FÖRSAMLINGSBLADET
KALMAR ADVENTKYRKA JANUARI 2015
Om någon är i Kristus är han alltså en
ny skapelse. Det gamla är förbi, något
nytt har kommit.
2 kor 5:17
2015 efter Kristus eller 5776 efter
skapelsen eller 7242 efter skapelsen?
Enligt vår kalender är det 2015 år sedan Jesus föddes dvs. år 1. Detta är
dock inte helt riktigt. Jesus föddes kanske år 5 f.Kr. I så fall bör vi skriva
året 2020 e.Kr. Varför denna missräkning i den löpande tiden? Och hur
ska vi kunna bestämma "tidens början"?
Den västerländska tideräkningen hade sin början i den s.k. varroniska
tideräkningen vars utgångspunkt var grundandet av Rom, a.u.c. (ab urbe
condita), dvs. "från stadens (Roms) grundläggning". Utgående från denna
händelse borde vi idag (2015) skriva året 2768 a.u.c.
När den kristna kyrkan blev en dominerande faktor i det romerska riket
ville man ersätta den varroniska tideräkningen med en tideräkning som
börjar från Jesus födelse. Detta uppdrag att skapa ett nytt
kalendersystem gavs till en viss munk vid namnet Dionysius Exiquus (ca 470 – ca 544). Han fick utveckla ett kalendersystem med året anno
domini, dvs. "efter Herren" som utgångspunkt. Exiquus utgick från den
varroniska kalendern. Han räknade dock fel, vilket gör att vi i dag vet att
Jesus inte föddes "år 1" utan ca 5 år tidigare, dvs. 5. f.Kr.
Jesus har blivit historiens mittpunkt.
Om vi i stället skulle använda den judiska
kalendern (som utgår från den judiska Bibeln,
dvs. Gamla Testamentet) borde vi skriva året
2015 som år 5776 efter skapelsen. Här har vi
dock det problemet att det finns olika
gammaltestamentliga handskriftstraditioner som
gör att vi är osäkra när det gäller tidpunkten för
skapelsen. Den mest kända av dessa traditioner
är den grekiska översättningen, Septuaginta
(förkortas LXX, från ca år 200 f.Kr. och som ofta
citeras i Nya Testamentet). Enligt LXX bör vi
skriva året 2015 som år 7242 sedan skapelsen.
Det finns dock två olika Septuagintatraditioner
där det också finns olikheter. En ytterligare handskriftstradition är den
Samaritanska Pentateuken (Fem Moseböcker) vars kronologiska uppgifter
avviker från de övriga handskrifternas.
Den slutsatsen kan vi dock dra från alla gammaltestamentliga
skrifttraditioner är att historiens begynnelsetidpunkt kan bestämmas till
5776 - 7242 år sedan. Skriftkulturen uppstod ca 3300 f.Kr. (dvs. efter den
stora floden).
Naturligtvis är dessa siffror i ett radikalt motsatsförhållande till den
evolutionära föreställningsvärlden som placerar jordens "födelse" till ca
4,6 miljarder år sedan. Detta är dock något som jag inte kan ta upp här (av
utrymmesmässiga skäl, men hoppas kunna ta upp det under våren i ett
offentligt föredrag).
Vad året 2015 bär med sig vet ingen
av oss. Alla kommer vi att möta både
mot- och medgångar. Viktigt är att vi
alla tar allt som kommer från Herrens
hand. Som kristna tror vi på Guds
försyn, dvs. allt som händer antingen
tillåts eller leds av Gud. Gud är både
historiens och varje individs Herre.
Att se Guds ledning och försyn i allt
som sker är viktigt och oerhört
trygghetsgivande.
Med en önskan om Guds ledning och beskydd för det nya året!
Vesa
Föreläsningsserie om Uppenbarelseboken
Under cirka 15 söndagar med start den 11 januari kl 18,
kommer Torbjörn Joreteg ta med alla intresserade på en
spännande resa genom Bibelns sista bok;
Uppenbarelseboken.
Ta vara på denna chans att få hjälp i dina funderingar kring
de händelser som beskrivs i denna bok och som satt igång
många spekulationer genom åren!
