Yoga 7-9 - Hosea 4:6

DEL 3 av 4
7. Yoga är en religion! Framförallt andligt
Yoga är lika med förening – sammankopplad – bli ett
I sanskrit, som är det urgamla språket i hinduismen, * Dragok - en typ av stkommer ordet ”yoga” från roten Yuj, som betyder ”union”, ång, vanligen i trä, som
union med det ändliga ”jiva” (övergåendesjälvet) med det var avsedd att hålla saoändliga ”Brahman” som är uttrycket för det hinduiska mman två dragdjur,
begreppet ”gud” eller Ultimate Reality. Det är en oper-­‐
bredvid varandra, framsonlig, gudomlig substans som genomsyrar, omsluter, och för en kärra eller plog.
ligger till grund för allt. Det kan också betyda ”ok” *. Ordet ”yoga” är i själva verket väldigt lika i betydelse med det latinska ordet religio, varifrån vi har fått vårt ord ”religion” – som betyder ”att fästa” eller ”binda”. I fallet med de båda orden är innebörden tydlig att en person blir ”yoked” – som är det engelska ordet för att ”spänna för” eller "fast" till något andligt. Yoga är inte religionsneutralt
Idag har yoga på många sätt reducerats till en träningsform och den djupare dimen-­‐
sionen av yoga har glömts bort eller i själva verket ignorerats. Yoga är ursprungligen en andlig disciplin, en teknik för att släppa identifikationen med sin kropp, sina tankar, känslor, ägodelar eller relationer och istället identifiera sig med sin själ. Men det är många som menar att yogan i sin ursprungliga form är religionsneutral, att det bara är en filosofi – att det bara är en vetenskap för att utforska sitt inre. Så här kan det låta: ”Yoga är för honom inte religiöst, varken kristet eller hinduiskt. Vi kan väl bara låta det vara
precis som det är för var och en. Det är ett verktyg att utforska vad som finns på insidan av
oss. Vi behöver inte sätta en stämpel på vad det borde vara. I Indien säger man att yoga är
en hinduisk praktik, utan religiös mening. Den ses som en vetenskap för att utforska sitt inre”.
Citatet är hämtad fåran artikeln ”Katarina församling välkomnar yoga” från tidningen Yoga för dig,
sidan 14.
Angående vårt inre säger Guds Ord så här: Mark 7:21-23 ”Inifrån, från människornas hjärtan, kommer de onda tankarna: sexuell
omoral, stöld, mord, äktenskapsbrott, girighet, ondska, svek, orgier, avund, hädelse, högmod
och dårskap. Allt detta onda kommer inifrån och gör människan oren."
Det är sant att självaste yogafilosofin är avsevärt äldre än själva hinduismen och buddhismen, att den under ett antal tusen år var självständig utan inblandning av hinduism och buddhism. Men oavsett hur mycket ansträngningar man än lägger ned på 68 att försöka kirurgiskt frigöra dagens yoga från alla religiösa kopplingar så är Yoga:
ca. 6000 år gammal
yogan i allra högsta grad ockult vilket Hinduism: ca. 3500 år gammal
den alltid har varit från allra första Buddhismen: ca. 2500 år gammal
stund. Men yogan är idag så marinerad av, och förknippad, synonymt med hin-­‐
duism och buddhism att det är i stort sett omöjligt att separera den rena, ursprungliga yogan, så som den var innan hinduismen och buddhismen fanns till, från all religion och att säga att det här är yoga och det där är hinduism. Det finns ett indiskt uttryck som säger att: ”Det finns ingen yoga utan hinduism och det finns ingen hinduism utan yoga”. De få tänker på är att varje rörelse och position inom yogan är skapad för och går ut på att man böjer sig under en hinduisk eller buddhistisk gudom. Hur mycket man än försöker dissekera yogan och kirurgiskt plocka ut det fysiska ur det ockulta, det religiösa så är varje del likafullt en bit av det ockulta pusslet och den andliga strukturen, fundamentet. Skulle man plocka isär något ockult i små beståndsdelar då är varje beståndsdel likafullt ockult. För om varje del inte skulle vara ockult i ett isärplockat stadium då skulle det inte bli detsamma då man sedan satte ihop de-­‐
larna igen. Den ena biten är i hoplänkad med alla de andra bitarna. Så även om man plockar ur andnings-­‐ och stretchövningarna från övriga yogan så är det likafullt delar i en ockult konstruktion. Ofta vill man ju komma vidare, man vill se en utveckling, ett resultat. Eftersom varje del inom yoga är beroende av alla andra delar måste man komplettera, bygga vidare på den erfarenhet och kunskap man har skaffat sig. På så sätt går man från ett stadium till nästa och så vidare. Jag har aldrig stött på någon som har sagt att nu mår jag så bra på grund av yogautövningen att nu kan jag sluta. Oftast blir det ett slags beroende. Även om yogautövningen verkar oskyldigt religionsneutralt till det yttre när man börjar en yogaklass så är många inte medvetna om all den abstrakta, andliga utveckling som sker, vad man får med sig på vägen. När man är mitt uppe i en utövning så kanske man inte är medveten om var man befinner sig just nu, vad man har fått med sig i bagaget. Det är först när man har utövat yogan en tid och får distans som man kan se var man var i backspegeln och var man är just nu. Yoga är inte på något sätt oskyldigt. För i de ockulta systemen, som yoga, är bland annat andnings-­
övningarna en huvudnyckel till människans dolda krafter och det så kallade förändrade medvetandetillståndet – att inse att man är ett med det gudomliga, Alltet och därmed inse att man själv är gudomlig. ”Givetvis har meditation och andliga övningar en rent fysisk funktion, som man kan tillägna sig
oavsett världsuppfattning. De hinduistiska och buddhistiska metoderna har också ett
idéinnehåll, som inte redovisas. Det kryper så att säga in bakvägen allt eftersom man
avancerar i övningarna. Jag har själv deltagit i exempelvis japanska budosporter, som bygger
på zen. Det märks inte i början, men efter några terminer börjar man fatta att här finns ett
69 paradigm. Och då är den andliga sidan mycket mindre betonad i budo än i yoga och rena
meditationsformer”. En röst från nätet
”Den så kallade ’husmodersyogan’ är inte så oskyldig som många tror. Det man gör med
kroppen öppnar också sinnet för främmande lärdomar.” Grethe Livbjerg, från tidningen NOD nr.
1 2012, i artikeln ”Yoga och Jesus”.
John Ankerberg och John Weldon skriver också i sin ”Encyclopedia of New Age Beleiefs”, sidan 222: ”Även om många amerikaner utövar yoga som enbart träning, har få någon aning om var
verklig yoga kan leda dem till. I litteraturen har vi läst om många beskrivningar av yogaframkallat vansinne och demonisering, även från "oskyldig" yoga. Men det anmärkningsvärda
är att det förändrade medvetandet som yoga producerar - även de perioder av galenskap inte ofta definieras som positiva andliga upplevelser, som kan leda en till andlig "uppkomst"
eller upplysning".
På vilket sätt är yoga en religion?
Religion är ett vitt begrepp. Man kan definiera det på olika sätt. Inom yoga är allt lika med gud, Brahman. Du, jag, alla djur inklusive alla insekter, växter, berg, dalar, öknar, sjöar och hav med mera – ALLT, till och med en GB-­‐glass – trott eller ej, är Brahman = gud. Detta kallas för panthesim och man kan vara en panthesit. En pantheist tror att universum inklusive jorden är identisk med gudomligheten, eller att naturen är som totaliteten av allt. Man kan också säga att allt komponerar en allomfattande, immanent (inneboende) Gud. Panteism kommer från den grekiska roten ”pan” (som betyder "allt") och ”theos” (som betyder "gud"). Så här skriver Solveig Hendriksen: ”Hinduismen kännetecknas av ortopraxi, det vill säga ren praktik. Religion och metod är ett,
och metoden är yoga. Det Jesus är i kristendomen, är yogan i hinduismen. Yogan är
människans väg till gudomliggörelse genom ”en metafysisk kunskap om självets och världens
panteistiska enhet i Brahman eller Atman”, för att citera Nathan Söderblom i ”Den levande
Guden” (1932). Allt i yogan har en religiös betydelse, som syftar till det mystiska skådandet av
Självets enhet med Alltet, Varat, det Ena, alltså en okänd och opersonlig gud bortom religionernas mångfald. Det den helige Ande är i kristendomen, är kundalinikraften, ormkraften, i hinduismen. Kroppställningarna, andningsövningarna och
de monotona bönerna samverkar till att tömma
medvetandet och aktivera inre energier till en fullbordad kundalinistegring, med upplysning och fullkomlig insikt (gnosis) om verklighetens beskaffenhet som följd”.
Yoga handlar helt enkelt om en självförgudning, att inse att man är en del av den totala gudomen. Jaget, självet är det centralaste. Generellt riktas uppmärksamheten inom de flesta religioner utåt mot en eller flera externa gudar, men yogans mål är att vi ska rikta vår tanke och vår uppmärksamhet inåt, mot mig själv, ett så kallat navelskådande. Jag behöver inte söka efter någon gud eftersom jag själv är gud, liksom allting annat. De olika yogaskolorna har sina särskilda läror, men det huvudsakliga målet med "klassisk yoga" är just att 70 upptäcka sig själv, att återupptäcka sin rena och gudomliga natur, genom att uppnå ett förändrat medvetandetillstånd. Enligt den grundläggande traditionella undervisningen i yoga, är naturen i grunden bra och värdig, skärskilt den mänskliga naturen. Som jag tidigare nämnt så tror många yogis på sig själva som en gud eller som en del av den totala gudomen. De "auktoriteter", de ledare som förmedlar denna undervisning, är att betrakta som personifierade gudar. Ofta begränsar man begreppet religion till någon form av kyrka, trossamfund, tron på en eller flera Gudar och så vidare. Att säga att yoga till exempel bara är ett rent tanke-­‐
system och en livsfilosofi är att reducera, förenkla och begränsa det yoga verkligen är och göra det till något Just det FÖRÄNDRADE MEDVETANDETILLSTÅNDET det inte är. Det är som att man inte ser skogen är nyckeln till att uppnå en ”högre verklighet”:
för alla träden. – att inse att man är gudomlig,
– att man själv ÄR Brahman!
Det finns mycket mer än vad man uppfattar rent konkret. Den är djupare än så än vad många är medveten om. Yogan är ju en betydande del av hinduismen, även om yoga i sig är en självständig filosofi, men en av sex hinduiska filosofier, som under tusentals år blivit synonymt med hinduism och buddhism. Som man säger inom hinduismen: ”Det finns ingen yoga utan hinduism och det finns ingen hinduism utan yoga”. En hindu praktiserar yoga i sin andliga utövning och lika mycket får till exempel en västerländsk eller en asiatisk kristen som praktisera yoga hinduismen på köpet. Yogan är en process, ett förlopp med ett mål i sikte att bli gudomlig. I klartext går nämligen yoga ut på att komma in i det förändrade medvetandetillståndet och att uppväcka en slumrande kraft i kroppen, den så kallade kundalinikraften. Man tar de första stapplande stegen, sedan trampar man på och det ena leder till det andra. Alla vill ju att det ska hända något i sin utveckling, man vill ju inte bara stå och stampa på samma ställe, man vill utvecklas, vill se resultat. Medvetet eller omedvetet får man den ena hinduiska (eller buddhistiska) pusselbiten efter den andra. ”Yogapassen börjar med att man gör ”solhälsningen”. Solhälsningen består av en serie på 12
rörelser som alla ger uttryck för vördnaden och tillbedjan av en gudom. Om man letar sig
fram på Internets hemsidor om yoga kan man hitta sidor där det klart anges att det gäller
den hinduiske solguden Surya Namaskar som står omtalad i Rig Veda. Solhälsningen
påminner om den tillbedjan av solen, månen och stjärnorna som står omtalad i Bibeln och
som Herren förbjöd israeliterna att syssla med".
5 Mos 4:19 ”Och när du lyfter dina ögon upp till himlen och ser solen, månen och stjärnorna,
himlens hela härskara, låt dig då inte förledas att tillbe dem och tjäna dem. Ty HERREN, din
Gud, har gett dem åt alla folk under hela himlen till deras del”.
5 Mos 17:2-7 ”Om en man eller kvinna hos dig i någon av de städer som HERREN, din Gud,
ger dig, visar sig göra något som är ont i HERRENS, din Guds, ögon, genom att överträda
hans förbund, och mot min befallning går bort och tjänar andra gudar och tillber dem eller
tillber solen, månen eller himlens hela härskara, och detta blir berättat för dig och du får höra
om det, skall du noga undersöka saken. Om det visar sig vara sant och kan slås fast att detta
avskyvärda har förövats i Israel, skall du föra ut till din stadsport den man eller kvinna som
har gjort denna onda gärning - det må vara man eller kvinna - och stena den personen till
71 döds. Efter två eller tre vittnens utsago skall han dödas. Ingen skall dömas till döden efter
endast ett vittnesmål. Först skall vittnenas hand lyftas mot honom för att döda honom och
sedan hela folkets hand. Du skall skaffa bort det onda från dig”.
”Eftersom yoga handlar om asiatisk andlighet och världsuppfattning är det inte förvånande att
yogapassen börjar med tillbedjan av solguden”. Från boken Buddha eller Kristus av Gertrud
Storsjö.
Varje liten pusselbit skapar en större bild, slutsats så att det till slut skapar en insikt om att man är gudomlig, ett med Alltet, vilket är huvudmålet med yogan. Som jag tidigare har skrivit så består yoga inte enbart utav kropps-­‐ (steg tre) och andningsövningar (steg fyra). Steg två, i de åtta-­‐ ”armade”, stegen eller grenarna, inom yogan är niyama. Steg två beskriver olika metoder för att disciplinerat utveckla sig själv mot själslig upplysning och är lika med religion vilket innebär etiska regler, religiösa plikter, förbud, ceremonier av olika slag. Yogin får följa fem regler som leder till inre och yttre rening. De fem reglerna: 1. śauca: renhet 2. saṃtoṣa: nöjdhet 3. tapas: elden som utplånar dåliga sidor och vanor 4. svādhyāya: självreflektion 5. īśvarapraṇidhāna:  hängiven tillbedjan av en högre makt  Yogan är förvisso ingen religion i vanlig mening, att man tillber externa gudar i sig. Men hinduismen är så inbakad i yogan att det är i stort sett omöjligt att solla yogan från religionen. Utövar man yoga får man ändå religionen på köpet. Istället för att dyrka andra externa gudar, dyrkar man sig själv, självet. I väst egot. Det är som med nattvarden, den är i sig inte en religion, men du får den på köpet. Det finns ingen nattvard utan kristendom och det finns ingen kristendom utan nattvard lika mycket som att det inte finns någon yoga utan hinduism och ingen hinduism utan yoga. För en hindu är det obegripligt hur man kan utöva yoga utan att hinduismen kommer med i bagaget. Om man tänker sig att man skulle vilja utöva yoga utan den minsta inblandning av hinduism då finns det inte så mycket kvar att utöva därför att yogan är så synonymt med och marinerad av hindu-­‐
ismen. Det blir en ytterst begränsad yogautövning, om ens något. Det är som Solveig Hendriksen säger: ”Hinduismen kännetecknas av ortopraxi, det vill säga ren praktik. Religion och metod är ett, och metoden är yoga”. Hur kan man tro att man genom yoga kan hitta guden inom sig själva och befria sitt sanna jag, det gudomliga i människan, som är så att säga, bara fängslad? Me-­‐
toden är att tömma sig själv helt och hållet för att på så sätt bekänna kraften i universum, som också hjälper till att uppnå detta ändamål, med hjälp av alla de fysiska övningarna. Man kommer då att kunna förenas med den allt dominerande livskraften i universum som tillexempel är närvarande, i luften, på vatten och i livsmedel. Det är på 72 detta sätt människan blir gudomlig, gud, ett med Brahman, att hon intar sin ursprungliga, perfekta, utan-­‐skuld-­‐tillstånd, att hon blir en övermänsklig person, uppnår det eftersträvande målet -­‐ salighet, fullständig harmoni och högsta medvetandet, ett tillstånd av "gudsmedvetande". Det är på detta man tror inom hinduismen och det är inget konstigt i det eftersom det är en del av hedendomen och den kulturen. Men att man som kristen ger sig in i yogans värld är desto konstigare. Adam och Eva tog bara varsin tugga utav den förbjudna frukten men det var alldeles tillräckligt för att de skulle landsförvisas. På vilket sätt vet jag att jag inte har fått för mycket av den hedniska eller det ockulta? Hur vet jag att jag är på den säkra sidan? Är det inte så att det är bättre att råka avstå någonting gott än att råka ta till sig någonting förkastligt och därmed förlora en hel evighet med Fadern? Varför utmana ödet? Det är som att en del tänker: Hur nära elden kan jag komma utan att jag blir bränd? Så här skriver John Ankerberg och John Weldon i sin ”Encyclopedia of New Age Beleiefs”, sidan 222, om det verkliga syftet med yoga: ”Yoga har ett specifikt mål: den sägs förena utövaren med den hinduiska guden Brahman
genom upplevelsen av ett mystiskt medvetande. Individen förvissas om att inse att han är i sin
innersta natur ett med Gud, det vill säga, Brahman själv. ’Syftet med yoga är alltså att uppnå
tillståndet av enhet eller enhet med Gud, Brahman, (och) andliga varelser (demoner) ...’.
