta, kommer dess folk
att välkomna levande frön och låta dem växa
väl. En region som uthärdar sådana
vedermödor kan producera en stort helgon.
Det är där en rättfärdig person, rättfärdig
ledare, ett rättfärdigt folk, och
undervisningen om rättfärdighet måste
uppstå.
2 Jag är från Nampyeong Moon-klanen.
Nampyeong betyder bokstavligen ett platt
land i söder. Enligt Orientaliskt begrepp,
representerar söder ett ideal. Därmed betyder
Nampyeong ett naturligt, öppett land, en
platt mark där allt är i balans, ett sydligt land
som väntar på att folk samlas.
Tecknetmoon: en bit av skrift. När du skriver
tecknet moon placerar ni en prick över
toppen av tecknet wu som betyder "igen". Då
slutar det med ett tecken, moon , som ser ut
som ett offerbord med föda placerat överst.
Detta betyder att Moon-folket måste ta
ansvar för översteprästen. De måste bli
herrar över religiösa riter, jeju. Genom att
upprepade gånger offra åt Gud, måste de bli
mästare i religiösa ceremonier för att förlösa
Guds djupa sorg. Det är vad jag tror att mitt
namn betyder, och det är hur jag lever.
3 Om ni bland era förfäder har en nationell
patriot, ett helgon eller en gudomlig son eller
dotter som framförde uppmärksammad
tjänst, måste ni tjäna den personen som
förfader till era förfäder.
Under Goryeo dynastin, var en förfader i
min släktlinje Moon Geuk-gyeom. Han dog
under resan fram och tillbaka för att söka
försoning mellan officerare och civila
tjänstemän. Den tradition han etablerade
byggde en bro som Goryeo dynastin kunde
fortsätta sin historia under 500 år. Jag är
också den 23:e generationens ättling till
Moon lk-jeom som riskerade sitt liv för att
smuggla bomullsfrön ut ur Kina att göra
kläder för fattiga människor.
4 Min familj började vistas i Jeongju när min
farfarsfar flyttade dit. Vi hade ett
familjemotto, "Låt oss älska hela landet
Korea och ser fram emot att få besökare från
alla delar av landet. När de finner sin väg till
våra hem, låt oss betjäna dem med hela våra
hjärtan. Om en gäst råkar stanna vid vårt
hem, kommer vi att betjäna honom med våra
största uppriktighet. Då kommer välsignelser
från alla delar av Korea att komma till vår
klan".
Det är därför jag säger till er: var inte
nonchalant till vem som besöker er. Ni vet
inte vilken härstamning varje besökare eller
gäst har. Om ni erbjuder besökare er allra
mest uppriktiga gästfrihet innan ni tar avsked
av dem, kommer ni att ge välsignelser till era
ättlingar. Eftersom dessa välsignelser
komma från hela landet Korea, kan
välsignelser som kommer på grund av er
uppriktighet transporteras tillbaka till landet
Korea. När ni sedan expanderar detta
fundament till världen utanför Korea,
kommer ni att bli överösta med välsignelser
som ni kan dela med resten av världen. Det
är så ni borde tänka.
5 En sak jag är tacksam för är att min mor
och far, baserat på vårt familjemotto, lärde
mig att aldrig skicka iväg någon som kom
till vårt hem utan att först ge dem mat. De
lärde mig att aldrig ge någon ett kallt
mottagande, inte ens en tiggare.
Det är vad min farfar hade utövat som vår
familjetradition. Även om vi var i mitten av
vår måltid, om en tiggare kom till vårt hus
och krävde mat, så lämnade min farmor eller
min mor omedelbart rummet för att ge
honom mat. Särskilt under vintern, om hon
inte tillagade det tillräckligt snabbt, så
brukade min farfar ta sin egen måltid på hans
bärbara bord och ställ det framför tiggaren.
När han tänkte på tiggaren hungrig och kall,
kunde han bara inte fortsätta äta. Han skulle
ge tiggaren hans egen mat, och han visste
inte om han skulle själv få. Baserat på denna
familjetraditionen, jag har gjort samma sak
för världens folk.
Människor från hela Korea, från Honam
regionen till Yongnam regionen, reste till
Kina genom norra Korea. De letade efter den
stora landsvägen, som passerade nära vårt
hus. Om dessa resenärer råkade komma till
vårt grannskap och ville ha någonstans att
övernatta, så skulle våra grannar berätta för
dem, "Om du går över där borta, så finner ni
Moons hus. Ni kan sova där." Det är därför
under alla fyra årstiderna så var aldrig
gästrummet i vårt hus tomt. Min mamma
lagade mat till dem, och jag vet att det
orsakade henne att lida enormt hela hennes
liv. Jag berättar för er ett hushåll som har
utfodrat folket i Koreas åtta provinser
kommer aldrig att gå under. Ett sådant hem
skulle se födelsen av en släkting som skulle
välkomnas i alla Koreas provinser.
6 Det fanns alltid många människor som
besökte vårt hus. En natt när jag var åtta år
gammal, vaknade jag upp ur sömnen, fann
jag en grupp främlingar i gästrummet och
min familj gav dem ett gästabud. Jag frågade
vad samlingen var, och blev informerad i en
viskning, "frihetskämpar har kommit:" På
den tiden hörde jag ofta historier om dem att de sov i tält, promenerade på hustak, och
kunde hoppa över en mur med bara en hand.
Min mamma serverade dem måltid på
nudelsoppa mitt i natten. Hon fångade en
kyckling och gjorde nudelsoppa med; det
skulle föda fler människor och det var
snabbare än att koka ris. Min familjs motto
var att mata hungriga besökare, även om det
innebar att det fanns ingen mat kvar för min
familj och vi skulle gå hungriga. Så var den
undervisning fick jag.
7 Sanna föräldrars hushåll var nödvändig för
att upprätthålla den historiska traditionen av
patrioter och lojala undersåtar. En ovanlig
sak om medlemmar av min familj var att när
någon rökt eller druckit alkohol bröt
nässelfeber eller utslag ut. För detta
anledning kunde de inte dricka sprit eller
röka. En annan typisk sak om min familjetradition var att ingen hade bihustrur. Min
farfar utövade högsta möjliga liv av tro
baserat på konfucianska läror. Min äldre
farbror var en kristen pastor och kunde förstå
alla böcker om profetior. Min mor och andra
i min familj hade en gåva att de kunde veta
framtiden om de bad om det.
Sanna faders familj
Nampyeong Moon klanen, som kom från
Jeolla provinsen, började sätta ner sina rötter
i regionerna Pyeongan och Hamgyeong från
tiden Moon Jung-shil som var känd med
titeln hertig Uian. Han var den tredje av de 5
söner Chungseon Duke (Moon Ik-jeom).
Moon Dal, Duke Uians 5:et-generationens
ättling, var först med att bosätta sig i vad
som nu är staden Jeongju. Sanna fars
farfarsfar Moon Seong-hak var 19:e
generation efter Duke Ulan; han hade 3
söner: Jeong-ho Jeong-gi, och Jeong-heul.
Hans yngste son Moon Jeong-heul var Sanne
fars farfars-far. Han var den förste som bor i
byn Sangsa-ri.
Moone Jeong-heul hade 3 söner: Chi-gook,
Shin-gook och Yoon-gook. Den äldste,
Moon Chi-gook var Sanne fars farfar. Han
sade om Sanne far, "han kommer att bli en
stor man i framtiden; stöd honom vad än han
vill göra:" Moon Chi-gook hade 3 söner:
Kyung-yu (som levde från och med den elfte
dagen i sjunde månaden 1893 till och med
den elfte dagen den tionde månaden 1954
enligt mån-kalendern), Kyung-bok och
Kyung-gu, och även två döttrar. Kyung-yu,
som efter död gavs titeln Chungbunim, var
Sanne fars fader. Han gifte sig med Sanne
fars mor Kim Kyung-gye (som levde från
och med den femtonde dagen i den tionde
månaden 1888 för sjunde dagen i första
månaden 1968 enligt mån-kalendern), som
efter döden gavs titeln Chungmonim. Hon
kom från Yeo-nan Kim-klanen, och hennes
tidigare namn var Kim Ju-gwan.
Chungmonim var från en framstående familj
i Jeongju. Hon föddes som första dottern av
hennes fader Kim Bark-hung. Hennes mor,
som var från Indong Jang klanen födde
honom 5 barn, 3 söner och 2 döttrar. Hennes
far stödde självständighetsaktiviteter och
bidrog till att bygga upp Osan-skolan i
Jeongju, som producerade många patrioter
för frihetskampen.
Hennes familj, Kim, kom från Kim-klanen
som producerade många prominenta
personer under Joseon-dynastin som klarat
nationella prov för att bli statstjänstemän.
Hennes familj uppfostrade henne väl, med
renhet och värdighet. Hon var lång, och
hennes personlighet var aktiv och engagerad.
Hon levde ett uppoffrande liv för Sanne far
och lade därmed grunden för perfekt
samarbete mor-son för hans väg som
Återkomstens Herre.
8 Min familj välsignades av Gud under min
farfarsfars tid men betalade gottgörelse
under min farfars tid. Det är en absolut
princip att efter välsignelser följer
gottgörelse. Betrakta Israels historia: efter att
ha fått en välsignelse, följer gottgörelse utan
undantag. Om ni får så många som tio
välsignelser, så måste ni betala
skadeersättning motsvarande detta belopp.
Av den anledningen gick min familj igenom
avsevärd upprördhet innan Gud kallade mig.
Familjeförmögenheten förslösades och
familjemedlemmar dog. Inte bara det,
människor som var nära mig fick också
många problem. Det var så när min familj
fick en särskild välsignelse från Gud, han
lämnade vår familj i händerna på satan tills
vi hittade bottenpunkten. Under denna tid
angrep satan min familj och vi fick lida en
följd av gottgörelser genom tre generationer.
9 För många år sedan, för att försöka
eliminera mig, överöste satan mina
familjemedlemmar med alla sorter av
obegripliga andliga fenomen. Jag föddes i en
miljö full av sådana problem, och jag var
tvungen att ta itu med var och en av dem
själv. Naturligtvis hade jag mina föräldrar
och också många släktingar som var villiga
att hjälpa mig. Bland dem var min farfars
yngre bror, som var en välkänd pastor. Han
var expert på kinesiska klassiker och
kinesisk historia. Han hade tagit examen från
Pyeongyang teologiska seminarium, och han
talade bra engelska. Han var kunnig om
västerländsk kultur och blev en pionjär inom
självständighetsrörelsen. Fastän jag hade
sådant familjestöd, löste jag alla problem på
egen hand. Även om jag hade frågat dem,
hade ingen av dem kunnat förstå vad jag
måste göra. Ingen av dem, inte ens mina
föräldrar, visste vägen jag skulle gå i
framtiden. Men på grund av de andliga
fenomenen bakom kulisserna, uppstod alla
slags problem för hela min klan, från mina
föräldrar till mina släktingar. Många
incidenter inträffade verkligen. Satan visste
mycket väl vem jag var och vad jag var, och
han fick mången ondska att vederfaras dem.
10 Jag föddes i en familj som gjort ett stort
bidrag till mars-rörelsen 1919 och kampen
för självständighet. Min familj som ledde
detta var min äldre-farbror Moon Yoongook. När jag växte upp var han brukade
säga till mig, "Du, kusin, måste bli större än
mig". Min äldre-farbror älskade mig heligt.
Han var bakom skapandet av Osanskolan.
11 Min fader var den typ av person som inte
behövde lag. När min pappa lånade pengar
av någon anledning, kände han stark önskan
att betala tillbaka pengarna, inklusive ränta,
senast på förfallodagen. Han höll sitt ord
oavsett vad som hände. Han var en förebild i
att hålla löften.
12 Min mor födde 13 barn. Jag har 3 äldre
systrar och jag är andre son. Fem av barnen
dog, medan 6 döttrar och 2 söner överlevde.
Det var förödande för min mor att allt
eftersom hon uppfostrade sina söner och
döttrar, gick den ena efter den andra från
denna värld. När en yngre broder eller syster
dog, tog min fader ansvar för deras
begravningar. Han gjorde en enkel brädkista,
bar den på axeln till en begravningsplats och
begravde själv barnet. Min äldre bror var
alltför ung för att ens hjälpa honom. När min
mamma var i tårar på grund av att vara
tvungen att sända sitt barn till andliga
världen, återvände min far hem, efter att ha
begravt kistan ensam. Men han ville inte
tvätta bort begravningsplatsens smuts från
sina händer. Bara efter tre dagar hade gått
tvättade han sina händer och började äta.
Min pappa måste ha tänkt: "Hur kan jag
tvätta mina händer och äta direkt efter att ha
begravt mitt barn?" När jag observerade en
sådan sak, visste jag att han var en
hedersman som naturligtvis gick utöver
kraven i lagen. Hans allvar om döendets
önskningar från hans förfäder överträffade
hans respekt för mänskliga lagar.
13 Min mor var en rättskaffens person. Hon
hade en mycket stark personlighet, som en
man, men hon var en bra svärdotter. När
hennes svärfader sade att han skulle vara på
väg någonstans tidigt på morgonen, hade
hon förberett hans frukost och tjänade
honom oavsett hur tidigt det var. Hon levde
hela sitt liv på det sättet, utan att någonsin
klaga. Jag tog efter min mor på många sätt.
14 Jag liknar min mor på många sätt. Jag
likna min moders revolutionerande
disposition. Min far var, å andra sidan, mer
som en akademiker. När han hörde något
glömde han det aldrig, som dagens datorer.
Han hade ett fotografiskt minne. Jag ärvt
min kreativitet från min mor. Min morfar var
också sådan; han var påhittig. I hans by, var
han inblandad i ocean-relaterat arbete, och
han var mycket kreativ i det. Så när jag var
6, 7 och 8 år gammal brukade jag besöka
honom i hans hem och följa honom runt att
fånga fisk. Ni har ingen aning om hur
upphetsad jag var och hur angelägen jag
väntade på ett tillfälle att gå och träffa
honom.
15 Min mor födde många barn, 13
sammanlagt. Jag kommer fortfarande ihåg
vad min mor sa, "även om det finns alla
typer av roliga saker att göra i denna värld,
ger ingenting mig mer glädje än att amma de
barn jag födde och uppfostra dem. Nu när
jag är för gammal för att föda, tycker jag att
ingenting är ens nära lika roligt som det".
Jag tittade på min moders ansikte, utmärglat
av hårt arbete. Hennes ansikte visade att i
hennes liv som hon hade gått igenom alla
tänkbara svårigheter, men till mig såg hon
vacker ut när hon arbetade hårt för att fostra
sina älskade barn. Hennes kärlek åtföljdes av
svårigheter och uppoffringar, men hon
glömde hennes uppoffringar för de hon
älskade. Ja, att offra förvandlas till den
kompost som göder marken, gör det att ge
liv, kött och ben, vilket är glädje och lycka.
Det blir kärlek.
16 Min äldre bror stödde absolut mig, hans
yngre bror, även om han var äldre än mig. På
detta sätt skapade han naturligtvis en bas för
att gottgöra Kains position. Min äldre brors
trosliv var djupt till kärnan. Han visste när
Koreakriget skulle avslutas och den dag då
Koreas självständighet från Japan skulle
komma. Hans nivå av tro var sådan att han
kunde lösa alla problem med vägledning från
andliga världen. Han insåg att vår relation
inte var som många andra äldre-yngre broder
relationer genom historien. Jag var inte en
vanlig bror, utan en person av historisk
betydelse. Därför hade han absolut tro på
mig och skulle göra vad jag än bad om. En
gång när jag var i Pyeongyang, hände något
providentiellt betydande och jag gav honom
några anvisningar att utföra. Jag bad honom
att göra saker som skulle vara obegripliga
för vanligt förnuft hos vanliga människor.
Men eftersom det var för mig, hjälpte han
mig, hans yngre bror, genom att göra detta
och detta. Det spelade ingen roll om
uppgifter var svåra, min äldre bror stöttade
mig på alla möjliga sätt utan att tveka.
17 Min äldre bror kunde kommunicera med
andliga världen, så han visste att jag inte var
en vanlig yngre broder. Han tyckte alltid att
"alla familjer har syskon, och inom en klan
finns det vertikala och horisontella
relationer. Men bland bröder, är min yngre
bror den bästa i hela historien:" Andliga
världen lärde honom detta. Därför gjorde
min äldre bror allt jag bad honom att göra.
Om jag bad honom att sälja huset, skulle han
sälja det; om jag bad honom att sälja en ko,
skulle han sälja den. När jag inte hade
pengar för min undervisning, var han redo
att sälja även hans eget land att hjälpa mig
att betala den. Han gick aldrig emot mig en
enda gång. Det är så han kunde återställa
Kain-Abel relationen.
Kapitel 2
Sanna Mors födelse
Avsnitt 1. Bakgrund
Den religiösa bakgrunden
För att Gud skulle kunna sända den
Återvändande Herren, sin enfödde Son, till
jorden, genomförde Han en särskild
providens. Han gjorde på samma sätt för att
kunna sända Himlens brud att vara Hans
enfödda dotter och förkroppsligande av den
helige Ande. Himlen förberedde många
andligt-ledda kyrkor för att skicka Sanna
Mor som ny Eva. Ungefär samtidigt som
sanna mors födelse, uppstod många andliga
kyrkor på den koreanska halvön. Med
hennes familj involverade i dem, var deras
syfte att förbereda för Sanna mor. Sanna mor
föddes den 10 februari 1943 (sjätte dagen i
första månaden av mån-kalendern) vid
hennes mormors hem nummer 26, byn
Shineui i nära staden Anju, Södra Pyeongan
provinsen. Hon var den enda dottern till
hennes fader, Han Seung-oon, och hennes
mor, Hong Soon-ae, som senare fick titeln
Daenionim.
1 När vi ser på de centrala figurerna i
provindentiell historia kan vi förstå hur
viktigt moderns roll är. Abraham, Moses,
Jesus och andra blomstrade och skapade en
ny historia utifrån den roll som deras hustru
eller mor hade. Men deras inre personliga
historier var fylld med bitter sorg, elände och
lidande. Där jag står idag, kan jag konstatera
att ingenting av det som har hänt fram till
min födelse var en slump. Pastor Lee Hobin, som var välkänd redan före befrielsen av
Korea, fått en uppenbarelse som ledde
honom att ordna mina föräldrars äktenskap.
2 Spädbarn brukar ropa "Ahhh!" så snart de
är födda, men man berättade att jag sjöng "la
la la!" istället. Så, Jo Won-mo, min mormor,
sa "Det verkar som om hon blir en sångerska
när hon växer upp". Efter att ha ätit den
första soppan sjögräs efter min förlossning,
somnade Daemonim med mig i sin famn och
hon hade en dröm. I denna dröm, visade sig
en mörk satan med horn på huvudet inför
henne. Han sade, "på grund av födelsen av
detta barn, måste jag dö. och sedan försökte
han döda mig. Min mor skrek, "försvinn
satan! Hon är en sådan dyrbar dotter till mig,
hur vågar du försöka döda henne!" Min mor
skrek så högt att min mormor sade, "Du
måste vara trött efter förlossningen".
Daemonim svarade, "Nej, det är inte så. Jag
skrek högt eftersom satan försökte döda
barnet:" Min mormor sade, "Det är så
konstigt." Men Daemonim tänkte för sig
själv, "eftersom satan försökt döda henne så
snart hon föddes måste jag uppfostra detta
barn med min yttersta uppriktiga
tillgivenhet. Jag kommer att fostra henne
ren, vacker och orörd av synd, och sedan
erbjuda henne till Herren:"
3 Min mor, Daemonim, berättade att hon
hade en mystisk dröm precis efter att hon
födde mig. Vid denna tid var Korea Japans
herravälde, och kriget i Stilla Havet var på
sin höjdpunkt. Människor som sändes ut av
japanska general-guvernörens kontor i Korea
plundrade varje hus och tog all spannmål
och alla metallföremål som de kunde hitta,
för att kunna förse soldaterna för krig med
livsmedel och vapen. I hennes dröm, hade
alla de saker de hade beslagtagit från Korea
staplats på hög i Japan. Då plötsligt ,
återvände allt som hade beslagtagits, till
Korea i ett fartyg över Korea-sundet, och det
staplades allt hög, säck på säck, i trädgården
utanför vårt hus. Vid denna tidpunkt,
vaknade Daemonim. När jag nu tänker på
det visade drömmen symboliskt Sanna mors
väg mot vår Himmelska förälder, som skulle
försona och förena Kain och Abel.
4 I Korea fanns många speciella andligt
ledda kyrkor. Dessa skiljde sig från vanliga
kristna kyrkor, vars medlemmar nöjde sig
med formell gudstjänst och med blind och
enkel tro, att bara genom att tro på Jesus och
Bibeln, skulle de kunna gå till himmelriket.
Dessa kyrkor tog emot många uppenbarelser
från Gud att göra förberedelser för att
välkomna Herren vid hans Återkomst och
finna Herrens brud. Sådan var troslandskapet i Korea efter andra världskriget.
Jag föddes i en familj som var andligt
förberedd, i vars förberedelser ingick
deltagande i dessa andligt vägledda kyrkor.
När jag idag reflekterar över förhållanden
vid den tiden, dränks jag i sorg. Det är därför
att jag återkallar minnen av obeskrivligt
lidande som genomleds av de kyrkor som
min mor, Daemonim, tillhörde.
Medlemmarna i dessa kyrkor levde helt
enligt de gudomliga uppenbarelser de tagit
emot. Dessa uppenbarelser vägledde dem att
gå en väg av gottgörelse för att förbereda en
enklare väg för Herren. Det var en otrolig
väg fylld av svårigheter och umbäranden.
Några av dessa medlemmar dog i fängelse.
Efter att ha kallats av Gud att förbereda för
Messias, övervann de sina svårigheter
genom att bära med sig hoppet att någon dag
skulle de kunna träffa honom. Så med
hängivenhet och tjänande, utförde de
omfattande förberedelser för att välkomna
den Återvändande herren. Bland de saker
som gjorde var förbereda allt för honom,
från skedar för honom att äta med till kläder
för honom att bära. Uppenbarelserna han
fick var så detaljerade att de till och med
visste storleken på hans kläder. Men medan
de uthärdade obeskrivligt lidande för att
utföra dessa uppgifter, dog de tyvärr, en efter
en, utan att möta Herren. Deras mission gick
vidare genom tre generationer, och jag
föddes vid kulmen av deras uppenbarelser.
Profetian Himlens brud
Profetian om Sanna mors födelse var
betydelsefull eftersom det var frukten av
Guds providentiella historia. Hennes födelse
var mycket större än födelsen av en individ;
det var frukten av 2 000 år av kristen
historia, och den var knuten till andligtvägledda kyrkor som uppstod i Korea för att
välkomna Herren vid hans Återkomst. Dessa
kyrkor producerade denna frukt genom tre
generationer: hennes mormor, Jo Won-mo;
hennes mor, Hong Soon-ae (Daemonim),
och slutligen Sanna mor själv. Speciellt,
strax efter födelsen av Sanna mor, dog pastor
Kim Seong från Heliga Herrens kyrka, i
fängelse från den tortyr hon fick ta emot.
Därefter gick uppdraget gick vidare till
"Inuti livmodern kyrkan" ledd av Rev. Heo
Ho-bin. Eftersom även pastor Heo var
fängslas, tog hennes mor, hennes plats,
vittnade om Sanne mor, som var sex år
gammal. Hon välsignat henne, du kommer
att vara Himlens brud:" Redan innan födseln
av Sanna mor fanns profetior om henne,
"han blir universums drottning. Genom
denna process, överlämnades grunden för
dessa kyrkors hängivna offer att ta emot
Herren vid hans Återkomst, vidare ner till
Sanna mor.
5 Min fader, Han Seung-oon, föddes i Anju;
han arbetade som lärare under hela sitt liv.
Trots att han var en stark och robust man
med en stor ram, han hade ett öga för
detaljer och han var alltid beredd att tjäna
andra. Framförallt var han en from kristen;
han arbetade också som en ledare i Nya
Jesus-kyrkan ledd av pastor Yi Yong-do.
Som en troende och lärare, var hans liv alltid
intensivt. När min mor flyttade till Anju med
min farmor, deltog de i Nya Jesus-kyrkan i
Anju för att fortsätta sina liv i tro. Det var
där min mamma och pappa träffades och
kom att lära känna varandra, och som så
småningom slutade med giftermål. En dag
under den tid de levde ett hängivet troende
kristet liv, fick Daemonim en uppenbarelse,
"dotter till Hong Yu-il, jubla! Om du föder
en son, han kommer att bli universums
konung, och om en dotter, blir hon
drottningen av universum". Efter att hon fått
detta budskap, gifte sig mina föräldrar. Min
far var 26 år gammal, och min mor var 21 år
gammal. Efter detta gjorde Daemonim
kontinuerliga och ihärdiga ansträngningar att
finna Återkomstens Herre. Hon gick
slutligen med i den Helige Herrens kyrka i
Cheolsan, som krävde att hon reste fram och
tillbaka mellan Anju och Cheolsan. Jag
föddes nio år efter mina föräldrars
äktenskap, som dess frukt av deras
uppriktiga hängivenhet och fromma liv i tro.
6 När jag föddes, gav Gud uppenbarelser om
hans plan att Återkomstens Herre skulle
födas på jorden. Dessa avslöjanden gavs till
en kvinna som heter pastor Heo Ho-bin. När
jag var sex år, mötte pastor Heos mamma
mig och profeterade, "Du kommer
säkerligen att bli Himlens brud:" Hon hade
tagit emot denna uppenbarelse om mig även
om jag var fortfarande bara en ung flicka.
Vid denna tid fanns i Nordkorea fanns några
andligt-ledda kyrkor som hade förberetts och
kallats av Gud. Den kristna tron var så stark i
Pyeongyang att staden faktiskt kallades
"Österns Jerusalem":
7 I Nordkorea, allteftersom det
kommunistiska partiet växte sig starkare,
blev förföljelsen av religion mycket svår. I
augusti 1946 togs pastor Heo Ho-bin till
Daedong fängelset i Pyeongyang. I fängelse
fick hon en uppenbarelse att hon skulle möta
den återvändande Herren. Ungefär samtidigt
arresterades Sanne far medan han
evangeliserade i Pyeongyang och togs till
samma fängelse. I fängelse, lyckades Sanne
far skicka ett meddelande till pastor Heo
genom hennes huvudlärjunge. Men
meddelandet upptäcktes av fängelsevakter
och Sanne far torterades så allvarligt att hans
tänder gick sönder. Det var under denna tid,
innan jag kom ned till Sydkorea, som Rev.
Heos mamma kallade mig för att gå och
träffa henne efter att ha fått en uppenbarelse
om mig. Jag var då 6 år gammal. Pator Heos
kyrka uppfyllde missionen att vara Bruden
till Återkomstens Herre, och pastor Heos
mamma gav mig en välsignelse som jag
skulle ta position av den bruden. Hon sade i
sin bön att jag skulle uppfylla en stor
mission. Jag kommer fortfarande levande
ihåg det: en äldre kvinna i en vit koreansk
dress sa att hon hade fått en uppenbarelse
från himlen och kallade mig ensam i sitt rum
för att ge mig den välsignelsen.
8 Pator Kim Seong-do:s kyrka låg på
västkusten i Nordkorea. Efter att hon dog,
blev pastor Heo Ho-bin dess ledare.
Daemonim var en hängiven medlem av den
kyrkan. Daemonim tog Sanna mor till den
kyrkan när hon var fyra år gammal, och
pastor Heos mamma gav henne välsignelse
till Sanna mor när Sanna mor var sex år. Att
välsigna symboliserade tetamenterande till
Sanna mor, arvet av uppdraget att delta med
Återkomstens Herre. När jag först mötte
mor, kände jag redan till detta arv till Sanna
mor. Allt som Gud hade berett genomfördes
1960, det är så Sanna föräldrar kunde
komma i dag. Baserat på detta, det blev
möjligt att skänka äktenskaps-välsignelse till
kyrkan medlemmar så att de blev Guds barn.
Sanna mors namn
Strax efter Sanna mor var född, gav hennes
pappa, Han Seung-oon, henne namnet Hak
Ja Hak, enligt en dröm där han såg två
tranor. Hak betyder "trana" och ja betyder
"son" som ofta används för att betyda "barn"
i kvinnans namn. Sanna Fadern tolkade
hennes namn, "hon kommer att bli som en
partner till Gud, genom att bli den största
lärde, en annan innebörd för "hakja " är
Guds bittra sorg." Han sade vidare att "det
sista tecknet i hennes namn, ja symboliserar
att hon är avsett att förenas med Guds prins".