Varmt välkommen!
Efter vårt juluppehåll fortsätter vi tisdagen
den 13 januari kl 18 att tillsammans studera
och samtala om Johannesevangeliet.
Välkommen med!
Månadens Gudstjänstprogram
Lördagen den 3 jan
Kl 16 Bibelstudium av Galaterbrevet kap 5
Friheten i Kristus
Kl 17 Gudstjänst
Lördagen den 10 jan
Kl 16 Bibelstudium av Galaterbrevet kap 6
Bär varandras bördor
Kl 17 Gudstjänst
Lördagen den 17 jan
Kl 16 Bibelstudium av Efesierbrevet kap 1
Från död till liv
Kl 17 Gudstjänst
Lördagen den 24 jan
Kl 16 Bibelstudium av Efesierbrevet kap 2
Den nedbrutna skiljemuren
Kl 17 Gudstjänst
Lördagen den 31 jan
Kl 16 Bibelstudium av Efesierbrevet kap 3
Hedningarna är medarvingar
Kl 17 Gudstjänst
Med reservation för ändringar.
I samband med våra samlingar finns tid för samtal och fika.
Varmt välkommen!
Barnens hörna
Om jag är liten eller stor, så är det bäst för mig ändå
att höra Jesus till och gå den väg Han vill.
Jag blir så glad och lycklig då.
Ingrid Cederlund-Tschernitschuk
Ritad av Ninni Sandberg
När livet känns tungt
Panelsamtal med fokus på vanliga människors vanliga livskriser
• Vad händer när man drabbas av en kris?
• Hur tar man sig igenom krisen?
• Vad kan samhället, kyrkor och andra frivilligorganisationer göra
för att hjälpa den som drabbas?
I vår panel möter du
Inger Hilmansson
har arbetat som
narkossjuksköterska i
över 30 år och är nu
oppositionsråd (FP)
samt vice ordförande
i kommunens
personaldelegation.
Aila Annala är teolog
och arbetar som
konsult. Hon har även
beteendevetenskaplig
skolning och
mångårig erfarenhet
av arbete med
människor i livskriser.
Torsten Pålsson
har bland annat
genom sitt
mångåriga arbete på
begravningsbyrå fått
stor erfarenhet av att
möta människor i
kris och sorg.
Gärd Kinnander,
konsulent på Bilda,
tidigare förskollärare
och församlingspedagog. Hon har lång
erfarenhet av både barn
och vuxna i kris och har
jobbat i krisgrupp.
Moderator är Torbjörn Joreteg
kalmaradventkyrka.se
Onsdag 14 januari kl 19
Adventkyrkan
Jenny Nyströms Gränd 10, Kalmar
Frågor. Samtal. Fika. Fri entré.
Varmt välkommen!
Här kommer en liten sammanfattning av mötestillfällen
utöver våra ordinarie sammankomster.
Söndagen den 11 januari kl 18 startar
föreläsningsserien om Uppenbarelseboken.
Tisdagen den 13 januari kl 18 startar våra
tisdagsbibelstudier efter uppehållet.
Onsdagen den 14 januari kl 19 bjuds vi på
panelsamtal på temat ”När livet känns
tungt”.
Lördagen den 17 januari kl 11
kommer Aila Annala ta oss
med till händelserna kring
Jesu uppståndelse.
Vi gläds över att kunna erbjuda alla tjejer, kvinnor, damer & tanter
inspirerande träffar där vi lär av varandra och får lyssna till någon
intressant föreläsare som berikar våra liv.
kvinnofrukost.se
Axplock från bibelstudierna
Nåd vare med e
r och frid från G
ud, vår
Fader, och Herr
en Jesus Kristus
, som offrade
sig för våra syn
der för att rädd
a oss ur den
nuvarande onda
tidsåldern, efte
r vår Guds
och Faders vilja
. Honom tillhör
äran i
evigheternas ev
igheter, amen.