Yogaauktoriteten Gopi Krishna observerar, ’Alla yogasystem ... är utformade för att
åstadkomma psykosomatiska (psykiska och fysiska) förändringar i kroppen som är väsentliga
för metamorfosen (förvandlingen) av medvetandet’ vilket krävs för att ’förverkliga’ Brahman.
Det är därför yogaauktoriteter säger att österländsk meditation, inklusive yogiska ställningar
och andningsövningar, väcker ockulta energier och framkallar psykiska förändringar som kan
leda till dramatiska förändringar i medvetandet, de förändras så kraftfullt att många
människor verkar förändras permanent. Som i många andra former av ockult utövning
upphör den gamla personen att existera och ersätts av en helt ny personlighet”.
I dag har mycket av yogan västanpassats och har kommit att handla mer om ren friskvård. Skillnaden ligger mycket i vad du fokuserar på i din yoga. Vad man mediterar över. Fitnessyogan, poweryoga tonar ner det religiösa momentet även om verkliga yogalärare menar att det inte finns någon riktig yoga utan en andlig dimension. Men även om man börjar med fitnessyoga leder den ofta till en önskan om fördjupning och då hamnar man rakt in i hinduismens världsbild. Ska man ta yoga på allvar tar man till sig hinduismen fullt ut eller byter man ut den religion man har och konverterar till hinduismen. Flera vägar till frälsning/upplysning
Kristendomen lär ut den eviga sanningen om att det bara finns en endaste väg till frälsning, inte flera, att Jesus är den enda vägen, sanningen och livet och att ingen kommer till Fadern utom genom Honom (Joh 14:16). Tvärtemot kristendomen lär yoga ut, att det finns många olika vägar, metoder till frälsning (upplysning). Det är bara att välja den som passar bäst. Man kan liksom skräddarsy sin egen frälsningsväg – det är jaget, egot som är vägen. Ofta hör man att yoga inte alls är religiöst, det är bara ett filosofiskt system. Men syftet med filosofin är att vägleda utövaren till en andlig upplysning, eller en så kallad frälsning, befrielse genom att disciplinera sinnet till den grad att utövaren inte längre 73 identifierar dennes tankar och sinnesintryck med sin självkänsla. Det typiska förloppet, som är till hjälp i processen att uppnå denna andliga upplysning eller frälsning, är användningen av fysiska kroppsställningar (asanas) i kombination med andningsöv-­‐
ningar (pranayama). Dessa är främst utformade för att förbättra meditationen och förändra tillståndet av medvetande så att utövaren kan uppnå enhet, absorberas med den "högre verkligheten -­‐ Brahman." Även om yoga är ett komplicerat system av olika yogametoder, varianter och filosofier, med undergrupper och förgreningar, är slutmålet alltid det samma oavsett yogametod, nämligen det förändrade medvetandet så att ett andligt tillstånd uppnås – föreningen mellan människan och det gudomliga, det universella medvetandet (Brahman). Även om yoga rent objektivt ser ut att vara endast en filosofi så är syftet, målet hela tiden andligt -­‐ att inse att du själv är Brahman liksom allt annat. Att befrias från den ständiga återfödelsen och det är på grund av detta som yogan över huvud taget existerar. Så här säger Gopi Krishna som är en välkänd indisk guru: ”För att uttrycka sig korrekt, yoga är ett tillbehör till religion
och har alltid varit behandlat så i Indien, landet där yogan föddes. Yoga är ett uttryck för föreningen mellan den individuella
själen och den universella allt genomsyrande Brahman. Yoga är
inte någonting olikt eller skilt från religionen. Det är den
experimentella delen av den som erbjuder vägar och sätt till de
skickliga och kvalificerade aspiranterna som är beredda att gå
in under dess disciplin och följa de föreslagna metoderna, för
att bevisa för dem själva värdet av religiösa doktriner och de
uppnådda resultaten av dem som framgångsrikt följde den föreslagna vägen. I grunden är yoga ingenting mer eller mindre än systematiserad Gopi Krishna 
koncentration. Vare sig det är på en gud
eller gudinna, en symbol, ett diagram, eller tomhet, eller ett materiellt objekt eller på mantra
eller en särskild del av kroppen, det är den huvudsakliga övningen av varje urgammal form av
yoga. Den rigorösa yogadisciplinen, andningskontroll, reglering av mat och sömn och
kroppsliga aktiviteter och sinneskoncentration är alla metoder för att utnyttja en slumrande
kroppslig kraft att orsaka organiska förändringar som föregår ett mystiskt medvetande”.
Citatet hämtad från boken ”Buddha eller Kristus” skriven av Gertrud Storsjö, sidan 87. Som Gertrud också skriver att detta är i klartext vad yoga går ut på, nämligen att komma in i ett förändrat medvetandetillstånd och att uppväcka en slumrande kraft i kroppen, den så kallade kundalinikraften. Gopi Krishna höll själv på att dö av konsekvenserna av sitt yogautövande. Teknikerna för att uppnå ovanstående är genom sträng självdisciplin (nyiama), inta speciella kroppsställningar (asanas) och andningsövningar (pranayama). 8. Kristendom och yoga är varandras
totala motsatser
Adam och Eva levde i Edens lustgård i ett Guds rike på jorden och de åt av den förbjudna 74 frukten från kunskapens träd och blev därför utvisade. Som kristna, frälsta tillhör vi Guds andliga rike här på jorden med dess andliga lagar och det innebär att vi, även nu, inte kan äta av de förbjudna frukterna. Vi kan inte konsumera eller äta utav världens andliga smörgåsbord som ser sådär oemotståndligt gott ut, som gör att ögonen öppnas, så att vi blir som gud. Det finns en andlig skarp gräns mellan Guds andliga rike och fiendens rike här på jorden, för jorden är i den ondes våld: 1 Joh 5:19 ” … hela världen är i den ondes våld”. Gal 1:3-4 ”Nåd vare med er och frid från Gud, vår Fader, och Herren Jesus Kristus, som
offrade sig för våra synder för att rädda oss ur den nuvarande onda tidsåldern, efter vår Guds
och Faders vilja”.
Guds rike har inget kulturutbyte med fiendens rike, men Satan gör sitt yttersta för att utge sig för att vara sanning och utger sig för att vara en ljusets ängel (2 Kor 11:14). Lögnen, Satan gör allt den kan för att krypa under skinnet på sanningen. Den gör sitt yttersta för att vara en ulv i fårakläder. Därför måste vi vara på vår vakt. Ursynden
Ursynden, ärkesynden, alla synders moder, är den att människan innerst inne vill bli som Gud, vill göra sig gudomlig. Nu går inte alla omkring och tänker – Jag vill bli som Gud. Men bara det att människan vill vara oberoende honom, att man vänder Gud ryggen, man vill helt enkelt inte ha med Gud att göra är som att göra sig själv som Gud, bland annat. Eftersom inte Guds kraft eller inte ens Gud själv är tillräcklig då måste det indirekt betyda att man anser att ens egen förmåga och kraft överstiger eller är likvärdig Guds. Istället för att förtrösta och lita på Gud, att han har en alldeles särskild plan för var och en, vill man istället styra och ställa i sitt eget liv. Man tänker att jag minsann vet det bästa för mig och jag vill förverkliga mig själv och alla mina planer. Alltjämt talas det om hur vi ska förverkliga oss själva. I vår ”narcissistiska” värld är det som om hela universumet kretsar kring allas ego. Det är jaget som är det viktigaste. Många tänker på hur de ska på bästa sätt få ut så mycket som möjligt av sitt liv här och nu och av sin omgivning. Nu är ju inte människor bara egoistiska varelser som inte tänker på andra. Visst kan man göra gott och se till andras bästa (det ingår också i yogans kultur) men i förhållande till Gud så säger man – Kan själv, låt mig vara, jag har inte tid, någon annan gång i framtiden då jag har förverkligat alla mina drömmar och det inte finns något mera att göra. Då först är han välkommen. Ormen som förförde Eva i Edens lustgård är av samma ande, samma kraft, samma ursprung som orm-­‐, kundalinikraften, samma lögn. När ormkraften blir uppvärmd eller 75 så att säga upphetsad stiger den uppåt chakra för chakra. När den når den näst högsta chakrat, den så kallade Anjachakrat, öppnas det tredje ögat och man får då ett högre medvetande. Inom New Age är det lika med upplysning, inom hinduismen är det ett andedop i ockult oren kraft. Den verkliga upplysningen sker inom hinduismen då ormkraften stigit upp till sista chakrat, kronchakrat som ligger just ovanför huvudet, utanför kroppen. Enligt det österländska tänkandet så bär varje människa latent på denna kraft och ormkraften ska då ligga ihoprullad tre och ett halvt varv vid sakralbenet intill svanskotan och bara väntar på att bli uppvärmd, upphetsad. Men jag tror för egen del att ormkraften kommer in i vår kropp när vi öppnar upp oss för den genom yogans alla andnings-­‐, och kroppsövningar och den huvudsakliga djupa meditationen med mera. Yogan tillhör det ockulta och varje del av yogans uppbyggnad är skapat utifrån ett ockult perspektiv och när vi beträder det ockulta området, territoriet bjuder vi också den upp till dans. Vi äter av den förbjudna frukten. När man läser om det som står i första Moseboks tredje kapitel, då Eva åt av den förbjudna frukten och gav åt Adam, skulle man också kunna applicera dessa verser på yogan, för inom yoga symboliseras yoga just med ett träd. Frukten skulle först och främst kunna vara kundalinikraften, men även också hela den här processen, stegen som leder fram till upplysningen, man äter av frukterna från yogaträdet som tillsammans leder fram till det så kallade förändrade medvetandetillståndet. 1 Mos 3:1-7 ”Men ormen var listigare än alla markens djur som Herren Gud hade gjort. Han
sade till kvinnan: "Har Gud verkligen sagt: Ni får inte äta av alla träd i lustgården?" Kvinnan
svarade ormen: "Vi får äta av frukten från träden i lustgården, men om frukten på det träd
som står mitt i lustgården har Gud sagt: Ät inte av den och rör inte vid den, ty då kommer ni
att dö." Då sade ormen till kvinnan: "Ni skall visst inte dö! Men Gud vet att den dag ni äter av
den skall era ögon öppnas, så att ni blir som Gud med kunskap om gott och ont." Och
kvinnan såg att trädet var gott att äta av och en fröjd för ögat. Trädet var lockande eftersom
man fick förstånd av det, och hon tog av frukten och åt. Hon gav också till sin man som var
med henne, och han åt. Då öppnades ögonen på dem båda …”.
Målet med yoga är som sagt att det ska leda till det förändrade medvetetillståndet. Att mer och mer växa in i och inse att jag är ett med Alltet och eftersom Alltet är det samma som gud, Brahman, och att jag i förlängningen är ett med den, är jag också gudomlig liksom allting annat. Jag ska inse att jag är lika med Brahman, den opersonlige guden. Varje del, rörelse, andningsövning, fras, meditation med mera är var för sig en pusselbit och ju fler pusselbitar, frukter, man skaffar sig desto tydligare blir bilden av själv-­‐
förgudningen. Önskan om att bli Gud är skapelsens första och andra synd i historien och kronologiskt i bibeln. 1:a Satans fall Jes 14:13-14 ”Du (Satan) sade i ditt hjärta: Jag skall stiga upp till himlen, ovanför Guds
stjärnor skall jag upprätta min tron. Jag skall sätta mig på mötesberget längst upp i norr. Jag
skall stiga upp över molnens höjder, jag skall göra mig lik den Högste”. 2:a Adam och Eva i Edens lustgård 1 Mos 3:4-5 Då sade ormen till kvinnan: "Ni skall visst inte dö! Men Gud vet att den dag ni
äter av den skall era ögon öppnas, så att ni blir som Gud med kunskap om gott och ont."
Yogans filosofi och praktik lär en att lägga fokuset på sig själv i stället för att fokusera på den ende sanne Guden, den bibliske Guden, den levande Guden. Den västerländska 76 yogan uppmuntrar utövaren att söka svaren på livets problem och frågor genom sig själv, sitt eget sinne och hjärta, istället för att hitta lösningarna i Guds Ord, låta Gud få leda, genom den helige Andes vägledning och uppbackning. Gud har totalkoll på då, nu och framtid. Han vill tillsammans med oss leda oss genom alla livets skeden. Ingenting är för litet för honom. Han tränger sig aldrig på, det är upp till oss hur mycket hjälp vi vill ha. Denna fokusering på oss själva öppnar definitivt upp för ett bedrägeri från Guds fiende. Satan lurar människan att av egen kraft lösa livets alla problem på egen hand. Mycket av dagens utbrändhet kan bero på detta, bland mycket annat. ”Synden är, enligt det österländska Inom kristendomen finns det för värl-­‐
den det irriterande ”problemet” med tänkandet, istället frånvaron av
synden som ett brott mot Guds helig-­‐
insikten om att man är gudomlig, het och som inte går att skiljas från den kristna tron, eftersom synden är anled-­‐
ett med alltet”.
ningen till att vi är i så stort behov av vår frälsning genom vår Frälsare, Jesus Kristus. Jesus inkarnation, sanningen, livet, passionen, döden på korset och uppstån-­‐
delsen är för oss andemeningen av vår frälsning, som befriar oss från synden och dess konsekvenser. Vi kan inte bortse från denna grundläggande skillnad. Att dra in yoga och andra österländska meditationstekniker, tänkanden och traditioner och allt annat innom New Age in i vår kristna tillvaro är att bedra oss själva grovt liksom Eva som åt av den förbjudna frukten och gav åt Adam. Jes 2:6 ”Du har förskjutit ditt folk, Jakobs hus, därför att de är fulla av Österlandets tänkande,
de är spåmän som filisteerna. De ingår förbund med främmande folk”.
Yoga innebär panteism, en gudsuppfattning där hela naturen, världen eller universum är besjälat av ett övernaturligt opersonligt andligt väsen, i vilket allting är ett. I denna tro är människan bara en förlängning av den yttersta verkligheten enligt yogan. Yogan ignorerar den kristna syndanaturen eftersom känslan av främlingskap orsakad av det syndiga upproret mot Gud inte är det grundläggande problemet för mänskligheten enligt hinduismen. Yogan beskriver frälsningen, enligt hinduismen, som en läkning av mänsklighetens problem, den ständiga återfödelsen. Denna frälsning uppnås när människan blir medveten om sin enhet med allt levande, sin gudomlighet och genom intensiv koncentration och djup meditation, kontemplation, vilket leder till frigörelse från det ändlösa upprepandet av födelse, död och återfödelse. Synden är, enligt det österländska tänkandet, istället frånvaron av insikten om att man är gudomlig, ett med Alltet. Detta är lösningen på all, världens problem. Den sanna freden finns bara hos Gud, genom Jesus Kristus.
Ingen annanstans kan man finna den
Dalai Lama lär ha sagt att: ”Vi kan aldrig skapa fred i den yttre världen, förrän vi sluter fred med oss själva”. Men i Guds ögon är detta status quo (oförändrat tillstånd). Allt i världen är förfallen, allt är ont, svekfullt i Guds ögon, förutom att han såg att själva skapelsen var gott, då han var klar med sin skapelse men att den efter syndafallet blev förfallen och svekfullt och kom i den ondes våld. Det finns varken fred i världen eller fred i oss själva utanför Gud. Det är ofred utanför och innanför oss själva. Bara när vi har vänt om och förstått vårt sanna, verkliga jag och 77 erkänt vår synd och försonat oss med Fadern och förstår vårt totala beroende av honom har vi verklig fred (frid) i oss själva. Den sanna freden (friden) är en gåva av Gud när vi tar emot Jesus Kristus som vår frälsare och Herre. Jag kan inte på något sätt skapa frid eller fred inom mig själv av egen kraft. Den Freden (friden) är bara en illusion, och som man brukar säga inom hinduismen ”Maya”. En annons från Dagens Ny-­
heters nättidning, tisdagen den 28 januari 2014  1 Tess 5:23 ”Må fridens Gud själv helga er helt och fullt, och må er ande, själ och kropp
bevaras hela, så att ni är utan fläck vid vår Herre Jesu Kristi ankomst”.
Jes 9:6-7 ”Ty ett barn blir oss fött, en son blir oss given. På hans axlar vilar herradömet, och
hans namn är: Under, Rådgivare, Mäktig Gud, Evig Fader, Fridsfurste. 7 Så skall herradömet
bli stort och friden utan slut över Davids tron och hans kungarike. Det skall befästas och
stödjas med rätt och rättfärdighet från nu och till evig tid. HERREN Sebaots nitälskan skall
göra detta”.
Fil 4:7 ”Då skall Guds frid, som övergår allt förstånd, bevara era hjärtan och era tankar i
Kristus Jesus”.