9 Jag fick jag veta att då jag föddes, hade
min far en dröm-liknande vision där han såg
den vackra, ljusa solen skina ner på en tät
skog av pinjeträd. I skogen, dansade två
tranor i harmoni. Så han gav mig namnet
Hak Ja.
10 Sanna mors namn är Hak Ja. Dessa
tecken betyder "trana" och "son": Tranor
flyger över Himalaya och landar sedan på
slätterna där de kläcker äggen. Detta
symboliserar missionen som Eva måste
uppfylla. Tecknet ja , betyder "son"
symboliserar att hon är kvinna som längtar
efter Guds Son. Sanna mors uppdrag är att
klättra över Himalaya och föda söner och
döttrar i en värld av fred. Tranor äter inte
vad som helst; de äter bara ren föda. De äter
saker som är näringsrik men lätt. När en
trana börjar flyga ändrar den knappast
riktning när den flyger högt på himlen. Av
denna anledning, värderade folk i
Mellanöstern tranan som en gynnsam fågel
och vårdade den ömt.
Sektion 2. Sanna mors familj
Guds förberedelser
Sanna mors far, Han Seung-oon, föddes den
20 januari 1909. Hans far var Han Byunggeon, hans mor var Choi Ki-byung, och han
var förste son bland fem syskon. I maj 1946,
samtidigt som han arbetade som skollärare,
flydde han till söder. Efter det undervisade
han som lärare i grundskolor i Seoul och i
provinsen Gyeonggi till februari 1974. Han
ägnade 41 år av sitt liv till att vara en lärare,
både i norr och söder.
Hong Soon-ae (Daemonim) föddes den 22:a
dagen i den 2:a månad 1914 enligt månkalendern till en hängiven kristen familj.
Hennes far var Hong Yu-il. Hennes mor, Jo
Won-mo (som levde från 7:e dagen i den
11:e månaden 1889 till den 3:e dagen av den
9:e månaden 1962, enligt mån-kalendern),
födde honom en son och en dotter.
Daemonim var deras första barn. Jo Wonmo, Sanna mors mormor, var en flitig och
aktiv kvinna som likt många samtida
kvinnor. Det är känt att en av hennes
förfäder, Jo Han-joon, byggde en betydande
stenbro över floden Dallae på Jeongju i norra
Pyeongan provinsen, och investerade hela
sin förmögenhet för att bygga den.
1 Jag föddes i gryningen den 6:e dagen 1:a
månaden 1943 enligt mån-kalendern, i Anju,
södra Pyeongan provinsen. Det var inte en
avlägsen by, men det fanns en kulle och en
vattenström precis bakom mitt hus. Den
omgivande byn hade en varm och mysig
känsla, som en höna omfamnande sina
kycklingar. Bakom huset fanns ett korn-fält
som min familj skördade för livsmedel. Jag
minns hur stora dessa majskolvar var. Sanna
faders hemstad Jeongju och min hemstad
Anju separerades av en flod.
2 Min hemby, Anju är ett strategiskt militärt
och politiskt läge. Det är en av de två viktiga
städer som Pyeongan provinsen uppkallades
för. Tecknet pyeong är det första tecknet i
staden Pyeongyang och karaktär an är det
första tecknet i Anju. Anju ligger i en
naturlig miljö i vidsträckta slätter som är bra
för jordbruket. Historiker säger att staden
fanns i tid före eran som kallas Gojoseon
("gamla Joseon:" 7:e - 1:a århundradet
e.Kr.). Floden Cheongcheon som rinner
genom området separerar Pyeongans norra
provins från södra Pyeongan provinsen.
Anju är cirka 60 kilometer från sanna fars
hemstad Jeongju och 75 kilometers från
staden Pyeongyang. Under tiden offrade
Daemonim villkor av hängivelse varje dag
och för att leta efter nya ord av sanning,
skulle hon resa till den heliga Herrens kyrka
i Cheolsan, vilket var ungefär 120 kilometer.
3 Sanna mors mormor Jo Won-mo var en
direkt ättling till Jo Han-joon. Tecknet Jo i
hennes efternamn betyder nation. Det
betyder att Daemonim's mor var i position av
en mor för nationen. Det är så
generationerna av hennes familjetradition
anslöt genom historien. Här är en sann
historia: När ingen hade reparerats eller
underhållits Dallae-bron i Jeongju under
många decennier, började den förfalla. Så
småningom nådde det den punkt att
människor inte kunde korsa bron och vägen
blockerades. Resterna av den trasiga bron
skapade hinder som orsakade att floden
svämmade över sina bräddar, och den
begravdes under flodens sand och lera.
Det fanns också en profetia: Om en sten som
liknade en totempåle som stod bredvid bron
blev begravd, då skulle nationen Korea gå
under, men om att klippan var tydligt synlig
för folket, skulle en ny himmel och jord
utvecklas i Korea.
4 För kinesiska sändebud skulle kunna resa
till Koreas regering var de tvungna att
passera floden Dallae på Jeongju. Men det
fanns ingen bro för dem att passera, och
regeringen inte har pengar för att bygga en.
Så regeringen skrev en bulletin, som sökte
någon som kunde bygga en bro. Det är då Jo
Han-joon, min mors mormors förfader,
byggde en bro med sin personliga
förmögenhet. Han gjorde det som en stor
stenbro som båtar kan passera.
När Jo Han-joon byggt bron, hade han bara
tre mynt kvar. Han använde dessa tre mynt
att köpa halmsandaler till invigningsceremonin följande dag. Efteråt gick han för
att sova och den kvällen hade han en dröm.
En gammal människa klädd i vit uppträdde
och sade: "Han-joon, du erbjöd värdefull
service till din nation, och som belöning jag
ville sända Himlens Son till din familj. Men
när du använde dessa tre mynt för dig själv,
uppfyllde du inte helt Himlens krav, så jag
sänder dig Himlens Prinsessa istället!" Han
vaknade upp ur drömmen och sprang till
floden Dallae. Där på en kulle ovanför
floden fann han att en stenstaty av Maitreya
Buddha hade dykt upp.
5 När folket, enligt legenden såg stenen av
Maitreya stående på kullen, trodde de att den
hade uppstått ur marken. De byggde en
öppen helgedom för statyn så att den inte
skulle vara utsatt för väder och vind.
Därefter började Maitreya-statyn växa. Den
växte sig större och större tills den gick
genom hålet i taket på helgedomen, som var
tvungen att byggas om. Därefter,
egendomligt nog, började statyns mage
bukta ut, och när den gjorde det, så gjorde
alla döttrars magar i Jo-klanen. Detta
orsakade ett stort missförstånd bland
byborna, som trodde att ogifta flickor hade
blivit gravida utanför äktenskapet.
Jo familjen skar av stenstatyns mage för att
platta ut den, men då började den blöda från
sin mage. Den mystiska blödande statyn
skrämde dem, så Jo-familjen täckte den
snabbt med gips för att blockera blödningen.
En annan lokal förklaring är att när någon
passerade förbi statyn på en häst, om ryttaren
inte klev av och bugade inför statyn, skulle
hästarnas hovar fastna i marken och den
kunde inte röra sig framåt. Genom sådana
mirakel, fostrade himlen den trogna Joklanen och skickade min mors mor-mor, Jo
Won-mo. Gud började förbereda andliga
miljön med min förfader Jo Won-mo och
förenade sedan det fundamentet med mig.
6 Sanna mors mormors efternamn är Jo.
Hennes familj bodde i en rik by, en by med
kakelförsedda hustak där många tjänstemän
bodde. Sanna mors mormor, den tredje
generationen av hennes släktlinje, var en
direkt ättling till Jo Han-joon. Ur en sådan
meriterande familjetradition, älskade både
hennes mormor och Daemonim mycket
Sanna mor och fostrade henne med särskild
hängivenhet. Eftersom Daemonim ofta reste
över hela nationen i sökandet efter Herren,
var det mormor Jo som uppfostrade Sanna
mor. Denna familj ville mer än någon annan
förstå alla hemligheter om andliga världen.
7 Hong Yu-il, min mora morfar, var lång och
snygg. När jag först träffade Sanne fader,
liknade han mycket min morfar att han
kändes bekant för mig. Vid den tiden var
min morfar så öppen för moderna trender
som han till och med köpte högklackade
skor för hans svärdotter. Jo Won-mo, min
mors mormor var petite och vacker. Hon var
flitig och aktiv. Trots att hon inte var
välutbildad, var hon en mycket modern
kvinna. Hon till och med drev hennes eget
företag att sälja och reparera symaskiner.
Kulturell förberedelse
Sanna mors släktgården ligger i Nordkorea, i
Cheongju, norra Chungcheong provinsen.
Enligt fars förklaring. Chungcheong betyder
"ett rent hjärta och klart sinne" och Cheongju
betyder "en by som är klar och ren:" När du
flod eller havsvattnet är klart, kan vi se fisk
och annat djupt ner i vattnet. Likaså
betecknar Cheongju en by med människor
vars hjärtan är rena och sinnen är klara, som
strävar efter att bli människor som går
Vägen. Sanna mors efternamn Han, kommer
från Cheongju Han-klanen, och det
representerar Korea, Han nationen, Hanguk.
Dessutom representerar det universum,
eftersom han också betecknar hana, i
betydelsen den första, eller nummer ett. Det
är därför Gud förberett Himlens brud med
namnet Han från Cheongju Han-klanen.
8 Korea har 4 300 år av historia. Denna
historia inkluderar eran av Gojoseon. Det
koreanska folket kallades Dongyi-folket, ett
folk i Östern som studerade astronomi och
tolkade stjärnorna för att utröna Himmelsk
lycka. I varje epok i dess historia har Korea
upprätthållit en nationell religion. I epokerna
Shilla och Goryeo och var det Buddhismen,
och i eran av Joseon, var det
Konfucianismen. När vi går tillbaka till
Koreas tidigaste historia, finner vi en
notering att Han-klanen föregick även
Gojoseon-eran. Där kan vi hitta ursprunget
till det koreanska folket, från en tid ännu
tidigare än Gojoseon-epoken.
9 Koreanska historiker hävdar att innan
Gojoseon eran fanns en nation som styrdes
av kejsar Hwan-ung. Det var han som födde
Dangun, den första anfadern av Korea.
Ordet Hwan är ett gammalt uttal av ord som
i efterföljande koreansk historia kom att
skrivas Han. Det är därför människor
hänvisar ofta till Hwan-ung med namnet
Han-ung. Naturligtvis kan vissa personer
nedvärdera denna del av koreanska historia
som bara mytologi. Men gömt i myten om
Dangun är Guds vilja att välja Hanmänniskor som människorna av himlens
härstamning. Artefakter och relaterade data
associerade med den eran upptäcks och de
bevisar att mytologin har en grund i
verkligheten. Inte många känner till
ursprunget till ordet Han i frasen, Hanmänniskor, eller i det officiella namnet
Korea, Daehan Minguk. Men faktum är
ursprunget av ordet kan hittas i namnet
"Han-klanen Joseon:" För tusentals år sedan
styrdes ett stort område som sträckte sig från
nordöstra delen av Kina till den koreanska
halvön, av medlemmar från Han-släkten;
därför kallades nationen Han-klanen Joseon.
Att vi koreaner ofta kallas Han-människor
och våra folks namn är Daehan Minguk
härstammar från Han-klanen Joseon folket
för länge sedan. Vad detta ytterst betyder är
att vår nation grundades av forntida förfäder
av Han-folket.
10 När vi söker roten av frasen "Han-folket:"
finner vi att det härstammar från "Han".
Detta ord betecknar det unika namn som vårt
folk kallades från långt tillbaka. Det innebär
de första människorna och ett stort folk. Man
hänvisar också till folket med Himlens
härstamning som kommer att uppfylla Guds
vilja och förena världen. Därför är Hanklanen känt för att vara kunglig och
prestigefyllda härstamning med en lång och
varaktig historia. Det var därför Gud sökte
från denna släktlinje en kvinna att vara
Sanna mor.
11 Han är också ordet för den ende, Gud,
och enigheten av allt i universum. Dessutom
betyder det enormt, vilket innebär att
omfamna allt i universum, fullständigt och
rikligt. Det betyder också gudomlig, nummer
ett i världen, och ursprunget eller alltings
början. Alltså, är vi Han-människor de
personer som kommer att utföra rollen som
uppfyller Guds vilja på jorden genom att
leda mänsklighetens historia och vägleda
mänskligheten in i sanningen.
12 Det koreanska folket kallas Baedal-folket,
vit-klädda människorna. Baedal betyder "det
ljusa landet" och "landet som dyrkar
himlen:" Dangun kallas också konungen av
Baedal, ett uråldrigt konungarike av det
koreanska folket för tusentals år sedan. I
Bibeln kan vi läsa att Gud valde Noa och
Abraham, och arbetade med dem som
centralpersoner att förbereda israeliterna som
det utvalda folket som han så småningom
skulle sända Jesus till. Likaså valde himlen
Han-människor som människor av himlens
härstamning och upphöjde dem som hans
folk med undervisningen av Hongik Ingan principen av stor nytta för mänskligheten som gavs av Dangun. Därmed har Gud
förberett dem att leda providensen när han
skickar Herren åter till dem. Därför måste vi
ha i åtanke att han har valts av Gud att stå
framför och leda vägen för att upprätta riket
av fred i Era efter ankomsten av himlen.
13 Det koreanska alfabetet uppenbarades
under konung Sejongs regeringstid, som
gjorde det officiellt Hunmin Jeongeum , som
betyder "undervisning i rätt ljud för folket:"
Namnet kan tolkas som att de som
undervisar och lär dig vad som är rätt
kommer att kunna fortsätta, även om landet
faller i spillror. Jag kom att förstå att Dongyi
människor (ett annat namn för det koreanska
folket) har en sådan historia och karaktär.
Det anses allmänt att koreansk historia
sträcker sig ca 4000 år tillbaka, med början i
Gojoseon epoken. Men Han-människor
fanns redan 3 000 år före Gojoseon eran, och
deras ursprungsort på koreanska halvön var
Cheongju. Jag arbetar nu för att systematiskt
ordna allt det material som jag har
sammanställt och publicera en bok om
Koreas gamla historia, som inte behandlar
Korea separat, utan visar dess förbindelser
till historien av andra Fjärran Östernnationer.
Avsnitt 3. Av anden vägledda kyrkor
Försynen med
ande-ledda kyrkor
Med början omkring 1900, medan Gud
förberedde försynen att åter sända Messias
till jorden till landet Korea, började andeledda kyrkor växa fram. Dessa leddes av
hängivna kristna som hade avancerad
kunskap om Guds plan. Arbetet i dessa
kyrkor började med Nya Jesus-kyrkan ledd
av pastor Yi Yong-do, som överfördes till
Den Helige Herren-kyrkan med pastor Kim
Seong-do, och kulminerade med Inuti
livmodern-kyrkan med pastor Heo Ho-bin.
Allteftersom dessa kyrkor sökte efter den
återvändande Herren, lade de också grunden
för Guds försyn att välkomna Himlens brud.
1 I landet Korea, har Gud utfört andligt
arbete fokuserat på kristendomen. Med fokus
på vissa andliga kristna kyrkor förberedde
Gud ett fundament på 1930-talet och 1940talet innan Koreas befrielse från Japan. De
kristna kyrkorna måste förstå Guds inre
förhållanden och delta i Hans inre Vilja att
förbereda för att ta emot återvändande
Herren. Gud ledde detta arbete genom talrika
familjer och pionjärer. I Cheolsan,
Pyeongyang och Wonsan gjorde de allt de
kunde för att förbereda en god miljö för
tiden för Herrens återkomst. Eftersom
Kristendomen kallades att uppfylla Viljan att
ta emot Herren lät Gud dessa hängivna
troende förbereda en andlig miljö att ta emot
honom.
2 Bland människor som utförde detta andliga
arbete fanns pastor Kim Seong-do, som
levde i Cheolsan. En annan andlig ledare vid
denna tid var pastor Baek Nam-ju från
Hamheung, som beviljats tillstånd av den
japanska guvernörens generalhögkvarter i
Korea att leda den Helige Herrens kyrka.
Detta var endast möjligt på grund av
vägledning från andliga världen. Den andliga
världen gav ett meddelande till pastor Baek
att vandra barfota från Hamheung till
Cheolsan och träffa pastor Kim. Trots att
avståndet var cirka 240 till 280 km, vandrade
han barfota och mötte pastor Kim. På detta
sätt, förenades öst och väst.
Gud förberedde detta fundament av enighet,
så att den återvändande Herren inte skulle
förföljas när han anlände. Det är hur den
Heliga Herren- (Seongju)kyrkan bildades.
Dess namn seong , betyder "helig", från Kim
Seong-do, och ju , betyder "Herren" från
Baek Nam-ju. Men ett problem uppstod:
Kim Seong- ansåg sin ställning högre än
Baek Nam-Jura och andras. Kim Seong-sa,
"Eftersom jag är den ende som himlen
undervisade om Evas mission, är jag den
som skall vara med vid Herrens återkomst?"
3 När Rev. Kim Seong-do och hennes familj
underlät att fullgöra sitt ansvar för hennes
uppdrag överfördes det till en kvinna som
troget deltog med henne, pastor Heo Ho-bin.
Pastor Heos hela liv var fokuserat på att
Återkomstens Herre. Himlen lärde henne hur
synd kunde tas bort, hur man lever ett
dagligt livet att tjäna Herren, och hur barn
bör fostras efter Herrens ankomst. Pastor
Heo uppfyllde alla nödvändiga traditioner av
levande uppslutning till den återvändande
Herren. Pastor Heo var tvungen att göra
dessa förberedelser före Koreas befrielse
från Japan 1945. Principen om
återupprättelse är sådan att hon behövde göra
detta arbete under 7 år före frigörelsen. Då
skulle Guds plan för den återvändande
Herren kunna ha uppfyllts vid tidpunkten för
frigörelse. Messias skulle ha ärvt
fundamentet hon hade byggt och inlett en ny
historia. Pastor Heo stod en lägre nivå än
den återvändande Herren. Hon stod inte i
samma position som Herren; hon stod i
positionen av att symboliskt föda honom.
Genom henne, kunde Herren födas
symboliskt; detta är enligt principen om
återupprättelse. Då symboliserade hennes
uppdrag Marias.
4 Två tusen år sedan i Israel, gjorde Gud
många förberedelser före Jesu födelse. Han
förberedde Israels folk i god tid att välkomna
Jesus. Han förberedde så att Jesus skulle ha
sin himmelska familj förena nationen och
därefter ge världen frälsning. Men försynens
centralpersoner på den tiden var mer måna
om sitt dagliga liv än om Guds
omständigheter eller hans djupa Vilja. Som
en följd av att de inte erkände och tog emot
Jesus ordentligt blev Jesus korsfäst. Under
2 000 år sedan Jesu uppståndelse, har Gud
arbetat genom kristna kulturen för att väcka
och förbereda människor som brudar att
delta med den återkommande Herren. Han
kallade Korea att vara hans utvalda folk.
Även om Korea bara har en kort historia
med kristendom, ledde Gud Koreas folk att
etablera kyrkor att göra interna förberedelser
för att välkomna den nya återvändande
Herren både före och efter landets frigörelse.
Gud vägledde direkt pastor Heo Ho-bin och
hennes make, som etablerade Inuti livmoderkyrkan, att göra interna förberedelser att
delta med den återvändande Herren. Detta
innebar att göra kläder som skulle passa
honom för varje år av hans liv, från födseln
till 33 år. Detta var för att mildra den bittra
sorgen hos Jesus, vars liv i 33 år var så
miserabelt.
För att stödja Sanna mor sa Sanne far, "den
Heliga Herrens kyrka leddes av pastor Kim
Seong-do och Inuti livmoder kyrkan leddes
av pastor Heo Ho-bin var förenade till Sanna
mor genom Daemonim." I hela hennes liv,
gjorde Hong Soon-ae (Daemonim) många
villkor av hängivenhet för att möta den
återvändande Herren. Också när hon gick
med i den Heliga Herrens kyrka och Inuti
livmoderns kyrka, hängav hon sig till dessa
kyrkor. Under denna tid, gav pastor Heos
mor välsignelsen till Sanna mor, "Du
kommer att bli Himlens brud:" Detta
betydde att hela fundamentet av hängivenhet
som alla dessa ande-ledda kyrkor skapat
överlämnades till Sanna mor genom
Daemonim.
5 Eftersom det inte vara finnas några träd
utan rötter, måste vi förstå de människor i
det förflutna som utgjorde grunden för Sanne
fader och Sanna mor innan de invigdes som
Sanna föräldrar. Det är viktigt att de skapade
och upprätthöll en god miljö, bra familj och
bra släktlinje till slutet av deras liv. Min mor
Daemonim föddes den 22:a dagen i den 2:a
månad 1914 enligt mån-kalendern, i Jeongju,
norra Pyeongan provinsen. Hon ägnade sitt
liv fullständigt för att hitta de återvändande
Herren och levde därefter hela sitt liv att
tjäna honom. Kristna fram till den tiden
levde med hopp om att välkomna Herren,
men min moders väg var annorlunda. För att
möta Herren sökte hon aktivt efter honom,
snarare än att bara hoppas och vänta på
honom.
6 Tusentals år innan Jesus kom, gjorde Gud
många förberedelser för Israel att ta emot
honom som förblir okända fram till denna
dag. Även i Korea, före befrielsen
förberedde Han många grupper att ta emot
Herren vid hans återkomst. De grupperna
utförde internt arbete för återupprättelsens
lyckade historia av återupprättelse. Min
mormor och min mamma letade överallt
efter dessa grupper. De levde sina liv bara
för att förbereda sig för den dag då de skulle
möta Herren. Till sist ledde deras uppriktiga
och fromma liv mig till där jag är idag.
Genom att leva ett rättskaffens och rent liv,
separerade de sig från allt orent eller ont. Jag
lärde mig detta liv, främst från min mor, men
min mormor påverkade mig också starkt.
7 Mormor Jo Won-mo föddes i en kristen
familj. Hon hade djup tro och kärlek till sitt
land, och var engagerad i allt hon gjorde.
Med den explosiva starten av 1:a mars
rörelsen 1919, deltog hon med min mamma,
som då var fem, på hennes rygg. Jag minns
jag sett en bild av henne på demonstrationen.
Mormor Jo verkligen var en märklig kvinna,
med en brinnande tro som påverkat min mor.
De deltog i en presbyteriansk kyrka tills min
mor var 19 år gammal. Senare, deltog de vid
den Helige Herrens kyrka grundad av pastor
Kim Seong-do, även genom att göra den
långa resan till Cheolsan att delta i en kyrka
där eftersom den var mycket aktiv. Min
mormor och min mor gick med i den kyrkan
och fortsatte deras liv i tro.
8 År 1944, ett år efter jag föddes, gick min
mamma och mormor Jo Won-mo med i Inuti
livmodern kyrkan, där förberedelser hade
gjorts för att tjäna den återvändande Herren.
Pastor Heo Ho-bin berättade för
medlemmarna, "varje kvinna i kyrkan bör
göra minst en uppsättning av kläder för
Herren. Annars, får ni skämmas när han
kommer." En eftermiddag, runt kl. 1:00, bad
pastor Heo min mor att göra uppsättning
kläder för Herren och slutföra dem innan
mörkrets inbrott. Det skulle vara möjligt att
göra kläder för en vanlig person på några
timmar. Men att göra kläder för Herren
kräver extra försiktighet. Fortfarande, lydde
min mor och gjorde sitt bästa. Med darrande
händer, hon gjorde kläder med ett hjärta av
tacksamhet. Min mamma ville vara som
pastor Heo, som levde ett andligt liv att tjäna
den återvändande Herren dag och natt. En
dag tänkte hon, "Om jag bara kunde träffa
Herren en enda gång, även i drömmen,
kunde jag dö utan att beklaga mig:" Den
kvällen hade hon en dröm. I hennes dröm,
var hon klädd i en vit koreansk dress. Hon
var i ett rent 3-rums hus med ett halmtak.
Efter att ha förberett frukost, var hon på väg
ut ur köket, och torkade av händerna på
hennes förkläde, när mormor Jo sa, "inte
bara vem som helst får komma in i detta
rum". Ändå öppnade hon dörren, och utan att
säga något, gick hon tyst in i rummet och
satte sig ned. Där såg hon en man, fysiskt
välbyggd och med ett svettband, satt vid
bordet mot öster och studerade. Plötsligt
vände han sig och tittade på henne och sa,
"jag har studerat hårt för att finna dig:" Min
mamma sa senare att hans kommentar
berörde henne djupt och hon var
överväldigad med tacksamhet, men
samtidigt kände hon sig otillräcklig och
kunde endast gråta, oförmögen att säga ett
ord. Hon grät medan hon höll hans hand. Då
vaknade hon. Efter att ha vaknat, tänkte hon
"Vilken en ovanlig dröm! Han måste vara
den återvändande Herren. Det är så min
mamma hade sitt första möte med Sanne far,
i en dröm.
9 En dag, berättade pastor Heo Ho-bin för
min mamma om en uppenbarelse som hon
hade fått, "Jag fick veta att du borde gå till
Anju och köpa nya skor till den
återvändande Herren och hans Brud, och
också en traditionell koreansk hatt för
honom" Min mor gick så snart som hörde
detta. Hon gick till en välkänd hantverkare
som tillverkade dem och bad honom
uppriktigt, "gör dem med din yttersta
hängivenhet.
Jag betalar så mycket pengar som du vill.
Bara gör dem efter bästa förmåga". Hon gav
honom storlekarna och gick. En vecka
senare, gick min mor för att plocka upp
föremålen. Hon var nöjd med skorna, men
inte med hatten. Så snart som hantverkaren
lämnade henne hatten, kände hon hennes
armar börjar få kramp och såg himlen bli
gul. Hela hennes kropp var förlamad, hon
kunde inte röra sig alls, och hennes fötter
hade fastnat i golvet. När hon sade till
hantverkaren, "Du måste göra om den igen:"
återvände hennes kropp steg för steg till sitt
normala tillstånd. Min mor var mycket
upprörd, och hon skällde på honom för att
han inte gjort den ordentligt. Han var
skakad, och han lovade att försöka sitt bästa
för att rätta till det. En vecka senare gick hon
tillbaka till hantverkaren. Den här gången
var hon mycket nöjd med hatten. Hon var
mycket lättad av detta, och efter att ha
betalat för skor och hatt, förde hon dem
tillbaka till kyrkan i Pyeongyang. När hon
senare delade hennes upplevelser om detta,
skrattade pastor Heo med glädje. Efter
ungefär en månad, hade min mamma en
annan dröm. Hon har mycket livfulla
drömmar. I denna dröm dök samma man
som hon hade sett i hennes dröm förra
månaden upp igen och sa: "Jag måste gå till
norr och studera mer. Så förbered din bästa
sovkudde och filt; också en uppsättning av
kläder. Lägg dem i min rygg-säck så jag kan
bära med mig" Hon svarade att hon skulle
göra det, och återvände hem. Fortfarande i
drömmen, gick hon in i hennes hus och
otroligt, en ren filt och sovmadrass var redan
beredd och väntade på henne. Det fanns även
en uppsättning av kläder; det var i ljus färg
och tyget var av utmärkt kvalitet. Hon
tänkte, "Så fantastiskt! Hur kan jag någonsin
tacka tillräckligt?" Hon packat dem i en
rygg-säck med helhjärtad hängivelse och
erbjöd det till mannen. När han satte det på
ryggen, sa han till henne, "jag kommer
tillbaka om tre år. Under denna tid, ändra
inte ditt hjärta. Bara vänta på mig!" Han
visslade en sång när dom skiljdes, och han
gick på sin ensliga resa. När hon såg hans
rygg avlägsna sig, grät och grät min mor.
Han såg så ensam ut när han gick mot norr
för att studera. Hon tänkte för sig själv,
"naturligtvis, mitt hjärta kommer inte att
förändras. Trots att jag är en helt vanlig
kvinna, bad denna framstående man
uppriktigt att jag inte ändrar mitt hjärta på tre
år". Hon var så överväldigad av hans
kärleksfulla hjärta mot henne att hon inte
kunde sluta gråta. Därefter vaknade hon. På
detta sätt mötte min mor, Daemonim, den
återvändande Herren i förväg, i hennes
drömmar.