G
al 1:3-5
et att
v
i
v
m
as
terso
Men ef n inte förklar
ka
männis
genom enom
g
i
d
r
ä
f
rätt
utan g
r
a
g
n
har
i
n
å
r
s
ä
,
g
s
g
u
la
Krist
s
u
s
e
J
o till
r
t
tro på
r
å
v
t
all
at
k
s
s
i
i
v
v
å
t
s
t
ock
s, för a enom
u
s
e
J
s
iga g
Kristu
d
r
ä
f
t
t
rä
stå som istus och inte
r
y
tro på K ggärningar. T
la
ir
genom ggärningar bl ig.
d
la
genom nniska rättfär
ä
ingen m
6
Gal 2:1
Men när tiden var fullbordad sände Gud sin Son, född
av kvinna och ställd under lagen, för att han skulle
friköpa dem som stod under lagen, så att vi skulle få
söners rätt. Och eftersom ni är söner, har Gud sänt i
våra hjärtan sin Sons Ande som ropar: "Abba! Fader!"
Gal 4:4-6
under december månad
Från Folkbibeln
tt jag
a
r
ö
f
n
e
från lag
t
r
ch nu
o
o
b
,
t
s
t
u
ö
t
s
d
i
lagen
ed Kr
m
m
t
o
det liv
s
n
ä
h
e
f
c
g
s
r
r
O
o
a
.
k
g
h
i
r
g
Ty ja
on,
d. Jag ä
ever i m
S
l
u
s
s
G
d
u
t
r
u
s
ö
i
G
f
r
å
a
skall lev äng re jag, utan K ever jag i tron p
astar
k
r
ö
l
l
f
t
e
e
g
t
a
d
n
J
lever i
kropp,
r mig.
ö
n
f
i
g
i
m
s
i
enom
t
r
i
g
e
v
i
s
v
g
a
e
t
l
n
u
n
u
i
h
n
jag
unde v
mig oc
k
t
t
a
e
k
h
s
l
g
i
ä
d
rättfär
som har
m
O
.
äves.
d
g
å
r
n
ö
f
s
t
d
t
u
ö
d
inte G
ristus
K
e
d
a
h
lagen, då
Ni dåraktiga gala
-21
ter! Vem har
Gal 2:19
förhäxat er, ni so
m har fått Jesus
Kristus framställ
d för era ögon so
m
korsfäst? Endast
det vill jag veta:
tog ni emot Ande
n genom att håll
a
lagen eller genom
att lyssna i tro?
Är ni så dåraktig
a? Ni som börjad
e
Alla är ni Guds
i Anden, skall ni
nu sluta i köttet?
barn genom tron
Gal 3:1-3
på Kristus Jesus.
Alla ni som har
blivit döpta till
gör
h
c
o
n
e
d
Kristus har blivit
r er An
e
g
m
han
o
s
r
ö
n
g
a
,
r
H
e
iklädda Kristus.
k bland lagen eller
r
e
v
r
e
d
un
åller
h
Här är inte jude
i
n
t
t
a
för
, liksom
t
o
e
r
t
d
i
r
a
eller grek, slav
sn
att ni lys an trodde Gud,
r
ö
f
eller fri, man och
? 6 H
m
a
h
m till
a
o
r
n
b
o
A
h
s
e
kvinna. Alla är ni
knad
ä
r
t
e
d
h
oc
ett i Kristus Jesus.
het.
g
i
d
r
ä
f
t
t
rä
Gal 3:26-28
6
Gal 3:5-
Församlingsmöte den 3 januari
efter Gudstjänsten!
Församlingen har en ny verksamhetsplan och
många spännande aktiviteter i kyrkan under
våren. Kom med i gemenskapen och dela
tankar och idéer med andra.
Varmt välkommen!
Låt oss förenas i bön för ett
rikligen välsignat 2015!
PASTOR VESA ANNALA
[email protected]
Jenny Nyströms Gränd 10
Kyrkan är oftast öppen
392 33 KALMAR
tisdagar kl 13-17,
Telefon under kontorstid:
onsdagar & torsdagar kl
0480-196 33
9-11 samt kl 13-16.
Mobil 070-576 53 19
kalmaradventkyrka.se
Redaktörer och webbansvariga:
Tomas & Marita Sandberg
0485-342 36, [email protected]