Gud vill att vi ska ha kunskap
Gud vill inte att vi ska på nå-­‐
got sätt vara aningslösa, det ”KUNSKAPENS LOV”:
är detsamma som att vara Hos 4:6 ”Mitt folk går under i brist på kunskap”. blind. Gud vill utrusta oss Ords 2:10 ”Ty vishet skall komma in i ditt med kunskap. Han uppmun-­‐
trar oss att lyfta på skynket, hjärta och kunskap bli ljuvlig för din själ”, på stenarna och ta reda på Ords 14:18 ”De oförståndiga ärver dårskap, vad som finns bakom och de kloka blir krönta med kunskap”. under den polerade fasaden. Han vill att vi ska se, veta och Ords 18:15 ”Den förståndiges hjärta förvärvar förstå. Han vill att vi ska ha kunskap, och de visas öron söker kunskap”. kunskap om fram-­‐ och bak-­‐
Ords 19:2 ”Att sakna kunskap är illa nog, men sidan, allt det där som ingen vill tala om, eller veta av den som rusar i väg missar målet”. därför att det förstör bilden av yoga och allt annat, bland annat som något fantastiskt och underbart. Om vi vill se och veta sanningen om Ordet och om allt annat som försiggår andligt och världsligt så som yoga då visar Gud oss sanningen. Han ger oss det ljus och den kunskap vi är mogen för. Men vi måste själva be om det. Men vill vi inte se eller förstå då får vi heller ingenting veta. Men Gud vill att vi ska ha kunskap. När vi har kunskap, fakta då kan vi parera och 78 undvika fällor av olika slag och avslöja lögnen. För om vi bara lever i en slags naivitetens bubbla då kan vi heller inte undvika fiendens listiga, lömska knep. Jag tror att många underskattar Satan grovt. Han gör ju också sitt bästa för att ge sken av att vara sanning. Han utger sig också för att vara ett ljusets ängel (2 Kor 11:14). Genom att skaffa sig kunskap, att våga se och förstå det, då kan inte Satan och ingen annan komma och styra och ställa i våra liv och säga gå hit, gå dit, gör si, gör så, det här är bra, det här är dåligt. Genom vår okunskap är vi bakbundna/förblindade och kan inte själva, med Guds hjälp, fatta kloka beslut. Man vet då varken ut eller in, man blir liksom paralyserad och oförmögen att ta ett klokt beslut. Vi har själva ett eget ansvar med Guds hjälp att inte bli bedragna. Det står ju i Matt 24:4 att: "Se till att ingen bedrar er”. Med betoning på: SE TILL. Satan älskar okunskap, för då kan inte lögnen genomskådas. Då kan han ostört verka i det fördolda. Nej, vi ska avslöja lögnen med hjälp av den kunskap Gud vill ge oss! Vad gäller yoga så har de flesta väldigt lite, eller ingen kunskap alls om vad yoga verkligen innebär i grunden, att den leder till ett förändrat medvetandetillstånd – gudsmedvetandet, att jag själv är gud. Ef 6:12 ”Ty vi strider inte mot kött och blod utan mot furstar och väldigheter och världshärskare här i mörkret, mot ondskans andemakter i himlarna”.
När det gäller yoga kan vi inte bara aningslöst praktisera den utan att först förstå vad yoga verkligen är och väga baksidan av yogan mot allt det positiva framförallt om man har en kristen tro. Lögnen kan vara så oemotståndlig, alldeles, alldeles underbar. Fienden gör sitt absolut yttersta för att få lögnen att se så där oemotståndligt aptitlig ut. Därför är det så viktigt att låta den helige Ande få vägleda oss och hjälpa oss att avslöja den mest sofistikerade lögnen med den kunskap vi får av Gud om vi bara vill och vågar ta emot den. Då måste man vara beredd på att omvärdera det man annars har uppfattat som rätt och riktigt. När lögnen är ”De oförståndiga ärver dårskap, de som mest sofistikerad då är det bara den helige Ande som kan avslöja den kloka blir krönta med kunskap”.
och peka ut den för oss. Yogan med Ords 14:18
alla dess fördelar kan för många vara svår att genomskåda. Alla har vi ett alldeles eget ansvar att lyfta på ”skynket” och titta efter vad som finns på baksidan av den välpolerade och oemotståndliga framsidan. Det finns en anledning till varför lögnen kan se så oemotståndlig ut. Den gör det för att den vill att vi ska hugga på betet. Ingen skulle ägna sig åt yoga om den till en början var skrämmande eller farlig och kunde leda till ”psykbryt” vilket det så småningom gör för väldigt, väldigt många och det är det jag vill peka på i detta arbete. Denna sida ger många bra exempel: www.kundalini.se Den gråa zonen - dimman
I bildfiguren på nästa sida, har jag försökt illustrera den ljumma, gråa zonen. Jag har sett för mig själv hur människor, kristenheten mer och mer drar sig till det ljumma, in i dimman, allt längre bort från den sanna källan. Man kan säga att figuren symboliserar en slags termometer eller man skulle kunna säga att det är som ett lackmuspapper som mäter surhetsgraden, basiskt uppåt och surt nedåt. Satanisten, med flera befinner sig i det svartaste svarta och den som är frälst, överlåten och verkligen lever för och i Jesus och strävar efter att komma sig så nära honom som möjligt befinner sig i det vitaste vita genom Jesus Kristi blod och uppståndelse. Mitt emellan famlar människor runt i blindo 79 och vet inte åt vilket håll man ska gå, man befinner sig i den ljumma delen. Ju mer man lever och handlar av egen kraft och förnuft desto mer faller man allt djupare nedåt. Man skulle kunna säga att den egna kraften är som ett sänke och desto mer av egen kraft vi använder desto djupare sjunker vi nedåt, men ju mer vi lever och är beroende av Guds kraft desto mer dras vi uppåt därför att Gud själv lyfter oss med sin egen oändliga kraft. Vad som är symtomatiskt för största delen av kristenheten idag är att den inte får någon vägledning, ingen relevant undervisning (föda), hjälp att komma sig ut ur denna dimma, ut till klarsynthet, distans, översikt. Födan består, bildligt talat, till stor del av välling, det är långt mellan gångerna då det serveras kött, om ens någon gång. Man får inget vidvinkelseende så att man kan lägga samman pusselbitarna, kunskapen och genomskåda lögnen. Man vaggas istället in i en slags törnrosasömn, allt djupare in i dimman. Självklart gäller detta inte alla kristna och alla församlingar, men ganska generellt. Matt 24:4-5 ”Se till att ingen bedrar er. Ty
många skall komma i mitt namn och säga: Jag
är Messias, och de skall leda många vilse”.
Matt 24:11 ”Många falska profeter skall träda
fram och bedra många”.
Världen består bara av svart och vitt, ont och gott. I det gråa fältet med en vit gränsdragning blandas det svarta och vita. Det gråa är bara en illusion, för det finns bara svart och vitt, gott och ont, synd eller rättfärdighetsförklaring genom Jesus. För när man befinner sig i den gråa zonen då kan det vara svårt att skilja mellan ont och gott. Det är som när varm och kall luft möts då uppstår det dimma och i den tjockaste dimma (andliga dimman) kan det vara mycket svårt att orientera sig. Den kan vara så tjock att man inte ens ser handen framför sig och hör man någon (herden) ropa då vet man inte åt vilket håll ljudet kommer ifrån. Man har ingenting att förhålla sig till. Gud ropar på varje själ. Frågan, ”ropet” i 1 Mos 3:9 …”var är du?” då Adam och Eva hade gömt sig för Gud på grund av att de hade ätit av den förbjudna frukten och bland annat upptäckte att de var nakna, ekar fortfarande inom varje männ-­‐
iskas själ. Den helige Anden – Hjälparen, som man får då man helhjärtat säger ja till Jesus och vänder om och vill döpa sig, visar oss vägen, vi får en inre kompass och öppnade ögon som visar oss åt vilket håll vi ska gå. Det 80 är när man inser att man är hjälplös och att det finns hjälp att få och ber om det som hjälparen kommer till undsättning, han finns där hela tiden om vi så bara vill lyssna. Det är många kristna som befinner sig i den här gråa zonen. Man tar inte vara på vägvisningen (läsningen av Guds ord) och lyssnar inte till ropet därför att man förlitar sig för mycket på sitt eget omdöme, sin egen orienteringsförmåga och på sin egen kraft. Många kristna lever inte av nåden utan lever fortfarande av lagen och vandrar av egen kraft. De har inte ödmjukat sig och lagt hela sitt liv, sin själ i Guds värmande, skyddande händer. Istället för att säga: ”Här är jag, hjälp mig!” säger man istället: ”Kan själv, har inte tid!”. Ju mer man vandrar av egen kraft desto längre ifrån sanningen hamnar man och ropet – ”Var är du?” kommer allt längre bort och blir svårare att uppfatta och den glöd som fanns falnar alltmer och dör av mörkret, kylan av världens goda. Ett ensamt glödande kol kan inte behålla sin egen glöd utan falnar och slocknar med tiden och dör. Varje glödande kol är beroende av alla andra glödande kol för att behålla glöden. Människans dragning är åt det svarta av na-­‐
turen. Det är en slags dragningskraft nedåt mot underjorden, eftersom människan är fallen, syndig i sin natur. Människan i sig själv är dömd till undergång. Historien visar att människan inte klarar av att med egen kraft sträva uppåt i motsatt riktning av egen kraft. Det är som med jordens dragningskraft som vi inte själva av egen kraft kan motverka. Så är det också med den andliga dragningskraften som drar oss nedåt. Endast Gud själv, av nåd, kan lyfta oss ur den med sin Gudomliga kraft. I bibeln kan man också läsa konkret om hur människor har förflyttas från en plats till en annan i ett endaste ögonblick. Eller människor som har blivit uppryckta som Jesus blev uppryck i sin himla-­‐
färd då han lämnade jordelivet för att Hjälparen den ”Ditt ord är mina fötters
helige Ande skulle kunna komma i hans ställe. lykta och ett ljus på min
Människor försöker, i den så kallade andliga dimm-­‐ stig”.
Ps 119:105
an, omedvetet lokalisera varifrån Guds röst kommer men man vet inte åt vilket håll man ska gå utan man irrar omkring i blindo. Idag, drar sig största delen av kristenheten sig allt närmare den gråa zonen som flugor kring en sockerbit, man balanserar på linjen mellan det vita och det svarta. Istället för att sträva sig så mycket som möjligt åt det vita, mot sanningen, drar man sig mer och mer åt mitten och allt närmare lagen, mörkret, lögnen och domen. Som kristna kan vi inte gränsla stängslet, den vita linjen. Tyvärr är det många som frågar sig, -­‐ Hur nära kan jag komma elden utan att bli bränd? Man kan inte låta bli att tänja på gränserna. Dagens kristenhet är i många fall så grumlig därför att man mer och mer har gett med sig, tummat på sanningen och släppt in orenheter genom att den mer och mer blandar sig med New Agetankar, nyandligheten, mystiken, det österländska tänkandet, det 81 ockulta och så vidare. Men den så kallade nya andligheten är helt enkelt inte någonting nytt utan är en upprepning av den urgamla babyloniska mysteriereligionen som gör sitt yttersta för att tränga sig in under skinnet på sanningen och bli ett med den. Pred. 1:9 ”Det som blivit gjort, kommer att göras igen, och det som hänt, kommer att hända
igen. Det finns inget nytt under solen”.
Dimman, grumligheten är allt det ockulta, det österländska tänkandet, mystiken som blandar sig in i sanningen. När man inte har klart för sig vad som är den verkliga sanningen, när man inte har dragit upp tydliga gränser då kan man lätt ta det falska för sant. Mystiken har inga ramar, ingen botten. Sanningen skyr lögnen men lögnen gör allt den kan för att se så sann ut den kan som en ulv i fårakläder. Lögnen kan se så sann ut och ligga så nära sanningen att endast den helige Ande kan skilja sanningen från lögnen, agnarna från vetet. ”Sanningen ska göra er fria” (Joh. 8:32) och ”Jag är vägen sanningen och
livet…” (Joh. 14:6) säger Jesus till alla som irrar omkring i dimman och inte vet vart de ska ta vägen. I sin förvirring är det enda rätta att ropa på Jesus om hjälp. Jesus kommer alltid till undsättning till den som helhjärtat ropar och ber om hjälp, -­‐ Här är jag, hjälp mig! Ps 20:10 ”HERRE, fräls oss! Konungen skall svara när vi ropar”.
Den som är ljum (till exempel tar för mycket intryck av världen, eller befinner sig långt bort från den sanna källan) är längst ifrån Gud än den som är kall. När man är kall och fallit så långt ned man kan komma och befinner sig i det svartaste svarta då är ropet på hjälp och omvändelsen så mycket mer fullständig och Gud kan rycka människan från mörkret till ljuset, till värmen och Guds gemenskap i ett endaste nu. Men den som är ljum har för lite ödmjukhet och har kvar för mycket av stolthet och kan-­‐själv-­‐attityd och lever inte i barnaskapet. Man har inte kapitulerat och överlåtit ”kommandobryggan” (Därifrån kaptenen styr skeppet), befälet åt Gud och därför så befinner man sig längst bort ifrån Gud. Upp 3:15-16 ”Jag känner dina gärningar. Du är varken kall eller varm. Jag skulle önska att du
vore kall eller varm. Men eftersom du är ljum och varken varm eller kall, skall jag spy ut dig
ur min mun”.
Här är ett exempel på hur det kan upplevas av en kristen yogautövare. Just djupand-­‐
ningsövningarna är bland det mest förrädiska inom yogan. Därför att den är, som jag tidigare nämnt, en nyckel till bland annat det förändrade medvetandetillståndet – insikten om att jag är gudomlig, ett med Alltet. ”Min naturliga reaktion på några av djupandningsövningarna är att man känslomässigt kände
Guds kärlek. Strax efter att jag tagit av mig mina strumpor och gjort ett par poser, stiger
spontana böner till Kristus. Ge mig fem minuter av yoga, och mina tankar går direkt till att
metaforen av Guds ande är så allestädes närvarande och lika nödvändigt som luften”.
”Men vilken bakgrunden till en viss teknik har, spelar ingen roll. I den mån själva tekniken
eller behandlingsmetoden har visat sig ha positiva psykologiska och fysiologiska effekter finns
det ingen anledning (som kristen) att ta avstånd från den”.
Matt 7:9-11 ”Eller vem är den människa bland er, som då hans son ber honom om bröd, ger
honom en sten? Eller om han ber om en fisk, skulle han då ge honom en orm? Om nu ni som
82 är onda förstår att ge era barn goda gåvor, hur mycket mer skall inte er Fader, som är i
himlarna, ge det som är gott åt dem som ber honom?” Reformationsbibeln 2014
Vad som är gott är en definitionsfråga. Guds rike ger goda gåvor till sina barn. Lögnens fader ger tillsynes också goda gåvor till sina, eller till världen, de som är utanför Guds rike. Guds rike är ett andligt rike med sina andliga lagar. När vi kliver in i yogans ockulta värld då har vi passerat en tröskel och befinner oss inom ett helt annat andligt territorium, med helt andra andliga lagar. Om jag bosätter mig i ett annat land tar jag inte med mig lagar från mitt gamla land, jag måste rätta mig efter det lands lagar jag bor i och väljer att tillhöra. Det finns som sagt två andliga riken med två helt olika andliga lagar. Båda ger goda gåvor till sina barn. Skillnaden mellan dessa goda gåvor är att gåvorna från Guds rike leder till frihet och upprättelse, men gåvorna från lögnens fader leder till bundenhet, undergång. Tillhör jag Guds andliga rike måste jag följa Guds andliga rikes lagar och hålla mig på rätt sida om gränsen. För att hålla oss på rätt sida om gränsen måste vi flitigt använda oss av de ”verktyg” vi har fått. Guds Ord kan liknas vid en karta och den helige Ande/Hjälparen vid en kompass. Det är bättre att avstå någonting tillsynes bra/gott, än att råka ta till sig någonting dåligt/ont och därmed riskera att förlora en hel evighet med Fadern. Vi ska leva i den här världen, men inte av denna värld och det gäller även allt det andliga. Eva tyckte att den förbjudna frukten såg så oemotståndligt god ut: ”Och kvinnan såg att trädet var gott att äta av och en fröjd för ögat”.
Men vi vet ju följden av att Eva åt av den förbjudna frukten oavsett hur gott det än såg ut att vara. Detta gäller i allra högsta grad oss än i dag. Världen kryllar av förbjudna frukter som ser oemotståndligt goda ut, men vill vi tillhöra Guds andliga rike med dessa andliga lagar så är vi tvungna att hålla oss borta från allt det som skymmer, distanserar oss, fördunklar Guds andliga rike. Luk 17:20-21 ”Då Jesus blev tillfrågad av fariséerna om när Guds rike skulle komma, svarade
han: "Guds rike kommer inte så att man kan se det med ögonen. Ingen ska kunna säga: Se,
här är det, eller: Där är det. Nej, Guds rike är mitt ibland er."
Rom 12:2 ”Och anpassa er inte efter den här världen, utan låt er förvandlas genom
förnyelsen av ert sinne så att ni kan pröva vad som är Guds vilja: det som är gott och
fullkomligt och behagar honom”.
Jak 4:4 ”Ni otrogna, vet ni inte att vänskap med världen är fiendskap mot Gud? Den som vill
vara vän med världen blir fiende till Gud”.
Joh 15:19 ”Hade ni tillhört världen, skulle världen ha älskat er som sina egna. Men ni tillhör
inte världen, utan jag har utvalt er och tagit er ut ur världen. Därför hatar världen er”.