10 I augusti 1946, hoppade en av iInuti
livmodern kyrkans medlemmar av till de
kommunistiska myndigheterna. Pastor Heo
Ho-bin och andra Inuti livmodern ledare
arresterades av polisen och fängslades på
Daedong fängelset. Under förhör, varje gång
de frågade pastor Heo, "När kommer Jesusbarnet födas?" upprepade hon, "om ett par
dagar." Det var budskapet himlen hade
berättat för henne att säga. Hon hade berättat
för medlemmarna i hennes kyrka att
Återkomstens Herre skulle släppas fri från
fängelset. Så varje dag väntade omkring 20
till 30 medlemmar av hennes kyrka klädda i
vita kläder på Herren utanför fängelset.
Under tiden, beslagtog säkerhetspersonal
alla kläder som hade gjorts för den
Återvändande Herren under många år.
Därmed gav himlen ett meddelande till
kyrkans medlemmar att de måste tillverka
dem alla igen. Det tog dem ett helt år att
göra kläderna, men även då hade pastor Heo
ännu inte frisläppts.
11 Någon gång i juni 1946, lämnade far
Seoul och gick mot Pyeongyang i norr. Han
evangeliserade där och hittade ett mötesrum
i Gyeongchang-ri där han kunde träffa sina
anhängare. Omkring den tiden började de
kommunistiska myndigheterna förfölja
religiösa grupper, pastor Heo Ho-bin och
hennes huvud-ledare var fängslade på
Daedong fängelset, anklagade att driva en
pseudo-religion. Far var fängslad på samma
anläggning. Han var anklagad på två
punkter: att leda en pseudo-religion,
liknande anklagelse som mot pastor Heo och
för att vara en spion för sydkoreas president
Syngman Mee.
Inuti livmoder kyrkan var förberedd i
position som providentiell Brud, men den
misslyckades att komma till Sanne far, som
var Brudgummen. Inifrån fängelset sände
Far två gånger sändebud till pastor Heo för
att låta henne veta vem han var, men hon
avvisade dessa meddelanden. Ändå även i
fängelset fortsatte Gud att arbeta för att föra
henne till Far. Far fängslades 100 dagar med
början den 11 augusti. Under denna tid
försökta han kontakta pastor Heo Ho-bin
flera gånger, men hon förstod aldrig vem Far
var, inte ens i slutet av sitt liv. Hon
förkastade Guds providentiella
ansträngningar att närma sig henne och hans
kärleksfulla hjärta att skona hennes liv; och
hon slutade med vägen mot otro och död.
21 november, slängdes Far ut från fängelset,
på gränsen till död på grund av den svåra
tortyr han hade genomgått i fängelset, och
han överlevde endast tack vare Guds nåd. De
andra ledarna av Inuti livmoder kyrkan blev
också torterade. Alla av dem avrättades
senare, en tid efter Koreakriget startade.
Detta är en levande lektion från historien:
hur allvarliga och tragiska död att katastrofer
drabbar de som är kallade till providentiella
uppdrag, om de underlåter att fullgöra sitt
ansvar som himlen har välsignat dem med
och duschat dem med nåd.
12 Min mor, Daemonim, och min mormor,
Jo Won-mo, levde hela sina liv med tro för
att kunna ta emot Återkomstens Herre. De
kompromissade aldrig; de hade aldrig
bekvämt familjeliv. Istället hängav de sig att
tjäna Gud med deras yttersta hängivenhet.
Eftersom min mor gick en väg av svåra
prövningar för att ta emot Återkomstens
Herre, deltog jag naturligtvis i detta
tillsammans med henne. Min mormor, mor
och jag var beredda offra allt för Guds Vilja.
Det är därför Gud ständigt var med vår
familj.
13 Som vi ser från min mors liv, skulle Hong
Soon-ae, bör vi leva ett liv som vi kan vara
stolta över. Av de fyra personer som är
föräldrar till sanna föräldrar, är min mor den
enda som tjänade Sanne far ända till slutet.
Därför förlänade Sanne far henne titeln
Daemonim. Innan hon fick denna titel,
offrade hon ändlösa böner, och blodiga tårar.
Hennes innerliga hängivenhet var en
hängivenhet som bara himlen ensam kunde
förstå. Innan hon träffade Sanne far, bad hon
att Gud skulle vägleda henne att möta
Återkomstens Herre. Efter att hon träffade
Sanne far, bad hon ännu djupare för hela
Sanna familjen, eftersom hon var väl
medveten om hur hårt satan försökte andligt
invadera Sanna Familjen. Hon kämpade med
satan för att skydda den sanna familjen; hon
till och med bad för dem under de tio år då
hon var led av sviktande hälsa.
14 Från och med nu bör ingen av er samla
välstånd för er själva. Det är bra att vara
sparsamma, men jag föreslår att ni är
återhållsamma så att ni kan göra ett större
erbjudande för Guds Vilja. Ni bör kunna
investera alla era besparingar för er klan, för
er nation, och för en återförening av Korea.
Tänk inte bara på er egen familj. Det enda ni
behöver är ett hjärta med brinnande kärlek
för Gud. Som Daemonim borde ni leva 24
timmar om dygnet och bara tänka på hur ni
kan uppfylla Guds och Sanna föräldrars
vilja. Hon hade ingenting i hennes hjärta än
detta; hon tänkte inte på något annat. På
grund av detta förtjänar hon vår respekt. Det
är därför jag skänkte henne titeln Daemo ,
"Stora moder:"
15 Efter sanna föräldrars heliga bröllop,
Daemonim och sanna mor var tvungen att
arbeta hårt för att åtgärda kritik från alla
typer av kvinnor, från hustru till arbetaren
till en dam från raden av den kungliga
familjen. Mamma kunde inte uthärda allt
detta själv, tre generationer - mormor Jo
vann-mo, Daemonim och sanna mor - inför
det tillsammans. Vet Daemonim hade
uppfyllt sitt ansvar i detta, jag gav henne
titeln Daemo, vilket betyder "Bra mamma".
Kärleken som alla kvinnor har att vandra har
höga murar för att övervinna. Om True
mamma kunde ta dessa väggar, kvinnor
skulle komma att klandra henne. Daemonim
vädjade till Gud, ropade att hon kunde ta alla
sanna mors bördor på henne, och hon
faktiskt gjorde så. Hon bad även ivrigt att
hon kunde lösa alla bekymmer, sorg och
vånda i Sanna familjen.
Nu efter att ha passerat genom den
smärtsamma vägen av uppoffringar har vi
kommit till eran när vi kan gå över till
nationell nivå och till och med på global nivå
och fortsätta mot världen av enighet och
frigörelse. Hong Soon-ae uppfyllde
verkligen alla hennes ansvar, och därför
förtjänar hon att vara vördad av alla. Det är
därför jag gav henne namnet Daemonim.
Som ett exempel för era familjer och
släktingar, borde ni alla ärva Daemonims
hjärta av enkelspårig lojalitet och etablera en
lämplig tradition att tjäna Gud. Mormor
levde bara för att tjäna Gud. När ni tjänar
Gud i era familjer ska ni uppfylla vägen av
ett lojalt hjärta med en målmedvetenhet ännu
större än hennes. Idag (7 november 1989),
för att hedra Daemonim, har jag skapat en
kalligrafisk hyllning till henne, Chungshim
Bongshin, som betyder "med ett lojalt hjärta
hängav hon sig själv" till Gud och Sanna
föräldrar. Någon, som hon, som går till
andliga världen efter att ha varit ett levande
offer, med en sådan enda sinne och hjärta,
öppnar grinden för att få välsignelser från
Gud, fri från alla anklagelser.
16 Daemonim hela liv i tro och hängivenhet
hade bara ett mål. Vi måste framför allt
komma ihåg att från början var hon en del av
det nya providentiella arbete vars uppgift var
att förkunna att den återvändande Herren
skulle födas på jorden som människa. Hon
deltog i de nya kyrkorna som Gud skapade
för det syftet. Pastor Kim Seong-do,
grundare av den helige Herrens kyrka, var
den första generationen; en annan linje
företräddes av pastor Heo Ho-bin Inuti
livmoder kyrkan. Deras arbete lade grunden
som efterlämnades till Sanna mor. De
bildade huvud-historien från vilken
Daemonim ärvde traditionen av tro; men hon
var den första av dessa föregångare som
faktiskt tjänade den återvändande Herren.
Genom att föda Sanna mor, avslutade hon
arbetet med dessa kvinnor som hade kämpat
igenom tre generationer att utföra rollen av
Eva. Hon förberedde diskret, visste att det
skulle bära frukt i Sanna mors generation.
Ord kan inte beskriva alla vedermödor hon
fått utstå. De många prövningar hon fick
bära genom hela hennes liv är bortom
beskrivning. Ingen, inte hennes syskon,
hennes släktingar eller vänner, kunde
någonsin förstå henne. När hon gick sin
ensamma väg av tro, levde hon även på råa
tallbarr. Men hennes tro förändrades eller
vacklade aldrig som hon etablerade grunden
för Sanna mor att möta mig.
Kapitel 3
Sanna Fars barndom och ungdom
Avsnitt 1. Kärlek till naturen
Lärdomar från naturen
Sanne far tillbringade ca 18 år av sitt liv
inom ca 10 km på sin födelsestad. Detta var
det skede av sitt liv tills han tog examen från
skolan. Detta var en viktig tid i hans liv, när
han lärde sig om naturen och hade många
idéer genom att observera och uppleva den.
Han studerade naturen, han visade ovanligt
intresse, nyfikenhet och passion för lärande.
Många upplevelser med naturens värld och
hans lantliga omgivningar gynnade hans
känslomässiga känslighet och djup. När han
observerade fåglars och insekters kärlek för
deras unga, bekräftade han principerna om
mänskliga kärlek. Allt i naturen blev hans
vänner, och de blev också hans läroböcker i
hjärta och kärlek.
1 Allteftersom vi växer upp, ger vår hemort
oss tillräckligt med rikliga möjligheter till
lärande och emotionell tillväxt. Genom att
bara titta på bergen, inser vi att de är
omringade av en enormt nät av hjärta - det är
oförglömligt. Det är samma för en bäck med
en mängd olika fiskar och insekter som lever
där. Vi kan växa när vi utnyttjar hela
skapelsen som grundläggande läroböcker,
från vilka vi kan lära och få kunskap som vi
aldrig glömmer. Vi kan lära av alla djur och
växter i bergen och faktiskt varje enskild sak
i naturen. Vad vi finner i vår hemstad ger oss
rikligt material att hjälpa oss lära och växa i
vårt inre hjärta och känsla. Det är därför vi
saknar berg, fält och floder i vår hemstad.
2 När jag var ung gick jag överallt i min by,
de närliggande byarna, bergen och över
bergen, med planen att gå och se allt i hela
landet. Det är så att jag var i min barndom:
Jag gick till en sjö och fångade olika typer
av fisk som levde där, och fångade alla slags
fåglar. Jag fångade alla typer av insekter.
Det var inget jag gjorde inte fångade där.
Det var så jag blev kunnig om saker runt
omkring mig. Jag visste var krabborna levde,
var olika arter av fisk levde, vad djur levde
och så vidare. Efter att ha upptäckt och
undersökt alla deras hållor och reden, visste
jag mycket väl var varje varelser levde på
varje plats. Det är därför jag visste de bästa
fiskeplatserna.
3 Jag tillbringade mycket tid på ängarna.
Varje dag strövade jag omkring i bergen. I
fjällen finns alla sorter av blommor, alla
typer av fåglar och alla slags vilda djur. Allt
fanns där; det är som ett naturens museum.
Människan har lärt sig att göra många saker
genom att efterlikna naturen. Vi måste älska
naturen. På natten vid fullmåne, ville jag inte
stanna hemma och sova. Det är något
mystiskt med en natt med fullmåne. Under
sådana kvällar kunde jag gå in i tallskogen
djupt uppe på berget och sova där vargar och
tigrar levde. Jag brukade ligga på en bädd av
tallbarr under en stor tall, där ogräs inte
växer och där du inte blir blöt när det regnar.
Ni kan inte föreställa er vilken underbar
känsla det var att sova där.
4 Jag älskar verkligen naturen. Jag brukade
gå till bergen och bara njuta av naturen och
samtidigt sitta i gräset. Ibland somnade jag
medan jag lutade mig mot ett stort träd med
naturen runt omkring. Jag plockade vilda
grönsaker och åt dem. Dessa är oförglömliga
upplevelser. Jag tror att naturen försåg mig
med grundläggande material som
underlättade min känslomässiga tillväxt. När
jag observerade träd i bergen och bäckar,
men de var alla träd, ändå såg två aldrig ut
på samma sätt. Det gjorde ett djupt intryck
på mig. Naturen är ett museum som
innehåller alla typer av material som var och
en av oss kan finna minnesvärd.
5 Jag kände till alla flyttfåglar som kom till
min by. En gång såg jag en flock flyttfåglar
som jag aldrig hade sett förut. De var så
färgglada och vackra. Jag undrade var dessa
fåglar skulle kläcka deras ägg, eftersom de
hade flygit iväg och återvände efter deras
ungar fötts. Jag undrade också varför de kom
till mina hemtrakter. Jag trodde att kunde
vara en av två skäl, antingen för vatten eller
för att häcka. Fåglar dricker vatten, men de
vill ha bra vatten. Så jag sökte efter en bra
källa vatten och fann en källa.
Jag tänkte för mig själv att de skulle komma
dit för vattnet. Så jag gick till att källan varje
dag och väntade på fåglarna. Jag väntade i
cirka två veckor. Då kom de, verkligen!
Fåglar är verkligen fascinerande varelser.
6 Det var en bäck i min hemstad. Jag
fångade många typer av sötvattensfisk som
bodde där, inklusive lerfisk och ål. Jag
tänkte att om jag hade en stor damm vid mitt
hus kunde jag ta hem dem och lägga dem i
den. Dessa dagar är det relativt lätt för folk
att få en damm hemma och odla fisk. Hur
underbart det skulle ha varit om jag kunde ha
gjort det! Vi kunde helt enkelt inte göra det
då. Men, fortfarande ung och utan att förstå
bättre, grävde jag bara en vattenkanal och la
i några små fiskar. Jag trodde att fisk kan
leva i vilket slags vatten som helst. Men
efter att hållit dem där över natten, upptäckte
jag nästa morgon att de hade dött. Utan att
känna att de behövs vissa villkor för att leva,
sa jag tyvärr, "Jag satsade all min uppriktiga
vilja så ni skulle kunna leva, varför dog ni?"
Titta på dessa döda fiskar, sa jag, "Åh, er
mamma kommer att gråta över er död. Jag
gråter för er också:" Där ensam, grät jag över
fisken. Från detta kan ni se att jag är en
omtänksam person.
7 Jag var en mästare på att fånga ål. Havet
var cirka 8 km från mitt hem och jag kunde
åka dit och tillbaka fortare än de flesta
människor. När jag var ung, var mitt
smeknamn "små ögon." Rykten spreds, "små
ögon fångar dussintals ål varje dag och
ångkokar dem; sedan livnär han både grisar
och kor med dem". Bybor som hört rykten
kom till mitt hus och pratade om ålar.
Därefter, efter att de bett min mor att laga
ålar, gick jag ut för att fånga dem. Vid tid för
måltid var jag tillbaka med ålar jag hade
fångat och min mor brukade servera dem till
besökarna antingen kokta eller ångade,
vadhelst de föredrog. De kunde äta så
mycket som deras hjärta önskade, njuta av
ål.
8 Hela skapelsen skapades för människor.
När vi därför väl besitter kompetens att vara
dess ägare, med förmågan att verkligen älska
även den minsta levande varelse, kommer vi
inte att skämmas utan stå med värdighet att
ta emot Guds kärlek. Därför vill valpar alltid
ta emot kärlek från oss; även sparvar och
spindlar vill samma sak. Alla varelser vill ta
emot kärlek från människor. Förr i tiden var
jag en mästare på att fånga fåglar. Det fanns
ingen typ av fågel i mitt område som jag inte
fångade. När flyttfåglarna kom in i mitt
område. Fångade jag även dem; jag gick inte
att sova förrän jag hade fångat dem. Detta är
hur jag var när jag var en liten pojke. När jag
blev äldre, grävde jag ett fågel-bad för fåglar
och lämnade mat för dem. Efter att jag hade
investerat mitt kärleksfulla hjärta i att gräva
fågel-badet, kom de och drack. Jag försedde
dem med föda som jag spred på marken; då
flög de inte iväg när de såg mig komma. När
fåglarna kommer att förstå att ni inte
kommer att skada dem, kommer de säkert att
gilla er. Det är därför människor är deras
herrar.
9 När våren kommer så går alla djur och
söker efter sin partner. Fåglar gör det, och
insekter. När årstiden övergår i sommaren
försök att lyssna till ljuden av insekter. Det
är exakt två typer. Den ena är ljudet av gråt
från svält. Den andra är ljudet av sjungande,
sökande efter en partner. Signalerna är enkla.
Det ena signalerar till sina vänner, "jag är
hungrig, låt oss gå tillsammans och äta." Den
andra signalen, "Kom med mig, jag är en bra
partner för dig." Detta är de två typerna av
signaler. På landsbygden, fanns många
insekter för mig att fånga. Dessutom fick jag
många olika slags djur: ex. tvättbjörnar och
kaniner. Det var kul och mycket spännande.
Jag trodde att de levde ensamma, men i
själva verket var och en hade sin egen
partner. Alla var i par. Det är samma med
insekter och fåglar.
10 Jag älskar det koreanska vita tallen
eftersom den bär frukt - tall-nötter - som vi
kan äta. Men dessa nötter kan inte lätt skalas.
Ni måste använda en sten för att krossa
skalet. Även om ni vet vad ni ska göra,
måste ert syfte vara exakt, annars öppnas
inte skalet. Det är därför jag säger att inte
vem som helst kan skala dom. En annan sak
om den vita tallen: när du plantera den, den
gror bara när marken är genomfrusen. Därför
är dess planteringstid motsatsen till andra
växters. Eftersom det måste frysa, skall ni n
inte plantera den på våren, utan på hösten.
Ingenting kan ändra egenskaperna hos en
koreansk vit tall. Den påverkas inte av dess
omgivning; tvärtom, den bär en egenskap
som gör att den spricker ut, även om det
befinner sig i svåraste möjliga miljöer.
Sedan när våren kommer, kommer dess frön
att spira och växa till koreanska vita tallar.
Det är egenskaperna hos koreansk vit tall.
Trädet har fem barr i varje kluster: en som
representerar centrum och de andra
representerar öster, väster, norr och syd. Det
är därför jag älskar den koreanska vita tallen.
Det här trädet växer dessutom mycket väl.
Den växer rakt upp. Den sänder sin rot rakt
ned och dess stam växer rakt upp.
Utbildning i självförsörjning
I hans barndom, upplevde sanna far alla
uppgifter inom jordbruk, inklusive plöjning
av risfält, plöjning, så ris och ogräsrensning.
Han lärde sig genom erfarenhet
hemligheterna att framgångsrikt odla ris,
bönor, korn, sötpotatis och andra grödor.
Han hade inget emot att sprida gödsel och
kratta löv. Han deltog ivrigt i varje typ av
arbete och lärde sig att göra det bästa jobb
han kunde i vad han än gjorde. Han har
också lärt sig hur man lagar sina kläder och
stickar egna sockar, mössor och handskar. På
detta sätt, tränade han sig själv att leva
ensam, utan att behöva vara beroende av
andra.
kunna uppfylla er mission för Guds Vilja,
måste ni träna er i att bli självförsörjande.
När jag behövde underkläder, fick jag en
rulle tyg, kapade den till ett mönster och
gjorde några. När jag satte på dem, passade
de perfekt. Jag gjorde till och med koreanska
sockor till min mor. Hon sade, "Jag trodde
du skulle göra dem på skämt, men de passar
mig perfekt!" Ni bör kunna göra alla dessa
saker baserat på era egna studier. Ni måste
veta hur ni tillverkar era egna kläder,
strumpor och mössor. Om ni kan göra det,
även om ni lever ensamma kommer ni att
kunna utföra ert ansvar för Guds Vilja.
11 Så snart jag kom tillbaka från skolan, tog
jag av mig min skoltröja och hoppade in i
jordbruksarbete. Jag var alltid på arbetet före
mina syskon, även min äldre bror och äldre
systrar. Jag tänkte att "om jag inte förtjänar
titeln av mästar-jordbrukaren, så kan jag inte
bli ledare för böndernas värld:" Så jag lärde
mig hur man blir den bästa bonden. Jag blev
en expert på var man planterar vanliga bönor
och var man planterar röda bönor. Jag lärde
mig att avgöra vad som skulle vara bäst för
marken genom att studera marken. Utan
tvekan skulle jag säga, "sötpotatis ska
blomstra här. Varför har ni planterat något
annat?" Andra svarade, "Hur vet du det?"
Jag lärde mig allt genom erfarenhet. När jag
därför går till landsbygden, är jag
jordbrukarens jordbrukare. Det är detsamma
när jag går till en fiskeby. Jag uppfunnit en
osänkbar båt, och jag utvecklade ett unikt
och effektivt system för att fånga tonfisk.
13 I dessa dagar, är det en sorts mat som jag
saknar. Jag har prövat alla berömda rätter i
världen. Finns det någon rätt som jag inte
har smakat? Ändå saknar jag den här enda
maten. I svunna tider på landsbygden, var
jordbrukare tvungna att gå igenom en period
som kallas "min potatisutmaning: " efter att
ha använt allt vårt majs under vintern, hade
vi under maj månad bara potatis att äta.
Sedan slutligen anlände vårkorn skörden,
efter det hade vi hade korn att laga och äta.
Korn som jag talar om är inte det pärlkorn
som ni köper i affären, utan okrossat korn.
Kornen måste vara indränkt i vatten under en
viss tid innan ni kokar dem. När vi lägger
dem i våra skålar, om vi tryckte ned dem
ordentligt med en sked, kunde enskilda korn
bryta sig loss och hoppa ur skålen. Jag
kommer ihåg att vi åt det blandat med
koreansk het pepparpasta. Detta är den rätt
som jag nu saknar. Det är inte gott om ni
blandar det
med något annat, det måste vara stark
paprikapasta. Närhelst jag satte en sked den
rödaktiga kornet i min mun, kom kornen
ständigt ut genom mina tänder. Jag slöt mina
12 Jag stickade mina egna strumpor och
sydde mina egna kläder. När vädret blev
kallt gjorde jag en hatt och bar den. Jag lärde
stickning till mina äldre systrar. För att
läppar tätt för att kunna äta det. Jag var
tvungen att ta tid på mig eftersom det var så
svårt att tugga. Jag saknar den gamla tiden .
14 Genom att bo på landet kan ni ha mycket
roligt och många underbara upplevelser. Det
var där jag lärde mig alla saker jag behövde
och samlade all information som är
nödvändig för att förbereda mig för att
bygga det monumentala Guds huset för Guds
Vilja i framtiden. Många upplevelser jag haft
genom att göra saker i naturen var hur jag
lärde mig att vara expert på vad jag gjorde.
När jag går till landsbygden kan jag bli
jordbrukare, och när jag åker till havet kan
jag bli en fiskare. När jag gick ut och
nätfiskade, gick jag hemifrån tidigt på
morgonen och investerade mig totalt med
övertygelsen att jag skulle sätta ett nytt
rekord. Jag gick ut när tuppen gol i ottan och
återvände inte hem från mitt arbete förrän
stjärnorna visade sig. I hela mitt liv, har mitt
personliga motto alltid varit att göra mitt
allra bästa för att skapa nytt världsrekord.
Därför vart jag går, vad jag än gör, känner
jag att jag aldrig kommer att besegras av
någon. Och faktiskt, jag besegras aldrig. Jag
håller även denna standard när det gäller att
skapa villkoren av hängivenhet.
Hjärtats träning
I sin barndom, utgjöt Sanne far många tårar.
Han var en pojke med oerhört djupt hjärta
och medkänsla. När han odlade fåglar eller
fisk hemma, om någon av dem dog grät han
för dem, tänkte på deras mor som sörjde sina
unga. Han försvarade sina vänner när de blev
mobbade av starkare pojkar. När han hörde
att någon gick hungrig eller svältande
brukade han ta ris från ris risförrådet hemma
och ta med det till honom eller henne, utan
att berätta för hans föräldrar. När han mötte
en mor som just hade fött men inte hade
någon mat att äta, gav han henne ris och
sjögräs för att göra den soppa som koreanska
kvinnor äter efter att ha fått en baby. När
hans vänners föräldrar inte hade råd att köpa
dem nya kläder som vanligen förbereddes
för barn på traditionella helgdagar, gav han
dem sina egna nya kläder. Dessa är några av
de sätt han uttryckte sitt djupa hjärta för vem
helst som behövde.
15 Jag blev tillräckligt mogen för att känna
medlidande eller andra strax efter att jag fyllt
7, den ålder då jag började gå i byns skola.
Jag brukade lista ut när gravida kvinnor i
byn skulle föda sina barn genom att titta på
deras magar. En dag fick jag veta att en av
de kvinnor som var gravid hade inget ris
hemma. Så, en månad innan hon födde
barnet gav jag henne ris och sjögräs för den
soppa av sjögräs som alla mammor äter efter
att ha fött. Det är därför de fattiga
människorna i min by förtröstade på mig alla
deras hemligheter. Jag kände mig ansvarig
för att ta hand om människor som hade
svårigheter, oavsett situation. Varje år på
hösten plockade jag kastanjer till dem. Jag
brukade spara en del av majslagret i vårt hus
och ge det till dem i deras hem. Det är det
enda sättet jag kunde känna frid. Det är från
den här typen av bakgrund jag har en grund
att ens föreställa mig hur ge mat till alla
världens folk.
16 När jag var ung, hade min familj ganska
bra ekonomi När mina vänner som var
fattiga kom till skolan med kokt hirs eller
korn i deras lunchboxar, bytte jag min
lunchbox med dem. Jag kunde inte bara äta
min egen vällagade mat med ris medan jag
såg dem äta så fattig föda. Om min väns mor
eller far var sjuk men hade inga pengar att se
en läkare skulle jag gå till min mamma och
pappa och bad dem tårfyllt om pengar, och
förklarade min väns situation. När jag var
ungefär 11 år gammal, sa jag till min pappa
att jag skulle sälja en viss mängd ris för att
hjälpa någon. Men innan han ännu godkänt
det, tog jag så mycket ris som jag kunde och
håvade i en påse. Jag hade så bråttom att jag
inte ens knöt till överst på säcken. Jag bar
den över min axel och vandrade omkring
8 km till marknaden för att sälja den. Jag
borde ha bundit ihop påsen med ett snöre.
Men eftersom jag inte gjorde det var jag
tvungen att hålla hårt så att riset inte rann ut.
Jag gick så fort jag kunde, fruktande att min
far skulle komma efter mig. Ni har ingen
aning om hur mycket mitt hjärta bankade
och hur hårt jag kippade efter luft. Jag kan
inte glömma det till denna dag; jag tror inte
att jag kommer glömma det för resten av
mitt liv. Alla dessa upplevelser fick mig stå i
positionen att gå vägen för Guds vilja .
17 Min karaktär är sådan att när jag såg en
frusen tiggare som passerade vårt hus under
vintern, kunde jag inte äta eller sova. Så jag
brukade be min mor och far att välkomna
tiggare in vårt stora rum och ge honom
ordentligt med mat innan vi sände honom
vidare. Tror ni inte att detta är en grund för
att älskas av himlen? När jag hörde ryktet att
någon i vår by svalt, kunde jag inte somna på
natten, utan undrade hur jag kunde hjälpa
tips. Jag skopade upp ris ur min familjs riskruka och gav det till hungriga person utan
att låta mina föräldrar veta.
18 Jag gillar riskakor, så jag brukade jag be
min mor, "ge mig några riskakor". Men hon
var alltid alltför upptagen jordbruk, vävning
eller att tillverka kläder som förberedelse för
äktenskap för hennes barn. Min mamma
hade faktiskt ingen tid att vila. Men jag
fortsatte be henne göra mig riskakor och
slutligen gjorde hon några enkla, som röda
riskakor av bönor eller ångkokta riskakor.
