CHRISTIAN ASSEMBLIES EUROPE
P.O. Box 1022
EDINBURGH EH1 2YU
UNITED KINGDOM
Kategori A2 Blad 2006/0103
Ingen väckelse utan bönens Ande
Det finns två sorters
medel som erfodras för
att
befrämja
en
väckelse:
det
ena
påverkar
människor,
det andra påverkar
Gud.
Sanningen
används för att påverka
människor och bön för
att röra Gud. När jag
talar om att röra Gud,
menar jag inte att Guds
sinne ändras utav bön,
eller att Hans läggning
eller karaktär ändras.
Men bön åstadkommer
en sådan förändring i
oss, att det för Gud blir
förenligt att handla så
som det annars inte
vore
förenligt
med
Honom att handla. När
en syndare omvänder
sig, gör det känslosamma tillståndet att
Gud finner det för gott
att förlåta honom. Gud
har alltid varit beredd
att förlåta honom på
det villkoret, så när
syndaren ändrar sina
känslor och omvänder
sig, så behövs ingen
förändring av Guds
känslor för att förlåta
honom.
Det
är
syndarens omvändelse
som gör att Hans
förlåtelse blir rätt, och
som är det tillfälle när
Gud agerar som Han
gör.
Så även när Guds barn
ber ivrigt, har de den
rätta inre attityden som
gör att Gud kan höra
sa2006se
dem. Han har alltid varit
beredd att välsigna dem
som
har
en
rätt
inställning i hjärtat och
som ber på rätt sätt.
Bön ingår i en kedja av
orsaker som leder till en
väckelse, och är en
orsak som är lika viktig
som att göra sanningen
känd.
Många
har
målmedvetet
predikat
evangeliet för att få
människor att vända om,
men har lagt för liten vikt
vid bönen. De predikade
ivrigt,
pratade
med
enskilda personer, och
delade ut traktat, men, till
deras överraskning, med
liten framgång. Anledningen till att de inte
kunde åstadkomma mer
var att de negligerade
den andra formen av
uppbackning, vilken är
ivrig bön. De glömde att
sanningen i sig själv inte
har någon effekt utan
Guds Ande.
CHARLES GRANDISON FINNEY var troligen den
största väckelsepredikant som någonsin funnits.
Han började som advokat och efter sin
omvändelse till evangelist, pastor, professor i
teologi och författare, blev han under hela sitt liv
använd som ett instrument för nya väckelser. Hans
utdrag i denna artikel är tagna från det andra och
fjärde av hans berömda anföranden om väckelse,
vilka hölls i New York vintern 1834/35. Dessa tal
publicerades senare och utgör troligen en av de
mest systematiska beskrivningarna av väckelse.
Ibland händer det att de
som är mest involverade
i att sprida sanningens
ord inte är hängivna till
bön
i
samma
utsträckning.
Detta
är
fruktansvärt, såvida de
inte har en bönens ande,
eller om ingen annan
uppehåller dem i bön;
om inte, tjänar predikan
av Sanningen endast till
att
förstärka
hedningarnas attityd att
motstå omvändelse.
***
Sida 1
Kategori A2
"INGEN VÄCKELSE UNTAN BÖNENS ANDE"
En väckelse kan förväntas komma när de
våndan måste vara så stor som denna. Men
kristna har en bönens ande för väckelse. Det vill
denna djupa, kontinuerliga, uppriktiga längtan
säga, när de ber som om deras hjärtan var fast
efter syndares frälsning är det som bönens ande
beslutna om det.
för väckelse består
Ibland är de kristna
av.
I denna Väckelse, liksom i tidigare, rådde en uppriktig
inte helt och fullt
bönens ande. Vi hade bönemöten i olika hus varje dag
När denna känsla
engagerade i bön för
klockan elva.
existerar i en kyrka,
väckelse, inte ens
Jag minns att en Herr S., som var kassör i stadens
och
såvida
inte
när de är varma av
bank, under ett av dessa möten, var så tyngd av bönens
Anden är bedrövad
bön.
ande att han efter mötets slut (vi hade alla knäböjt
genom
synd,
medan vi bad) inte kunde stiga upp från knäna.
Deras tankar upptas
kommer det ofelbart
Han förblev på sina knän, gråtande av vånda för själar.
av något annat; de
att ske omvändelser
Han sade "Bed för Herr.....", som var bankdirektör i
ber för någonting
till
Gud.