Joh 18:36 ”Jesus svarade: ”Mitt rike är inte av den här världen. Om mitt rike vore av den här
världen, hade mina tjänare kämpat för att jag inte skulle bli överlämnad åt judarna. Men nu
är mitt rike inte av den här världen.”
Man kan tycka att det som är gott är gott och det som är ont är ont. Det skulle vara enkelt om skurkarna såg ut som skurkarna i Hollywoodfilmerna. Saken är den att det inte är så enkelt. Inom hinduismen är alltsamman gott och ont ett och samma. Det som ser ont ut kan vara gott och det som ser gott ut kan lika väl vara ont. Det är ju så att lögnen inte kan vara sig själv, den måste härma sin omgivning, vara någon annan. Lögnen maskerar hela tiden sig själv. I verkligheten ser skurkar oftast helt normala ut. Om lögnen sa att den är lögn talar den sanning, men eftersom den inte kan tala sanning 83 måste lögnen ljuga och utge sig för att ”Man kan inte förneka att
vara sanning. Lögnen gör allt den kan för att utge sig för att se så sann och hälso-­‐ människor upplever positiva
främjande ut den kan, för att bedra så fysiska konsekvenser av yoga.
många som möjligt. Betet måste vara ap-­‐ Men, yogans andliga effekter
titligt, oemotståndligt och se så där all-­‐
deles, alldeles underbart saftigt och gott kan vara mer subtila och därför
ut, så det riktigt saftar i munnen. Det må-­‐ mer svårfångade att identifiera”
ste vara begärligt. Det är klart att vi ska motionera, stärka vår kropp och ha sunda matvanor och inte leva ett osunt liv, för vår kropp är ju ett tempel åt den helige Ande. 1 Kor 6:17-19 ”Men den som är förenad med Herren är en ande med honom. Fly bort från
otukten! All annan synd som en människa begår är utanför kroppen, men den otuktige syndar
mot sin egen kropp. Eller vet ni inte att er kropp är ett tempel åt den helige Ande, som bor i
er och som ni har fått av Gud, och att ni inte tillhör er själva? Ni har blivit köpta och priset är
betalt. Så förhärliga då Gud i er kropp!”
”Så förhärliga då Gud i er kropp”, handlar nog mer om att vårda, ta hand om sig själv, att inte förnedra sig genom missbruk av olika slag, att inte vara destruktiv mot sig själv. Det handlar inte om att jaga efter en evig hälsa, en smärtfri kropp till vilket pris som helst. Vi kan få räkna med att leva med smärtor en ”kort” tid som jordelivet ändå är men med en helt ny och smärtfri himmelsk kropp i evigheters evighet. Där, i det tillståndet, kommer vårt nuvarande jordeliv inte ens att vara ett minne blott. Vårt jordeliv är inte ens mätbart i evigheten utan slut. Vi ska passa oss för att ägna oss åt avgudadyrkan i jakten på en smärtfri kropp och hälsa. Självklart kan Jesus, läkaren, bota och hela och det kan många vitna om. Men det är han som bestämmer takten. 2 Mos 23:13 ”Andra gudars namn skall ni inte nämna. De får inte höras från din mun”. Det spelar ingen roll hur vackert, skönt, hälsofrämjande, ”kärleksfrämjande” eller underbart det än kan se ut att vara. Det är en illusion att tro att jag genom mina egna yogaövningar eller andra gärningar ska komma Gud närmare. Om jag gör si eller så, då är jag nära Gud, men när jag inte gör dem då är jag längre ifrån Honom. Om jag gör armarnauppåtsträck och står på ett ben och säger kuckeliku eller går ner i spagat då är jag nära Gud men när jag har armarna hängandes utefter kroppen ståendes på båda fötterna, eller bara ligger på en soffa och slöar, diskar, dammsuger eller vad som helst då är jag längre ifrån Honom. Oavsett vad vi gör är Gud alldeles intill oss. Det spelar inte någon roll om jag gör alla dessa yogaövningar eller inte. Vi kan inte påverka hans position, han är där han är. Det är vi själva som förflyttar oss andligt, mentalt, själsligt. Det är som att jag kan höra Gud säga: – ”Du undrar var jag är någonstans, men var är du mitt barn?” Det enda vi behöver göra är att stanna upp och ta oss tid till att möta Gud, att vänta och säga: – Här är jag, välkommen! Du har hela min uppmärksamhet. Ps 46:11 ”Bli stilla och besinna att jag är Gud, upphöjd bland hednafolken, upphöjd på
jorden”. 84 Gud är oss i hälarna hela tiden. Han knackar försiktigt på vår inre ”dörr” och vill komma in i vårt liv, han är en gentleman, han tränger sig inte på, han vill ha hela vår uppmärksamhet, men han vill inte tvinga sig på. Han ger aldrig upp. Om vi inte är frälsta då spelar det inte någon roll hur mycket vi än söker Gud i oss själva (som i yoga) för han finns inte där. Han står fortfarande utanför och knackar på vår själsliga dörr. Det finns bara ett handtag in i vårt liv och det sitter på insidan av oss och det är bara vi själva som kan öppna dörren och verkligen välkomna Honom in. Det är bara att säga välkommen, dörren är öppen, jag vill att du är Herre över mitt liv. Det går lika bra att göra när man diskar. Man behöver inte vända ut och in på sig själv. Det finns två sätt att positionera oss till Gud, den bibliske Guden. Antingen så har vi vänt om och försonat oss med Gud och säger till Honom, till Jesus att: – Hjälp mig, ta hand om mig, du är Herre i mitt liv! Eller så är vi bortvända och säger: – Kan själv, vill inte, låt mig vara! Vi tittar bort från Gud, vi söker inte Guds ansikte. När det gäller yoga då söker vi i stället vår eget ansikte, vår egen gudomlighet, det blir istället ett slags navelskådande, själv-­‐
förgudning. Vi blir som en kameleont som försöker vara något annat än det vi är – gud, medvetet eller omedvetet. När vi kliver in i det andra andliga, ockulta, mystiska territoriet då försöker den demoniska andevärlden hitta alla kryphål den kan finna för att besätta oss. De frågar inte om lov, om vi själva håller dörren obevakad, river ner vår skydd, som medvetandet till exempel. Då är den onda andliga verkligheten snabb på att besätta, att inta det tomrum som man genom djup meditation och annat har skapat. Är vi redan Frälsta då har vi Gud i oss, bakom oss, över och under oss och vid vår sida. Vi behöver inte söka honom något mera för vi är i stället i Kristus, i Gud, i Guds rike. Det är bara att ta emot, tacka och bejaka. Kristen yoga gör inte på något sätt evangeliet tydligt och klart, det är snarare så att den skymmer, står i vägen för evangeliets rena, sanna, tydliga budskap. Yogan gör människan stor, gör henne till en gud. Men sanningen är den att det är Gud som ska bli större, människan ska bli mindre. Vi ska leva i ett barnaskap inför Gud. Ingen yogaövning, gärning eller tanke, eller kontemplation kan få oss närmare Gud. Det enda som verkligen får oss att komma riktigt nära Gud är att göra Guds vilja, stanna upp och vänta. Det är snarare ”ingenting” som får oss att komma närmare Gud eftersom Han redan är så nära. Att vi gör goda gärningar är en frukt av att Gud får verka i oss, men det påverkar inte på något sätt vår positionering gentemot Gud. Det gäller att låta Gud få tillstånd att verka genom oss och förvandla oss på djupet. 2 Kor 11:4 ”Ty om någon kommer till er och predikar en annan Jesus än den vi har predikat,
eller om ni tar emot en främmande ande eller ett främmande evangelium som ni tidigare inte
tagit emot, då fördrar ni det bara alltför väl”.
”För mig är det svårt att tänka att en mångfald av andliga övningar, som stärker kropp och
85 själ är någonting som motverkar det kristna budskapet”. Kyrkoherde Olle Carlsson, Katarina
församling.
Saken är den att för att människor ska hugga på betet måste betet vara oemotståndligt och kännas som om det vore någonting sant, men är i själva verket fullständigt falskt. Det är det som innebär att vara bedragen, att tro det som upplevdes så sant var så fullständigt falskt. Yoga ser på alla sätt ut att vara så sant och så oemotståndligt hälsofrämjande men i sin uppbyggnad och sin själ är yoga ett totalt mörker och ett gift som sakta tar livet av utövaren. Till exempel, råttgift sägs vara en blandning av 99,9 procent ätligt föda och resten är ett dödligt gift. Råttor är intelligenta djur. Tydligen så skickar råttorna fram en av de svagaste råttorna för att provsmaka. Om råttan då dör då äter ingen annan råtta av giftfällan som såg så ätligt ut och därför måste det dröja ett bra tag innan råttan dör så att fler hinner äta av det förgiftade födan och att de får i sig tillräckligt. Det är så många som utövar yoga under en längre tid men som inte på något sätt upplever någonting konstigt. För gemene man är det mycket svårt att veta när man är andligt förgiftad och till och med andligt död. Yogan ger för det mesta resultat och många blir av med olika smärtor och får ett tillsynes hälsofrämjande liv. Men man kan utöva yoga under en längre tid innan man uppfattar att det skett förändringar i sitt medvetande med mera eller att man börjar uppleva skrämmande, fasansfulla upplevelser vilket är fullt normalt inom hinduismen och buddhismen, något man får räkna med och som de förbereder sig väl för att möta. Detta är ingen nyhet inom hinduismen. Det jag vill säga är att allt kan kännas så bra till en början men med tiden leder det till ett förändrat medvetandetillstånd, ”ett högre medvetande” vilket är en av yogans syfte oberoende av vad man har för avsikter, det ligger i yogans natur. Sakta förändras ens självbild – målet är att bli gudomlig, att förneka sig själv, att bli oberoende. Det är ingenting man aktivt tar till sig utan det får man på köpet. Lite i taget tar man till sig det österländska tänkandet, världsbilden och människosynen som är den totala motsatsen till kristendomen. Yogans filosofi är att göra människan allt större. Mark 10:15 ”Amen säger jag er: Den som inte tar emot Guds rike som ett barn kommer
aldrig dit in”.
Yogan är lika med nedmonteringen av personligheten. Lögnen vill ju att vi ska hugga på betet. Människan är en andlig varelse och vi måste lära oss att sålla bland allt det andliga. Bara för att det känns härligt och hälsofrämjande så betyder det inte att det är av Gud, eller att det är Guds vilja, eller att det på något sätt är bra, andligt hälsofrämjande. Därför är det så oerhört viktigt med Andens urskiljning. Mycket av dagens andlighet är köttsligt, tillfredsställer egot. Bara för att man i nuet, i en tid mår bra av någonting så behöver det inte betyda att det i längden är bra. Om man mådde dåligt av yoga så skulle ingen ägna sig åt det. Allt som tillsynes och konkret är bra är inte hälsosamt. Även det man mår bra av på ett plan (fysiskt) kan också vara väldigt dåligt på ett andligt plan och i ett vidare perspektiv. Satan utger sig också för att vara en ljusets ängel. Jesus är det SANNA ljuset, då måste det också finnas ett FALSKT ljus. I bibeln talas det om, hur motsägelsefullt det än låter, om ett mörkt ljus. I första stadiet ser båda ljusen likadana ut. Men det ena ljuset leder till livet, till det verkliga ljuset, medan det andra ”ljuset” leder till mörkret, till döden. Lögnen har också en självbevarelsedrift och vill se så sann ut som möjligt, den vill liksom krypa under skinnet på sanningen. Saken är den att Satan kan också göra helanden och underverk. Men skillnaden är att de helanden Satan gör är till för att ännu mera binda upp människan till sig, att bli beroende, 86 fängslad, förslavad. Satan både lockar och skrämmer till sig folk: 1 Petr 5:8 ”Var nyktra och vaksamma. Er motståndare djävulen går omkring som ett rytande
lejon och söker efter vem han skall sluka”.
2 Kor 11:14 ”Och det är inget att förvåna sig över. Satan själv gör sig lik en ljusets ängel”.
Skillnader mellan kristendom och yoga
1:a skillnaden: YOGA: Yoga och kristendom har totalt olika uppfattning om vem Gud är, eller vad han är. Målet inom yoga är i och för sig att uppleva gemenskapen med ”gud”. Men inom yoga tänker man sig ”gud” som en opersonlig, andlig substans, samma omfattning som hela verkligheten. Denna doktrin kallas PANTEISM, vilket betyder att allt är ”gud”. Men panteism skiljer sig markant från TEISM som är den bibliska synen på Gud. Rom 1:18-25 ”Guds vrede uppenbaras från himlen över all ogudaktighet och orättfärdighet
hos människor som i orättfärdighet undertrycker sanningen. Det man kan veta om Gud är
uppenbart bland dem, Gud har ju uppenbarat det för dem. Ända från världens skapelse ses
och uppfattas hans osynliga egenskaper, hans eviga makt och gudomliga natur genom de verk
som han har skapat. Därför är de utan ursäkt. Fastän de kände till Gud, prisade de honom
inte som Gud eller tackade honom, utan förblindades av sina falska föreställningar, så att
mörkret sänkte sig över deras oförståndiga hjärtan. De påstod att de var visa, men de blev
dårar. De bytte ut den odödlige Gudens härlighet mot bilder av dödliga människor, av fåglar,
fyrfotadjur och kräldjur. Därför utlämnade Gud dem så att de följde sina egna begär och
bedrev allt slags otukt och förnedrade sina kroppar. De bytte ut Guds sanning mot lögnen och
tog sig för att dyrka och tjäna det skapade i stället för Skaparen, (PANTEISM) han som är
välsignad i evigheter, amen”.
KRISTENDOMEN: I bibeln uppenbarar sig Gud själv som en personlig Skapare av hela universum. Gud är Skaparen av universum, hans skapelse och bibeln upprätthåller en noggrann åtskillnad mellan dessa två – Gud och universum. 2:a skillnaden: YOGA: Eftersom yogafilosofin lär att ALLT är ”gud” blir följden den att man också själv är ”gud”, eftersom man är ett i Alltet. KRISTENDOM: gör däremot en tydlig åtskillnad mellan Gud och människan. Gud är Skaparen, människan är Hans skapelse. 3:e skillnaden: YOGA: Yogan uppfattar människans problem främst i termer av okunnighet, man inser helt enkelt inte att man är ”gud”. Lösningen är upplysning, en upplevelse av föreningen med ”gud”. Denna lösning (vilket är målet med yoga) kan bara uppnås genom en mycket personlig strävan och ansträngning. KRISTENDOMEN: Men kristendomen ser dock att människans grundläggande problem är synden, människans bortvändhet ifrån Gud. Människan är på så sätt avlägsnad från Gud och i behov av försoning. Lösningen är Guds son Jesus Kristus, Guds offerlamm, Guds försoningsoffer som tar bort världens synd (Joh 1:29). Genom Jesu död på korset, 87 försonade Gud världen med sig själv (2 Kor 5:19). Han kallar nu människan att fritt ta emot alla fördelar av hans frälsning endast genom tron på Jesus Kristus. Till skillnad från yoga, ser kristendomen frälsningen som en fri gåva. Det kan bara tas emot, det kan aldrig förtjänas. Vår försoning med Gud är endast genom TRO och inte genom fysiska förberedelser eller rening. Han vill inte att vi ska skicka iväg alla våra bekymmer, vår oro och känslor ut i någon andlig hyperrymd utan mottagare genom manipulation av våra kroppar och medvetande med yogaställningar, andningsövningar och meditations-­‐
tekniker. Michelangelos mästerverk, "Skapelsen av Adam", i Sixtinska kapellet skildrar på ett tydligt sätt vårt sanna förhållande till Gud och Hans egen önskan och omsorg för oss. Gud finns redan där för oss, vi behöver bara vända om, kapitulera och sträcka oss efter honom eftersom han själv aktivt söker oss, vilken ingen annan ”gud” eller religion gör. Vi behöver inte engagera oss i omfattande fysiska aktiviteter och andliga discipliner för att ha en relation med Gud. Kristna är inte kallade att tömma sinnet eller att se den mänskliga kroppen som ett sätt att ansluta sig till och att lära känna det gudomliga. Troende är kallade att meditera över Guds ord -­‐ ett externt Ord som kommer till oss genom en gudomlig uppenbarelse -­‐ inte att meditera med hjälp av obegripliga stavelser. Kristna är kallade till att följa Kristus och att lyda Gud genom att lyda hans Ord. Vi är inte kallade att undkomma medvetandet i denna värld genom att uppnå ett förhöjt tillstånd av medvetande, utan att följa Kristus i vägen för trohet. Yoga oförenligt med den kristna tron
Det är liksom poänglöst att inte praktisera nattvarden utan kristendom, eller yoga utan hinduism. Går jag in i en så kallad kristen yoga glider det förr eller senare över till hinduism eftersom de båda inte går att skiljas åt. Man tillämpar redan hinduismen från början. Det ena bryggar över till det andra. Har jag tagit ett steg så stegar jag förmodligen vidare. Likaså utövar jag en hinduisk nattvard, som troligtvis inte existerar vad jag vet, och vill uppleva det verkliga blodsförbundet glider det förr eller senare, förhoppningsvis, över i kristendom eftersom man då söker ljuset, dess kraft och 88 sanningen. Men att en hindu skulle praktisera en avkristnad nattvard, för att det skapar samhörighet, närvaro, man faller på knä, tänder ljus och stillar sig, ett slags meditativ tillstånd och så vidare är otänkbart. Eftersom det inte existerar så vet jag inte vad anledningen med nattvarden skulle vara utan blodsbandet med Jesus Kristus. Men tydligen, så som det ser ut idag, så kan man tydligen vissa blanda ihop kristendom med nästan vad som helst bara man mår bra av det, till en början i alla fall. Men Sven Reichman, en av Sveriges främsta förkunnare, säger att allt som läggs till Jesus förminskar Jesus – Jesus med plusmeny, som Yoga + Jesus. Allt utöver Jesus har en tendens att ta över och Jesus får liksom ta det som blir över av tidskakan eller andligheten, uppmärksamheten. Istället för att ha blicken fäst på Jesus, fäster man blicken på det man har lagt till vilket gör att man sjunker. Det man lägger till drar blicken bort från Jesus. Matt 14:28-31 ”Petrus sade: Herre, om det är du, så befall att jag skall komma till dig på
vattnet." Jesus sade: "Kom!" Petrus steg ur båten och gick på vattnet fram till honom. Men
när han såg hur häftigt vinden låg på, blev han rädd och började sjunka. Då ropade han:
"Herre, hjälp mig!" Genast räckte Jesus ut handen och grep tag i honom och sade: "Så lite tro
du har! Varför tvivlade du?"