Hon gjorde dem i en stor ångkokare av
keramik. Men de räckte inte ens tre dagar
eftersom jag delade ut dem. Det var så jag
var. När jag hade en viss oro för byn, kunde
jag inte somna. Jag inser att himlen har varit
vägledande för mig sedan barndomen, att ha
en sådan omtänksamt hjärta. Det är därför
varje gång jag såg någon i min by som var
fattig, ville jag hjälpa den personen på alla
sätt jag kunde. När det var ett problem i byn,
gjorde jag allt för att lösa det. Jag trodde att
detta var min uppgift, inte någon annans.
Utan denna grundläggande karaktär inom
mig, kunde jag inte vara som jag är idag. Det
måste vara min medfödda natur. Det finns en
koreanskt uttryck, "vatten på ytan måste vara
klart för att botten skall synas".
"Toppvattnet" är ledaren som sätter standard.
Människor är andliga. Så när vi har den
kvalitet av rent vatten, vill andra leva
tillsammans med oss. De kommer att luta sig
mot oss för stöd.
19 När jag var ung hade vi ett bigård med
hundratals bikupor fulla av bin. När ni odlar
bin måste ni tillverka ramar; då skapar bina
sina hem där och när de producerar sin
honung sparar de det där. Honungsramar var
dyra. Normalt var ramarna med sina tomma
honungsceller staplade i ett förråd, men jag
fann dem och tryckte ihop vaxet för att göra
ljus. Många människor i landet hade inget
ljus på kvällen eftersom de inte skulle ha råd
att köpa fotogen. Så jag gav dem stearinljus
som jag gjort, och tänkte att eftersom jag
inte kunde ge dem fotogen, skulle jag
åtminstone ge dem ljus. Jag var tvungen att
göra det eftersom jag kände mig så illa till
mods; jag kunde inte stå ut att göra ingenting
för dem. Det är därför jag mosade all bivax
för att göra ljus och gav till varje hus. På den
tiden var jag bara ett barn, jag hade ingen
aning om hur dyra de var! Efter att ha
upptäckt vad jag gjort, skällde min far ut mig
hårt. Men jag erkände aldrig att jag hade
gjort något fel, hur kan det vara fel att hjälpa
dem i nöd? Så efter att ha grälat på mig en
tid, gav min far bara upp och stoppade.
20 Ett funktionshindrat par bodde i min by.
Mannen var blind, och hans hustru var lam.
Även detta par var betraktades i byn som en
föredömligt par. Om hustrun haltade medan
hon lutade mot hennes krycka, så vägledde
hon alltid hennes man överallt han behövde
gå. Hennes mun var sned och hon hade alla
typer av fysiska problem, men hennes man
älskade henne mycket mer än han skulle
älska en skönhetsdrottning. De hade ingen
plats att leva, så när vintern kom fick de bo i
min familjs kvarn. De hade endast en
halmmatta, jag skulle ge dem min kudde och
mitt täcke. För detta gillade de mig mycket.
En dag hörde jag att de dött. Jag var så
ledsen; jag minns hur jag grät över deras
död.
21 Precis som ni, hade jag en livlig ungdom
full av hopp. Men redan innan jag kände till
Guds Vilja, hade jag tänkt att bli en vän till
dem i smärta och lidande. Jag blev mycket
intresserad av människor som inte mår bra.
Jag ville inte försöka bli nära barn till
framgångsrika och inflytelserika familjer. De
flesta gjorde det, men jag gjorde tvärtom.
Om jag visste att det fanns en fattig person i
byn som inte hade något att äta, kunde jag
inte sova. Jag var tvungen att göra allt jag
kunde för att lösa situationen. På detta sätt
ville jag gå en väg att bli vänner, även nära
vänner med alla.
Andens gåvor
Från barndomen, var Sanne fars
personlighet sådan att när han tog en vägen,
skulle han följa den till slutet. Hans ihärdiga
anda hjälpte honom att lyckas i vad han
gjorde. När han bestämde sig för att något
var rätt sak att göra, agerade han omedelbart.
Under hans barndom odlade han därför de
förmågor och karaktärsegenskaper som han
skulle behöva för att uppfylla Guds
frälsningsförsyn som Sanna föräldrar.
Dessutom, även som barn förvånade han
folk runt omkring honom med hans
förutsägelser rörande människors sjukdomar
eller problem som skulle uppstå i framtiden.
Detta var en speciell förmåga han hade.
22 Min mor, min far och alla i byn räknade
med mig. Jag var känd som förskräckligt
skarp och den smarta i Moon-klanen. Jag
kunde göra vad som helst. Brottning,
boxning eller någon annan sport - jag
briljerade i dem alla. Jag var alltid en av de
tre bästa eleverna i min klass i skolan. Så
fort jag bestämt att bli den bästa studenten
och inte bara en av de tre bästa, Jag lyckades
med det. Varför? Jag brukade studera
dubbelt så mycket, även tre gånger hårdare
än en student. Det är den typ av person jag
är. Det är därför, när jag sonderade de
grundläggande frågor om liv och religion,
kunde jag utröna vad som varit okänt och
avslöja det för hela världen. Min
personlighet är sådan att när jag satte mig för
att göra något, glömmer jag att äta eller sova
tills jag är klar. Det är den mest nödvändiga
kvaliteten för återupprättelse genom
gottgörelse.
23 Som barn när jag började gråta av någon
anledning kunde jag inte stoppa även efter
en timme; jag grät hela dagen. Därför har jag
fått smeknamnet "hela-dagen gråtaren." Inte
bara det, jag grät inte i tysthet; jag skrek det
starkaste mina lungor kunde så att hela byn
hörde mig skrika. Jag ville att alla äldre i byn
skulle komma och se vad som händer. Jag
skrek så högt att jag väckte människor från
deras sömn. Jag grät och grät som om något
fruktansvärt hade gått fel. Till sist brukade
min strupe svälla upp och jag kunde inte få
ut något mer ljud. Dessutom, när jag grät satt
jag inte still. Jag hoppade upp och ner och
stötte till saker, så att jag skar mig här och
där och vara täckt med blod. Detta borde
vara tillräckligt för att ni skall förstå min
personlighet. Med tanke på detta, är
verkligen Gud klok. Han gjorde mig så att
när jag startar något, kommer jag aldrig att
släppa det.
24 Jag var en stark och hälsosam ungdom
med en aktiv och engagerad personlighet.
Omfattningen av mina aktiviteter var tre
gånger större än för vanliga människor. När
det snöat sov jag inte, utan istället gick jag ut
på natten på jakt efter vesslor. Genom att
följa deras spår i snön kunde jag gå och gå,
även glömma att jag blev hungrig. Jag gav
min mamma en sådan hård tid. Jag var
definitivt en ovanlig pojke med okuvlig
målmedvetenhet. När jag var i mina tonår
hade jag redan min far och mor under min
kontroll. Med ett enda fel hamnade min far
och mor i kläm, då hade de inget annat val
än att ge upp till mig. Jag gör vad jag gör
idag eftersom jag var kapabel till sådana
saker från en tidig ålder. Mina föräldrar
skällde ibland på mig, men jag gav aldrig
upp, oavsett vad. Alla de bad mig var att
erkänna att jag gjorde fel, men jag vägrade.
Eftersom jag verkligen inte trodde att jag
hade gjort något fel, varför skulle jag
erkänna?
25 Ingen i världen kan matcha ihärdigheten i
min personlighet. I min barndom kämpade
jag mot en pojke som var starkare än mig,
och han slog mig. Från det ögonblicket i 3
till 4 månader, jag kunde inte sova i frid tills
äntligen jag vann över honom. Det är hur
ihärdig jag är. Folk kan säga att jag är en
person som måste fruktas, eftersom jag
absolut föraktar att förlora. Jag låter aldrig
något besegra mig. När jag gör något strävar
jag efter seger; att bli besegrad finns inte i
mitt sinne. Jag vet redan hur man vinner
eller förlorar, när jag startar något som jag
kommer att hålla på att sträva efter tills jag
uppnår seger; annars kommer jag att dö. Det
är den typ av person jag är.
26 Jag har en personlighet med mycket
snabbt temperament. Jag kan inte ignorera
ens en enda svordom riktad mot mig. Om
någon slår mig även en enda gång så kan jag
inte vara passiv. Jag avskyr att förlora mot
någon. Jag har alla dessa extrema aspekter i
min personlighet. Men eftersom jag sådana
egenskaper är jag bäst på många saker. Jag
bestämmer mig att segra i vilken sport jag än
deltar i. Min hjärna är inte dålig heller. Tänk
er då hur jag, med den här typen av
personlighet, var tvungen att utstå och svälja
saker som var helt outhärdliga. Många
gånger, även hundratals gånger, jag var
tvungen att acceptera situationer som inte
kunde ha varit mer förödmjukande. Men jag
besegrade dem alla. Det är därför Gud tog en
liknande väg. Gud måste också ha samma
sorts eldiga karaktär, utöver att han är
kapabel att utplåna hela världen. Men denna
värld finns fortfarande kvar eftersom Gud
håller tillbaka sin ilska och tål alla slags
svårigheter.
27 När jag var ung, förlorade jag aldrig en
brottningsmatch mot någon annan i min
åldersgrupp. Men jag förlorade en gång en
brottning med en pojke i min by tre år äldre
än mig. Så jag sökte efter ett sätt att besegra
honom. Våren anlände. Den som har levt på
landet vet att om våren när akacia-träden
absorberat massor av fukt, så kan deras bark
skrapas av som vita tallens bark. Så jag gick
till ett akaciaträd och böjda dess stam fram
och tillbaka tills jag barken började spricka,
och drog av den hela vägen ner. Dess bark är
tuff. Sedan brottades jag ständigt med det
nakna akacia-trädets stam. Jag brottades
medan jag sa till mig själv: "Jag kommer
aldrig att vila förrän jag slår dig!" Sex
månader efter det att han slog mig, vann jag
äntligen över pojken; jag satt ovanpå honom
på marken. Jag fokuserade på ingenting
annat, glömde att äta och sova, tills jag
kunde åstadkomma detta.
28 Ända sedan jag var åtta år gammal, kunde
jag matcha folk genom att titta på deras
bilder. Jag matchade många par från hela
byn, inklusive min egen äldre syster och
några av mina mer avlägsna släktingar. Jag
kunde se in i framtiden. När jag sade, "Det
kommer att regna" skulle det regna utan
undantag. När jag sade att en viss person här
i staden skulle dö inom en vecka, hända det.
Det fanns många exempel. Så att folk kom
till mig med en bild av en person som de
övervägde för äktenskap. De bad mig "titta
på den här bilden. Tror du att denna person
blir ett bra eller dåligt par?" Jag kunde svara
med en blick. Om jag sade "dåligt", men de
gick vidare med det, visade det sig vara
dåligt. Om jag sa "bra": visade det sig bli ett
bra äktenskap. Jag var så exakt, även om jag
inte ser på bilden mer än en kort stund. Det
är sådan person jag är.
29 I min by var jag känd som den småögda
pojken från huset Osan. Alla kände mig
genom det smeknamnet eftersom mina ögon
var så små. Jag fick veta att efter att min mor
födde mig undersökte hon mitt ansikte under
en lång tid, tänkte jag kanske saknar mina
ögon. Bara när jag blinkade blev hon lugn.
Jag behövde sådana ögon. Det är därför jag
föddes med ögon som kan se objekt långt i
fjärran att jag kom till en fullständig
förståelse av inte bara här i världen, men
även Guds hjärta och situation. Hela världen
kommer att följa efter mig när de upptäcker
det sanna värdet av detta. Om de radat upp
sig över hela världen, kommer folk som vill
komma och se mig sträcka sig över Koreasundet, hela vägen till mitt ute i Stilla havet.
30 Jag hade också ett gott öga för kor. Jag
kunde med en snabb blick säga, huruvida
eller inte en ko var värd att köpa. När jag sa
"Den kon inte är en bra ko att köpa:" då
köpte min far inte den. Bra kor har en stilig
nacklinje, framfötter och bakben och en bra
midjeomfång. En bra ko måste uppfylla
dessa fyra villkor. I min ungdom, när jag
gick till kohandel med min far, inspekterade
jag kor för honom. När jag berättade för min
pappa saker om kor som han inte var så
kunnig om, frågade han mig, "Hur vet du
detta?" Jag föddes faktiskt med denna
kunskap. Därför kan jag idag göra saker som
ingen annan i världen klarar av att göra.
31 Jag har alltid varit en bra bedömare av
personligheter. När jag tittade på någon på
gatan och fick en känsla att, "han måste vara
sådan och sådan person:" Jag kunde följa
honom runt för att se om min intuition var
riktig. Jag bad om tips, "Du gjorde så och så,
eller hur?" Det var inte något som andliga
världen lärde mig, jag bara kände att det i
mitt hjärta. Så jag konfronterade honom,
"Du gjorde så och så, eller hur?" Han skulle
bli förvånad och säga, "Hur visste du?" Min
läsning av den personen var noggrann. Även
sittande i mitt rum och kunde jag genast
berätta vem som var i rummet intill, om den
personen gjorde något bra eller dåligt, och
om han levde som en bra person eller en
dålig person.
Avsnitt 2. Gud kallar
Familje-gottgörelse
Innan Sanne far kallades av Gud, var hans
familj och släktingar tvungna att betala svår
gottgörelse. Tills han uppnått en ålder av 16,
var de attackerade med alla typer av
prövningar och lidanden. Uppoffringar för
Guds vilja var deras oundvikliga parti. De
slutliga offer-villkoren för att rensa bort
satans anklagelse för att säkerställa det
fullständiga seger-fundamentet på Himlens
sida. Under tre generationer dog barn borta
från hemmet, deras vistelseort okänd.
Särskilt ur sanna faders 12 syskon,
5 bröder och systrar som han brydde sig
mest dog vid mycket ung ålder. På detta sätt
separerade himlen honom från relationer
som han kunde lita på och från människor
han mest älskade. Det var så han inte längre
skulle vara ansluten till världsliga saker.
Även efter hans kallelse, var Sanna far
tvungen att leva varje dag i hans liv utan alla
relationer med människor som han kunde
finna skydd, eller till som han ville ägna
särskild uppmärksamhet. Detta är hur han
levde, var han var i världen.
1 Enighetskyrkan går vägen av Guds Vilja.
För att ärva denna Vilja måste alla
medlemmar gå igenom en kurs av
gottgörelse. Jag började denna väg jag var 16
år gammal. Vid den tiden, hade 5 av mina
föräldrars 13 barn dött och bara 8 var kvar i
livet. Inte bara människor dör, utan även
friska hundar, kor och hästar. Onda andar
upprörde sig. Ni kanske inte är förtrogna
med sådana fenomen. Sannerligen, många
konstiga fenomen som var svåra att förstå
inträffade. De var utan tvekan den listiga
planen av djävulen för att förstöra min
familj. Men jag säger er att de verkligen har
inträffat.
Innan jag stiger fram triumfatoriskt som
representant för alla nationer i världen,
måste jag skapa ett villkor som satan kan
anklaga. Under min kamp mot satan,
attackerade han min familj. Det var det pris
vi fick betala. Likaså måste jag också att
presentera ett villkor som jag kan stå stolt på
inför historien, genom att hävda rätten till
seger över satan som företrädare för alla folk
och nationer i världen. Samma villkor gäller
för Enighetskyrkans medlemmar; samma
villkor krävs för att finna en enad nation.
2 Andliga fenomen sker inte bara i den
osynliga världen. De yttrar sig i olika former
och sätt i den synliga världen. Satan
mobiliserade alla medel för att föra min
familj till undergång. En sak han gjorde var
att driva min äldre bror och äldre syster till
vansinne, och detta orsakade mycket oreda.
När jag var ung bevittnade jag sådana
andliga fenomen och problem som uppstod
på grund av den andliga världen agerarde
bakom kulisserna. En dag såg jag att min
äldre bror, som jag trodde hade blivit galen,
tala. Han verkade mumla för sig själv, men
när jag försiktigt lyssnade till honom,
upptäckte jag att hans ord var kloka. Även
det sätt han talade ändrades beroende på
situationen. Tydligen kom ett antal andar
och pratade med honom hela dagen. Jag kan
omedelbart se att detta hände.
3 Alla mina vänner som var närmast och
kärast för mig, de som mest förtjänade
himlens välsignelse, togs bort. Alla som jag
kunde lita på och räkna med var helt borta ur
mitt liv. Några av dem var från norra
Pyeongan provinsen och vissa var från
Hwanghae provinsen. De var mina bästa
vänner, men de togs alla bort. Därefter togs
min yngre syster, närmast i ålder till mig och
som jag älskade mest, bort. Mina föräldrar
hade många döttrar, medan min mosters
familj inte hade någon. På uppriktig begäran
av min faster, skickades min syster till min
mosters hem och bodde där. Så jag bad alltid
mycket för henne. Hon lydde absolut mig,
hennes närmaste äldre bror. Jag tänkte att jag
skulle göra allt för att göra henne glad, men
även den önskan blev grymt krossad. Inte
bara fåniga lillasyster, utan också min
älskade lillebror togs bort. Vi kan lära oss av
detta att det finns ingen nåd under
gottgörelseperioden. Jag var tvungen att gå
igenom denna väg.
4 Mina närmaste vänner togs alla bort av
andliga världen. Kommer att tänka på det nu,
anledningen andliga världen tog dem alla var
för att förhindra mig från att dela min
situation med dem och utveckla personliga
relationer med dem. Om jag hade gjort det,
skulle det ha hindrat mitt arbete att utföra
Guds vilja. Därför tog Gud tog bort alla de
människor som jag brydde mig om i världen.
Eftersom jag förstod detta mycket väl, kunde
jag inte gå någon annan väg. Jag gör inte vad
jag gör för att jag är en dåre. Skulle jag inte
ha tänkt igenom detta?
Guds uppmaning genom Jesus
Ungefär samtidigt som Sanne far gick med i
den presbyterianska kyrkan, och medan han
fick en modern utbildning, växte sig hans
tänkande bredare och djupare. Han började
fråga allvarliga frågor om den nuvarande och
den framtida verkligheten. Även när han
mötte många obegripliga svårigheter inom
sin egen familj och klan. Han bevittnade de
oräkneliga tragedierna hos hans folk under
japanskt herravälde, och upplevde
personligen Koreas smärta och sorg som en
svag nation. Samtidigt kämpade Far för att
hitta lösningen på de grundläggande
frågorna om människans liv. Far blev 16
(koreanska räkning) strax efter att han
överförs till Jeongju grundskola. Därefter på
morgonen den 17 april 1935, medan han var
i tårfylld bön i bergen, mötte han Jesus, som
delade med honom många djupa och
fantastiska sanningar. De två hade flera
diskussioner under de följande dagarna.
Efter Sanne far accepterat hans uppmaning
från Gud, fortsatte han att studera i sin
hemstad i Seoul, och utomlands i Tokyo.
Under denna tid gick han igenom en period
av förberedelser för att fördjupa sin tro och
odla sin känsla för mission och hans
framtida roll som providentiell person.
kände att de hade makten och förmågan att
omfatta alla religioner och förena dem. De
avslöjanden som jag fått är kärnan i vad som
nu kallas Principerna. Gud har befallt mig att
sprida denna princip till jordens ändar.
5 Mitt möte med Jesus det år jag blev 16 år
var en djup andlig upplevelse. Det var den
första av många uppenbarelser. Efter detta
speciella möta, har jag fortsatt kommunicera
med den levande Gud och med Jesus ända
fram till idag. Jag hade också samtal med
helgonen och heliga i andliga världen. Jag
kan inte beskriva i ord alla de saker vi
delade. Gud har utvalt mig i enlighet med
hans providentiella tidsplan.
7 Jag kan inte beskriva den allvarliga
situation där jag stod i när jag var 16 år
gammal. Det var den svåraste tiden för Gud,
för Jesus och för kyrkorna som Gud hade
särskilt förberedda för Återkomsten. Korea
var under Japans herravälde, och dessa
kyrkor drevs in i ett hörn med ingenstans att
gå. I det ögonblicket förenades Gud, himmel
och jord, de fem grundarna av världens stora
religioner och religiösa sfärer alla runt en
enda punkt: positionen av Återkomstens
Herre. De kallade mig att ta ansvaret för
denna position, och jag antog uppmaningen.
När jag accepterade den positionen,
placerades även min familj och mitt hemland
Korea i en allvarlig situation. Därför kunde
jag inte sova på natten. Jag försökte äta, men
jag kunde inte svälja. Jag kunde se allt
tydligt. Himlen och jorden var på väg att
kollapsa, och ansvaret för att rädda dem var
på mina axlar. Föreställ er hur allvarlig jag
måste vara!
6 Jag var 16 år gammal när jag hade min
första erfarenhet av att faktiskt känna Gud.
Innan dess var jag bara i en ödmjuk sökare
av sanningen. Ända sedan jag blev en
ungdom hade jag funderat på de
grundläggande frågorna om människans liv:
Vem är jag? Var jag kommer ifrån? Vad är
syftet med livet? Kommer våra liv att
fortsätta efter att vi dör? Existerar verkligen
Gud? Är Gud allsmäktig eller är han
maktlös? Om Gud verkligen är allsmäktig,
varför han inte lösa mänsklighetens
problem? Varför finns det så mycket lidande
på denna jord? Nio år efter att första
upplevelsen, bodde jag tillsammans med
allsmäktige Gud och med Jesus. Jag besökte
andliga världen vid flera tillfällen. Steg för
steg, uppenbarade Gud fantastiska sanningar
till mig. Det kändes som om morgonsolen
steg efter en lång natt av mörker. I denna
sanning kunde jag se gryningens ljus för en
ny ärorik kultur. Dessa särskilda
uppenbarelser, baserade på Nya testamentet,
är högre än några tidigare religiösa läror. Jag
8 Den nya uppenbarelsen som jag fått
förklarade Guds Vilja mycket tydligt. Den
Viljan syftar till att frälsa denna världen.
Enighetskyrkan är inte bara ett nytt samfund.
Enighetskyrkan leder rörelsen för att
världens frälsning. De som ansluter sig till
denna rörelse studerar Guds ord, genom
vilket de förstår begreppet Guds-centrerad
individ, en Guds-centrerad familj, en Gudscentrerad nation och en Guds-centrerad
värld.
9 Adam och Eva föll när de var 16 år gamla.
Gud var bara kunnat fostra dem till 16 års
ålder, genom ett band med deras inre hjärta
och ursprungliga natur. I mitt fall, valde Gud
mig vid en ålder av 16 år och fostrade mig
speciellt så att jag skulle kunna börja förena
andliga världen och den fysiska världen som
hade varit separerade som en följd av
syndafallet. Sedan 16 års ålder har jag vuxit
upp ansluten till Guds ursprungliga hjärta.
det är därför Satan och hans värld måste
följa mig. Satan, som har härskat över
människor från positioner som äldre son, far
och farfar, styr även nationers position som
styr över sfären av religioner. Sådan är
satans suveränitet. I dagens mänskliga
historia har det aldrig funnits en tid då detta
kunde vändas om. Nationer har alltid varit i
främst, och styrt religioner. Med andra ord
nationer har släpat runt religioner. Men jag
omvänder nu denna ordning. Jag har arbetat
för detta ända sedan jag var 16 år gammal,
när jag började att upptäcka hemligheterna
av himlen, satan och människans historia.
10 Gång på gång jag kom upp mot mörka
hinder. När det hände, minns jag Guds röst
när han sa till mig, "jag lever". Ni kan inte
veta att hans röst kvar i min benmärg till
denna dag. Jag har inte glömt guds
bedrövade situation, som han delade med
mig när han uppmanade mig. Jag kan inte
glömma guds uppmaning till mig, "Du
behöver bara fokusera på din relation med
mig; du får inte överge mig:" Ibland känner
jag mig ledsen för min egen situation, men
då kommer jag ihåg att Guds situation är mer
bedrövad än min. Så även om ni känner
indignation över historien, måste ni uppleva
ännu mer sorg i hjärtat över vår Fader, som
har uthärdat outhärdlig smärta. Tror ni inte
att du behöver göra det? Ni måste, och då
kan ni faktiskt bli hans vördnadsfulla söner
och döttrar. Efteråt bör ni stå upp och
frimodigt predika, "Far, eftersom jag förstått
ditt hjärta, har jag blivit en bättre son eller
dotter än någon vördnadsfull son eller dotter
i världen". Jag har kämpat för detta, och jag
kommer fortsätta göra så. Jag uppmanar er
att göra detsamma. Från och med nu, gör det
inget om den eller den religiösa
organisationen motsätter sig Enighetskyrkan
och gör falska anklagelser mot mig. Oavsett
hur mycket de försöker undertrycka mig och
kyrkan med all sin makt och myndighet,
kommer de inte att kunna förstöra den grund
vi har etablerat.
Avsnitt 3. Skoltid
Grundskolan
Från åldern 7 till 13 studerade Sanna far vid
byns skola. Där lärde han sig kinesiska
tecken och läste konfucianistiska klassiker.
Hans minne var utmärkt, och hans kalligrafi
var så fantastiskt bra att hans lärare använde
de tecken han skrev som modeller för andra
studenter att kopiera. På den tiden, var hans
dröm att kunna ta minst tre doktorsexamina,
och för att uppnå detta visste han att han
behövde en bredare utbildning. Så han
anmälde sig till Won-bong förberedande
skola för att förbereda antagningsprov för en
Primary school med en modern kursplan.
1934 deltog han i tredje årskursen på Osans
Primary school . I april 1935 överfördes han
till den 4:e årskursen på Jeongju Public
Primary School, främst för att studera
japanska. Den 25 mars 1938, vid examensceremonin för skolans 29 klass, erbjöd han
sig att tala på podiet. Även om ceremonin
började närma sig sitt slut, gav han ett långt
tal för att uttrycka sina åsikter framför alla
människor som samlats där. En efter en
pekade han på de oförrätter japansk kolonial
utbildningspolitik och som hyckleri. Han
påpekade också problemen med varje
enskild lärare. På grund av denna händelse,
satte den japanska polisen hans namn på
deras lista som en person som skulle
bevakas.
1 Jag är också duktig på att rita, jag är riktigt
bra på det. I byns skola undervisade dom i
kinesiska tecken, klassiker och kalligrafi, det
fanns många åldersgrupper - från 9 och 10åringar till vuxna i tjugo- och
trettioårsåldern. För att förbättra vår förmåga
att rita praktiserade vi att skriva kinesiska
tecken varje dag. Läraren använde tecken jag
skrev som modeller för andra studenter att
följa och kopiera. Detta var innan jag ens var
12 år. De andra studenterna ville öva genom
att kopiera mina tecken om, och om igen,
hundratals gånger.
När de hade gjort det så många gånger att
det blev en vana, kunde jag se att de uppnått
en ny nivå. Jag kunde se genom att ögna på
tecknet se vilken riktning jag skulle flytta
min kalligrafiborste - vart överst placera
första penseldraget och var sluta med det
sista. Det spelade ingen roll hur lång frasen
var; jag skrev den med lätthet. Min
skicklighet var på en annan nivå än andras.
Efter studier vid byns skola, gick jag i en
liten privatskola som specialiserade på
undervisning inom konst. Det för första
gången i mitt liv som jag lärde mig att rita
och måla tavlor. De vuxna fick rita på ett
särskilt ritningspapper. När jag stod framför
det papperet, tänkte jag på villka blommor
jag tänkte rita. Genom att se på storleken av
papper, kunde jag bedöma deras storlekar
och placeringar i mitt sinne. Med denna plan
i sinnet gjorde jag en grov skiss av blommor,
bilder som från enkla linjer jag drog.
Därefter la jag på färg och där var min första
tavla. De hängde tavlan på skolans vägg.
2 Byskolan där jag gick som ung krävde att
vi gjorde klart en sida per dag från den bok
som vi studerade. Men det tog inte mig mer
än 30 minuter att göra det. När jag
fokuserade kunde jag memorera hela dess
innehåll på 30 minuter. Därefter kunde jag
berätta den ur minnet framför min lärare. Så
efter att ha avslutat dagens lektion, brukade
jag åka upp till berget medan läraren tog
eftermiddagens tupplur. Eftersom
undervisningen var krävande vid hans ålder,
tog han ofta eftermiddagstupplur. På berget
studerade jag var grodorna fanns, var fågeln
häckade var vargarna höll till, var svampen
växte, och så vidare. Jag ville utforska
överallt. Inte undra på att min mamma aldrig
kunde hitta mig.
3 Efter att jag fyllt 10, skickades jag till en
skola i min by som kallades geulbang , som
betyder "ett rum för att lära kinesiska
tecken:". Detta berodde på att varje medlem
av Moon-klanen som studerade i en avlägsen
plats slutade genom att dö långt hemifrån.
