FRÅGOR om dopet
Det råder ingen tvekan om att dopet är ett
viktigt ämne i Bibeln. Det nämns direkt ca 100 gånger
i tolv olika böcker i Nya Testamentet. Jesus talade
om det efter att han uppstod från de döda, när han sa
till sina apostlar: “Gå därför ut och gör alla folk till
lärjungar! Döp dem i Faderns och Sonens och den
helige Andes namn” (Matt 28: 19). Det är alltså Kristi
vilja att hans anhängare skulle gå och göra alla folk
till lärjungar, och döpa dem som tror och tar emot hans
undervisning.
Även om Bibelns undervisning om dop i vatten är inte
komplicerat, genom hela historien har människor ofta
gett motstridiga svar på frågor som behandlar detta
ämne. Detta har lämnat ett stort antal förvirrade människor. Vi ber dig att noga överväga vad Nya Testamentet säger om dopet. Även om det är sant att flera
andra typer av dop nämns i Bibeln, i den här skriften,
alla referenser till “dop” är till vatten dopet
BESTÄNKANDE, hälla, ELLER NEDSÄNKNING?
Moderna ordböcker i engelska visar att dopet kan
göras på ett av tre sätt: genom att stänka vatten, genom
att hälla vatten eller genom nedsänkning i vatten. Idag
accepterar vissa religiösa grupper alla tre av dessa som
ett giltigt sätt att utföra dop, medan andra hävdar att
endast ett av dessa tre är acceptabelt.
Vad är det som stänka, hälla och neddoppning har
gemensamt? Var och en av dem innebär att man
använder vatten. Men uppfyller vart och ett av dem
alla Bibelns kriterier för dop? Låt oss vända oss till
Skriften och se:
→ Vatten är den rätta element för dop (Apg 10:48).
→ ”Men också Johannes döpte i Ainon nära Salim där fanns det gott om vatten” (Joh 3:23).
→ Dopet innebär att komma till en plats där det finns
vatten (dvs, att få vatten och en att döpas tillsammans,
Apg 8:36).
→ Dopet innebär att gå ner i vattnet (Apg 8:38).
→ Efter dopet sker, kommer man upp ur vattnet (Matteus 3:16, Apg 8:39).
→ ”begravdes med honom genom dopet.,”( Kol 2:12).
→ Dopet innebär en uppståndelse (Rom 6:4,5).
Ovanstående fakta från Bibeln pekar tydligt till slutsatsen att dopet är en fullständig nedsänkning av kroppen i
vatten och inte bara stänka eller hälla vatten på någon.
Nya Testamentet skrevs under det första århundradet
i Koine grekiska. Det grekiska ordet “baptisma”, från
vilken vi får vårt ord “dop” definieras helt enkelt som
“nedsänkning” [Thayer Greek-English Lexicon av Nya
testamentet, sidan 94].
Återigen är vi medvetna om att många människor i vår
tid tycker att stänkning och hälla är legitima “former”
av dop. Sanningen är dock att dopet enligt Bibel texterna är en nedsänkning, och användning av stänkning
eller hälla som ersättning för nedsänkning är något som
män bestämde sig för att göra långt efter det att Bibeln
skrevs. ”Om någon talar skall han tala i enlighet med
Guds ord. ” (1 Pet 4:11), inte enligt människors egna
traditioner.
VEM SKA döpas?
Inte varje person är en lämplig kandidat för dop. Det
vill säga, inte varje person är en person som borde
döpas. Enligt Nya testamentet, kan vilken typ av person
döpas? Vad måste han göra eller kunna göra innan
dopet? Tänk till exempel på de cirka 3000 judar som
döptes på pingstdagen (Apg 2). Innan de döptes, hörde
de först Guds ord predikas, som Peter sade till dem “.
. . ..lyssna nu på mina ord “(Apg 2:14, 2:37). Innan
de döptes förstod de vem Jesus var, för Petrus sade
till dem: “ Därför skall hela Israels folk veta att denne
Jesus som ni korsfäste, honom har Gud gjort både till
Herre och Messias.” “ (Apg 2:36). ” När de hörde detta,
högg det till i hjärtat ”(Apg 2:37). Innan de döptes
kunde de tala och kommunicera. De kunde fråga:
“Bröder, vad skall vi göra?” (Apg 2:37). Denna fråga
visar också att innan de döptes hade de en önskan att
veta vad man måste göra för att bli frälsta.
Dessutom lär vi oss att de som döptes på den stora
dagen var syndare. Vi vet att detta är sant eftersom Petrus befallde dem att omvända sig (02:38), och endast
syndare kan och behöver omvända sig. De som döptes
förstod vad de gjorde. ”Petrus svarade dem: omvänd
er och låt er alla döpas i Jesu Kristi namn, så att era
synder blir förlåtna.. . “(Apg 2:38). ” De som då tog
emot hans ord döptes” (Apg 2:41).