Man skulle faktiskt, hur drastiskt det än kan låta, kunna säga att kristen yoga är som att blanda kristendomen med satanism. Världen är i den ondes våld och yoga tillhör och är en del av världen och yoga tillhör det ockulta. 1 Joh 5:19 ”Vi vet att vi tillhör Gud och att hela världen är i den ondes våld”.
Eftersom hinduism är så starkt sammanfogat med yogan lika mycket som nattvarden är sammanfogad med kristendomen, så är yoga hinduism. Varje rörelse, är skapad för ett syfte och har en djupare filosofi, tanke, en koppling till en gudom, en hyllning till solguden genom solhälsningen. Många kroppsövningar (asanas) baseras på ställningar som hedrar hinduiska gudar som visar sig i form av solen, tigern, trädet, ormen etc. Det är att fullständigt bedra sig själv att tro, att bara genom att ändra på etiketten så är allt okej, rätt och sant. Även om man sätter på en kristen etikett så är det likafullt hinduiskt. Här är några exempel på hur det kan låta: • Andning kallas – ”Guds ande” • Krigarens hållning – ”balans, balansera våra liv” • Barnets posering – ”kom ihåg att vi är Guds barn” • Solhälsningen benämns ”Sonhälsningen”. ”Det går inte att avskilja andligheten från de olika yogaformerna. Den är inbyggd i hela
systemet. Trots nya uttryck och yttre former kvarstår den andliga grunden inom yoga” Citat
från boken Buddha eller Kristus av Gertrud Storsjö. Gertrud har rest mycket i Fjärran Östern och
Sydostasien med mera. Hon har haft många tillfällen att studera buddhism och hinduism på nära håll.
Yoga är definitivt oförenligt med kristendomen, även med en kristen ”smaksättning”, ”essens”. Ju mer man sätter sig in i och förstår yogans verkliga syfte, innebörd och själ desto tydligare blir kollisionen mellan yogan, det österländska och kristendomen. Det är lika oförenligt som att blanda ihop järn och lera. Få, om någon skulle komma på tanken att kombinera anden i glaset med en kristen tro. De flesta vet att det tillhör det ockulta, att det är en kanal till den demoniska andevärlden. Det skulle inte förvåna mig om någon 89 inom New Agesammanhang fick för sig att kommunicera med ”Gud/Jesus” genom ett glas (Kristus i glaset) där ”Gud” då skulle bokstavera bönesvaren på ett stort papper med siffror, bokstäver och andra tecken. Detta kanske låter helt befängt, idén med anden i glaset, men efter att ha fördjupat mig i vad yogan verkligen betyder och innebär då tycker jag att denna befängda idé inte är så befängd. yogan liksom anden i glaset, som är olika vägar till det demoniska, det ockulta, kan därför inte kombineras med sanningen, det kristna på grund av sin ockulta karaktär. Men det är så många som anser att yoga bara är ett slags fysiskt neutral, stretch och andningsövning som ska göra kroppen pigg, smidig, vacker och kanske till och med odödlig med mera, men också en metod, ett redskap att närma sig Jesus/Gud. Här är ett exempel på hur det kan låta vad gäller kristen yoga (fritt översatt): ”Stretchfilosofin är enkel: vi tror att Gud kommer att välsigna våra uppriktiga ansträngningar
genom en fördjupad relation med Honom. Han vill ha gemenskap med oss och uppskattar
kreativa metoder för att söka Hans ansikte. Därför är stretching tillägnad en Kristuscentrerad
strävan efter fysisk healing och andlig tillväxt, tillämplig genom yoga”. Fritt översatt från
http://www.christianyoga.us/home.htm.
Vi har att välja mellan endast två vägar; det köttsliga eller Guds väg/vilja genom den helige Ande. Det mesta som människan hittar på, vad gäller det andliga, är en styggelse för Gud eftersom det bygger på köttets begär som oftast är upplevelsefokuserat. Det står ingenting i Guds ord om att Gud uppskattar kreativa metoder, Jesus är vägen, sanningen och livet inte yogan. Risken är som regel överhängande att Jesus blir etiketten och metoden, yogan blir vägen. Var går gränsen för kreativiteten? Oftast är det köttets begär som är det kreativa, därför att vi lyssnar mer till vårt hjärta, köttet än till den helige Ande. Jer 17:9 ”Bedrägligare än allt annat är hjärtat, det är obotligt sjukt. Vem kan förstå det?”
Rom12:1-2 ”Så förmanar jag nu er, bröder, vid Guds barmhärtighet, att frambära era
kroppar som ett levande och heligt offer som behagar Gud - er andliga gudstjänst. Och
anpassa er inte efter den här världen, utan låt er förvandlas genom sinnets förnyelse, så att ni
kan pröva vad som är Guds vilja, det som är gott och fullkomligt och som behagar honom”.
Men det finns ingenting mer kreativt än den treenige Guden. Han är kreativiteten personifierad. Ingen annan kejsare, konung eller president har låtit sig, eller ens kunnat låta sig födas som ett litet spädbarn för att rädda en hel mänsklighet. Han avstod en tid från all prakt och härlighet, pompa och ståt för att bli en människa och ikläda sig människans villkor. Han har ju skapat allt i himmelen och på jorden. Varje molekyl håller han i sin hand. Han har ju skapat just dig med alla dina förmågor och talanger. Vi har oändligt att lära oss av Jesus Kristus, ingenting finns att lära av yoga, om du bekänner dig som kristen och har Jesus Kristus som Herre och Gud. Att vara ett offer till Gud är att frambära sig själv till honom helt och hållet. Jag kan inte offra en del till Gud och en del till någonting annat, allt eller inget. Vi kan inte blanda vår tillbedjan, vår vandring med andra religiösa inslag. Vi kan inte anpassa oss efter den här världen med all dess influenser, filosofier och religioner. Vi ska vara annorlunda, ett salt och avskilda från världen. När vi försöker använda världens metoder för att komma till Gud, då är vi i direkt olydnad mot Gud. Vi ska förvandlas genom förnyelsen av vårt sinne. 90 Det gör vi genom att känna och leva ut Guds ord, att inte lägga till något till hans ord andra metoder som påstår sig vara icke religiöst, men i själva verket är andliga, ockulta. Om du tror att det är möjligt, att du inte kommer att påverkas negativt, så tänk om! Gud har aldrig haft fel och kommer aldrig att ha det i framtiden heller. Säger Gud att det är oförenligt då är det oförenligt, punkt slut! Vi ska hela tiden söka Guds vilja genom att bland annat läsa Guds Ord men också genom att låta oss ledas av den helige Ande. 5 Mos 12:30-31 ”se då till att du inte lockas till att följa deras seder, sedan de blivit röjda ur
vägen för dig. Fråga inte efter deras gudar, så att du säger: "Hur dyrkade dessa folk sina
gudar? Jag vill göra på samma sätt." Så skall inte du göra när du tillber HERREN, din Gud, ty
allt som är avskyvärt för HERREN och som han hatar, det har de gjort till sina gudars ära. Ja,
till och med sina söner och döttrar bränner de upp i eld åt sina gudar”.
Matt 15:8-9 ”Detta folk närmar sig mig med sin mun och hedrar mig med sina läppar, men
deras hjärtan är långt ifrån mig. Förgäves tjänar de mig, då de lär ut läror som är människobud”.
Den sista delen av denna vers här ovan, är verkligen tillämplig på yoga, något som Gud inte har föreskrivit – denna tillbedjan är defekt, en styggelse, oacceptabelt för Gud. Även om du tror att ditt hjärta tillber och dyrkar honom i poser (människobud), vet Gud var dessa poser kommer ifrån, han vet vad det i själva verket betyder, vad de har sina rötter, sin bakgrund. Man kan inte samtidigt utföra yogaställningar, stretchövningar som samtidigt hyllar guden Shiva, eller någon annan hinduisk gud, avgud och i samma stund hylla Jesus Kristus. Ytterst få, om någon, skulle komma på den komplett galna idén att utföra en så kallad Hitlerhälsning, att stå i givakt, samtidigt som man slå ihop ”klack-­‐
arna” och sträcker ut den högra armen och handen snett upp i luften, och samtidigt hylla Jesus Kristus genom att ropa Sieg Heil Kristus eller Sieg Heil Jesus, det är också en slags pos, en hyllning till en ”avgud”. Hitlerhälsningen och yogan har ingenting med varandra att gör men det de har gemensamt är att det är en totalkollision med kristendomen, tillbedjan av Gud, Jesus Kristus. Det är så magstarkt och laddat att det till och med är svårt att skriva, formulera. För många går det kalla kårar utefter ryggen då de ser denna Hitlerhälsning därför att de har en grym och brutal erfarenhet av nationalsocialismen. Men det är inte som att i glädje sträcka ut armarna och händerna i luften, i lovprisning och att ära Gud. Det är en spontan glädjegest. Solhälsningen är en annan yogapos som är skapat till att hylla solguden. I kristet yogasammanhang har man bytt ut sol till son och omvandlat det till sonhälsningen (Guds son Jesus kristus). Det är som med Hitlerhälsningen. Även om man hade bytt ut namnet Hitler mot Kristus eller Jesus så är roten, bakgrunden, fortfarande det samma – nationalsocialistiskt. Roten är den samma även om man drar upp solhäl-­‐
sningen med rötterna och planterar det i en kristen mylla. Gud vet var dessa poser, rötter kommer ifrån och han vet vad det i själva verket innebär och betyder. Man kan ha de allra bästa avsikter, men jag själv skulle inte uppskatta om någon, i detta fall utan avgudasyfte, hälsade mig med en 91 Hitlerhälsning – Sieg Heil Magnus. Jag skulle bli ganska ställd och väldigt förbryllad. Jag kan bara föreställa mig hur Gud skulle uppskatta det. Om du ändrar utsidan på en Ford så att det ser ut som en ”Ferrari” är det fortfarande en Ford. Det är samma princip med yoga. Du kan kalla det vad du vill – kristen yoga, men det är fortfarande samma övningar och innebörd som förekommer inom hinduism och buddhism. Yogans yttersta mål är ”självförverkligande”, inse sin egen ”gudomlighet” och att ”koppla upp sig mot det universella medvetandet”. Allt detta har ingenting att göra med Jesus Kristus, men allt detta har att göra med Satan. Det är samma lögn Satan gav till Eva (1 Mos 3:4-­‐5). Som kristen ska vi vara rotade i Kristus, i sanningens mylla, och hämta kraft och vila i Honom. Vi har ingenting med yoga att göra därför att det är rotat i hedendomen i den hedniska myllan. Det spelar ingen roll hur mycket vi än också försöker slita upp yogan med rötterna och sätter ned den i en kristen mylla, designa om den till en kristen yoga, arvet, de andliga ”generna”, är fortfarande ockult och hedniskt. Vi kan inte som kristna hämta kraft och vila annat än i Jesus Kristus. Att tillbe Gud genom yogan är att tillbe Honom med ryggen vänd mot honom och vår uppmärksamhet mot något helt annat – oss själva. Jesus är inte kompatibelt med något annat. Satan har ingenting emot att vi mixar sanningen, Jesus Kristus, med allt möjligt hedniskt, världsligt, ockult och så vidare. Det finns ingen som blir skadegladare än han då den rena sanna källan, Jesus Kristus blir skymd, fördold, utslätad, urvattnad, uddlöst, beskedligt. När Jesus dog på Golgata då brast förlåten i templet mitt itu och det vill säga att vi genom Jesus död och uppståndelse har direkt kontakt med Gud, vi får träda fram inför honom genom Jesus Kristus utan att skämmas, istället mötas av öppna armar och ett varmt välkommen! Men Satan vill inget annat än att återupprätta den ena förlåten efter det andra, att fördunkla Jesus Kristus med allt möjligt bråte. Han upprättar den ena dimridån efter den andra. Han är förvirringens mästare. Han älskar när vi experimen-­‐
terar, blandar, mixar ihop alltsammans till en enda religiös och andlig gegga, röra. Guds ord talar om en bred väg som de flesta kommer att vandra på och om en smal väg som, dessvärre, få kommer att finna. Den breda vägen leder till evig undergång men den smala vägen till en evighet i gemenskap med Fadern. På den smala vägen ryms bara nåden, ingen yoga. Yoga tillhör den breda vägen och har ingenting med sanningen Jesus Kristus att göra. Yoga är som Pandoras ask utan hopp. Matt 7:13-16 ”Gå in genom den trånga porten. Ty den port är vid, och den väg är bred som
leder till fördärvet, och det är många som går in genom den. Ty den port är trång, och den
väg är smal som leder till livet, och det är få som finner den. Men akta er för de falska
profeterna, som kommer till er i fårakläder, men i sitt inre är rovgiriga vargar. Av
deras
frukt skall ni känna dem. Inte plockar man väl vindruvor från törnen, eller fikon från tistlar?”
Reformationsbibeln
Tikva – den kristna yogan
Här är ett exempel från nätet på hur det kan låta angående yoga och kristna: ”Men hur stor är nu egentligen risken att någon som är kristen byter till hinduism om man
utövar yoga? De som varnar för detta tycks tro att folk är väldigt lättövertygade, att de kan
gripa tag i något ickekristet bara för att de stretchar lite. Det har t.o.m. talats om att man
92 kan bli besatt av ”onda andar”. Överhuvudtaget tycks man vara väldigt rädd för omvärlden
som kristen. Att djävulen lurar överallt med frestelser. Att ”ondskan” manifesteras i ”andar”
som bara väntar på att få ta dig”.