Även från ett providentiellt perspektiv kan vi
förstå att för Guds viljas skull, andra sonen
står inför stora svårigheter i sitt liv. Det var
därför som ett begrepp cirkulerade i Moonklanen att varje andra son som skickas till
skola hemifrån kommer att dö borta från
hemmet. Det är därför jag inte fick gå till en
offentlig skolan utan i stället var tvungen att
delta i en lokal byskola.
Hela mitt liv har handlat om nyskapande och
förändring, och det är där det började.
Medan jag gick i byskolan, kallade Gud mig
och jag kom att lära känna Hans Vilja. Så jag
började tänka på den väg jag var dömd att
vandra, insåg jag att jag inte borde vara
instängd i en byskola. Jag förstod att jag
levde i en tidsålder när en ny vetenskaplig
civilisation utvecklade sig. Flygplan flög på
himlen, tåg gick på land och jag var tänkt att
förbereda mig för att leda mänskligheten in i
en ny framtid. Jag tänkte för mig själv, "Jag
kan inte bara stanna i en byskola:" Det var
vid denna tidpunkt en förvandling startade i
mitt liv. Så jag gick till en förberedande
skola och sedan Primary school. Då, hette
skolan Osan Primary school. Jag gjorde ett
test och fick börja tredje årskursen. Jag
studerade där i ett år. Under denna tid,
koncentrerade jag på att studera hårt.
4 Osan Primary school tillät inte studenterna
att tala japanska. Som ni kanske vet var det
den skolan som grundades av Lee Seunghoon, en framträdande person i koreanska
samhället som kämpade hårt mot det
japanska och som de betraktade som fiende.
Han var också en av de 33 personer som
ledde Mansei demonstrationerna för
koreanskt oberoende. Pga. den bakgrunden,
var traditionen i Osan-skolan att studenterna
inte var tillåtna att tala japanska. Men jag
ansåg att vi måste förstå våra fiender. Jag
trodde inte att vi kunde utforma en lämplig
strategi för att besegra våra fiender om vi
inte i detalj känner till om dem. Därför jag
tog ett annat test och överfördes till Jeongju
Primary school som en fjärde-klassare. Vid
tiden för examen, hade jag lärt mig tala
flytande japanska. Hela tiden grubblade jag
djupt över svåra frågor i mitt liv av tro och
andra grundläggande frågor om livet.
5 När jag överfördes till Jeongju Primary
school, lärde jag mig japanska. Det känns
som om det var igår som jag studerade
katakana och hiragana , japanska stavelser.
Jag memorerat dem alla på bara en natt. Jag
var tvungen eftersom i den skolan 3:e, 4:e och
5:e -klasserna alla samtalade på japanska.
Trots att jag var mycket längre än de flesta
av eleverna som inträtt i skolan vid en äldre
ålder, kunde jag inte tala ett enda ord på
japanska.
Jag skämdes, som om jag var bara åskådare i
deras mitt, såg dem ha roligt, dansa och
sjunga, men utan att veta hur göra för att bli
en del av deras grupp. Ni kan inte förstå hur
generad och obekväm jag kände mig, om ni
inte har upplevt det själva. Så på 15 dagar
memorerade jag alla böcker som eleverna i
1:1 , 2:a 3:e och 4:e klasser studerade. Sedan
öppnades mina öron, och jag kunde
åtminstone förstå vad de pratade om.
6 Jag är född med en ganska bra hjärna. Jag
är övertygad om att jag kunde ha blivit en
välkänd akademiker i vilket område jag valt
att fortsätta. Men jag började på allvar
ifrågasätta: hur bra är det att studera hårt och
bli en världsberömd akademiker? Om jag
blir en berömd akademiker, så kommer mitt
liv oundvikligen att ta en förutsägbar kurs:
Jag kommer att studera och lära mina
studenter framför en griffeltavla, andas in
kritdamm och hålla en kritstump i min hand
tills mina ben knarrar av ålderdom och jag så
småningom dör. Att leva den sortens liv,
kommer jag att lösa de högsta problemen i
världen? Absolut inte. Jag frågade mig "Vad
är den allra svåraste väg en människa kan
välja?" Jag ville gå den svåraste vägen
möjlig, eller den alla tycker är svårast. Jag
ville åstadkomma något som ingen i
historien - dåtid, nutid eller framtid - har
kunnat åstadkomma.
7 När jag studerade, studerade jag som en
blixt. På nolltid gjorde jag färdigt material
som skulle ta flera år för en vanlig person.
Min hemby är ett liten jordbruks-by 8 km
nordost om Jeongju. Det verkar som igår när
jag studerade där på natten under en
fotogenlampa. När jag var uppe på natten
och studerade till klockan två eller tre på
morgonen, kunde min mamma och pappa
berätta för mig, "Gå till sängs, eller du
förlorar din styrka!" Detta hände hela tiden
hemma. Jag blev vän med insekter som kom
fram på natten. Särskilt på sommaren fick
jag många sådana vänner som jag satt kvar
och studerade till två eller tre på morgonen.
Nattetid på landet är mycket lugnt. Ljuden
av insekter på sådana månbelysta nätter är
helt enkelt fascinerande.
Studier i Seoul
Efter examen från Jeongju Public Primary
School, reste Sanna far till Seoul. Från 12
April 1938 till den 8 mars 1941 deltog han i
Gyeongseong-skolan för handel och industri,
som ligger i Heukseok-dong. Han såg till att
han alltid var den första att anlända till
skolan på morgonen och han tog ofta på sig
ansvaret att rengöra hans klassrum själv.
Eftersom han var så exemplariskt, kunde
hans klasskamrater inte behandla honom lätt,
utan gav honom respekt. Han skyddade de
svaga och tvekade inte att ta itu med
arroganta och starka mobbare i syfte att lära
dem rätt från fel.
Även om han hade en aktiv personlighet,
talade Far sällan , var allvarlig och uppriktig.
För att hitta vägen till himlen och odla sin
karaktär, han var tyst mycket av tiden. Hans
närvarokort visar att han var "glad, aktiv,
uppriktig och allvarlig, stark, friskt-sinnad,
villig att frivilligt göra saker, och hårt
arbetande". Det sa vidare, "Han är vältränad
och stark, har en bra närvaro, och gillar
fotboll.
8 De som är ödmjuka upphöjs. I skolan finns
det studenter som bara använder sina nävar
mobba andra utan att var var de står eller hur
deras situationer är. Men det finns också
ödmjuka studenter som, även om de är
överlägsna på alla sätt, inte är arroganta. När
ni ser på sådana människor känner ni er små,
utan att förstå varför. De har en utstrålning
av myndighet och värdighet, och även om ni
känner att ni vill närma er dem, känner ni en
viss vördnad av något skäl. Ni kanske har
känt sådana människor bland era vänner. Jag
talade knappt under mina studentår. Jag hade
aldrig vardagliga konversationer med andra
studenter. Det fanns dagar jag inte sa ett ord.
Det är därför min klasskamrater behandlade
mig med respekt. För dem, var jag svårare
att närma än lärarna. Jag menar inte att jag
hotade dem eller använde våld av något slag.
Ändå relaterade de inte vardagligt till mig.
Även när de hade personliga problem som
de kom till mig och diskuterade dem med
mig.
9 Mina skolkompisar såg på mig med en viss
vördnad. Närhelst mina klasskamrater
samlades gjorde de alla sorter av saker för att
ha roligt med varandra, men de kunde inte
göra det med mig. Jag utövade aldrig deras
dumheter, men många gånger hjälpte jag
diskret klasskamrater som var i svåra
situationer. Jag var vältränad. Jag var bra på
brottning och fotboll. Jag var också bra på
pull-ups. Min kropp var stor men jag var
mycket smidig. När jag flyttade till
Heukseok-dong, inom en vecka träffade jag
alla omgivningens gängledare och upptäckte
vem som var boss. Men min tanke var att jag
skulle vara en lära dem vad det innebär att
vara en riktig boss.
10 När jag var på väg till högstadiet, brukade
jag städa skolan själv. Jag ville bli nummer
ett i kärlek till min skola; och med hjärtat att
representera alla studenter städade jag
skolan. När jag först började städa hjälpte
mina vänner mig, men jag tyckte inte om
deras hjälp, jag ville göra det ensam. Jag
ville göra skolan verkligen ren, så jag
hamnade ofta att rengöra igen platserna mina
vänner redan hade rengjorts.
Efter att detta hände ett par gånger, gav mina
vänner mig med hela uppgiften. Så det
slutade med att jag gjorde det ensam.
11 När jag börjar göra något, kan jag aldrig
sluta. Jag var att även sådan när jag var
yngre. Jag har aldrig trott på något förrän jag
kontrollerade det själv oavsett om i byn eller
i skolan. När en lärare lärde mig en
matematisk formel, stressade jag honom
genom att säga, "Varför är formel så?" Jag
undersökte det, granskade och grävde i det
igen och om igen. Att göra något bara till
hälften är inte mitt sätt. Halvmesyrer
fungerar aldrig.
12 Under min studietid hade jag ett sätt att
veta i förväg vilka frågor som skulle ställas
på provet. När läraren föreläste studerade jag
noga hur allvarligt han eller hon betonade
saker. Jag identifierat lärarens favoritstudent
genom det sätt han eller hon såg studenten
rakt i ögonen där han/hon satt i hörnet av
klassrummet. Då jag uppmärksammat vilken
student läraren tittade på, märkte jag ämnena
enligt koder, "A," "B", "C" osv., beroende på
hur mycket läraren betonade ämnet och hur
intensivt han tittade på den bra studenten
medan han talade. Så länge som jag
studerade innehållet som jag hade märkt med
koder, misslyckades jag aldrig med provet.
Jag kunde förutse ungefär 30 till 40 procent
av frågorna i provet, och när jag studerade
dem mer än andra kunde jag klara det
eftersom jag var väldigt uppmärksam på
lärarna i mina klasser.
Livsstil och bön
Under de nästan tre år som han gick i skolan
i Seoul, utövade Far rigorös självdisciplin.
Han levde ensam och inackorderad där
måltider serverades. För att utveckla sin tro
bedrev han nästan konstant bot och diverse
andra aktiviteter, medan han studerade vid
skolan. I början och under en tid pendlade
han till sin skola från Noryangjin i Dongjak
distriktet. För det mesta levde i Heukseokdong, första självständigt och sedan en tid
inackorderad. Hans familj skickade honom
tillräckligt med pengar för hans undervisning
och uppehälle, men han sov i ett kallt,
ouppvärmt rum. I den bittra vinterkylan
lagade han sin mat med iskallt vatten som
han drog upp ur en brunn. Det var så kallt att
ibland frös tunnans kedja fast på hans
händer. Han levde frivilligt på detta sätt,
eftersom han personligen ville uppleva
situationen för dem som lever i umbäranden.
Från denna stund, fastade Far under lunch
varje dag, morgon och kväll var hans mat
alltid densamma, en måltid bestående av en
skål med ris och en sidorätt. Han gick villigt
hungrig eftersom då kunde han känna sig
närmare Guds hjärta. Dessutom bad han mer
än 12 timmar per dag. Hans långa och ivriga
böner gav honom valkar på hans knän och
armbågar. Framför allt hade han allvarliga,
desperata konfrontations-böner i tallskogen
nära skolan, på en klippa vid sidan av berget
Seodal bakom en kyrka eller vid foten av
berget på Dongjak distriktets sida. Genom
dessa böner, upplevde han Guds hjärta och
förenade sig med honom i hjärtat.
Därför lärde jag mig att ta hand om mig
själv. Det är därför jag nu kan göra allt själv.
Jag kan hantera vad jag behöver för mitt liv
utan skuld till andra. Det är därför jag kan
koka ris på ett trä- eller koleld. När det gäller
matlagning, kan jag snabbt berätta om folk
är amatörer genom att iaktta deras
färdigheter med kniven. Jag kan också
berätta om de är bra på att laga mat genom
att observera hur de förbereder rätterna. Det
är därför under de mer än 7 år som jag levde
ett liv som ensam, förberedde jag min egen
mat och allt annat som jag behövde.
13 När jag bodde ensam och studerade vid
skolan i Seoul, var en vinter särskilt kall.
Den genomsnittliga temperaturen var runt
minus 17 till 21 grader Celsius. Det var så
kallt. Under december och januari den kalla
vintern, bodde jag i ett kallt rum och lagade
mat åt mig med iskallt vatten. Jag hade en
upplevelse som jag aldrig glömmer: Jag
brukade hämta upp verkligen rent och
välsmakande vatten ur en brunn på en
bergås. Den källan var mer än tio meter
djup; den hade en hink fäst vid en kedja, inte
ett rep som lätt kunde kapas. Det var så kallt
att när jag greppade om kedjan med mina
händer fastnade dom vid den, och jag var
tvungen att blåsa på mina händer för att
värma dem tillräckligt för att få dem fria.
Det känns som igår. Detta var mina
omständigheter när jag började leva
självständigt från min familj.
Jag behöver inte äta många rätter. När jag
besöker lokala kyrkor, gör de stora
förberedelser och serverar många sidorätter
på bordet. Men jag gillar inte det. För mig, är
en huvudrätt nog om det är något jag gillar.
Av naturen är jag den typen av person som
gillar att avsluta allt vad jag startat. Det är
detsamma när det gäller mat. Även om det
kan finnas många rätter på bordet, äter jag
vanligen som passar min smak och avslutar
det helt, även om jag också smakar de andra.
14 Jag ville göra allt som krävs för att leva
ensam utan att vara beroende av kvinnor.
Eftersom jag hade gjort uppfyllandet av
Guds Vilja till min livstids uppgift, var jag
fast besluten att göra det, även om jag var
tvungen att leva som ensam människa.
15 Om någon i framtiden, vill veta historien
om Enighetskyrkan måste de besöka
Heukseok-dong, den plats där jag bodde som
ung man. En dag kommer Heukseok-dong,
vilket betyder svartstens grannskapet, att
omvandlas tillBaek-seok-dong , vitstens
grannskapet. Den kolsvarta dalen där jag
bodde för länge sedan, måste bli basen för en
tradition som glänser som solljus för alla
människor i världen. Nodeul-parken bredvid
floden brukade vara det också, men jag kan
inte hitta några spår av det nu. Även om jag i
dag inte kan möta de människor som jag
kände när jag bodde i Heukseok-dong, måste
de ha producerat många ättlingar som
fortfarande bor där. Jag skulle bli så
överväldigad att möta dessa människor, vars
föräldrar eller mor- och farföräldrar kände
mig på den tiden! Jag föreställer mig hur det
skulle vara om det som hände; vi skulle
återuppliva den tidens historia. Vi skulle tala
om den historien och återkalla tidigare
relationer och de skulle blomstra på nytt i
denna tid.
16 När jag bodde i Heukseok-dong hade jag
en upplevelse som jag fortfarande inte kan
glömma. På vägen till Sangdo-dong fanns ett
hus i japansk stil med blommor växer intill
en skog av tallar. Bakom det huset fanns ett
risfält, och efter det låg en by. I den byn
fanns ett hem som jag brukade besöka när
jag utförde pionjär-vittnande. En dag såg jag
en sjuk främling liggande på vägen. Jag hade
aldrig träffat honom tidigare. Det måste ha
varit runt slutet av mars då den nya terminen
just hade börjat, och jag hade med mig
pengar för min skolundervisning och andra
utgifter. Denna patetiska mannen hade ingen
son, men han sa att han hade en dotter som
bodde i Cheonan. Så jag gav honom alla
mina pengar så att han kunde resa till henne
och få medicinsk behandling. Han måste ha
haft goda förfäder, eftersom det ögonblick
jag såg honom kunde jag inte bara fortsätta
min väg och lämna honom. Därför gav jag
honom alla pengarna i min plånbok,
inklusive pengar för mina skolböcker och
hyrespengar för mitt inackorderingshus.
Dessutom, bar jag honom på min rygg ca 3
km. Jag kommer fortfarande levande ihåg
detta; som om det hände i förrgår.
När himlen leder er att möta någon, skulle ni
älska den personen mer än himlen väntar er
att göra. Ni kommer aldrig att lida skada.
Till exempel, om himlen uppmanar er att ge
10 men istället ger ni 100, så kommer 90 ert
offer för allmänna ändamål inför himlen. Å
andra sidan bör ni aldrig ge 5 när himlen
förväntar att ni kommer att ge 10. När
himlen hoppas ni ger 10, borde ni ge mer än
10. Om du ger mindre än himlen hoppas på,
kommer Guds nåd till er väg att blockeras.
Detta är lagen. Det är en formel enligt
Principerna.
17 På den tiden gick jag hungrig varje dag.
Det var inte brist på pengar. I början av april
sände mina föräldrar pengar till mig för min
undervisning, men i maj var de slut. Jag
brukade ge alla människor som var fattiga
och nödlidande. Jag har många skildringar
om detta. Hur kunde jag då betala min
undervisning? Jag delade ut dagstidningar,
sålde saker och gjorde diverse udda jobb. Jag
behövde gå vägen av gottgörelse. När jag
först kom till Seoul från min hemBY i
Pyeongan, var jag inte van vid deras språk
och seder. Jag saknade min hemby så
mycket, särskilt under mitt första skollov. Ni
kan inte föreställa er hur mycket min mor
älskade mig. Men efter att jag kom att lära
känna Guds Vilja, var jag tvungen att skiljas
från henne. Jag var också tvungen att
distansera mig från mina systrar som älskade
mig dyrt.
Jag var tvungen att ta motsatt väg från vad
min mor och far förväntade mig att göra, ur
deras synvinkel. Det är därför på den första
dagen på ledigheten, när mitt grannskap och
skolan stressade med livliga studenter som
förbereder sig på att återvända till sina hem,
stängde jag dörren och låste in mig i mitt
rum. Jag tillbringade den första dagen av
min ledighet att tänka på att jag har många
saker att göra innan mina vänner kommer
tillbaka.
att när jag hade pengar gav jag det till de
fattiga.
18 Alla människor vill ha herraväldet över
universum, men de kan inte ens ha
herravälde över sig själva. Det är därför jag
säger, "Innan ni önskar råda över universum,
måste ni först få råda över er själva"
Självkontroll börjar med hunger efter föda.
Ni kan kontrollera önskan att äta genom
fastande. En veckas fasta bör inte vara något
problem. Ni måste gå genom träning som
skulle föra en vanlig person till randen av
döden. Ni måste övervinna hunger. När jag
levde oberoende som en student, var Korea
under den japanska ockupationen, och ris
var svårt att finna. Mina vänner kämpade
om vem som skulle ta den största delen av
ris från kastrullen, men inte jag. Den person
som lägger ned sin sked först är mästare
över dem som lägger ner den senare. Det är
en regel och en princip. Mitt liv förnyas
varje dag. Morgondagen måste vara bättre än
idag. Jag tror att himlen önskar något nytt
från mig, och det är vad jag förverkligade.
Eftersom jag gjorde det, kunde jag nå den
globala nivån, något ingen någonsin kunnat
göra.
20 Jag sover inte mer än fyra timmar per
dag. Jag tränade mig själv tills det blev min
vana. När jag är upptagen, kan klara mig
med bara en timmes sömn dagligen. Jag tror
att jag är den person som har sovit minst tid
av någon i historien. Jag har levt hela mitt liv
på det sättet. Det är ingen som har hungrat
mer än jag. Jag hade mat att äta, men jag
kunde höra skriken av hungriga människor
ville äta. Det är därför jag inte kunde äta 3
måltider per dag. Tills jag blev 30 år gammal
har jag utövat en disciplin med bara 2
måltider per dag, och hoppat över lunch. Jag
tillbringade min ungdom med att äta mindre
än 2 skålar en dag, trots att jag var frisk och
tillräckligt stor för att kunna smälta 5 skålar
per dag. Jag tränade mig att älska människor
mer än jag älskade mat, och jag strävade att
göra mitt liv ett torn av kärlek till Gud och
att älska min nation.
19 Under de år jag växte upp i Seoul, åt jag
aldrig lunch. Jag tänkte, "så länge vi inte har
en självständig nation, hur kan jag vara äta
måltider på bönor varje dag?" Jag hoppade
över måltider många gånger i mitt liv, men
jag saknade mitt folk mer än maten. Det här
är vägen jag valde. Jag lovade ständigt , "Jag
älskar mitt folk och mitt land mer än mat."
Så efter att jag lämnade min hemby och
flyttade till Seoul åt jag ingen lunch. Så var
livet jag levde. Det var inte för att jag inte
hade råd att köpa lunch. Det var på grund av
21 Vart jag var, bad jag alltid i tårar.
Människor som råkade se mig i tårar kände
sympati för mig utan att förstå varför. Vart
jag än gick, behandlade många människor
mig som ni gör. Exempelvis min
hyresvärdinna kunde föra till mig lite mat
som hon hade förberett för hennes make
eller en semesterfest, mat hon hade förberett
hela natten utan sömn. Hon kunde inte gå in
i hennes rum annars. Hon berättade att när
hon gick in i hennes rum utan att först ge
mig mat, förvandlades plötsligt allt till
mörker och hon kunde inte se någonting.
Hon visste inte varför detta hände.
När kvinnor tillagar mat med hängivenhet,
ville Gud ge mig det och påverkade deras
hjärtan att göra så. Många liknande andliga
händelser ägde rum. Det är därför jag aldrig
kan glömma Guds kärlek för mig, inte ens
för ett ögonblick. Jag kan aldrig glömma
Guds kärlek, även om min kropp krossas i
bitar och mina ben förvandlas till pulver
tusentals och åter tusentals gånger. I hela
mitt liv har Gud varit med mig var jag var,
och han arbetade hårt så hårt för mig.
22 När ni ber, måste ni be till den grad att
ryggen blir böjda och huden av knäna får
valkar. Mina knän har fortfarande valkar
från mina böner i svunna tider. Ni borde be
på ett trägolv. Och ni måste gråta när ni ber.
Jag upplevde flera gånger när jag bad så
tårfyllt och under så lång tid att golvet blev
indränkt med tårar och hade fortfarande inte
torkat nästa gång jag bad. Jag är inte en
människa som bara glider undan.
23 Vägen av återupprättelse är aldrig lätt.
Tror ni att jag någonsin skulle känna lätthet
om jag åt och sov som ni gör? Principerna är
i sig är så allvarliga. Mina knän är har valkar
från otaliga böner. Jag vet inte hur många
tårar jag utgjutit. Jag visste att människor
dog varje dag med de grundläggande
problemen i deras liv olösta. Därför,var alltid
mina ögon svullna och röda med tårar när
jag försökt hitta lösningar för dem. Ibland
har jag utgjutit så många tårar i bön när jag
öppnade ögonen kunde jag inte se solljuset.
Men detta var vad jag hade att söka för
vägen.
24 Ni borde be varje dag. Även din bön
skulle vara tionde. Det betyder att ni bör be 2
timmar och 24 minuter varje dag - en tiondel
av varje dag. När mitt böneliv var på sin
topp, bad jag 17 till 18 timmar per dag. Jag
bad oftast 12 timmar i sträck och böjde ner
på mina händer och knän. Jag åt aldrig
lunch. I mina böner grät jag bitterligen. Utan
sådana böner, kunde jag inte leva. Varje
riktning var blockerad, och det fanns inget
hål att fly genom. Bara när jag bad kunde jag
se ett litet ljus. Genom att Passerar dessa
prövningar
upptäckte jag Principerna. Har ni någonsin
gråtit medan ni hållit i boken Principerna?
Har du någonsin varit så allvarliga? Er
livstid är dyrbar. När ert liv är borta,
kommer det aldrig tillbaka. Vanligtvis gifter
sig människor och föder barn; sedan avslutar
de sina liv och kämpar med alla typer av
bördor. Det är ett allvarligt problem. Om
detta mönster fortsätter, så kan vi aldrig
åstadkomma en värld av godhet.
Myeongsudae-kyrkan
Under tiden Sanna far bodde i Heukseokdong, Seoul, stod han stod emot självgoda
kyrkor som administrerades av japanska
herraväldet. Han opponerade sig mot deras
doktrin-baserade tro. Istället kontaktade han
frikyrkan som ledde rörelsen genom den
helige Ande i Korea. Efter att ha närvarit
kyrkan i Seobinggo, spelade han en central
roll i grundandet av Myeongsudae Nya Jesus
kyrkan i Heukseok-dong hösten 1939.
Pastor Lee Ho-bin och pastor Pak Jae-bong
från Pyeongyang Nya Jesuskyrkan besökta
ofta Nya Jesuskyrkan i Heukseok-dong och
höll väckelsemöten och bibelstudier. Varje
gång de besökte, tjänade Sanne far dem och
fördjupade sitt förhållande med dem. Sanna
far undervisade studenter vid söndagsskolan,
och gav dem sin speciella kärlek. Vidare,
varje gång han reste till Pyeongyang under
sommarlovet, talade han till söndagsskolans
studenter vid Pyeongyangs Nya Jesuskyrka.
25 Medan i skolan, undervisade jag
studenter som gick till Myeongsudae-kyrkan
i Heukseok-dong; jag gjorde även samma
sak på Seobinggo kyrka. På den tiden var det
mycket kallt, och på natten som vi korsade
den frysta Han-floden kunde vi höra plattor i
isen knaka. Det var en skrämmande ljud att
höra när jag var på floden alldeles ensam.
Jag skulle korsa Han-floden för att undervisa
söndagsskole-studenter av Seobinggo
kyrkan. Jag undervisade dem om Bibeln med
mycket rörelser, så att det skulle vara
intressant. Jag fällde till och med tårar. Jag
tänkte eleverna kanske inte ville se mig
gråta, och att de skulle be mig sluta
undervisa dem. Men de ville inte jag skulle
sluta, utan att de följt mig runt och tiggde
mig att lära dem mer.
26 När jag var student, startade tre av mina
vänner och jag Myeongsudae Nya Jesuskyrkan i Heukseok-dong. Jag investerat
varenda öre av mina skolavgifts-pengar. Det
finns fortfarande spår av att kyrkan nu. Jag
minns min evangeliserings-verksamhet att
föra många människor till den kyrkan, innan
en ny kyrka invigdes i Seobinggo. Mitt i
vintern var hela Han-floden fryst och
knarrandet i isen var högt och skrämmande.
Jag har många minnen om vad jag gjorde
under denna perioden av koreansk historia,
fylld med bittra kval.
27 Jag är en person som även bugat inför
även mycket små barn. Jag har varit
tillsammans med tre år gamla barn med
största uppriktighet, som om de vore furstar
och prinsessor i himlen. Jag talar till er nu
bara efter att ha skapat internt och externt
segerrikt fundament som kommer att
bekräftas genom hela historien. En del av
fundamentet var att vinna barnens hjärtan.
Jag var tvungen att vinna över folk från tre
generationer, som representerar det förflutna,
nuet och framtiden. Jag var tvungen att
upprätta denna tradition. Jag undervisade
söndagsskole-studenter som kom till
Myeongsudae Nya Jesus kyrka, och älskade
dem hjärtligt och betrakta dem som mitt livs
hopp. Några av dem ville hoppa över skolan
och följa mig runt, eftersom mitt uppdrag var
att vara den förste att genomföra arbetet att
älska Kain.
28 ledarna på den nya Jesus kyrka i
Pyeongyang var pastor Lee Ho-fack, pastor
Pak Jae-bong och pastor Han Joon-myung.
Den kyrkan hade stort antal medlemmar
inklusive flera tusen studenter. Det var en
vacker byggnad och den var välkänd. När
jag kom upp till Pyeongyang och besökte
den kyrkan, var jag alltid välkommen att ta
ansvar för att lära studenter där. Jag ansågs
vara en bra söndagskollärare. Jag kände alla
pastorer och var populär bland studenterna,
så alla ville bjuda in mig till deras hem.
29 Jag är väl medveten om hemligheterna
hos pastor Lee Ho-fack, pastor Han Joonmyung och pastor Pak Jae-bong Nya Jesus
kyrkan i Pyeongyang. När jag tillrättavisade
dem om deras mål och deras ansvar för Guds
Vilja, kunde de inte svara mig. Jag
rekommenderade dem att inte göra vissa
saker som de var inblandade i. Därför
fruktade de mig mer än någon annan. Jag
kände till alla dolda sanningar hos Gamla
och Nya Testamentena redan som
högstadieelev. Genom mina besök i kyrkan
blev jag så berömd studentledare att dess
tusentals söndags-skoleelever bad mig att ge
predikningar. De fascinerades av mina ord.