Denna
banken där han arbetade. Direktören var en rik,
annat - frälsning av
brinnande
längtan
oomvänd man.
hedningarna
och
tilltar mer och mer
liknande - och inte
tills en väckelse
När de andra såg att hans själ led födslovåndor för
för en väckelse mitt
denna man, knäböjde de andra och brottades i bön för
kommer...
hans omvändelse. Så snart som Herr S sinne hade
ibland dem. Men när
Generellt sett är det
tillräckligt med frid så att han kunde gå hem, drog vi
de
känner
en
endast några få
oss
alla
tillbaka;
kort
därefter
uttryckte
bankdirektören
längtan
efter
religiösa bekännare
sitt hopp i Jesus Kristus. Dittills tror jag att han aldrig
väckelse, då ber de
som
känner
till
varit på några möten, och det var inte känt att han
för den; de känner
någonting om denna
någonsin
var
orolig
för
sin
frälsning.
för
sina
egna
bönens ande, vilken
Men bönen tog över och snart tog Gud det hela i Sina
familjer
och
segrar med Gud.
händer.
grannskap; de ber
Jag har förvånats
för dem som om de
Denna anmärkning gjorde Finney i samband med sin
över att se sådana
inte kunde nekas.
berättelse om väckelsen i Troy, som började 1826, i hans
berättelser
om
"Memoarer". (London, 1876, sida 104-5).
Vad
består
en
väckelser som ofta
bönens ande av? Är det många böner och
publicerats, där det verkar som om väckelsen
varma ord? Nej. Bönen är ett hjärtats tillstånd.
började utan orsak - ingen visste hur eller varför.
Bönens ande är ett tillstånd i sinnet av
Ibland har jag gjort förfrågningar om sådana fall,
kontinuerlig ivran och längtan efter syndares
då det angavs att ingen visste någonting, förrän
frälsning. Det är någoting som tynger ner dem.
de en Sabbat såg på människornas ansikten i
Det är det samma, vad beträffar förståndets
församlingen att Gud var där; eller de såg det i
filosofi, som när en människa längtar efter något
sitt konferensrum, eller i bönemötet, och blev
av världsligt intresse. En kristen som äger
förvånade över Guds mystiska suveränitet i att
bönens ande känner oro för själar. Detta är vad
starta en väckelse utan det skulle ha något
han tänker på hela tiden och det får honom att
uppenbart samband med orsaker.
se ut och agera som om han hade en börda att
Sanna mina ord! Gå och fråga bland de obebära. Han tänker på det på dagen och drömmer
märkta medlemmarna i kyrkan och du kommer
om det på natten. Detta är egentligen att "bedja
att finna att någon har bett för en väckelse, och
oavlåtligen." Hans böner verkar att flöda från
förväntade sig det - någon man eller kvinna
hans hjärta som flytande vatten: "O Herre,
hade våndats i bön för syndares frälsning till
återuppliva ditt arbete!"
dess att välsignelsen kom. Denna person
Ibland är denna känsla mycket djup; människor
kanske väckte upp alla ur sömnen så att de steg
har blivit nedböjda så att de varken kunde stå
upp, gnuggade ögonen och inte riktigt kunde
eller sitta. Känslan är inte alltid så stark som
förstå varifrån den plötsliga upprymdheten kom.
detta, men sådana saker är mycket vanligare än
Även om väldigt få vet vilket ansvar en väckelse
man kan tro. I de stora väckelserna 1826 var de
innebär, så kan du vara försäkrad om att någon
vanliga. Detta är inte alls entusiasm. Det är helt
höll vakt i tornet och upphörde inte med att tigga
till dess att välsignelsen var där. Generellt sett är
enkelt vad Paulus kände när han sade: "I mina
en väckelse mer eller mindre omfattande
barn, som jag nu åter med vånda måste föda..."
beroende på om det finns många eller få
Denna själens vånda är den djupa plåga en
personer som har bönens ande.
person känner då de griper tag i Gud för denna
av Charles Finney
välsignelse, och inte släpper Honom förrän de
Taget från Revival Movement Association
får den. Detta menar jag inte skall tolkas som att
det är nödvändigt för en bönens ande att
CHRISTIAN ASSEMBLIES INTERNATIONAL, P.O. BOX 888, COFFS HARBOUR NSW 2450,
AUSTRALIA
sa2006se
Sida 2