Tikva (”kristen yoga”) är en slags lightversion av yoga, men av den anledningen så är den inte mindre ”farlig”. Vad jag menar med farlig är att den fördunklar och distanserar, beblandar Jesus, den treenige Guden, sanningen, det rena med indirekt ockulta metoder. Även om Tikva ser ut att vara oskyldigt så är det i varje fall en tröskel till det ockulta hur oskyldigt det än kan se ut. Man knackar på dörren till det ockulta. Jesus är dörren till Fadern, yogan är en dörr till det ockulta, det demoniska och man kan inte gå igenom två dörrar samtidigt, man måste välja en av dem. Tikva är en utlöpare och har sin grund, mylla i yogan inte i Kristus. Det borde vara så att i kristen yoga borde Jesus vara allra störst och främst och yoga allra minst. Men allt man lägger till Jesus har en tendens att fullständigt ta över. I kristen yoga är kroppen, jaget, välbefinnandet och yogan det viktigaste, det centrala och Jesus får det som blir över, han är egentligen en bisak inom kristen yoga. Jesus vill ha all vår uppmärksamhet, han vill inte dela sig själv med något annat, endast han är gott nog, han är vägen, sanningen och livet ... Han är inte kompatibelt med något annat. Så fort vi kompletterar Jesus med annat så skymmer det Jesus Kristus och det sanna evangeliet. Satan vet att det vi komplett-­‐
erar Jesus med det tar förr eller senare över hand och han äl-­‐
skar det när vi blandar och ex-­‐
perimenterar och försöker an-­‐
passa Jesus till vår egen mått-­‐
stock, så att han passar in i vårt liv och vår bild av vem han är, det får liksom inte vara fullbordat. Det blir liksom att Jesus måste anpassa sig till oss, inte vi till honom. Det är som om människan vill trimma in Jesus, förbättra, förhöja, maximera honom så att han passar in i vår tid, sätt att leva och tänka. Det är som om man fyller ut Jesus med det ena och det andra så blir han förbättrad, moderniserad som om inte Jesus vore gott nog, fulländad. Det har visat sig att det finns en hel del diplomerade Tikvainstruktörer som har kopp-­‐
lingar till New Age, nyandlighet. När Jesus Kristus som har kommit i köttet får vara den han verkligen är och evangeliet får tala sitt tydliga språk då blir gränserna alldeles för tydliga och skarpa och gör så att alternativa andligheter håller sig borta eftersom de inte tål sanningen och ljuset, de skarpa gränsdragningarna. Men då det fördunklas, ”blurras till” och ramarna blir diffusa då trivs de som bäst och tycker att det är i samklang med deras gränslösa andlighet. New Agare uppskattar allt sådant som kristen djupmeditation, kontemplation – den kristna mystiken och med all säkerhet också Tikva. Därför att det genom detta kan skapa ett samförstånd och därmed underlätta en sammanslutning med dessa utövare. Kristen djupmeditation och kontemplation, mystesism leder till samma upplevelser som österländsk traditionell meditation och yoga. 93 Därför finner alla dessa utövare en gemensam bas på vilken samhörighet och gemenskap kan byggas, man har samma grund, mylla, samma upplevelse, samma kraftkälla, den universella kraften. När man läser det som står på Tikvas egen webbsida så kan man skönja en del New Age vokabulär som till exempel: ”du som deltar ska förstå att du är en del av något större”. Uttrycket att vi ”är en del av något större” klingar väldigt mycket österländskt tänkande. ”Något större” får mig att tänka på det universella. Som kristen tillhör vi ingenting annat än Kristus Jesus och det är något oändligt stort. Att vara en del av någonting större får mig att tänka på panteism (det vill säga att allt är gudomligt, allt är en enda enhet). Det ena leder till det andra. Det kan till en början se oskyldigt ut, men med tiden så vandrar man vidare och utvecklas och skapar på så sätt ett behov av mera, en djupare dimension och nästa steg är inte så svårt att ta. Många kanske för alltid blir Tikvautövare och nöjer sig med det, men andra ser att det finns så mycket mer och söker sig vidare. Då är steget till klassisk yoga och djupmeditation mindre än om man inte utövade Tikva alls. Man kan säga att Tikva är en tröskel till det österländska tänkandet, mystiken. Det finns ingenstans i Guds Ord som säger att det ockulta skulle vara något som leder människan närmare Gud, snarare tvärt om. Istället finns det många exempel på att det här är något avskyvärt i Guds ögon. Det man gör med Tikva är att ta en del kristendom och en del ”ockultism”, österländskt tänkande och mixar ihop det till något ”nytt” och fernissar det så att det ser ut som om det vore något kristet. Se där, då har man skapat en villfarelse. Det är mycket i vår andliga värld som ligger i gråzonen, där sanningen fördunklas av lögnen. Det är inte alltid lätt att veta var gränsen för det ockulta befinner sig. Ofta är det väldigt subtilt, det kan se så rätt ut. Den kan vara så hårfin och så lurig att det krävs att den helige Ande hjälper oss att se och upptäcka det. Låta honom få peka ut det. Men man kan förhålla sig till det ockulta på olika sätt. Antingen gör man vad man kan för att avlägsna sig så mycket som möjligt bort från det eller så oavsett om det är stora eller mycket små steg, rör man sig omärkligt mer och mer mot och in i det ockulta. Antingen direkt på eller via smygvägen. Det finns bara två vägar. En leder bort och en leder hem. Ju mer ockult andlighet vi tar till oss ju mindre av den helige Ande får vi del av och därmed glider vi alltmer bort från nåden och därmed också från Jesus Kristus. Sanningen skyr lögnen men lögnen kan inte vara utan sanningen. Det finns en gränsdragning som vi kristna måste hålla oss bakom. Någonstans måste man dra upp rågången – hit men inte längre, hur mycket grönare det än ser ut på andra sidan denna gräns. Gränsen är Sanningen och Guds Ord och den har redan dragit upp denna rågång. ”Sanningen ska göra er fria” (Joh 8:32) och ”Jag är Vägen Sanningen och Livet…”
(Joh 14:6) säger Jesus. Men kristendomen blir idag mer och mer urvattnad, uddlös och ljum därför att man blandar ihop det med hedendom – den Babyloniska mysteriereligionen och med det ockulta. Hedendomen, lögnen gör allt den kan för att blanda sig med sanningen, med kristendomen. Att bli förknippad med sanningen är lögnens kronjuvel. Att som människa befinna sig inom sanningens (i Kristus) periferi innebär att ständigt mota hedendomen (Olle), det ockulta, lögnen vid grind. Saken är den att den kampen är dömd att misslyckas om inte den helige Anden får leda denna strid och säga: Hit men inte längre. Den helige Anden tar aldrig över rodret med tvång, utan vi måste självmant överräcka det åt honom. 94 Att slå samman Kristendom med Yoga är som att lägga samman två helt olika låtar till en enda låt, tillexempel en ACDC-­‐rocklåt – ”If You Want Blood”, med klassisk musik av Wolfgang Amadeus Mozart – ”Piano Sonata No. 11 in A major …”. Två totalt olika kulturer. Musikaliskt blir det osammanhängande, grötigt och förvirrande och säkert plågsamt, i värsta fall ångestframkallande. Det kan se ut som om yogan och kristendomen kan gå hand i hand ur en mänskligt begränsad, världslig synvinkel, men i den andliga verkligheten skär det sig rejält. Denna kulturkrock (chock) är det samma som kristen yoga. Yoga och kristendom är varandras fullständiga motsatser. I den andliga världen rimmar kristen yoga lika illa som kristen ateism. Det är som att blanda järnet med leran, det smälter liksom inte samman, det blir bara två oförenliga ytterligheter. Det är lika förvirrande som att kombinera den kristna nattvarden med hinduismen. Yogan är en bit ur hinduismen liksom den kristna nattvarden är en bit ur kristendomen och ingen kan vara utan sin del. Nattvarden är också en slags förening, ett blodsförbund, men vi blir inte i sig någon Kristus, men yoga är en förening med Brahman, det stora Världsalltet och att vi själva blir gudomliga. Men idag kan man tydligen inom stora delar av kristendomen komplettera, kombinera (som om den inte vore komplett och fullständig) sanningen med allt möjligt, bara det är skönt, behagligt, hälso-­‐ och kärleksfrämjande och framför allt om det upplevs andligt. Jag tror så här att i relationen med Jesus, med Gud har vi oanad tillgång på kraft. Men i takt med att evangeliet blir urvattnad, uddlöst och när man tappar siktet på Jesus då kan man uppleva kristendomen som kraftlös. I det läget tar man in en annan eld, främmande eld, så kallad nyandlighet i tron på att man genom det kan tillföra mera kraft in i kyrkan. Istället för att söka sig till den sanna, rena källan försöker man på egen hand, av egen kraft tillföra den kraft man tycker saknas. Men ju mer vi tillför den orena elden ju mindra kraft får vi del av och ju längre ifrån källan Jesus Kristus kommer vi Yoga är yoga hur mycket man än använder sig av kristna begrepp. Apelsinen är fort-­‐
farande en apelsin hur mycket man än säger att det är ett päron. Men hur skulle det bli om vi benämnde allt här i världen med kristna begrepp. Skulle det då plötsligt bli sant kristet. Varför skulle bara yoga bli kristet när man byter allt de hinduiska mot kristna ord, sånger och begrepp. Är det så att man kan slå av och på, av och på det ockulta hur som helst? Vad finns det mer vi kan få det att bli kristet genom att byta ut etiketten? Man skulle kunna gå vidare och omvandla hela hinduismen och få det till att också bli ”kristet”? Varför bara stanna vid yogan -­‐ kristen hinduism? Det finns faktiskt något idag som kallas för Chrislam. Det är en synkretistisk (att blanda ihop 95 olika religioner till ett) nigeriansk religion som startade på 1980-­‐talet och mixar ihop kristendom med Islam. Det kanske låter lite löjeväckande men även Tony Blair (Storbritanniens före detta premiärminister) och pastor Rick Warren propagerar för det genom Tony Blair's Faith Foundation. Är allt detta frågan om ett nytt så kallat korståg där man ska förkristna så mycket som möjligt genom etiketts-­‐, ord-­‐ och frasbyten? Jag tror att det är tvärt om, det är en krigsförklaring mot allt det kristna. Man vill helt enkelt underminera, fördunkla kristendomen och dessa tankar finns främst inom New Age som har allvarliga tankar och långt framskridna planer på att eliminera och infiltrera kristendomen och de har lyckats mycket väl. Det är som att i den världsliga kristendomen, är inte Jesus/Gud gott nog, det är inte tillräckligt, någonting mera måste läggas till, kompletteras. Det får liksom inte vara fullbordat. Det är som om man tänker att om jag gör, presterar, tänker, handlar si eller så då kommer jag närmare Gud, då maximerar jag min relation och närhet till Jesus, den treenige Guden. Om jag av egen kraft, utan Guds kraft, på något sätt kan påverka min närhet till Gud då börjar man närma sig det som kallas häxkonst som går ut på att manipulera sin omgivning till sin egen fördel och vinning med egen kraftansträng-­‐
ning. Det är jag själv som påverkar skeendet, förloppet och dess resultat. Inom den djupa meditationen, yogan, det österländska tänkandet söker man sig allt djupare inåt, i tron på att där finna sin egen gudomlighet. Men läser man skriften så står det upprepade gånger att vi är i Kristus Jesus. Jesus finns i oss, över, under, framför, bakom och vid sidan om oss. Vi behöver huvud taget inte söka honom inom oss själva. Han omsluter oss på alla sidor. Det handlar inte om något navelskådande utan det handlar om att öppna upp sig och stå stadigt och bara ta emot och säga till Jesus: ”Här är jag, ta hand om mig, bli Herre i mitt liv!”. Genom den helige Ande har vi Jesus Kristus i vårt liv. Joh 16:7 ”Men jag säger er sanningen: Det är bäst för er att jag går bort. Ty om jag inte går
bort, kommer inte Hjälparen till er. Men när jag går bort, skall jag sända honom till er”.
Rom 8:1 ”Så finns nu ingen fördömelse för dem som är i Kristus Jesus”.
Det råder en andlig och teologisk förvirring inom kristenheten; kan man läsa om i tidningen Dagen, ”All sorts yoga är en del av hinduismen” är rubriken. Skälet är att det pågår en synkronisering mellan två oförenliga religiösa system, det så kallade judiskkristen monoteism och indiskhellenistisk panteism. Det handlar helt enkelt om religion som uppenbarelse/vision eller som en metod. Abrahams, Isaks och Jakobs Gud är en kommunicerande Gud, som genom historien, tydligt och klart, uppenbarat sig själv och sin vilja för enkla människor i ord, skrift och handling. Den fulla uppenbarelsen var Jesus Kristus, Ordet som blev kött. Efter honom skulle Anden hjälpa enkla lärjungar att fortsätta verket, i ord och handling. Alla skulle få en chans att höra om sanningen och ta emot det livsviktiga frälsningsbudskapet. Det finns en väg, en sanning, ett liv och det är Jesus Kristus kommen i köttet. Bara han, ingenting annat är gott nog, bara Jesus Kristus. 96 Han är den levande Guden som längtar efter att ha en nära relation med varje människa, varje själ. Det är så många människor som är kristna, därför att de upplever att det är ett trevligt ideal. Oerhört många människor tror att de går på den smala vägen och tror att de är på väg hem men i själva verket är på väg bort. Varje människa har ett rum som Gud har förberett för varje själ och som bara väntar på att bli bebott. Men fruktansvärt många av dessa rum kommer att förbli tomma och eka tomt. Alla kommer inte hem. Joh 14:2 ”I min Faders hus finns många boningar. Om det inte vore så, skulle jag ha sagt er
det. Jag går bort för att bereda plats åt er”.
Matt 7:14 ”Ty den port är trång, och den väg är smal som leder till livet, och det är få som
finner den”.
Vi är kallade till att meditera över Guds ord,
inte att tömma sinnet på tankar
Själva handlingen att försöka rensa vårt sinne för att på så sätt nå en högre form av medvetande är att fokusera på aktiviteten i våra sinnen, i stället för att fokusera på Gud. Själva handlingen tenderar i sig att bli en metod i stället för att bli en levande relation. Det inte många tänker på är att man istället ägnar sig åt en av de mest extrema formerna av självfokusering som i verkligheten är en automatisk avgudadyrkan av sig själv Kristna är inte kallade att tömma sinnet eller att se den mänskliga kroppen som ett sätt att ansluta sig till och att lära känna det gudomliga genom fysiska övningar eller djup meditation. Troende kallas att meditera över Guds Ord – ett utåtriktat Ord som kommer till oss genom en gudomlig uppenbarelse – inte att meditera med hjälp av obegripliga stavelser om och om igen. Gud vet redan innan vi ens har bett, tänkt vad vi vill be om. På samma sätt som vi talar till människor i vår omgivning, talar vi också till Gud. Även om Gud är i oss genom den helige Ande är Gud som sagt över, under, bakom, framför och vid vår sida, han omsluter oss på alla sidor. Matt 6:8 ”Var inte som de. Er Fader vet vad ni behöver, innan ni ber honom om det”.
”Det finns en sant kristen form av meditation som består av studium av Guds Ord, då man
tar in sanningen från Ordet och låter dem sjunka in i vårt inre. Men det handlar verkligen inte
om att få stopp på tankarna. Tvärt om, Guds Ord uppmanar oss att använda vårt förstånd
och att med våra sinnen och tankar begrunda hans ord”. Ur boken Buddha eller Kristus av
Getrud Storsjö.
De flesta verkar omedvetna om att yoga inte kan prydligt delas in i fysiska och andliga dimensioner. Det fysiska är det andliga i yoga, det fysiska är i sig en slags meditation och de övningar och discipliner av yoga är tänkta att anslutas med det gudomliga. Douglas R. Groothuis, professor i filosofi vid Denver Seminary och en respekterad specialist på New Agerörelsen, varnar kristna för att yoga inte bara handlar om fysisk träning och hälsa: "Alla former av yoga innebär ockulta antaganden".
Själva yogapositionerna medför ställningar med ett andligt syfte. Tänk på detta -­‐ om du mediterar intensivt i syfte att uppnå eller upprätthålla en fysisk hållning, är det inte 97 längre bara en fysisk hållning. Så här säger Albert Mohler, president of the Southern Baptist Theological Seminary: ”... Dock, ett betydande antal amerikanska kristna, vare sig de experimenterar (hoppar
mellan olika yogametoder) med yoga eller blir anhängare av en viss yogadisciplin, verkar
omedvetna om att yoga inte kan prydligt delas in i fysiska och andliga dimensioner. Det
fysiska är det andliga i yoga, och dessa övningar och discipliner av yoga är tänkta att få
utövaren att bli ansluten med det gudomliga”.
En parafras Man skulle kunna göra en yogainspirerad parafras på Joh 14:6 -­‐ ”Yoga är vägen sanningen och livet, ingen finner sin egen gudomlighet, sig själv, Brahman utom genom yoga och djupmeditation”. Yoga är lika med meditation, allting annat är en förberedelse för den. Men i själva verket säger Jesus att: Joh 14:6 "Jag är vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig”.
Det är som att man ständigt måste upprepa detta i alla sammanhang så även inom kyrkliga sammanhang, trott eller ej. Det förekommer till och med idéer inom kristna kretsar att det finns flera vägar till frälsning vilket är att bedra sig själv och andra. Att olika religioner har samma Gud. Världen gör allt den kan för att gå runt detta att Jesus ensamt är vägen, sanningen och livet, den vill göra sig en egen väg till frälsning, den vill frälsa sig själv och göra sig själv odödlig. Men Jesus är vägen, han är sanningen och han är livet. Ingen kommer sig förbi det. Det är som om världen hela tiden söker efter den heliga gralen, som ska ge den evigt liv och hälsa utan att gå till den verkliga källan, Jesus Kristus. Människan jagar och jagar efter lycka, välbefinnande och själslig frid. Men man går inte direkt till källan, direkt till den som har skapat livet, som kan ge frid i överflöd, som äger hela skapelsen, som har allt liv i sin hand. Paulus sa att allt i denna värld vad gäller andlighet och materiell välstånd med mera är en ren förlust i förhållande till allt vad Jesus har gjort och vad han kan ge oss som vill tro och som vill överlåta hela livet i hans händer. Filip 3:7-8 "Men allt som var en vinst för mig räknar jag nu som förlust för Kristi skull. Ja, jag
räknar allt som förlust, därför att jag har funnit det som är långt mer värt: kunskapen om
Kristus Jesus, min Herre. För hans skull har jag förlorat allt och räknar det som avskräde för
att jag skall vinna Kristus”. I denna jakt på lycka och själslig frid och hälsa hoppar många från tuva till tuva och blandar friskt österländskt tänkande med den kristna tron. När vi är frälsta, överlåtna och lever för och med Gud, Jesus Kristus, då tillhör vi Guds andliga rike med dess andliga lagar. Vi kan inte söka oss utanför Guds andliga rike och lagar för att finna kraft, frid och hälsa. Vi kan inte börja gräva efter egna brunnar när vi redan har Jesus Kristus, den rena källan. Nej, Gud säger istället: Matt 6:33-34 "Nej, sök först Guds rike och hans rättfärdighet, så skall ni få allt det andra
också. Gör er alltså inga bekymmer för morgondagen”. 98 Alice Ann Bailey’s plan:
Det är viktigt att förstå det andliga skeendet som pågår mitt framför ögonen på oss. Det är två parallella skeenden: Det ena är Guds plan och vilja som han har total kontroll över och det andra är den motsatta, den universella, hedniska planen som gör allt den kan för att motverka Guds plan tron på en komm-­‐
ande ny världsordning, världsreligion och världsekonomi med Antikrist som ledare och ”gud”. När man inser och förstår det som sker då kan man också förstå varför yoga är så populärt och trendigt, därför att den är en del i den ondes plan att transformera mänskligheten till att tro att de är gudomliga genom det förändrade medvetandetillståndet. Ju mer man sätter sig in i New Agerörelsens tankesätt och ideologi ju mer börjar man förstå och inse att hela New Agerörelsens huvudmål är att få mänskligheten att inse att de i sig själva är gudomliga, Gudar, genom ett förändrat medvetande-­‐
* Vattumannens tidsålder Inom New Age talar
tillstånd, och att det är förutsätt-­‐
man om den nya tidsåldern - Vattumannens tidsningen för att den nya tidsåldern, ålder som är en tidsålder som skall kännetecknas
The age of Aquarius (Vattumann-­‐
av en omfattande (ny)andlighet, då människan
ens tidsålder*) ska bli förverk-­‐ligad. (mänskligheten) söker sig inåt istället för utåt.