När jag lämnade kyrkan, blev det en sådan
folkmassa vid tågstation att pastorerna kom
och bildade en korridor för att skydda mig.
Därför lyssnat de tre pastorerna alltid på mitt
råd.
Avsnitt 4. Studier i Japan
Första dagarna i Japan
För att bredda och fördjupa sig i
förberedelserna för Guds Vilja, åkte Sanne
far för att studera i Japan. Den 31 mars 1941
lämnade han stationen i Seoul och tog Hikari
tåget till Pusan. Den 1 april inledde han
Shokeimant, en båtlinje mellan den japanska
hamnen Shimonoseki och Pusan. I början av
april, blev far inskriven i Waseda tekniska
gymnasium, en skola som är ansluten till
Waseda universitet, började han studera
elektroteknik.
1 Från barndomen höll jag tanken, om mitt
land (Korea) var starkare än Japan, skulle
dess öde ha varit annorlunda. Detta var dess
problem. Jag kände djupt att mitt lands
svaghet, särskilt de svaga yttre fundamenten,
var anledningen till att det inte kunde
undvika en eländig tillvaro. Genom att
studera världens länder förstod jag att det
mäktigaste landet i världen vid den tiden var
USA. Som ett barn visste jag det redan. Jag
tänkte dessutom, "USA är en mycket större
och mer kraftfullt land än Japan, men det är
samma där. Försöker inte även det att
utnyttja svaga nationer för egen skull? Finns
det något rättfärdigt land någonstans som
representant världens nationer, skyddar och
lyfter upp de svaga länderna? Om det fanns
ett sådant land, hur skulle det se ut?" Som
barn tyckte jag att vad som hade varit
historiskt omöjligt för människor är möjligt
för Skaparen. Jag tänkte att om han
verkligen fanns, kunde Han göra det. Därför
beslutade jag, "Om skaparen, den Absolute
varelsen, existerar, vill jag bli partner med
honom att utföra arbetet för att rädda mitt
land och befria dess förtryckta folk." Men
först behövde jag ett svar angående
förekomsten av Gud. För detta genomsökte
jag religioner. Jag tänkte att om Gud
verkligen existerar, då måste jag hitta ett sätt
att möta honom. Så jag gick igenom min
tonår och närmade min tjugoårs-ålder,
plågad av många frågor på min resa i tro. Jag
tänkte, "Jag måste åka till Japan och sedan
till Förenta staterna. Jag måste få uppleva
sorg och förföljelse som företrädare för ett
folk vars makt är mindre och svagare."
2 När jag började min resa till Japan och
korsade bron över Han-floden, grät jag
många tårar. Jag kände det som om jag
lämnade det koreanska folket bakom mig,
som föräldralösa. Det verkar som om det
bara var i förrgår när de tårarna strömmade
ner för mitt ansikte. På tåget till Pusan grät
jag bittert hela vägen med mitt huvud
övertäckt med mina kläder. En japansk
kvinna såg mig gråta och sa, "unge man, har
din far eller mor dött? Alla går igenom den
typen av sorg" Hon försökte trösta mig, men
min sorg var något som växte från ett hjärta
helt fyllt med kärlek för mitt land. Jag säger
er, människor som inte kan älska sitt land
kan inte ordentligt älska himlen.
3 På min väg till Japan reste jag från Seoul
till Pusan på Hikari tåglinjen. Medan jag
åkte det tåget frågade jag mig själv, "Vad är
det jag ska lära i Japan?" Då bestämde jag,
"Jag kommer att befria mitt land, och jag
kommer att bana väg för nästa generation att
ha hopp att leva i en självständig nation:"
Jag minns fortfarande hur jag grät när jag
höll en ledstång medan jag passerade Hanfloden. I det ögonblicket bestämde jag, "när
jag kommer tillbaka, kommer jag inte längre
att gråta tårar."
4 I Pusan bordade jag fartyget mot Japan.
Jag kommer fortfarande tydligt ihåg hur jag
kontinuerligt fällde tårar på vägen. Eftersom
Korea var under japansk herravälde, tänkte
jag, "vem kommer att befria detta fattiga
folk från sina bojor"? Jag kände förundran
inför natthimlens storslagenhet hela natten
och längtade efter dagen för mitt land och
mitt folks befrielse. Jag bad tårfyllt till Gud,
"Nu lämnar jag mitt land. O Gud! Skydda
mitt land tills jag återvänder. "Den tiden är
fortfarande färsk i minnet som om det hände
igår.
5 Jag gick på kvällskurser på tekniska skolan
vid Waseda University så att jag under
dagtid kunde fungera som en arbetare för att
hjälpa andra koreanska studenter betala
deras undervisning. Ni känner inte till alla de
problem som jag gick igenom i Japan.
Japanska människor som nu lever måste
vädja under tårar för deras nation att bli
förlåten. Annars kan inte Japan bestå.
Japanska människor behöver be om ursäkt
för det skamliga sätt de behandlade Korea
och andra länder i Asien.
6 Jag hade många japanska vänner när jag
bodde i Japan. Jag behandlade dem med
respekt. När de var i svåra situationer, kom
de för att träffa mig för att diskutera sina
problem. Ibland bad de av oro, "Hur går det
för Korea?" Jag ville inte vara sämre av
någon av mina japanska vänner. Så när de sa
ett ord, sa jag två ord. Jag talar i allmänhet
mycket snabbt, men när jag talade med
japanska människor talade jag ännu
snabbare. Jag studerade hur man talar snabbt
och tränade mig att göra så. Jag beslutade att
jag en dag skulle leda japanska ungdomar
och mobilisera dem för världen. Så jag
tränade mig i att diskutera frågor bättre än
japanska folket kunde, genom djupare och
bredare kunskap inom alla områden.
7 I min barndom brukade jag tala långsamt.
Men efter att ha kommit till Japan, allt
eftersom jag lärde mig att tala bättre
japanska varje dag, tävlade jag med japanska
människor för att se vem som kunde säga
mer på en minut. Om jag någonsin
besegrades kunde jag inte somna, så jag
tränade mig att tala ännu snabbare. Om jag
på 30 minuter kunde säga 1000 ord genom
att tala normalt, så kunde jag genom att tala
snabbare säga mer än 2000 ord. När ni lär er
ett språk är det viktigt att ni tränar er genom
praktisera.
Disciplin sinne-kropp
Under tiden han studerade i Japan, gick
Sanna far helt upp i uppgiften att forska och
systematisera Principerna. Han läste
upprepade gånger Bibeln och jämförde den
med Principerna som han hade nyligen
uppenbarat, i syfte att verifiera det med
Skriften. Biblar på koreanska, japanska och
engelska var alltid på hans skrivbord på
inackorederingsrummet. Speciellt de
koreanska och japanska biblarna, var så fulla
av understrykningar i olika färger så man
kunde knappt läsa orden på sidorna.
Processen av att finna och att systematisera
den stora och grundläggande sanningen var
en ensam väg; det fanns ingen som vägledde
honom genom det.
Utöver sina akademiska studier, kämpade
Sanna far hårt för att ha många olika
livserfarenheter - bland arbetarklassen,
medelklassen och överklassen. För att
förbereda sig för sin revolutionära mission,
försökte han bryta igenom varje begränsning
och ackumulera förmåga att handskas med
varje problem som skulle kunna uppstå på
hans väg mot slutdestinationen. När han fått
pengar hemifrån för sin skola och sitt
uppehälle, använde han dem för att hjälpa de
behövande, därefter gick han och tog jobb
som arbetare. Bland många andra saker, bar
han en A-ram (bärsele) på sin rygg och drog
en vagn. Genom att offra blod och svett, blev
han en vän och bror till sina kollegor
arbetarna, delande deras smärta och glädje.
Genom att träna sig själv på detta sätt, han
har personligen upplevt sanningen i
undervisningen, "Den som vill bli en
strålande konung måste segra över alla typer
av smärta".
8 Jag ville inte avslöja mina tankar om mitt
uppdrag till andra. Inte ens mina vänner
visste. Jag studerade Bibeln och läste
böckerna om religion och filosofi, som
vanligt folk oftast inte gjorde. En av mina
vänner studerade politik och ekonomi vid
Waseda universitet. Han studerade
kommunism, och detta ledde till en häftig
debatt emellan oss. Jag gav en gång ett
högljutt, eldiga tal vid sidan av vägen. Jag
gjorde detta på en plats där många
människor hade samlats för att se
körsbärsträden blomma. Jag talade starkt om
frågorna i den tiden och uppmanade
ungdomar att agera på ett visst sätt för
framtidens sakens skull. Förutsägelserna jag
gjorde då förverkligas nu. Några av mina
vänner råkade vara med bland publiken, de
var ganska förvånade när de såg att det var
jag som gav talet.
9 Jag började Waseda tekniska gymnasium
med en rekommendation från min skola i
Seoul. Men jag studerade mer om religion än
om skol-relaterade ämnen. Jag studerade
Bibeln noggrant för att avslöja dess dolda
sanningar. Det var i synnerhet en Bibel-sida
jag inte ens kunde förstå efter att ha kämpat
med den under fem år. Den enda sidan
innehöll problemets rot i den mänskliga
historien. Jag var tvungen att helt lösa de
mest svåra och komplicerade frågor i Bibeln.
Det är så Principerna kom att uppstå i
världen. Sedan tillsammans med himmel,
avslöjade jag sanningen, himlen kan inte
ignorera detta. Himlen vet allt om det.
10 Innan jag blev 20 år, gick jag en väg av
blodtyngda tårar. Jag visste att jag inte kunde
komma in Guds rike hjärta om jag inte hade
hjärta att vara vänner med tiggare och älska
dem som om de vore mina egna äldre bröder
eller min egen mor. Så jag levde med hjärtat
att älska alla. Jag utbildade mig på samma
sätt i Japan, men den här gången med ett
hjärta att gå bortom nationen. Jag hjälpte
mina vänner att betala deras undervisning
genom pengarna jag tjänade som en arbetare
på en byggarbetsplats. Även ni borde gå en
sådan väg. Varför gjorde jag det? Jag erbjöd
mig att gå den svåraste vägen eftersom jag
visste att Guds väg har varit ännu svårare.
11 Dagar när det snöat eller när tyfonens
vindar rasade, gick jag till arbetet på en
byggarbetsplats snarare än att gå till skolan.
Det kändes bra att utmana sådant hårt väder.
Tyfonens regn tvättade smuts och sot från
mina händer. Mitt i stormen arbetade jag hårt
och svettades kopiöst. Jag kände mig så
uppfriskad av den. När jag såg en person
uppför sig illa, skällde jag på honom. Ibland
har jag haft att göra med människor som var
större än mig, men jag besegrade dem. När
en förman utnyttjade arbetare genom att ta
30 procent av deras lön, protesterade jag. De
flesta människor fruktade mannen, men jag
var inte undergiven; jag uppmana honom att
sluta. Till sis gav han upp inför mig.
12 När jag var i Tokyo arbetade jag genom
att dra en leverans-kärra, och utförde
leveranser i 27 olika distrikt. Jag bestämde
mig för att göra jobbet, inte för att jag
behövde pengarna, utan eftersom jag ville ha
träningen. Om ni arbetar i ett
transportföretag, borde ni bli mer kunniga
om arbetet än företagets veteraner. Om inte,
hur kan du få dem att ta er på allvar? Under
sommaren jag transporteras telefonstolpar på
en vagn. En gång inträffade en incident: Då
kom jag till en vägkorsning, försköts en
stock åt sidan, vilket fick min vagn för att
snurra runt. När de upplevde faran, sprang
alla förbipasserande, män och kvinnor. Jag
kan fortfarande se bilden i mitt inre. Jag har
ett annat oförglömligt minne, om när jag
bodde i slummen. Jag täckte mig själv med
ett sliten filt, och mina kläder blev angripna
av löss. Jag är Guds Son, men jag anmälde
sig för att bli en soldat i främsta ledet, en
gerillasoldat, i syfte att erövra satans värld.
13 De gånger i Japan när jag arbetade på en
byggarbetsplats och drog en vagn i Ginza
förblir ett levande minne. Jag gjorde inte
detta arbete bara att överleva. Jag gjorde det
för att visa ett exempel på hur ungdomar bör
gå igenom svårigheter. Jag hade vänner som
hade slutat gå till skolan. Jag ville hjälpa
dem ta examen, så jag slutade gå i skolan
flera månader och tog på mig rollen som
deras föräldrar. Jag hade inte tid att sova på
natten. Jag vaknade så tidigt som klockan två
på morgonen och gick ut för att arbeta för att
tjäna pengar för deras undervisning. Varför
gjorde jag det? Det var inte för att jag inte
var lika smart som dem. Det var att tjäna
dem. Jag gjorde alla slags arbeten, inklusive
arbetade för ett företag som säljer min
kalligrafi och arbeta som förman.
14 Jag är mycket kunnig om världen. När jag
var ung jag reste till varje hörn av Korea. Jag
besökte många platser i Japan när jag
studerade där. Jag gjorde också alla slags
arbeten. Jag var spring-pojke för ett stort
företag. Oavsett hur jag blev misshandlad,
ville jag inte klaga. Människor betraktade
mig som inget annat än en student från
utlandet, men de visste inte vad jag hade i
mina tankar. Jag kunde till och med
acceptera att leva i en slum. Till sist måste vi
träna oss att ha verklig möjlighet att åtgärda
situationen och få goda resultat i allt vi gör.
Vägen av sann kärlek under hans tid i Japan,
utövade Sanne far med sitt eget motto,
"Innan du önskar ha herravälde över
universum, ha herravälde över dig själv."
Han tränade sig vid upprepade tillfällen för
att kunna kontrollera sina fem sinnen. Bland
annat tränade han sig att inte bli frestad och
behöva titta bort från frestelse. För att leva i
himlens hjärta snarare än att följa ett
själviskt mänskligt hjärta, påminde han
ständigt sig själv, "Jag älskar den japanska
befolkningen mer än jag älskar mitt eget
folk". Han utbildade sig att uppriktigt älska
människor av vad som då var ett fiendefolk
som om de vore hans egna föräldrar eller
hans egen äldre bror.
15 När jag var ung och förberedde min
mission, gick jag inte ens nära en biograf.
Inte förrän jag kunde åstadkomma total
självkontroll, gick jag aldrig framför en bar.
Om vi inte uppnår total kontroll över oss
själva, är vi dömda att misslyckas i allt vi
gör. Vad är det svåraste hindret för att uppnå
självkontroll? Det är sömn. Svält är nästa.
Därefter är det sexuell lusta. Dessa är de tre
fienderna. Som en träning sov jag därför
inte, åt inte, och levde ett liv i (sexuell)
renhet. Tills vi har herravälde över oss
själva, kan vi inte råda över universum. Först
efter vi styr oss själva kan vi styra
universum. Vi har inte rätt att kalla på Gud
för hjälp eller hoppas att komma in i Guds
direkta herravälde, såvida vi inte först uppnå
mästerskap över våra sinnen. Detta är
Principernas ståndpunkt. Adam föll därför
han inte hade själv-kontroll.
16 När jag var i det krigstida Japan, gick jag
runt i gränder i sex-distrikten av Shinjuku,
Tokyo. Jag observerade personer och
lyssnade på dem var jag gick för att få något
bra för mitt uppdrag. Om vi är beredda att ta
itu med de mest onda platserna,
kan vi smälta allt. Detta är min filosofi.
Jag är inte den sortens person som går runt
letar efter enkel eller bekväm miljö. Idén är
att för att odla sinnet ni måste gå till djupa
bergen eller till en lugn och magnifik plats är
ingen mening för mig. Att bara studera på
fridfulla platser fungerar inte för mig. Jag
kunde studera bra även i bullriga fabriker där
motorer med hög effekt och motorer var
igång. Jag tränade mig på många olika sätt.
En gång, när en grupp starka män trakasserar
en svagare, kämpade jag och besegrade dem
ensam. Jag gjorde inte det för att bli erkänd.
Det var min filosofi, av vad som är
nödvändigt i livet.
17 Min förhoppning är större än er; den är
lika hög som ett stort berg. Men eftersom jag
visste att den tiden skulle komma när jag
måste få många människor att resa i väg på
tjänarens väg, tog jag själv först rollen som
en tjänare. Om jag inte själv levt livet av en
tjänare, vore jag inte kvalificerad att be
andra att göra det. Om jag ville få andra att
leva som en tjänare, måste jag först leva som
en tjänare. Jag måste bliv en tjänare för mitt
land Korea. Det är därför jag en gång blev en
tjänare till tre år gamla barn och tjänade dem
troget morgon och kväll. Jag tjänade dessa
barn som om de var och en vore Gud. När
jag studerade i Japan, bodde jag även i en
slum full av löss. Jag bar massor av kol- och
salt. Jag välkomnade alla slags upplevelser
som andra skulle fly från.
Detta är min personliga berättelse och en
viss bitter sorg finns kvar. Ni borde lindra
min bittra sorg. Vad borde då vara er
startpunkt? Vad är det som ni måste gripa
tag i som grund för er egna känslomässiga
beslutsamhet? Det bör vara att representera
mig. När ni går till dessa platser, borde ni gå
i mitt ställe. Även om ni möter förföljelse,
när du fäller tårar för människorna där,
känner ni mitt blod bultande i era ådror.
18 Jag har studerat frågan om vad folk inte
kommer göra. Till exempel människor vill
inte hoppa över måltider. Så jag funderade,
"Kan jag uthärda att inte äta?" Och jag sade
till mig, "Ja, det kan jag"! Så jag började
träna mig att inte äta. Jag var så hungrig att
om någon serverade mig en måltid som
kunde jag snabbt ha slukat 3 eller 4 skålar av
ris. En dag tänkte jag för mig själv, "Låt mig
se hur mycket jag kan äta." Eftersom det var
mitt i ett krig, fick vi ransoneringskuponger.
Med alla mina ransoneringskuponger, tog
jag mina vänner till en restaurang och sade:
"Låt oss försöka äta så mycket vi kan och se
vad som är vår gräns." Vi kastade i oss mer
och mer. Jag åt 7 portioner av ris med stekt
ägg och kyckling. Efter 7 portioner jag var
så full att jag inte ens kunde vrida min hals.
Det var mer smärtsamt än att svälta.
Jag gav mig själv den erfarenheten. Men ni
har allvarligt fel om ni tror att jag gjorde det
hela tiden. I själva verket var jag alltid
hungrig. Varför tror ni att jag gjorde mig gå
hungrig? Om jag bara brydde mig om att
hålla min mage full, hur kunde jag få folk
med mig och få Gud med mig? Så även om
jag var hungrig och ville äta, så jag beslutade
att jag älskar mitt folk och Gud mer än
maten. Detta var sanningen för mig och det
var mitt motto.
19 När jag var student i Tokyo, på regniga
dagar och fortfarande med min
studentuniform på brukade jag målmedvetet
blanda mig med arbetare som stank från sina
smutsiga, blöta kläder. Jag åkte till platser
som luktade värst. Stående bredvid dem,
tänkte jag, "vad händer om dessa människor
vore min äldre bror eller min far? Om de
uthärdade dessa miserabla förhållanden för
mig, vad ska jag göra för dem?" När jag åkte
på vagnen till skolan, brukade jag titta runt
på studenterna alla väl klädda i sina
uniformer och jämföra dem med dessa
arbetare. Och jag tänkte, "Du är i den bästa
tiden av ditt liv, alla leenden och skratt, men
med tiden kommer de alla att försvinna.
Medan mitt sätt att tänka leder till ett liv som
kommer att gry likt solen mot en hoppfull
framtid. Min framtid är mer eller mindre
säkrad, medan er framtid är osäker."
Ni måste förstå att upprätthålla och leva upp
till namnet Sanna föräldrar under hela min
livstid har varit extremt svårt. Jag var
tvungen att odla sådana kvaliteter i mig så att
människor i varje status, hög eller låg, kan
relatera till mig som deras subjekt partner.
20 Under min studietid i Japan, besökte jag
ibland mitt hem i Jeongju. Jag brukade inte
sända telegram till mina föräldrar för att
berätta för dem när jag var på väg. Mitt hem
låg ca 8 km från tågstationen, och jag ville
gå hem. Jag gillade att gå på kalla, blåsiga,
snöiga eller regniga dagar. När jag bad
gående på vägen insåg jag ännu mer vilken
magnifik värld vi lever i och jag kunde inte
hjälpa utan att häpna hos Skaparen som
skapade det. Jag har oförglömliga minnen av
nätter när jag vandrade hem efter
solnedgången, eller nätter när vit snö föll.
Med små presenter till mina föräldrar i båda
händerna, gladdes jag åt att tänka på de
uttryck de skulle ha på deras ansikten. När
jag tänker på det, blir jag nostalgisk. Jag
inser hur välsignad jag var på den tiden i
mitt liv.
Examen och återvändande
på grund av ändrade förhållanden i Japan på
grund av kriget, förkortades Sanne Fars
studeir i Japan med en termin. Därför tog
han examen tidigare än förväntat, den 30
september 1943 i gymnasieskolans 25:e
avgångsklass av Waseda tekniska skola.
Efter examen köpte Sanne far en biljett till
en avresa den 4 oktober på fartyget från
Shimonoseki till Pusan och sände ett
telegram till sin familj med datum och tid för
hans ankomst i Pusan. På avresedagen, när
han kom till tågstationen i Tokyo med hans
vänner som tagit avsked av honom, kände
han sig plötsligt illa till mods. Han visste
inte varför, men det var som om hans fötter
tngdes ner och han kunde knappast dra sig
själv på tåget. Så han bestämde sig för att
skjuta upp sin hemresa. Fartyget som gick
den dagen, det som Sanne far hade köpt
biljett till, hette Gonnonmaru, Den 5 oktober
kl. 1:15 på morgonen, omkring tio nautiska
mil nordost om Okinoshima sänktes skeppet
av en amerikansk torped. Sanne fars familj
var i total chock när de hörde nyheten om
förlisningen. De hade inte hört att Far hade
ändrat sitt avresedatum. När Sanne far var på
väg hem i mitten av oktober, gav han ett
heligt löfte: Den här gången kommer jag
hem utan att ha kunnat lösa upp den bittra
sorgen hos mitt folk. Men inom en snar
framtid kommer den tid , då jag skall kunna
undervisa japanska ungdom och vägleda
dem att utföra Guds vilja. Då möts vi igen.
21 När jag tog examen från min skola i
Japan, var det i mitten av andra världskriget.
Av militära skäl gav de min klass examen i
september, sex månader tidigare än normalt.
Jag skickade ett telegram till min hemstad
för att informera min familj om min
ankomsttid på fartyget från Shimonoseki till
Pusan. Men mitt i kriget sänktes skeppet.
Tillbaka i min hemstad, kontrollerade min
familj passagerarlistan på att det sjunkna
skeppet, men de kunde inte hitta mitt namn.
Alla trodde att jag hade dött, vilket orsakade
en stor uppståndelse i min by.
22 Sänkningen av Gonnonmaru skedde
1943. Jag hade planerat att gå ombord
fartyget för att återvända till mitt land från
Japan. Min examen hade flyttats fram med
sex månader, och jag köpte en biljett från
Tokyo till Seoul där resan ingick på fartyget
från Shimonoseki. Men så fort jag kom in i
Tokyo tågstation för att ta tåget till
Shimonoseki, kände jag obehag. Så trots att
jag redan hade köpt biljetten, tog jag inte
tåget. Strax efter inköp av min tågbiljett,
skickade jag ett telegram till min familj med
planerat datum och tid för min ankomst.
Baserat på den planeringen väntade min
familj i min hemstad att jag skulle komma
hem på en viss dag och tid. Men när jag hade
mina onda aningar lämnade jag Tokyo
station och gick istället med mina vänner
som hade kommit för att ta avsked av mig.
Jag tror att vi gick till ett ställe som heter
Atami. Som konsekvens gick jag aldrig
ombord på fartyget som sänktes.
Under tiden, eftersom jag inte kom hem,
trodde min familj i min hemstad, som jag
hade skickat telegram, att jag hade dött. Min
mor blev nästan galen. Hon släppte allt och
reste brådstörtat till Pusan för att finna mig.
Från Jeongju till Seoul är det 230 km; resan
tog tio timmar med tåg. Sedan tog hon ett
annat tåg från Seoul till Pusan. Ni kan
knappast föreställa er hennes mentala och
emotionella tillstånd under den resan. Hon
tog inte ens på en klänning, utan hon sprang
ut ur huset bara i hennes hemmadress som
liknar pyjamas. Hennes skor lossnade när
hon sprang till närmsta tågstationen Jeongju,
men hon inte märkte hon inte ens att en
sticka från akacia trädet hade trängt in i
hennes fot. Huden växte över det, och jag
hörde att hon drog inte ut det förrän efter att
jag återvänt hem. Jag insåg, "Åh, detta är hur
stor en förälders kärlek är!"
Kapitel 4
Sanna mors barndom och ungdom
Avsnitt 1. En atmosfär av tro
Hängivelse, tro och välsignelser.
Sanna mor tillbringade det mesta av hennes
barndom i hennes mormors hus, Jo Woo,
eftersom hennes mor, Hong Soon-to
(Daemonim), ledde ett liv av tro som ägnas
åt att ta emot Återkomstens Herre. Både
hennes mor och hennes mormor tog
uppfostrade henne att ärva kärnan i detta liv i
tro. Daemonim strävade att uppfostra mor
bra. Medan de levde i norr, hade Daemonim
ofta drömmar där hon såg Satan försöka
skada hennes dotter. Dessa drömmar
fortsatte tills mor var sex år gammal. I en
annan dröm, visade sig pastor Kim Seong-do
för henne och uppmanade henne att fostra
Sanna mor eftersom hon inte var hennes eget
barn utan Guds. Därför hängav sig
Daemonim att fostra henne på bästa sätt hon
kunde i position som hennes dagmamma.
Eftersom Daemonim vandrade en sådan väg
av prövningar, var Sanna mor också tvungen
att gå den vägen tillsammans med henne tills
hon kunde stå som Himlens brud.
1 Cirka en månad efter min födelse, hade
min mamma en dröm. Pastor Kim Seong-do
från Nya Jesuskyrkan uppenbarade sig inför
henne i vita kläder på en vit sky, och sa,
"Soon-ae, du måste ha bekymrat dig mycket
om barnet. Men oroa dig inte. Hon är
Herrens dotter, och du är som hennes
barnskötare. Se att fostra henne och
uppfostra henne bra." Min mor graverade in
på dessa ord djupt i hennes hjärta. När jag
växte upp var jag väldigt annorlunda från
andra barn. Jag kunde tala och g innan jag
var ett år gammal. När jag talade var mitt
uttal mycket tydlig. Det är därför min
mormor sa, "Detta barn är annorlunda". Jag
hade ett gott sinne, och jag var aldrig minsta
bit ovårdad.
2 Under hela mitt liv levde mormor och min
mor sina liv i tro för att förbereda för att ta
emot den Återvändande Herren. De ville inte
kompromissa med världen. De var helt
hängivna himlen 24 timmar om dagen.
De erbjöd sitt yttersta hängivenhet för att
skapa förberedelserna för att ta emot Herren.
Deras liv i tro var inte som den vanliga tron
hos dem som bor bekvämt i sina hem.
Eftersom min mors investeringar i hennes liv
av tro orsakade henne att sällan vara hemma,
levde jag mestadels med min mormor. Så jag
ärvde min tro naturligt från min mormor.
3 Min mormor kände Guds vilja för mig, så
hon tog hand om mig med uppriktighet. Hon
uppfostrade mig i renhet, obefläckad av
världen, så att jag kunde bli den dyrbara
dotter som himlen kunde använda. Min
farmor sa alltid till mig, "Din fader är
himmelske Far." Så när vi pratade om min
far så tänkte jag alltid på himmelske Far
snarare än min fysiska far. När jag någonsin
tänkte på Gud fick jag alltid en varm känsla.
Alla såg på min familj från ett yttre
perspektiv skulle ha funnit det obegripligt.
Men när jag växte upp i det, kände jag aldrig
att något saknades, inte heller har jag något
att klaga på. Jag levde med en känsla av att
något eller någon omfamnade mig, och jag
kände mig fri i mitt hjärta. Jag frågade aldrig
min mor eller mormor om min fysiska fader,
som varför min mor och far bodde som de
gjorde. Hela mitt liv har jag aldrig haft några
hårda känslor eller klagomål alls om mina
fysiska föräldrar.