Andra berättelser om dop i Apostlagärningarna ger
oss följande ytterligare, hjälpsam information: de som
döptes var män och kvinnor (Apg 8:12), uttryckte de
sig en önskan att bli döpt (“Vad hindrar att jag blir
döpt “(Apg 8:36), bekände de sin tro på Jesus som
Guds son (Apg 8:37), och de gladde sig efter att ha
döpts (Apg 8:39).
Vänner, ovanstående referenser från Bibeln gör det
klart att de enda som borde döpas är de människor som
är syndare, har redan hört evangeliet predikas, förstår
och tror på evangeliumet, är villiga att omvända sig
från sina synder, bekänna sina tro på Jesus Kristus, och
verkligen förstå syftet med dopet.
VAD SÄGS OM döpa spädbarn?
Ska spädbarns döpas? Vissa tror att de borde, vissa
säger att de inte skulle, och ytterligare andra tycker att
det egentligen inte spelar någon roll. Vad säger Bibeln?
Som vi redan sett, det finns vissa saker som en person
måste kunna förstå och göra innan de döps. Spädbarn
och små barn kan helt enkelt inte göra dessa, och
därmed är de inte rätta kandidater för dop.
Vissa grupper har traditionellt vad som kallas för”
barndop.” Är dop av spädbarn det som finns i Bibeln?
I så fall, i vilken bibelvers kan vi läsa om det? Vänner,
det finns ingen sådan vers! Om det i Nya testamentet
inte finns ett kommando för att döpa spädbarn, inga
exempel på sådana, eller ingen implikation att Gud
tillåter det, då måste vi dra slutsatsen att är barndop
inte är från Gud, utan från män. Var är det Nya Testamentets befogenhet att döpa spädbarn? Det finns
ingen. Därför är det inte i harmoni med Guds vilja att
döpa dem.
VAD ÄR SYFTET MED dop?
Guds ord ger ett sådant tydligt svar på denna fråga att
den som tar sig tid att noggrant undersöka Skriften
kommer att se Herrens sanning. Innan Paul döptes,
berättade en av Jesus tjänare för honom: “ Och nu,
varför tvekar du? Stå upp och låt dig döpas och tvättas ren från dina synder och åkalla hans namn “(Apg
22:16). Enligt detta uttalande vad var syftet med Paulus dop? Var det inte att tvätta bort sina synder?
Tjugo kapitel innan detta kan man se att på pingstdagen de judar som samlats i Jerusalem frågade apostlarna: “Bröder, vad skall vi göra?” Vad sade den Helige
Ande till dem genom aposteln Petrus? Lyssna: “ vad
skall vi göra?” Omvänd er och låt er alla döpas i Jesu
Kristi namn, så att era synder blir förlåtna. Då skall ni
få den helige Ande som gåva. (Apg 2:38). Var dessa
människor tillsagda att låta döpa sig, eftersom de
redan hade fått syndernas förlåtelse innan de döptes?
Eller skulle de döpas för att få sina synder förlåtna?
Peters uttalande gör det uppenbart att syftet med deras
dop var att få “syndernas förlåtelse”, så de var ännu
inte frälsta innan dopet.
Tänk på Markus evangeliet 16:16? Jesus sade: “ Den
som tror och blir döpt skall bli frälst, men den som
inte tror skall bli fördömd” Enligt dessa ord av Jesus,
vem skall bli frälst? En som bara tror? Nej. En som
bara är döpt? Nej. Snarare är en som tror och blir döpt.
som nämns av både (1) dop och (2) frälsning eller
mottagning av en välsignelse från Herren. I varje fall
är dopet nämnts först som villkor för att få välsignelse
(eller komma in i ett nytt förhållande). I följande tabell
sammanfattas det så här:
Mark 16:16 döpt skall bli frälst
Apg 2:38 Var döpta till syndernas förlåtelse
Apg 22:16 Bli döpt Tvätta bort synder
Rom 6:3,4 döpta till Kristus, nytt liv
Gal 3:27 döpta till Kristus
1 Petrus 3:21 dopet frälser
Läs alla dessa citat själv. Du kommer att se att de inte
visar att dopet i vatten är det enda villkoret för frälsning. Men, de visar utan tvekan att i Guds plan måste
man vara döpt i vatten för att bli frälst eller att få sina
synder borttagna. På något sätt är dopet viktigare än
tro eller ånger, men precis som tro och omvändelse, är
dopet ett nödvändigt villkor för frälsning
Dopet är inte “allt” att man måste göra för att behaga
Herren. När en person har döpts i harmoni med vad
Bibeln lär, då han är i Kristus (Rom 6:3,4). Men som
en ny skapelse eller brud i Herren (2 Kor 5:17), börjar
han bara sitt liv som en kristen. Efter dopet har han
högtidligt ansvar att tjäna Jesus troget alla dagar av sitt
liv.
[Alla citat från Svenska Folkbibeln]
Den här skriften var skriven av Roger D. Campbell.
FRAGOR
OM DOPET