Begreppet kommer från astrologin och har att
Så här säger en av New Age rör-­‐
göra med i vilken stjärnbild som vårdagjämningen
elsens förgrundsgestalter Alice inträffar i (astrologerna delar in stjärnhimlen i 12
Bailey (Det var för övrigt Alice A. olika zoner). Vårdagjämningen växlar tecken med
Bailey som myntade begreppet New en period på ungefär 2100 år. Sedan Antiken har
Age): vi levt i Fiskarnas tidsålder (Kristendomens tids ålder), Ordet New Age syftar på Vattumannens
"... en ny inriktning mot en tidsålder mellan åren 2000-4000 e. Kr, på enggudomlighet och till att accep-­‐
elska Age of Aquarius. Enligt New Age så följer
tera det faktum att gud är tra-­‐
denna nya tidsålder vattumannen som för med
nscendent (bortom allt, över-­‐
sig energier och egenskaper. Dessa, menar man,
sinnligt) och immanent (inne-­‐
kommer att förändra oss människor till att bli
boende, oskiljaktig, medfött) mer oberoende (av Gud), vi kommer att leta efter
inom alla former av liv. Detta vår egen sanning. Vi kommer att lämna en tid av
är en grundläggande sanning-­‐
andlighet och underkastelse av böcker och kyrkor.
ar på vilket framtidens världs-­‐
Vi kommer att mer och mer vara våra egna
religioner kommer att vila." mästare (Gud). Enligt New Age, så började "Den
The Reappearance of the gyllene tidsåldern" den 6 Juni 2012.
Christ, s.92 Denna tankegång är lika med panenteism – gud finns i allt och alla. Inom New Age finns begreppet "separation" som är lika med att inte vilja inse att alla är ett och att allt är "Gud" -­‐ det är synd, enligt dem. Enligt New Ageplanen måste alla rensas bort som vägrar erkänna människans gudomlighet, eftersom det hindrar energiflödet i kosmos och Matreyas (Antikrist) framträdande. Bibeln förutsäger detta antikristliga uppror och människans självförgudning. att tillbe det, alla som inte har sitt namn
Upp 13:8 Alla jordens invånare kommer
99 skrivet i livets bok som tillhör Lammet som är slaktat från världens grundläggning.
Lucis Trust är bland annat Alice Baileys bokförlag men främst en organisation som har till uppgift att arbeta för införandet av den nya tidsåldern. Lucis Trust finns också idag med på FN:s ekonomiska och sociala råds lista över rådgivande organisationer. Men det finns något som hindrar deras ideologi från att ta över världen helt och hållet och det är Jesus Kristus och hans budskap, evangeliet. Därför kan deras mål endast förstärkas genom att ignoransen gällande den bibliska tron växer, som man så tydligt kan se idag. Deras mål är att ersätta Jesus Kristus med Lucifer. Lucic Trust hette från början Lucifer Trust – ”Lucifers sammanslutning”. Och de använder sig bland annat av teosofin och lögner om Jesus för att föra fram detta budskap. De talar om en återkomst av en stark ledare, lärare, en individ. De vill dra paralleller mellan stora andliga ledare inom alla världens religioner. I själva verket kommer denna lärare att vara Lucifer själv, men de vill visa upp honom som en Jesus eller en Maitreya, en Buddha eller en Krishna, eller någon annan religiös ledares återkomst som ska "rädda världen". Alice Bailey och hennes demon, såkallade Tibetanen som styrde henne att skriva en mängd böcker och mejslade fram ideologin, sa att denna plan, denna nya världsordning skulle genomföras på tre sätt: 1 ) Undervisa barnen i pluralism. Mångfald innebär att alla religioner är likvärdiga, förutom kristendomen som är " trångsynt och intolerant". Det är inte svårt att se att de har haft stor framgång med sin avsikt. 2 ) Avfärda kristendomens och Jesus Kristus exklusivitet. Det finns ingen Johannes 14:6 " Jesus är den enda vägen". Alla vägar leder till Gud. 3 ) Lär människan att utnyttja sitt undermedvetna, att gå in i sig själv, och få dem att upptäcka att de själv är Gud. Den så kallade nya andligheten kommer inte utanför kyrkan utan igenom kyrkan, precis som vi ser idag. Bailey talade förväntansfullt om det hon kallade för ’kyrkornas förnyelse’. Hennes argument för detta var uppenbart: ”Den kristna kyrkan och dess många förgreningar kan tjäna som en Johannes döparen, som en röst som ropar i öknen, som en kärna genom vilken världens upplysning kan genomföras”. Med andra ord, istället för att motarbet kristendomen, så har den ockulta världen fångat och beblandat sig med kristendomen, och sedan använt den som sitt främsta redskap för att sprida och inpränta New Age medvetandet! De olika “kyrkorna” har kvar sitt yttre skal av “kristenhet”, fromhet och använder sig av samma språkdräkt. Om de tillfrågas om klassisk kristen doktrin, så formulerar man sig på ett klasiskt kristet sätt. Men det är bara ytligt sett; på insidan drar en kontemplativ andlighet in alla som öppnar sig för den… Världen har öppnat famnen för att helt välkomna en andlighet som existerar under mystikens paraply. Det sammanfattande temat kommer att vara – vi är alla Ett. När Laglöshetens Människa kommer till makten med en världsekonomi och en politisk plattform, så kommer han att förföra många att söka efter sitt eget ”kristusmedvetande”, istället för efter Messias, Jesus Kristus – vår frälsare. 100 Den stora faran i dag i Kristi kropp är att vi inte ser att fienden har kommit in i kyrkan genom att bland annat ha bytt namn och etikett på New Agetermerna och istället satt kristna namn på dem. Men produkten är fortfarande detsamma. Men saken är den att man inte kommer i kontakt med Bibelns Gud, utan med mörkret. 1 Tim 4:1 ”Men Anden säger tydligt att i de sista tiderna kommer några att avfalla från tron
och följa villoandar och onda andars läror” En annan ande har infiltrerat kristenheten. Den mystiska upplevelsen av enhet ligger som grund för mångas tankesätt och därmed förvrids evangeliets raka budskap, som blir förvrängt. Att det finns en väl utarbetad plan, agenda bakom allt man bjuder på inom New Age har många försökt hemlighålla. Men av det som läckt ut kan man se vad det egentligen handlar om. Målet med planen är bland annat en ny världsordning med en världsregering, världsreligion och en världsekonomi. Det centrala är att New Age-­‐”Kristus”, som är lika med Antikrist, ska komma tillbaka och innan det kan ske bör alla människor inse att de själva är gudar. Det obehaglig är att New Ageplanen sakta men säkert håller på att fullbordas och här är några punkter ur denna universella plan: 1. Det principiella målet med planen är att etablera en enda New Agereligion och en enda politisk och social världsordning. 2. New Agereligionen blir ett återupplivande av det forntida Babylons avguda-­‐
religion där mysteriekultur, trolldom, ockultism och omoral blomstrade. 3. Planen går i fullbordan när den nya tidsålderns Messias, Antikrist med talet 666, kommer i kött och blod för att leda den enade världsreligionen och övervaka den nya världsordningen. 4. Andeguider kommer att hjälpa människor att införa den nya tidsåldern och jämna vägen för att Antikrist, den nya tidsålderns gudamänniska, av mänsklig-­‐
heten skall hyllas som den Store Världsläraren. 5. Världsfred, kärlek och enhet kommer att bli de samlande parollerna för New Age-­‐
religionen. 6. New Age undervisningen skall spridas till alla samhällsskit över hela världen. 7. New Age ledare och deras anhängare kommer att sprida den kätterska tanken att Jesus varken är Gud eller Kristus. 8. Kristendomen och alla andra religioner skall bli integrerade delar av New Age-­‐
religionen. 9. Kristna principer måste misskrediteras och överges. 10. Barnen kommer att andligen förledas och indoktrineras, och klassrummen utnyttjas till att främja New Age dogmerna. 101 11. Man kommer att med smicker locka världen att tro att människan är en gudom. 12. Vetenskap och New Age religionen kommer att bli ett. 13. Kristna som motsätter sig planen kommer att specialbehandlas. Om det är nödvändigt kommer världen att ”renas” genom att utrotas. (Hämtat från Satans plan för världsherravälde av Texe Marrs) Samtidigt finns det också en annan plan. I Alice A. Baileys bok Mänsklighetens problem (Problems of Humanity), som kom ut 1947, skriver Bailey att framtiden finns hos barnen. De vuxna går inte att förändra. Det gäller därför att få tag på barnen så tidigt som möjligt, helst före tio års ålder. Om tänkandet förändras hos barnen, kommer världen också att förändras. Hennes lösning på mänsklighetens problem kan sammanfattas på ungefär följande sätt: 1. Driv bort Gud från skolan och gör honom betydelselös i det dagliga livet. 2. Bryt kommunikationen mellan barn och föräldrar så att föräldrarna inte kan överföra sin kristna tro till barnen. Befria barnen. Utveckla en frihet för dem i sättet att uttrycka sig. (Barnen skall ges lika stor rätt som föräldrarna. Befria barnen och låt dem finna sin egen väg i livet, dvs beskydda barnen från de äldres påverkan.) 3. Barnen skall introduceras till och lära sig om den andliga världen genom skolan. (Kristen tro får inte förekomma. TM är ok och yoga etc, men Jesus skall förbjudas. En generation uppstår som är främmande för Jesus och kristen tro.) 4. Befria folk från inskränktheten och begränsningarna i kristen tro. Ge dem frihet. Om du gillar det — gör det! (För 50 år sedan levde folken i Europa i äktenskap efter bibliskt mönster. Förändringen mellan 1945-­‐1960-­‐talet var knappt märkbar och kom gradvis. Men från 60-­‐talet till idag har hastigheten på förändringen när det gäller sexuell frihet ökat. Svenska Kyrkan viger homosexuella idag. Regeringen har aviserat att kyrkorna [både Svenska Kyrkan och frikyrkorna] eventuellt kommer att förlora vigselrätten om de inte accepterar att viga homosexuella par). 5. Folk måste få utöva sin sexualitet som de vill så länge det inte gör våld mot en annan människa (Vem avgör för övrigt den frågan?). Det betyder att incest skulle vara helt okej, bara det inte är fråga om tvång. 6. Sexuell frihet innebär frihet från graviditet. Aborter måste därför göras tillgängliga för dem som vill. En accepterad världsstandard måste etableras. 7. Bryt ner familjen. Ersätt familjen med lösa förbindelser. Älska så länge du har lust. (Målet är att bryta ner familjen. Det gäller att få tag på barnen så tidigt som möjligt.) 8. Sätt de homosexuella fria. 9. Korrumpera konsten. (Används massmedia, tidningar, veckopress, radio, TV, film och video. Visa dekadens. Kontrollera massorna med massmedia och låt de 102 acceptera lösa förbindelser och perversioner som standard.) 10. Se till att kyrkan och de kristna accepterar dessa förändringar. (Och detta har man sannerligen lyckats med. De kristna som sätter sig emot, betraktas som relikter från en svunnen tid av de kristna som låtit sig förföras.) När man läser alla dessa tio punkter så inser man att de har i stort sett lyckats med sin plan, de har haft stor framgång. Samtidigt förstår man också varför vårt land ser ut som det gör, det finns en orsak. När man har insikt i den ockulta världens planer och ser dess utbredning då förstår man också varför Yoga och djupmeditation har sådan framgång och varför den förekommer i våra kyrkor bland annat. Allting hänger samman. Men vi ska ha klart för oss att Gud (Den bibliske Guden) har fullständig kontroll på skeendet. Den ockulta världen får sin del av utrymmet men de tror att de har kommandot men i själva verket dansar de bara efter Guds pipa. Till sist skriver Alice Bailey i sin bok The Externalization of the Heirarchy: ”att nu sker början med att organisera kvinnor och män för att samarbeta för att få fram "en
ny världsordning" genom "broderskapare" (frimurare) och genom ljusets (mörkrets) krafter
(mystika upplevelser). Så skall den nuvarande kulturen och civilisationen förstöras och en "ny
världsordning måste få växa fram".
Det skrämmande är att nästan alla höga politiker idag är med i frimurarorden eller en annan hemlig loge. Och de är idag ett redskap för att genomföra denna plan. 9. Den kristna mysticismen
och Kundalini
Jag har många gånger undrat över var den andliga demarkationslinjen* går någonstans inom stora delar av den svenska kristenheten. Det är många som vandrar på den breda andliga vägen ”… allteftersom det kliar dem i öronen …” (2 Tim 4:3). Andra vandrar tålmodigt vidare på den smala vägen och har blicken fäst på Jesus. Frågan är: när sätter man ner foten och säger hit men inte längre? Hur mycket, hur lite eller ingenting alls av ockultism, mysticism, österländskt tänkande, New Age med mera, kan man tillägna sig innan måttet är rågat? När har man överträtt gränsen för vad som är tillåtet? I väldigt många fall verkar det inte finnas någon som helst urskiljning. Självklart finns det en gräns, gränser som inte får överträdas men dessa gränser kan * En demarkationslinje
ofta vara så hårfina att endast den helige Ande, hjälparen, vet används bland annat
var dessa är dragna och därför är vi så kollosalt beroende av för att mer symboliskt
hans vägledning och hjälp och därför måste vi ha rätt beteckna en starkt
”uppkoppling” till den helige Ande. Det är nog där många fastslagen, oöverträdbrister, man slår helt enkelt dövörat till. Istället för att överlåta bar linje, gräns.
rodret, ”kommandobryggan” (därifrån kaptenen styr skeppet) till den helige Ande låter man sig kastas än hit än dit som ett 103 torrt löv för vinden. Man följer trenderna mer än sanningen. Ingen blir gladare än Satan när gränsen mellan lögnen och sanningen suddas ut eller blir otydliga. Det är så oerhört många människor som vandrar omkring i en slags andlig, religiös dimma där man inte vet åt vilket håll man ska gå och från vilket håll Herden (Jesus) ropar. För i den tjockaste dimma är det svårt att orientera sig. Sanningen klarar sig utan lögnen, men lögnen klarar sig inte utan sanningen. Lögnen kan inte säga att den är lögn för då talar lögnen sanning, lögnen kan bara säga att den är sann. Lögnen gör allt den kan för att krypa under skinnet på sanningen och ge sken av att vara sann. Lögnen försöker att vara så sann den bara kan. Alldeles för många underskattar lögnen och Satan grovt. Det är en ständig kamp att hålla sig på rätt sida av planhalvan. Joh 16:7-14 ”Men jag säger er sanningen: Det är bäst för er att jag går bort. Ty om jag inte går
bort, kommer inte Hjälparen till er. Men när jag går bort, skall jag sända honom till er. Och när
han kommer, skall han överbevisa världen om synd och rättfärdighet och dom: om synd, ty de
tror inte på mig, om rättfärdighet, ty jag går till Fadern och ni ser mig inte längre, om dom, ty
denna världens furste är dömd. Jag har ännu mycket att säga er, men ni kan inte bära det nu.
Men när han kommer, sanningens Ande, då skall han föra er in i hela sanningen. Ty han skall
inte tala av sig själv, utan allt det han hör skall han tala, och han skall förkunna för er vad som
kommer att ske. Han skall förhärliga mig, ty av det som är mitt skall han ta och förkunna för
er”. Jag tänker ofta på att det är bättre att råka avstå någon-­‐
ting bra, någonting gott, än att ta till sig någonting för-­‐
kastligt i Guds ögon och därmed kanske förlora en hel evighet med Fadern om det inte är så att man inte vänder om och bekänner sin synd. Man kan ha olika strategier: antingen så sitter man stilla i båten och försöker komma sig i land, torrskodd, eller så leker man hela havet stormar och riskerar att trilla i sjön och kanske därmed förlora chansen att nå torra land, det eviga målet. Vårt jordeliv är inte ens mätbart i ett evighetsperspektiv, det är inte ens ett ögonblick. Varför ska vi äventyra det eviga livet, att vi inte når målet på grund av att vi inte har varit tillräckligt vaksamma, att vi har varit för äventyrliga? Det kan vara så att i evigheten med Gud så har vi någonstans i vårt undermedvetna ett minne av att ha befunnits någon annan stans, men inte var. Bara för att ännu mera förstå och uppskatta att vi är där vi är, i himlen. Kanske det kan vara så, jag vet inte. Min övertygelse är att ju tajtare vår relation är till Jesus Kristus, ju djupare relationen är till honom, desto mindre av allting annat har vi behov av, eller ryms det i den relationen, därför att vi i det tillståndet har allt. Allting annat av världslig andlighet, mysticism och materiellt välstånd är en ren förlust i förhållande till vad vi har i Jesus Kristus. Fil 3:7-9 ”Men allt det som var en vinst för mig räknar jag nu som en förlust för Kristi skull. Ja,
jag räknar allt som förlust, därför att jag har funnit det som är långt mer värt: kunskapen om
Kristus Jesus, min Herre. För hans skull har jag förlorat allt och räknar det som avskräde för
att jag skall vinna Kristus och bli funnen i honom, inte med min egen rättfärdighet, den som
kommer av lagen, utan med den som kommer genom tro på Kristus, rättfärdigheten från Gud
genom tro”.