4 Tills jag var sex år, bodde jag i Anju, södra
Pyeongan provinsen. Under dessa år visade
sig satan i min mammas drömmar och
försökte döda mig. Sex långa år var hon
tvungen att kämpa mot satan. Men min
mamma har ännu inte förstått den djupa
innebörden i detta. Hon bara undrade,
"Varför försöker satan ständigt döda mitt
barn?"
5 Min mamma följde först Nya Jesuskyrkan, sedan den Heliga Herrens kyrka och
slutligen Inuti livmodern kyrkan. I den
kyrkan bad hon ivrigt med längtan efter
Herren att återvända. När jag var ungefär
fyra år gammal började jag lägga villkor av
hängivelse tillsammans med henne, genom
att offra bugningar vid hennes sida. I kyrkan
var det officiella tider för att erbjuda
bugningar, vilket var två gånger per dag, på
morgonen och kvällen. Vissa människor
offrade också bugningar på andra tider, t.ex.
i mitten av meditation. Denna livsstil
förändrades inte förrän jag var sex år
gammal när vi flyttade ner till södra Korea.
6 Jag anser att min barndom var en tid för
mig att hållas åtskild från det onda i världen,
så jag skulle kunna bli Herrens brud. Min
ursprungliga personlighet var inte extrovert;
jag var benägen att njuta av min inre värld,
borta från den sekulära världen.
Sanna fader sa en gång att min mormor och
min mor offrade allt för att kunna ge himlens
hjärta till mig. De brydde sig inte ens om
deras kroppar slets sönder eller deras ben
blev brutna, de fortsatte att gå vägen av
absolut lydnad med oförändrade lojala
hjärtan. Far sa också att jag skulle inte vara i
kontakt med omständigheter som är fulla av
värdsliga frestelser, Gud ledde mig till ett liv
som var avskiljt från världen.
Koreakriget 1948
När sanna mors mormor, Jo Won-mo,
hennes mor, Hong Soon-ae (Daemonim),
och sanna mor själv deltog i Inuti livmodern
kyrkan i norr, kom kyrkan under religiösa
förföljelse av de kommunistiska
myndigheterna. Det skedde en incident där
Jo Won-mo och Daemonim greps och
fängslades 11 dagar. Eftersom förföljelsen
blev strängare, föreslog mormor Jo att de
skulle gå söderut. Vid den tiden, gav himlen
Daemonim en uppenbarelse att de ska flytta
söderut. Södra Korea var främmande för tre
av dem, men eftersom de hörde att första
sonen till pastor Kim Seong-do från Heliga
Herrens kyrka i Cheolsan redan hade gått
söderut, beslutade de sig för att förena sig
med honom där. Dessutom Daemonim ville
se hennes yngre bror, Hong Soon-jeong. Han
hade återvänt till Korea i mitten av hans
studier i Japan på grund av krigssituationen,
anslutit sig till Sydkoreas armé, studerat
farmakologi på den koreanska
militärhögskolan och hade då rangen av
första löjtnant. Så de gick mitt i natten och
reste till Sydkorea med risk för sina liv. Efter
att övervunnit många svårigheter, kom de
säkert fram till södern.
7 När jag levde i Anju, så var min mor var
sällan hemma, eftersom hon hängav sig i ett
helhjärtat liv av tro. Med tanke på denna
situation, växte jag upp under vården av min
mors familj. Min far var också en troende
kristen. År 1946, var han den första i min
familj att flytta ner till Sydkorea för att
undvika hotet från de kommunistiska
myndigheterna. Jag minns vagt att min far
besökte min mor och mig i vårt hem och bad
oss att lämna tillsammans med honom.
8 Det var mycket svårt att leva ett liv i tro
under den kommunistiska regeringen. Så
min mormor, min mor och jag vandrade
söderut. Vi förenade oss med Hong Soonjeong, min morbror som bodde där. Vi gick
mot söder, alltmedan vi tre kvinnor i tre
generationer fortsatte vår bugningsoffer till
den återvändande Herren. Min morfar, Hong
Yu-il, hade fått en uppenbarelse att
Pyeongyang var Edens lustgård, så han ville
stanna i Pyeongyang för att skydda staden.
Vi såg aldrig honom igen.
9 Resan till Sydkorea var inte lätt. Vi var
tvungna att gå på ojämn mark av plöjda
risfält med fåror, och leran fastnade på våra
fötter. Vi skakade av kyla i det kalla vädret
allteftersom vi fortsatte vandringen söderut.
När vi äntligen anlände till 38:e
breddgraden, fångades vi av soldater från
den nordkoreanska folkarmén, som hårt
bevakade området. De låste in oss upp i en
tom ladugård tillsammans med andra som de
hade arresterat. Soldaterna var hårda mot
männen men behandlade kvinnor och barn
bättre. Vuxna sa till mig att ge mat till
soldaterna som var tvungna att skydda oss
trots det kalla vädret. Jag var nervös och
rädd, men höll masken när jag förde mat till
soldaterna med ett leende. Efter att jag gjort
det några gånger, mjuknade soldaternas
hjärtan. En natt släppte de oss och bad oss
återvända hem. Kärlekens makt förde oss
från randen av döden till liv.
10 Min mormor var med mig hela tiden.
Närhelst vi promenerade på gatan,
behandlade folk mig tillgivet, och sa att jag
var mycket söt. Så i en tid när människor
inte är fria att resa som de önskade, kunde
jag fritt gå omkring och göra ärendena för
andra. Jag var mycket uppskattad och älskad.
Det var likadant när vi vandrade söderut.
Eftersom jag en liten flicka, följde med
kvinnorna, var de nordkoreanska soldaterna
som fångade oss var mer överseende med
oss. De släppte oss på vägen, och därför
kunde vi säkert fortsätta vår resa och korsa
38:e breddgraden.
Det var när vi just hade passerat den 38:e
breddgraden som vi sprang in i svårigheter.
Ljudet vi skapade när vi vandrade
uppmärksammades av sydkoreanska
soldater. De riktade sina vapen mot oss, men
i det ögonblicket började jag sjunga en sång.
Vid ljudet av min sång la de ned sina vapen.
Då hälsade oss varmt och sa: "Ni måste ha
haft en hård tid reser med en sådan vacker
dotter." och lät oss gå söderut.
11 Medan min mor tjänade Inuti livmodern
kyrkan, återvände hennes bror, min farbror
Hong Soon-jeong, hem från studier
utomlands i Japan. Han gick sedan till
Sydkorea och gick med i armén där. Min
morbror var en värdig och charmig person. I
dessa dagar gillar många intelligenta
människor ideologin kommunism, och även
han trodde att kommunismen var bra. Men
han var missnöjd med det kommunistiska
systemet, eftersom dess verklighet var olika
från sin undervisning. Därför gick han till
Sydkorea och anslöt sig till det militära, i
stället för att återvända till Nordkorea, där
hans föräldrar var. Han insåg att
verklighetens kommunism motsade sin teori.
Min mormor saknade mycket hennes son när
han var i det militära. En av anledningarna
att min mormor, min mor och jag kom till
södra Korea var för att träffa honom. Vi åkte
till Seoul och bosatte oss där. När vi först
kom till Seoul bodde vi på Hyochang-dong,
och det är där jag gick lågstadiet. Jag var
omtyckt vart jag gick och växte upp med
mycket kärlek från många människor runt
omkring mig. Därför trodde jag senare, "Om
jag inte hade gift sig med unga, kunde jag ha
gått förlorad i den sekulära världen. Kanske
är detta anledningen till att Gud förde mig
till det Heliga bröllopet tidigt i livet och tog
mig i sin famn".
12 Himlen ledde och skyddade oss även i
Seoul när vi sökte efter min morbror. Vi led
oerhört för att korsa 38:e bredddgraden och
komma till södern, men vi hade ingen aning
om hur vi skulle hitta min morbror när vi
anlände till Seoul. Min mormor och mamma
frågade efter honom utan att veta hur de
skulle hitta honom. Det var inte en lätt
uppgift. Men mirakulöst nog, träffade vi en
vän till honom. Det var ju på grund av
himlens hjälp och vägledning. På den tiden
bodde min morbror i ett armétält nära Seoul,
och han var mycket glad att se oss när vi
besökte honom. Han sa att han var glad över
att vi kom, eftersom han hade oroat sig för
hans familj hemma. Min morbror hittade
snabbt ett hus där vi alla tre kunde leva.
Senare upptäckte jag att vårt hus var mycket
nära vår kyrkas högkvarter i Cheongpadong.
13 Jag var åtta år gammal, när de
Koreakriget bröt ut. Vi bodde i Seoul så vi
var tvungna att fly därifrån , och min
morbror hjälpte oss väldigt mycket. Som en
medicinsk officer i armén, visste han i
förväg att bron över floden Han skulle
sprängas. Han hade ett pass för att kunna
passera bron och han körde min mormor och
mig över det i en militär bil så vi kunde fly
längre söderut. Daemonim kom inte med
oss; hon tänkte bara på att möta Herren, för
vilken hon fortsatte att erbjuda hennes
uppriktiga hängivenhet. Så snart vi passerat
bron, bad min morbror oss att komma ur
bilen och ta skydd. Vi gjorde som han sa. I
det ögonblicket sprängdes bron, och många
soldater som också passerade på bron föll i
floden och förlorade sina liv.
Även om vi var säkra på grund av min
morbror, även nu när jag korsar Han-bron
känner jag stor smärta från minnet av denna
händelse. De flesta koreaner i min ålder led
svårigheter från kriget; men jag skyddades
alltid genom Guds nåd. Jag kommer ihåg
den tiden när jag blev förkyld medan vi
flydde söderut och min mor satte en bit kola
i min mun för att hindra mig från att hosta.
Jag minns också när hon placerade en
blandning av ris och kaktus på mina sår för
att läka.
14 Efter att Han-bron sprängdes kl.3:00 på
morgonen den 28 juni, 1950 fortsatte min
familj att fly söderut för att undkomma de
framryckande nordkoreanska trupper. Vi
bodde i ett flyktingläger för militära familjer
i Jeolla provinsen. Vi återvände till Seoul 28
september efter att det togs tillbaka och
flyttade in i ett tomt hus där en japansk
familj hade levt. Sedan Kina gick in i kriget
och Seoul föll igen, denna gång i händerna
på den kinesiska armén. Därmed blev vi
återigen tvungna att lämna vårt hem och fly
4 januari, 1951, som Sydkoreas armé
retirerade från Seoul. Vi kunde gå ombord
på ett tåg för militära familjer som lämnat
Seoul före den civila befolkningen; vi reste
ner till Daegu. Den koreanska arméns
högkvarter flyttade också till Daegu, och vi
bodde nära min morbrors hem. Jag har alltid
förstått hur Gud var med oss, även mitt i
våra kaotiska resa som flyktingar. På samma
sätt som Gud hade skyddat oss när vi
lämnade norr för att resa söderut, var han
också varit med oss när vi flydde från
striderna i Koreakriget.
Avsnitt 2. Utbildning och möte med Far
Himlens vägledning
Efter ankomsten till söder, gick Sanna mor i
Hyochang Elementarskola i Seoul. Efter att
hon lämnat Seoul fortsatte hon sin skolgång,
trots att hon flyttat flera gånger till Daegu,
Seoguipo på Jeju Island och Chuncheon i
Gangwon provinsen. Hennes skol-kort från
Bongeui Elementarskola i Chuncheon
noterar att hon var "mycket ren, vänlig och
artig, visar en ädel hållning, den mest
feminina bland studenterna i klassen." När
hon tog sin examen från skolan, fick hon en
utmärkelse som en hedersstudent.
Sanna mor gick därefter i Seong-jeong
flickskola från april 1956 till mars 1959. Den
här skolan köptes av Sanna föräldrar i april
1987 då det bytte namn till Seonjeong
mellanskola. I mars 1959, började Sanna
mor Saint Joseph's sköterskeskola i Seoul.
Det är det tidigare namnet på vad som idag
är det katolska universitetet sköterskeskola.
1 Efter att ha kommit till södra Korea, hyrde
vi ett rum i Hyochang-dong i Seoul, och jag
började i Hyochang elementarskola. Jag
fortsatte att gå i skolan när vi flyttade till
Daegu och sedan till Jeju Island. Min mor
flyttade oss till ön Jeju 1954 med avsikt att
fostra mig i en ren miljö. Där deltog jag
Shinhyo elemntarskola i Seogu-ipo, som är
Hyodon elemntarskola idag. Jag överfördes
till femte klass. Därefter fick vi ett brev från
min morbror. Han hade överförts till
Chuncheon och placerades som chef för
depån där. Han bad oss att flytta till
Chuncheon och vi gjorde det.
Vi hyrde ett rum i Yaksa-dong intill min
morbrors hus i Hyoja-dong, och jag
överfördes till Bongeui elementarskola i
Chuncheon. Jag blev snart sjätte-klassare,
och jag tog examen följande år 2 mars, 1956,
i skolans 1:a klass.
Efteråt, med hjälp av min morbror, den 10
april 1956 började jag i Seongjeong
flickskola, beläget i Sajik-dong, Jongno-gu,
Seoul. Jag tog examen som medlem i
skolans tredje klass, den 25 mars 1959.
Under den tiden bodde jag med min
morbrors familj i Donam-dong och
Shindang-dong och pendlade till skolan i
Sajik-dong.
2 I högstadiet, var jag chef för
studentaktivitetsrådet. Jag kommer ihåg när
jag var tvungen att stå på scenen och förklara
rådets beslut till alla skolans studenter. Jag
hörde senare att efter mitt tal, sa min lärare i
koreanska och andra lärare, "Wow! Hak Ja,
du var fantastisk!" Folk kring mig alltid haft
intrycket att jag var lugn och väluppfostrad
student, någon som det var svårt att vara
nära. Jag gissar att de var förvånade över att
en person som jag kunde ge ett offentligt tal,
även om det bara var en enkel presentation.
Detta var min första erfarenhet att tala inför
många människor.
3 Nyligen besökte en av mina gamla vänner
mig. Hon och jag bodde en gång i samma
stad och gick i samma mellanstadieskola.
Hennes pappa älskade mig väldigt mycket.
En annan av mina vänner var min chef med
ett år. Hon brydde sig mycket för mig och
brukade säga, "Du är en värdig och vacker".
Hon flyttade senare till Kanada och sände
mig ofta brev. När hon hade möjlighet att
besöka Korea, skulle vi möta varandra. En
dag besökte jag min gamla skola och fann att
lärare i min koreanska klass var kvar. Jag
kan fortfarande minnas hans ansikte. Jag
minns att min matematiklärare brys för mig
mycket.
4 Koreakriget avslutades omkring den tid jag
började gymnasiet. Alla gator var fyllda med
skadade människor från kriget. Barn som
blivit föräldralösa på grund av kriget, och
även barn med föräldrar, drabbades hårt av
svält och sjukdomar. Människor kunde få
någon behandling när de blev sjuka. Jag
kände mig så ledsen för dem. Jag ville bota
deras smärta, och därför valde jag att studera
på en vårdskola. Jag ville hitta ett sätt att
hjälpa dem.
5 Mina lärare älskade och skyddade mig på
varje skola jag gick i. Jag är inte säker på om
det var för att jag gav dem en känsla av att
jag var tillförlitlig och anspråkslös, men av
någon anledning har mina lärare brytt sig om
mig. Vissa lärare sa, "Du är inte som de
flesta barn är numera. Gå ut och engagera
dig." Det var inte så att jag hade mycket
bekymmer i mitt sinne. Jag bara gillade att
sitta still och vara tyst. Även under tonåren
när jag växte mot att bli vuxen var jag aldrig
orolig över mitt liv eftersom min mormor
och mor, som alltid tjänade himlen, lärde
mig att leva i tro.
Under min moders stränga undervisning,
tillbringade jag min tid nedsjunken i att läsa
böcker av olika slag. För en tid trodde jag att
jag ville leva ett liv på landet med ett par av
mina nära vänner och odla fruktträd. Mina
vänner sade, "även om du är mycket
präktiga, du kommer faktiskt att vara den
första som gifter sig" Jag tänkte inte mycket
om min studietid, efter det Heliga bröllopet,
så jag minns inte mycket om den tiden.
Dessutom, har jag faktiskt inte haft tid att
tänka tillbaka. Nyligen besökte några gamla
vänner mig och tog mig tillbaka till en del av
dessa gamla minnen.
6 Jag var känd som en student som gillade
att läsa och musik i en behaglig och lugn
atmosfär. Dessutom hade folk intrycket att
jag var ganska intellektuell. Jag var inte
väldigt känslomässig eller spänningsfylld.
När jag tänker på det, gav jag kanske ett
första intryck av att vara lite kall. I sovsalen
levde jag som en nunna. Mitt liv var skyddad
från sekulär miljö, t.ex. som en blomma som
blommar i ett växthus. Först senare fick
insåg jag att mitt liv var på det sättet för att
skilja mig från den fallna världen. Det var
Himlens förberedelse, och att jag en dag
skulle kunna möta Återkomstens herre och
bli hans brud.
7 Fram till 1960, bodde jag mestadels i
enskildhet, som om jag skulle begravas i
mina kläder. Gud ledde mig att leva ett
enkelt liv som inte kräver av mig att
kompromissa med den sekulära världen. Gud
satte upp omständigheter som ordentligt
skyddade mig, som om han inte ens ville ha
mig att andas luft av satans värld. I en sådan
omgivning, avlägsnade jag mina egna tankar
och ledde bara mitt liv genom att låta Gud
vägleda mig. Jag brukade skriva en dagbok.
Otroligt nog, även om jag inte skrev med
mycket eftertanke, det var något liknande
"Urie sowoneun tongil": som betyder, "vårt
stora hopp för Nord- och Sydkorea att
förenas." När jag senare hörde fars ord, kom
jag ihåg vad jag hade skrivit i min dagbok
och fann det mycket meningsfullt.
8 Mor är så naturlig på scen. Första gången
hon sjöng en sång framför en publik var på
hennes andra år i högstadiet. Hon var känd
för hennes sång. Oavsett vilken målgrupp,
stod hon rak på scen som en mästare.
9 För mig, är mor felfri. Jag ser ingenting
men godhet i henne. Detta skedde inte bara
över natten. Så fort hon möter människor,
om de är män, jämför hon med mig och
tänker, "den här mannen har en kvalitet
precis som sanna far:" Genom att tänka på
det sättet, kan hon vara öppenhjärtig mot
dem. Det är så vackert. Titta på hennes ögon
och händer. De visar hur uppmärksam och
känslig hon är. När hon hör mig säga en
mening, analyserar hon dess struktur och vad
som är subjekt, vad är objekt, vilken sats det
är, och så vidare. Vad menar är att hon är
smart och analyserar saker väl. I hennes
tonåringar, sa hennes vänner att hon var en
imponerande och oförglömlig flicka, och jag
tror att det är på grund av hennes krafter att
iaktta. När hon gick nånstans, var hon
försiktig om vägen hon valde. Hon resa
endast på sträckor hon kände sig bekväm
med.
Möte med Far
Pastor Kim Seong-do, grundare av den
helige Herrens kyrka, gav dessa sista ord till
hennes första son, Jeong Seok-cheon, "Om
jag inte kan uppfylla det uppdrag som Gud
gav mig, kommer det att uppfyllas genom
någon annan. Den representanten för Gud
kommer också att missuppfattas som jag.
Den kyrka han leder kommer att missförstås
och förföljas som otuktens kyrka, och han
kommer att lida i fängelse. Om ni hittar en
sådan kyrka, vet att det är en sann kyrka och
gå till den kyrkan. "
Herr Jeong gick till söder med sin äldre
syster Jeong Seok-on. De bar med sig tron
att Guds vilja som inte blev uppfylld i deras
mors generation skulle definitivt uppfyllas i
nästa generation eller en framtida generation.
De fortsatte sina andakter i sina egna hem
och sökte efter var det var genomfört.
En dag, läste de en tidningsartikel om en
incident vid Ewha universitet där många
studenter utestängdes från skolan. Det är hur
Jeong Seok-on och hennes dotter kom för att
besöka Enighetskyrkan, i tron att det kanske
var kyrkan deras moder Rev. Kim Seong-do,
hade talat om. På den tiden låg det i
Jangchung-dong i Seoul. Den 4 oktober,
1955 släpptes Sanna fader från fängelset
Seodaemun med domen att han var oskyldig
till alla anklagelser. Efter Sannr far hörde
vad Rev. Kim berättat för Jeong Seok-cheon
fader besökte Far Jeongs hem på Dongseong
gata i Daegu. Jeong Seok-cheon skrev då ett
brev till Hong Soon-ae om hans möte med
Sanne far och uppmuntrade henne att träffa
honom. Det är så Sanna mor och hennes
mamma Hong Soon-ae kom att möta Sanne
far.
10 Efter Sanne far släpptes från fängelset
Seodaemun han reste till Daegu, där han höll
väckelsemöten för att inspirera medlemmar.
Vid den tiden fick min mamma, som då var
bosatt i Chuncheon, ett brev från Jeong
Seok-cheon. Hans brev sa: "Jag hittade en
kyrka som är just som den Helige Herrens
kyrka. Grundaren av den kyrkan förkunnar
här i Daegu. Kom så snart du kan och lyssna
på honom." Men min moders
omständigheter var sådana att vi inte direkt
kunde gå till Daegu. En månad senare, i
december, åkte hon och besökte Jeong Sookcheon.
Han sa till henne, "äntligen hittade vi den vi
letat efter, Återkomstens Herren. Han kom
till Daegu, och jag hörde honom tala". Han
berättade för henne att Far hade återvänt till
Seoul. Han sa också att Fars undervisning
var densamma som undervisningen i Inuti
livmodern kyrkan. Min mamma var nöjd
med tanken att när hon åkte till Seoul skulle
hon äntligen få träffa den person som hade
hon längtat så länge för att se. Ändå av
någon anledning kände hon sig också
ovärdig att se honom. Det är därför hon
ansträngde sig för att förbereda sitt hjärta.
Därefter hade hon en dröm den kvällen. I
drömmen, såg hon ett par gyllene drakar; de
var nerböjda medan de såg den riktning mot
Seoul. Mamma tänkte, "När jag var på väg
att komma hit till Daegu, hade jag en dröm
där jag såg en vit drake. Nu när jag är på väg
att lämna Daegu, ser jag i min dröm, ett par
gyllene drakar. Hur konstig!"
Omedelbart startade hon mot Seoul. Där
besökte hon f.d. huvudkyrkan, som var
placerad i Cheongpa-dong, där hon träffade
Far för första gången och visade hennes
respekt. Hon blev förvånad, för han var just
den människa som hon hade sett i två
drömmar hon haft medan hon var i Inuti
livmodern kyrkan. Där var han, HERREN
som hon hade längtat efter att möta och som
hon hade drömt om. Min mor berättade för
mig att hon var så överväldigad att hon inte
visste hur man beter sig i hans närvaro.
11 Jag mötte inte Sanne far i Nordkorea.
Första gången jag träffade honom var i
Seoul, efter att jag kom ner till Sydkorea. På
den tiden var jag 13 år och hade nyligen tagit
examen från elementarskolan. Mötet skedde
strax efter min mamma och jag gått med i
kyrkan. Då levde jag i Chuncheon, långt från
där Sanne far levde i Seoul. Min mamma
höll mig i handen och förde mig till
Cheongpa-dong-kyrkan i mars 1956. Det var
där jag träffade Sanne far för första gången.
Efter det första mötet i kyrkan, fortsatte min
mor och jag att närvara i kyrkan på
söndagarna. Under denna tid tog jag examen
från mellanstadiet och började på högstadiet.
12 Jag kan fortfarande levande minnas
ögonblicket då Sanne far såg mig i min
studentuniform och slöt ögonen i tacksamhet
till Gud för att vägleda mig till honom. Jag
har alltid haft en känsla av att Gud
förbereder allt som han bedömer vara
nödvändigt, särskilt när jag tänker på hur han
formade min karaktär och vägledde mitt liv.
När Isak gick upp på berget med Abraham
för att offra till Gud, frågade han sin far var
offret var. Abraham svarade bara att Gud
skulle erbjuda. Men trots att Isak bara var en
ung pojke, hade han redan förstått
situationen.
På samma sätt från min barndom kände jag
intuitivt att jag måste uppfylla något viktigt i
framtiden. Jag skulle säga att undermedvetet
förstod jag att jag var beredd att bli brud till
Återkomstens Herre. Min väg var redan
beslutad, och jag föddes med målet att gå
den vägen. Andra kvinnor kunde inte ha
burit vikten av min position, men jag kunde
det på grund av allt jag mött och övervunnit
tidigare.
13 Jag gissar att ni är nyfikna på en
konversation som Sanne far och jag hade vid
vårt första möte efter att han beslutat att
acceptera mig som sin brud. Vid den tiden i
vår kyrka älskade medlemmar Far, men var
också rädda för honom. Men jag hade ingen
fruktan för honom. Jag kände att Sanne far
var precis som min morfar och skulle inte bli
upprörd av något jag sagt. Jag antar att vissa
människor runt mig skulle ha tänkt, "För en
sådan ung ålder, är hon otroligt modig:" Men
i det ögonblicket kände jag som om Sanne
far var min farfar, far, brudgum, broder, och
även min son.
14 Adam och Eva föll när de gick mot Guds
ord. Ändå tänkte jag på det här sättet: Även
om Gud inte hade varnat dem, borde de ha
haft tanken, att på grundval av deras
ursprungliga sinnen, följa Guds ord,
eftersom de levde i en tid när de direkt
kunde samtala med Gud. Jag växte upp med
att redan tänka på Guds providentiella
historia. Så när jag träffade Sanne far vid 17
års ålder hade jag redan tagit detta beslut,
"Jag kommer att avsluta inom min livstid,
historien av återupprättelse genom
gottgörelse som Gud har vandrat i lidande;
jag gör det själv". Jag tänkte inte på det här
sättet därför någon lärt mig; jag tog detta
beslut på egen hand. Anledningen till att jag
skulle kunna göra så var för eftersom jag
kände Gud.
15 När jag träffade Sanne far, förstod jag
redan providentiell historia. Jag hade inte
studerat Principerna, men jag kände till
historien om försynen av återupprättelse
genom gottgörelse. Därför tänkte jag för mig
själv, "För att Sanne far skall kunna
proklamera att han har genomförda och
avslutade sitt uppdrag som Messias, måste
jag ge honom min insats genom stöd. Jag
kan inte flytta ansvaret till någon annan
person. Själv. kommer jag att utföra denna
uppgift. Jag kommer att driva på Viljan så
länge jag lever och låta det ske. Utan tvekan
kommer jag besegra satan". För detta
ändamål har jag ägnat mitt sinne och kropp
och offrat hela mitt liv.
Ett liv i tro
Sanna mor kom ner till söder med hennes
mormor, Jo Won-mo, och hennes mor, Hong
Soon-ae, 1948. De flyttades flera gånger från
Seoul till Daegu, sedan till ön Jeju och sedan
till Chuncheon, där de fortsatte sina liv i tro.
När de bodde tillfälligt hemma hos vännen
till hennes mamma, i Daegu, direkt efter
ankomsten i söder, beskrev en främling som
såg Sanna mor henne, "Hon är den mest
gudomliga ung dam i himlen och på jorden."
Det var så här överallt Sanna mor gick: Hon
fångats folks uppmärksamhet, och folk fick
andliga budskap som bekräftade henne.
16 Pastor Kim Se-do, grundaren av den
Helige Herrens kyrka, avled efter att hon
släpptes ur fängelset. Även om de
kvarvarande medlemmarna, fortsatte i
kyrkan, flyttades uppdraget att förbereda för
den återvändande Herren till Inuti livmodern
kyrkan ledd av pastor Heo Ho-bin Den
Helige Herrens kyrka kunde inte slå rot
under den kommunistiska regimen i
Nordkorea. Pastor Kims första son Jeong
Seok-cheon, gick till södern och blev
involverad i en gruvdrift. Senare köpte han
ett hus på Dongseong gatan i Daegu och
startade ett företag som sålde ris och bränsle.
Under Koreakriget, när vi flyttade till Degu.
Vi hade en återträff med Jeong Seok-cheon.
Vi samlades med hans familj i hans hus och
tala om det ena och det andra, när de sa, när
vi var i norr och tjönade Heliga Herrens
kyrka, fick vi mycket nåd från den Nya
Herren (Kim Seong-do). Vi har också
upplevt stora gärningar genom Anden när vi
deltog i pastor Heos Inuti livmodern kyrkan.
De förberedde för Återkomstens Herre att
komma till Korea. ”Låt oss be ständigt och
ihärdigt att min mormor skall hitta honom."
Herr Jeong Seok-on bad sin äldre syster
komma upp från Pusan. Hon gick också med
i deras familjesammankomster, som var
fyllda med intensiva berättelseböner. På
detta sätt fortsatte vi våra liv i tro.
17 När jag var mycket ung och min mor var
en liten butik i Daegu, kom en dag en
upplyst Buddhist förbi bärande en bamboohatt och såg mig. Han gav ett fantastiskt
vittnesbörd, "Denna dotter är så värdefull att
inte ens tio söner kan jämföras med henne.
Uppfostra henne väl. När hon fyller 17,
kommer hon att gifta sig med en man som är
äldre än henne. Hon kommer att leva i
rikedom, med välsignelser från land. hav och
himmel". Min mor var förbluffad över hans
vittnesbörd och frågade honom vad det
innebar. Han svarade att jag föddes med öde.
Min mor blev ännu starkare beslutsam att
leva ett flitigt liv av tro allteftersom hon
sökte efter sanningen. Därutöver beslutade
hon att fostra mig i renhet tills vi kunde
träffa den återvändande Herren.
Det är därför hon tog mig till ön Jeju. Där
odlade hon sitt andliga liv och utsatte sig
själv för svåra påfrestningar, inklusive bara
ära råa livsmedel. När hon senare träffade
Sanne far, tänkte hon på hur hon skulle
kunna fostra mig att bli en viktig
medarbetare i Enighetskyrkan. Sådana är de
extrema och tårfulla berättelserna gömda i
försynen innan jag fördes till Gud som ett
rent offer för Guds vilja.
18 Min mormor Jo Won-mo ledde oss
dagligen i smakfulla andakter. Hon gjorde en
ansträngning att hålla sig borta från onda
influenser i sitt dagliga liv. Hon berättade
många bibelskildringar för mig. Hon läste
Bibeln på allvar och ledde ett uppriktigt liv i
tro med hennes yttersta hängivenhet, och
höll alltid Bibeln inom henne. Naturligtvis
läste jag Bibeln med henne och levde ett liv i
tro väglett av vår himmelska förälder. Vi
fortsatte detta livet medan vi levde som
flyktingar i Daegu, när jag överfördes till
skolan på ön Jeju, och senare i Chuncheon
efter Koreakriget. När jag deltog i
söndagsskolan i en kyrka i Daegu, sjöng jag
ofta för församlingen som en representant
för studenter vid söndagsskolan.
19 Medan vi levde i Daegu som flyktingar
under Koreakriget, träffade min mor Seokcheon första son till grundaren av den Helige
Herren kyrka, pastor Kim Seong-do. Efter att
ha talat med honom, kom hon att tro att den
Nya Herren skulle komma till Sydkorea.
Hon bad hårt att att möta den Återvändande
Herren, medan hon höll en asketisk diet av
råa tallbarr. Jag var en grundskolestudent vid
den tiden. Jag var en bra student och var
mycket populär bland andra studenter.
Avsnitt 3. Vald av himlen
Men min mamma ville inte jag skulle bli en
samlingspunkt, eftersom det fanns
avslöjanden om mig att jag skulle bli
Herrens brud, Herren dotter, och andra
liknande vittnesmål. Som ett resultat,
flyttade min mor och jag 1954 till ön Jeju.
Hon ville skydda mig för dagen när hon
hoppades vi skulle möta Återkomstens
Herre. Jag minns att jag led av sjösjuka
under resan till ön Jeju.
Först måste hon ha ett inre band av
härstamning som kan övervinna den
satanska världens anklagelser. Kvinnan valt
att representera alla en kvinnor och vara
upphöjt till positionen av Sann mor måste
komma från en familj som hade förberetts
bakom kulisserna under tre generationer med
endast en dotter i varje generation. Sanna
mors härstamning uppfyllde detta krav
genom sin mormor, Jo Won-mo, hennes
mor, Daemonim och Hak Ja Han själv.
20 Eftersom jag hade fått välsignelsen att
vara Himlens brud, var Doemonims främsta
bekymmer att fostra mig ren och ofördärvad
av världen. Så när Koreakriget avslutades,
när Korea var i kaos, flydde min mor och jag
från det koreanska fastlandet och åkte för att
leva på ön Jeju. Vi bodde där ca nio
månader. Jeon Pyeong-hwa, andra son till
pastor Kim Seong-do, grundare av den
Helige Herrens kyrka hade en så innerlig tro
att han ville uppleva smärtan hos Jesus. Han
upprepade korsfästelsen och bar en krona av
törnen. Daemonim förenades med honom
och levde ett mer mödosamt liv i tro än
någonsin.
Varje dag arbetade hon på fälten, utan att äta
annat än rå föda, och varje kväll hängav hon
sitt yttersta i bön.
Tre generationer av förberedelse
Enligt Sanna fars ord, måste lämpliga
providentiella villkor uppfyllas för att en
kvinna som representerar hela grunden för
Bruden skall kunna väljas att bli
mänsklighetens Sanna mor.
Dessa kvinnor var deras familjers enda
döttrar, och de avskildes från världen så att
de kunde vara på Guds sida. Deras familjer
var inte stora, och de hade inte många
släktingar. Därmed kunde de leva ett enkelt
liv och skapa förutsättningar för att rena sig i
syfte att förbereda grunden för Himlens
brud.
1 Inte vem som helst kunde bli Sann mor.
Villkoren för att avancera försynen för att
uppfostra en kvinna att bli Sann mor var
ansluten till förutbestämda relationer i
försynen som fokuserade på arbetet att
återupprätta Eva. Det krävdes tre kvinnor att
möta interna och externa förhållanden. Efter
att alla villkor var uppfyllda, kunde Sanna
mor framträda inför Herren och förenas med
honom i äktenskapet.
Dessa tre kvinnor i tre generationer, som
representerar utformning, tillväxt och
fullkomningsstadiet. Enigheten mellan
mormor, mor och dotter var som att förbinda
Gamla testamentets tidsålder, Nya
Testamentets tidsålder och Fullbordade
Testamentets tidsålder. På grundval av detta
var det möjligt för himlen att inviga eran av
upprättande av Sanna föräldrar. Bland dessa
kvinnor, är Sanna mor centrum. Den person
som representerar utformningssteget är inte
centrum; inte heller är den person som
representerar tillväxtsteget. I historiens
tidsåldrar, måste alla passera tre stadier. I
den horisontella tidsåldern, kan alla stå på
den nivå av fullkomlighet endast genom
fullbordandet av det tredje steget fullkomlighetssteget.
generationer kvinnor som enda dotter i sina
familjer, och de var tvungna att bygga ett
förtjänstfullt fundament för Återkomstens
Herre.
2 Sanna mor representerar alla kvinnor i
världen. Bara en kvinna som representerar
alla mänsklighetens kvinnor kunde väljas för
positionen som Sanna mor. Tre generationer
måste förenas bakom kulisserna för att
förbereda Sanna mor.
4 Tre generationer av sanna mors familj
deltog i de ande-ledda kyrkor som
förberedde att ta emot Återvändande Herren.
Hennes historia sträcker sig långt tillbaka.
Vet ni hur mycket dessa kyrkor var emot
protestantiska och katolska kyrkan?
Vet ni hur mycket pastor Yi Yong-do
förföljdes för bildandet av Nya Jesus
kyrkan? Allt detta ledde till att Mor tar emot
välsignelsen på grund av sin koppling till
alla de andliga verk och att kärnan i det
koreanska folket. Det var också viktigt att
hon inte kommer från en klan som består av
mer än 12 personer.
Det är ett ursprungligt krav att Sanna mor
måste vara enda dotter. Adam var den
ursprungliga enda Sonen; Jesus var den ende
Sonen. Återkomstens Herre är också den
enda Sonen från perspektiv på Guds vilja.
Eftersom den man genom vilken Gud
åstadkommer Sin Vilja är hans enda Son,
måste kvinnan vara Hans enda Dotter. Från
synpunkten av återupprättelsens försyn,
måste den mannen och kvinnan förenas som
ett par och bli ett. Då måste de vinna över
satans värld och inviga det himmelska
konungadömet.
3 För att Sanna mor skall kunna födas in i
denna världen, måste det finnas tre
När ni ser på Mors familjeträd, var hennes
mormor, Jo Won-mo, hennes mor, Hong
Soon-ae, och Mor själv enda döttrar i deras
familjer. Dessutom var fru Hong utbildad
som ledare i Inuti livmodern kyrkan, en av
ande-ledda kyrkor som hade uppdraget att
förbereda för att ta emot Återkomstens
Herre. Det är därför vid tiden de flydde från
Nord-Korea och gick söderut kyrkans
ledares mor, pastor Heo Ho-bin, välsignade
Mor att bli Himlens Brud. Mor fick denna
välsignelse eftersom himlen hade förberett
henne för det.
5 Inuti livmodern kyrkan ansåg att den
Återvändande Herren skulle komma i köttet,
och att han skulle välja sin brud och 12
lärjungar. Därför tränade de sina medlemmar
i hur närvara vid Herren. Sanna mor tränades
i den speciella andliga gruppen. Mamman
till grundaren av den kyrkan kallade på Mor
när hon var sex är och gav henne en särskild
välsignelse. När jag mötte Mor, insåg jag att
hon redan hade fått alla de välsignelser som
krävdes för att bli Brud. Dessutom passade
det att inga män var inblandade i hennes
andliga förberedelse och att i hennes familj
var hon den enda dottern.
6 Pastor Yi Yong-do var en företrädare för
kristendomen som hade förberetts att
välkomna den Återvändande Herren. När de
befintliga kristna kyrkor stötte ut honom,
grundade han Nya Jesus-kyrkan. Han anslöt
sig till pastor Kim Seong-do i Cheolsan när
pastor Bark Nam-ju anslöt till andliga kyrkor
på den östra och västra kusten av Korea. Det
är hur i Daemonims familj, hennes make
deltog i Nya Jesus kyrkan grundad av en
man, medan Daemonim deltog Inuti
livmodern kyrkan grundad av en kvinna.
Daemonim var en ledande person i kyrkan.
Medan Daemonim deltog i Inuti livmodern
kyrkan, lämnade hon till och med sitt hem
för att söka överallt efter Herren. Hon tog
emot välsignelser från pastorerna i Nya Jesus
kyrkan och även från Inuti livmodern
kyrkan. Detta är vad jag upptäckte när jag
studerade Sanna mors familj. Det skulle vara
på det sättet.
Förberedelse som Himlens brud
Gud, som sände den Återvändande Herren
som sin enfödde Son, förberedde även Hak
Ja Han att bli Himlens Brud och hans
enfödde Dotter. Även när hon var mycket
ung, fanns det tillfällen då människor
vittnade om henne, att hon skulle bli
Himlens brud. När dagen för Lammets
Bröllopsmåltid närmade sig, fick ett antal av
kyrkomedlemmar drömmar att Hak Ja Han
skulle bli Himlens brud.
Hennes mor, Daemonim, hade också en
sådan dröm. I hennes dröm trädde hon in i
Sanne fars rum och hon tittade bakåt och såg
kvinnor i vita heliga kläder med buketter av
rosa blommor. Sedan tänkte Daemonim
"Alltsedan Gud förlorade Eva, har Han i
6000 år letat efter en kvinna".
Sanna far satt, därefter såg hon sin dotter
vandra mot honom. När hon närmade sig
honom, var det brak av åska, och blixtar
lyste upp himlen som om för att tillkännage
deras lustfyllda förening. Hon såg många
människor som såg på med beundran men
också med avund. Daemonim förstod inte
riktigt innebörden av hennes dröm.
Fortfarande, allteftersom hon uppfostrade sin
dotter, fortsatte hon att offra villkor av
hängivenhet för en lång tid så att denna dröm
kunde gå i uppfyllelse.
7 Daemonim vandrade en historisk väg av
lidande för att ta emot den återvändande
Herren. Under denna tid tog även Sanna
mor, som hennes dotter, emot sådan träning.
Jag behövde en kvinna som skulle, som en
hustru, följ med hela hennes hjärta och sinne
en make som var helt hängiven Guds Vilja.
Jag behövde också att hon var från en
förberedd familj och släktlinje. Genom att
tänka på detta sätt valde jag Sanna mor.
8 Daemonim hade gått en väg där hon deltog
i tre förföljda kyrkor. Hon deltog i den Nya
Jesus-kyrkan, sedan den Heliga Herren
kyrkan och Inuti livmodern kyrkan, innan
hon slutligen kom fram till Enighetskyrkan.
Hennes historia av att vara med i dessa tre
kyrkor innan hon fann mig kvalificerade
hennes härstamning vara den härstamning
som Sanna mor kunde komma från.
Innan Daemonim födde Sanna mor, baserade
hon sitt liv på de order som hon hade fått
från himlen. Det fanns sådana andliga verk
som pågick i bakgrunden. Jag kunde inte
välja vem som helst att vara i position av
Sanna mor.
9 För att producera Sanna mor, måste en
familj med tre generationer erbjuda sig som
representerar för de tre tidsåldrarna: Gamla
testamentet, Nya Testamentet och
Fullbordade Testamentets tidsålder. Familjen
måste ha en följd av endast döttrar. Efter
sanna mor var skapad, startade Daemonim
på vägen genom henne själv. Alla dessa tre
tidsåldrar hade sökt efter den rena
brudgummen. Dessa tre kvinnor
representerar de tre tidsåldrarna var tvungna
att uppfostra den rena Bruden genom att
övervinna många berg. Inte bara vem som
helst kan väljas som Sanna mor.
Till Sanna mor, stod jag, Sanne far, som
hennes farfar och far liksom hennes make,
och även som hennes äldre bror. Så när hon
relaterade till mig, betraktade hon mig som
hennes äldre bror, som hennes far, som
hennes farfar och även hennes konung.
Genom att förstå detta, var jag tvungen att ta
uppfostra henne från en position som yngre
syster.
Jag var tvungen att fostra henne till min
fästmö, sedan till min hustru, och sedan till
mamma och mormor, hela vägen upp till
drottning.
10 Alla kan inte låta bli att respektera Sanna
mor. Hon framträdde efter att ha passerat
genom tre andliga kyrkor. Om och om igen,
hörde hon från sin mor att Herren kommer i
framtiden, och att när hon träffar honom,
måste hon delta med honom på så och så
sätt. Daemonim lärde henne lärde henne så
många gånger att hennes undervisning gick
in i hennes benmärg. Detta är hur hon blev
utbildad för att bli Sanna mor.
Denna dotter, som var 17 år gammal när hon
välsignades med mig, måste bli drottningen.
Hon måste avancera till drottningen av det
himmelska konungadömet. Efter vårt heliga
bröllop var hon därför tvungen att gå igenom
de tre positionerna som maka, mor och
mormor, och stiga upp till drottning.
När jag tänker på henne som Sanna mor,
eftersom hon är Modern som representerar
den himmelska nationen. När jag säger att
hon är min hustru, betyder det att hon
representerar konungen och därför måste
behandlas som likt konungen.
Avsnitt 4. Prövningar och seger
Tyst lidande
Sanna mor vandrade vägen till seger genom
att övervinna alla slags svårigheter, både
före och efter det Heliga bröllopet där hon
blev Himlens brud. Hon var den absoluta
objekt partnern inför Gud, den absoluta
subjekt partnern. Hon gick en modell-väg av
absolut tro, absolut kärlek och absolut
lydnad. För försynen skull visade hon en
stark anda som tillät henne att bryta igenom
alla hinder. Hon minns, "vägen jag gick var
en följd av prövningar, var och en så svår att
det är smärtsamt att ens tänka på".
1 Eftersom ni förstår vem Fadern är, kanske
ni alla tänker jag är mycket lycklig. Ni
kanske tycker jag är fullkomlig i alla
avseenden. Ni kanske tror att "eftersom Gud
skapade er, och eftersom ni från början
föddes perfekta, valdes ni för positionen som
Sanna mor utan att behöva göra någon egen
insats." Er allmänna uppfattning av mig
kanske är att eftersom jag är gift med Far
och Sanna mor för hela kosmos, måste jag
ha en lycklig familj och njuta av mitt liv.
Detta är långt från verkligheten. Far gick
korsets väg och led oerhört för att kunna stå i
hans position. Därför måste även jag av egen
kraft bära ett tungt kors. Ingen kan i själva
verket förstå min väg och det outhärdliga
lidande det innebar. Jag var inte en
fullkomlig person från början, utan jag var
tvungen att gå en väg mot fullkomlighet.
Standarden jag var tvungen att uppnå var
mycket hög. Ibland har jag även tyckte det
var omöjligt att fortsätta på min väg och nå
målet. Jag fick lida mycket svåra prövningar
och upprätthålla absolut tro för att slutföra
mitt uppdrag och uppfylla Guds
förväntningar. Sådan var min ståndpunkt.
När jag ser tillbaka och tänker på min
förhållandena på den tiden och vägen jag
vandrade, kan jag inte hålla tillbaka mina
tårar. Mina tårar blir okontrollerbara. Att tala
om mitt tidigare liv är mycket smärtsamt
eftersom minnena av mina prövningar och
svårigheter blir levande igen.
2 Det är outhärdligt att ens tänka på den väg
jag vandrade. Det var en följd av prövningar
vars lidande var svår att uthärda. Precis som
Gud testade Far när han valde honom, Gud
gjorde samma sak för mig, om och om igen.
Och precis som Satan testade Far och Jesus,
testat han också mig. Kvinnor kan vara
svaga i förhållande till män, ändå var jag
tvungen att passera genom allvarliga och
intensiva prövningar, jämförbara med vad
Messias fick gå igenom.
Ibland kände jag mig som en liten båt som
kastades runt på den rasande oceanen. Men
det fanns även tider när Gud kom för att
besöka mig och jag kände djupt Hans nåd .
Det var när jag var i mitt lidande som Gud
själv kom till mig och gav mig
uppenbarelser och vägledning. När han inte
gav mig direkt vägledning, vägledde han
mig ständigt genom människor runt mig som
älskade mig och strävade för att skydda mig.
Så även i sådana tider jag fick uthärda de
tuffaste lidanden och bittraste prövningar,
var det verkligen den vackraste tiden helt
fyllda med Guds nåd, tider när jag verkligen
kunde känna att Gud var med mig.
Nu har jag äntligen kommit fram till den
standard som Gud önskar. Jag har avslutat
min tid i tillväxtsteget, en tid fylld med
ständig kamp som jag ledde till
fullkomlighet. När jag nu ser tillbaka, på alla
minnen från den tiden, så fyllda med
lidande, ändras de till glädje.
Sedan dess har jag alltid möjlighet att
samtala djupt med Far. Far och jag har
konversationer på oändlig mängd ämnen.
Förståelsen mellan oss är enorm, och våra
samtal svämmar över med obegränsat
förtroende. Även när Far och jag inte kan
växla ett enda ord, kan vi verkligen förstå
varandras situationer. Orsaken är vad jag
gick igenom liknar så omständigheterna Far
mötte och den väg han vandrat. Det är ett
mysterium hur min och Fars vägar är så lika.
Både Far och jag förstår djupt det
gemensamma mål och syfte som vi delar. På
grund av att jag uthärdat allt mitt lidande och
kämpade genom det med tro för att slutligen
anlända till fullkomlighet. Nu känner jag
mig segrande, eftersom jag har klättrat upp
till den standard där satan inte längre kan
invadera mig. När Far och jag utbyter blickar
som baseras på denna seger som vi
ömsesidigt känner och delar, kan jag känna
obegränsad lättnad och frid.
3 Genom många upplevelser med Gud, kom
jag att lära mycket om hur Han åstadkommer
Viljan. I mitt liv har jag verkligen rest till
både himmel och helvete. Jag kom att inse
att båda typer av upplevelser, inte bara det
ena eller det andra, var nödvändiga för att
helt mogna min karaktär och göra mig den
person som Gud förväntar mig. Om jag bara
haft glädjeämnen i himlen, skulle jag inte
kunna djupt uppskatta smaken av livet i
himmelriket, och jag skulle därför inte vara
tacksam för det.
Jag var tvungen att resa även allra längst ned
i helvetet och uppleva dess bittra smak.
Otaliga gånger sa jag, "Jag har inte styrkan
att fortsätta på denna svåra väg. Jag kan
absolut inte ta ett steg till. Det är omöjligt.
Gud! Varför ber du mig att gå denna väg?"
Jag var tvungen att ha uthållighet och
beslutsamhet. Jag behövde verkligen
orubblig tro som aldrig skulle nötas ut.
Dessa kvaliteter, tror jag, är vad som gjorde
mig till vem jag är idag.
Jag säger er, att när ni är på väg till
himmelriket, bör ni inte förvänta er att
uppleva endast himlens aspekter. I själva
verket måste ni förvänta att erfara helvetets
aspekter. Ni måste absolut ana att ni också
reser till botten av helvetet, till helvetets
grottor. Men jag kan försäkra er att dessa
erfarenheter är verkligen de mest värdefulla,
för de kommer att vägleda er att känna Guds
nåd.
När ni går igenom en sådan väg kommer ni
att kunna stå på ett mer bestämt sätt och vara
en mer mogen person. Er karaktär och er
andlighet blir väl-rundad. Och ni kommer att
känna himmelriket djupt ner i er benmärg.
Sådana personliga erfarenheter är alltid er
stolthet. Er seger och uthållighet i dessa
situationer kommer att bli er stolthet.
Sanna Mors seger
Sanna mor är en kärleksfull och omtänksam
kvinna. Ibland gråter hon med hennes
moderliga hjärta, och tänker på andra
människors lidande, och ibland njuter hon av
världen med ett rent leende av en ung flicka.
När hon har något allvarligt att säga, dras
folk att lyssna.
Sanna far sa att det var bara genom Sanna
mors seger han kunde genomföra, avsluta
och proklamera återupprättelsens försyn.
Han betonade också att "hennes försakelse
verkligen var nyckeln till segern.
Sanna far gav en utmärkelse till Sanna mor
den 14 juni 1999. Texten till utmärkelsen
som gratulerar Sanna föräldrar och utropa
deras kosmiska seger, slår fast att Sanna mor
kom med uppdraget att vara "Guds
ursprungliga dottern och mänsklighetens
Sanna mor." Hon kom till jorden enligt Guds
kommando, med frukten av lyckad
återupprättelse-historia". Dessutom har hon
"uppfyllt sitt uppdrag att vara en sann dotter
inför Himlen, en sann hustru till hennes
make, och den Sanna föräldern till hela
mänskligheten som hennes barn." Sanna
mors svåra väg av återupprättelse genom
gottgörelse är något som Gud allena
verkligen förstår och kommer ihåg. Men hon
vann seger och etablerade därmed den eviga
tradition som en Sann förälder.
4 Som den rättmätige Sanna mor, är mor
mamma till hennes familj, kyrkans mor och
mor till kosmos. Som sådan, bär hon ett
större ansvar än någon kvinna i historien har
någonsin gjort. Med tanke på hennes tunga
börda, hade Mor särskilda styrkor och
förmågor, jämfört med andra människor. För
det första var hon född med skarp andlig
intuition. Hon är mycket insiktsfull och
observant av människor och saker, och
hennes omdöme är mycket exakt och tydligt.
Så vad som kommer till hennes sinne är
alltid sant.
För det andra, är Mors hjärta absolut lojala
mot mig, Sanne far. Oavsett vad andra säger,
är hon fast besluten att göra allt jag behöver
för Guds Viljas skull. Detta är Mors tro; det
är också Mors övertygelse. Med den här
typen av tro och övertygelse, även under de
mest krävande tidpunkter visar hon
anmärkningsvärd uthållighet för att uppfylla
målet. Och med det vann hon seger.
5 Som Sanne far, är jag djupt tacksam att
Mor besitter en speciell disposition för Guds
Vilja. Hon är aldrig egoistisk. Hon vill alltid
ge någonting inte bara till hennes egna barn
utan även medlemmar av hennes kyrkas
familj. Vad än dyrbart hon har, finner hon
glädje i att ge dem till andra.
Många människor i världen kanske tror att
Sanna mor gillar att ha många kläder och
smycken, men detta är faktiskt helt osant.
Vadhelst bra saker hon har vill hon ge till
andra, för att göra dem lyckliga.
Det fanns även tillfällen då hon inte kunde
hitta passande kläder i hennes garderob,
eftersom hon hade gett bort så många av
dem till andra. En dag när vädret plötsligt
hade ändrats, ville jag att hon skulle gå ut
med mig, men hon kunde inte hitta lämpliga
kläder för vädret. Naturligtvis skulle hon inte
kunna följa min tradition om hon levde på
det sättet. Men jag säger dig, Mor lever ännu
mer sparsamt än jag gör.
6 Mor kämpade under 7 år i strävan mot
fullkomlighet. Den 7-åriga perioden var fylld
med alla sorter av anklagelser, förtal, falska
rykten och missförstånd som virvlade runt
henne, attackerade hennes position i Sanna
Familjen. Allt hon utstått under denna tid
orsakade hennes hjärta att blöda. Men
faktum är att allt var nödvändigt. Frågan var
om hon kunde övervinna allt och segra.
Mor gick segrande över allt. Hon var
tvungen att tiga och tålmodigt uthärda.
uthärda. Bland dessa omständigheter bara
väntade Mor att dessa dagar skulle passera.
Oavsett vad som hände, höll Mor tyst och
uthärdade med tro. Genom att uthärda,
skapade hon själv ett offer av okuvlig tro, en
tro som hon upprätthåller intill denna dag. Så
småningom vände omständigheterna, och
istället för att kritisera henne, böjde alla
medlemmar sina huvuden inför Mor, och
tänkte, hon är verkligen kosmos Moder." På
detta sätt kom de att visa henne respekt.
7 Några otroliga saker som hände då. I
slutet, föll de människor som hade anklagat
Mor, bort en efter en. Men när dessa
situationer inträffade, var jag väl medveten
om hur man handskas med dem, eftersom
jag förstod Principen. Jag visste hur jag
skulle uppfylla min mission som ledare för
Enighetskyrkan för att vinna den slutgiltiga
seger. Om Mor inte förstått Principen, skulle
hon ha varit förvirrad, och inte vetat vad hon
borde göra.
Slutligen, är kärlek frågan. Kärlek är
centrum för allt, och allt är relaterat till
problemet med kärlek. Men frågan om
kärlek kan få människor att gå i fel riktning
och även gå till ytterligheter. Jag kom för att
underkuva fallen kärlek och rätta till den.
Detta innebär också att återställa människors
hjärtan till Gud.
Även för Mor, har det varit kärlekens kors.
Trots ihållande allehanda prövningar till
följd av användningen av kärlek, yttrade
Mor inte ett enda ord av ursäkt. Mor förstod
av sig själv betydelsen av dessa utmaningar,
och härdade ut. Det är därför hon till sist
kunde segra.
8 Jag kan vittna om Mor; jag kan vittna om
att hon verkligen vann seger genom tro. Hon
har absolut tro på mig. Även hennes mor,
Daemonim uppnådde seger; båda är
segerrika.
Efter denna seger uppnådd på den kosmiska
nivån, har jag som Sann far beslutat att ge
Mor den heder som var hennes. Vidare, har
även hennes mor rätt att erhålla respekt och
ära motsvarande hennes meriter för resten av
hennes liv. Om hon dör, utan att mottaga det,
kommer hennes meriter att gå vidare till
hennes ättlingar.
Det faktum att jag nu relaterar till Mor
annorlunda från tidigare är i enlighet med
Principen. Processen av återupprättelse som
hon fullbordade var så svårt, och hennes
seger var spektakulär. Så var Daemonims
seger. Ni har ingen aning om hur svårt det
var. Mor och Daemonim valdes för den
största äran och i position av det största
ansvaret. Ändå blev de medlemmar av
Enighetskyrkan i lägsta position och började
på deras väg från den lägsta platsen.
Från detta kan vi lära oss en läxa: Vi får inte
förvänta oss att få Guds välsignelser i den
mest lysande och upphöjda platsen; vi får
dem bara efter vi övervinner den lägsta och
mest ömkansvärda situationer som
människan någonsin kan uppleva. Endast då
kan Hans välsignelser för evigt stanna hos
oss och expandera till att omfatta hela
mänskligheten.