104 Men ju sämre relationen är till Jesus Kristus och ju längre ifrån man (av sig själv) befinner sig honom, desto mer av världslig andlighet, ockultism, österländsk religion, New Age och allting annat världsligt ryms i det gapet, tomrummet. Ju tajtare vi befinner oss Jesus Kristus desto ”enklare” är det att hålla det städat, att hålla sig borta från allt orent, allt det som förorenar. Det lilla tomrum som uppstår blir uppfyllt av bara Jesus, den helige Ande. Till det yttre kan det se väldigt fromt ut, men hur fromt det än kan se ut så är det inte en värdemätare på hur nära relation jag har till Jesus Kristus. I många fromma sammanhang är det inte Jesus Kristus som är huvudsaken utan det är de fromma handlingarna, ritualerna, traditionerna som är de centralaste och från vilka man hämtar trygghet och tröst ifrån, Jesus Kristus kommer i andrahand eller kanske till och med i tredje och fjärde hand. I många fall är den kristna identiteten endast ett trevligt ideal där de fromma handlingarna och ritualerna blir det viktigaste. Matt 7:21-23 ”Inte skall var och en som säger ’Herre, Herre’ till mig komma in i himmelriket,
utan den som gör min himmelske Faders vilja. Många skall säga till mig på den dagen: Herre,
Herre, har vi inte profeterat med hjälp av ditt namn och med hjälp av ditt namn drivit ut onda
andar och med hjälp av ditt namn gjort många kraftgärningar? Men då skall jag säg dem
sanningen: Jag har aldrig känt er. Gå bort ifrån mig, ni laglösa!”
Fler och fler församlingar och kristna i Sverige bygger mer och mer sin verksamhet, sitt liv på österländsk andlighet, New Age, ockultism, mysticism och så vidare. För att ge ett exempel kommer här ett citat från en artikel i yogamagasinet Yoga för dig, nr 2, 2014, med rubriken ”Katarina församling välkomnar yoga”. Jag vill inte döma Katarina församling i Stockholm, domen är inte min, men jag funderar allvarligt över vart den församlingen är på väg. Kyrkoherde Olle Carlsson säger i artikeln: ”För oss i Katarina församling handlar det om att fokusera på det tidlösa kristna kärleksbudskapet och låta det avspeglas i den förändliga kristna traditionen. Vägen till gud (i artikeln
stavas Gud med litet g) leder inåt och den går genom bön och andliga övningar. Men om det
kallas yoga, meditation eller mindfulness har ingen större betydelse tror jag. Vi är en kyrka
med Jesus som frontfigur och inspiration. Därför vill vi vara en så öppen och inkluderande
miljö som möjligt”.
Jesus säger att ”Jag är vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom
mig” (Joh 14:6). Det står ingenstans att vägen till Gud går genom andliga övningar. Man kommer ingen vart med dem och framförallt inte genom egna ansträngningar eller gärningar. Det svåraste för människan är att släppa taget och låta den helige Ande ta kommandot över våra liv. Att älska sin nästa så som sig själv (Matt 22:39) innebär inte att man älskar det min nästa gör och är, utan vi ska älska vår nästa i skepnad av människa med kropp, själ och ande. Vi ska älska den mest brutala brottslingen, den mest försupna människan i världen och den vackraste, skönaste prinsessan, alla människor oavsett religion, sexualitet, etnicitet eller vad det nu är. Vi måste lära oss att skilja mellan ”sak” och person. Jesus Kristus är oändligt mer än en frontfigur och inspiration. Jesus Kristus är inte som vilken Buddhafigur som helst, han är livet självt. Han är en levande Gud som har kommit i köttet. Olle Carlsson säger även i artikeln att: ”Jag håller med Dalai Lama när han säger att kristna människor inte ska konvertera till någon
105 annan religion utan istället lära känna och fördjupa sig i sin egen religiösa tradition. Gör man
det finner man nämligen att alla religioner bottnar i samma hav. En religion som inte kan leva
sida vid sida med en annan, på samma villkor i vårt pluralistiska samhälle kan aldrig vara en
konstruktiv kraft eller ha någon framtid. Det handlar för var och en av oss om att ta sin egen
livsväg på allvar. Inte att ifrågasätta andras väg eller livsval. För mig är det svårt att tänka att
en mångfald av andliga övningar, som stärker kropp och själ är någonting som motverkar det
kristna budskapet”.
Eftersom Dalai Lama tillhör den österländska, universella andligheten så spelar det ingen roll om man är buddhist, muslim, ateist/humanist, satanist, kristen, katolik med mera eftersom alla religioner och livsåskådningar bottnar i samma hav. Min egen övertygelse är att det finns över huvud taget ingen annan religion, livsåskådning som är så konstruktiv och som har sådan framtid som kristendomen, den är exklusiv, det finns ingen motsvarighet. Det är som att man ständigt måste upprepa detta att ”Jag är vägen
sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig” säger Jesus (Joh 14:6). Antingen är man frälst genom Jesus Kristus och är räddad och har därmed evigt liv, eller så tillhör man någon annan gud, profet eller något annat och går därmed förlorad. Resten av citatet får tala för sig själv. Så här säger Solveig Hendriksen:
”Vi kan inte tala om Jesus som dörren och den enda vägen till Fadern av nåd genom tro
samtidigt som vi följer österländska och ockulta vägar till ”gudsmöten”, vägar där Frälsaren
inte behövs annat än som ett mantra bland andra gudanamn. Även om Gud från början
skulle ha lagt ned dolda potentialer i människan, får vi inte använda oss av dem. Att äta av
den förbjudna frukten innebär fortfarande uppror och olydnad mot Gud. Som medarvingar till
Jesus har vi däremot tillgång till hela Guds potential genom den helige Ande.”
Ormkraften, eller även den så kallade Kundalinin Denna sida är en mycket bra och
har nästlat sig in i församlingarna. Katolska kyrkan informativ sida om riskerna och
har en mycket stor påverkan på världens kris-­‐
frukterna av Kundalinin:
tenhet genom sina mystiker och teologer. Det är så www.kundalini.se
mycket som tyder på att kundalinikraften tillhör den onda andliga verkligheten, bara genom att studera frukterna av den så avslöjas den verkligheten. Ormkraften, kundalinin är en betydande del av den babyloniska mysteriereligionen, den universella kraften, det österländska tänkandet. Det är den, allting bygger på och kretsar kring. Den Romersk-­‐
katolska kyrkan är just den babyloniska mysteriereligionens förlängda arm in i vår tid. Det är inte många som vet detta. Till det yttre ser det kristet och fromt ut men RKK är full av hemligheter, hemliga ordnar, ockul-­‐
tism, mysticism, symbolism, hedendom som går långt utanför de rena, sanna kristna ramarna och är en stark före-­‐
språkare för en ny världsreligion och en ny världsordning. Man vill verkligen förena alla religioner och kundalinikraften är en betydande del av denna strävan. Påven Johannes Paulus den 2:e kysser 106 koranen. För att förstå kopplingen mellan den Romersk-­‐katolska kyrkan och den babyloniska mysteriereligionen kommer här en kort historisk redogörelse. Fakta är hämtad från Sten Nilssons bok: Guds sjufaldiga förbund. Den evangeliska församlingens bekännelse är ju att JESUS KRISTUS ÄR HERREN! Men istället tillber Katolska kyrkan ”Himmelens drottning” och hennes son men med det skyddande namnet (alias) Maria, Guds Moder. Kvinnan med barnet tillbads långt före Kristus. Den ursprungliga modern var nämligen Nimrods drottning Semeramis. Hon var mönsterbilden för den tygellösa lutan. Hon var nämligen folkets förebild i ohämmad lusta och lösaktighet. Hon tillbeds också som ”Rea, gudarnas moder” och identifieras med Venus, orenhetens moder. Prostitution var obligatorisk i denna religion och Semeramis gjorde Babylon till avguderiets och lustans huvudstad. På Nimrods tid spreds denna kult och fick stor makt över människorna, innan språkförbistringen skingrade folken över jorden. Man tror att de babyloniska religionssystemen har kommit från fallna änglar och demoner. Syftet var att genom detta religiösa system få total makt och kontroll över världens alla folk. Nimrod var nämligen Satans FÖRSTA försök att resa upp en universell regent som skulle få absolut kontroll över ALLA människor, men misslyckades genom bland annat språkförbistringen och en viss Abram. Gud hade nämligen sett till att en gren av Sems familj tagit sin boning i samma land. Abram blev Urfadern till det folk som skulle få Guds löfte om kvinnans säd bekräftad. Men även efter det att folken hade skingrats över jorden fortsatte Babylon, avguderiets och lustans huvudstad, att vara ”Satans boning” tills den till slut föll då den blev intagen av den store Xerxses I, år 487 f Kr. Detta babyloniska prästerskap tvingades att lämna Babylon och flyttade istället till Pergamos som blev deras högkvarter en tid framöver. När Attalus, som var babylonisk Påve och kung i Pergamos, dog år 133 f Kr testamenterade han det babyloniska huvudmannaskapet till Rom. När etruskerna sedan kom till Italien från Lydia, en plats nära Pergamos, tog de med sig den babyloniska mysteriereligionen och dess riter. De tillsatte en ny påve över sitt prästerskap med makt över deras liv och död. Med tiden godtog också Rom denne påve som sin civile regent. Julius Caesar gjordes till suverän överstepräst för den etruskiska babyloniska orden och ärvde därmed de rättigheter och titlar, som Attalus hade testamenterat till Rom. På detta sätt blev den romerske kejsaren huvudet för det babyloniska prästerskapet, och Rom blev Babylons efterträdare, med Pergamos som säte för kulten. År 218 e Kr valde den romerska armén en ny kejsare, som redan var överstepräst för den egyptiska grenen av babylonismen. Ganska snart utnämnde romarna honom till påve. Detta ämbete behöll de romerska kejsarna fram till år 376 e Kr då kejsar Gratianus vägrade inneha detta ämbete, eftersom han insåg att babylonismen till sin natur var hednisk. Gartianus var nämligen en ivrig kristen. Men efter en tid av förvirring valdes en ersättare in i ämbetet. Det skulle bli Damaskus, biskopen för den kristna kyrkan i Rom, som övertog ämbetet. På så sätt blev det babyloniska religionssystemet en del av den kristna kyrkan år 378. Det var rätt naturligt val eftersom Damaskus redan var överstepräst i den babyloniska orden. All undervisning från det hedniska Babylon och Rom blev gradvis upptagen i den kristna religionsorganisationen. Strax efter det att Damaskus blivit påve, började Babylons riter komma i förgrunden. Den romerska kyrkans gudsdyrkan blev babylonisk, och under hans tid restaurerades och förskönades de hedniska templen, och ritualer upprättades. 107 Här ser man tydligt hur lögnen blandar sig med sanningen och infiltrerar sig med den. Här framgår det tydligt att den Jesus Died Spiritually.
Romerska-­‐katolska kyrkan inte grundar sig på Jesus Kristus utan på den Babyloniska mysteriereligionen, RKK Inom protestantisk kristen
är den personifierad. För övrigt introducerade Sten te-ologi finns uppfattningen
Nilsson, i Sverige, inte minst genom sin svärson Ulf Ekman att Jesus Kristus även dog
trosundervisningen med JDS * etc. vilken jag starkt tar andlig-en på korset, och
avstånd ifrån. Men nu, 2014, vilket inte är förvånande men inte enbart kroppsligen.
mycket besynnerligt, har Ulf Ekman konverterat till den Romersk-­‐katolska kyrkan och kommer att bli en stark Läs mer på Wikipedia.
förespråkare av den i Sverige och kommer att får en betydande roll, det är vad jag tror. För Katolska kyrkan är Ulf Ekamn en ”kronjuvel”, en skalp. Han har visat vägen och ett koppel av pastorer och församlingsmedlemmar från olika samfund kommer att följa med. För många är hans konvertering ett tecken på att katolska kyrkan är den sanna vägen. Men det är många som inte kommer att hoppa på det tåget. Som har genomskådat den Romersk-­‐katolska kyrkan. Jag tror att detta kommer att leda till en stor splitring inom svensk kristenhet. När man blandar sanningen med ockultism och mysticism, New Age och all annan universell andlighet då blir det svårt, för den som inte är bevandrad i Ordet och i Sanningen att veta vad som är sanning och vad som är lögn, vad som är upp och vad som är ned, hit och dit. Då skapas en dimridå som är svår att orientera sig i. Det är vad den Romersk-­‐katolska kyrkan sysslar med och eftersträvar, och som Satan älskar, genom att blanda det österländska tänkandet, mysticism, ockultism med mera, med den kristna tron. För Katolska kyrkan är Guds ord inte tillräckligt, för dem är hela Guds ord inte enda sanningen. För dem måste det till mera: sakramenten och traditionen och mycket, mycket annat, som kompletterar och totalt skapar en ”sanning”, en katolsk sanning. De reducerar skriftens auktoritet. Skriften är bara en delsanning, en pusselbit för dem. Inom Katolska kyrkan så måste det till en del Guds Ord och en hel del mänskligt påfund för att skapa en hel sanning. Guds Ord kan, enligt dem, inte av egen kraft upprätthålla sanningen, sig själv. Enligt Romersk-­‐katolska kyrkan måste Guds Ord hållas upprätt med traditioner, mänsklig kraft, ritualer och sakrament med mera. Den som bara har Ordet är fattig, inte komplett eller frälst, enligt den Romersk-­‐katolska kyrkan. Även om det till en början kan gå väl, genom att förbereda sig väl, i mötet med ormkraften så har detta, ingenting överhuvudtaget med den kristna tron att göra. Även i ”kristna” sammanhang, tar man denna kraft för att vara en del, en frukt av den Helige Ande. Här är ett citat av William Johnston, en katolsk mystiker och jesuit: "Jag tror inte att det hjälper oss att likställa kundalini med den helige Ande. Jag föredrar att
säga att den helige Ande, källan till all kosmisk energi, är källan till kundalini." William Johnston
* JDS är en förkortning på:
Att förknippa den helige Ande med kundalinikraften är i det närmaste blasfemi, hädelse, att förknippa den helige Ande med något det på alla sätt avskyr. Frukten av den helige Ande är kärlek, glädje, frid, tålamod, vänlighet, godhet, trohet, mildhet och självbehärskning (Gal 5:22-­‐23) och mycket mer. Den helige Ande tränger sig aldrig på någon. Han respekterar den fria viljan, det är jag själv som bestämmer om jag vill släppa kontrollen till honom. Vi kan inte på något sätt styra den helige Ande. Han är en levande 108 Gud. Allt tal om kosmisk energi är österländskt tänkande. Däremot är frukten av kundalinikraften bland annat självförgudning, stolthet, psykisk och fysisk kollaps, nervsammanbrott, demoni, självmordstankar, besättelse – allt det där som inte på något sätt har med den helige Ande att göra. Kundalinin kör över vår egen vilja. Ingen människa i världen har på något sätt drabbats av svåra sjukdomar och nerv-­‐
sammanbrott i mötet med den helige Ande, snarare tvärt om. Om det är någon som vet hur man möter en människa är den helige Ande. Han om någon känner varenda individ och vet exakt hur han ska möta varenda individ personligen. Här är ett annat citat angående kundalinin av Tomas Keating, även han en välkänd katolsk mystiker: "Är det vedertaget bruk att kundalini och kontemplativ bön är detsamma? Fader Thomas
Keating, som har inspirerat många evangeliska kontemplativa som Henri Nouwen, Richard
Foster, och Brennan Manning, skrev förordet till Philip St Romains bok, "Kundalini Energy and
Christian Spirituality." En bit in, erkänner Keating att kundalini är samma som kristen
kontemplation. Han säger:
"Eftersom denna energi (kundalini) också är verksam idag bland ett stort antal personer som
ägnar sig åt kontemplativ bön, är den här boken ett viktigt bidrag till att förnya den kristna
kontemplativa traditionen. Det kommer att bli en stor tröst för dem som har upplevt fysiska
symtom som uppkommer vid uppvaknandet av kundalini under sin andliga resa ... De flesta
andliga discipliner över hela världen slår fast på någon form av noga förberedelse innan
tekniker för uppvaknande av kundalini erfaras. I den kristna traditionen ... den regelbundna
träningen av de olika stadierna i den kristna bönen ... kontemplation är den viktigaste
disciplinen".
Skulle kundalini-­‐, ormkraften ha varit frukten av den helige Ande så skulle ett upp-­‐
vaknande av kundalinin aldrig leda till fysiska eller psykiska symtom. Ingen människa i världen behöver förbereda sig på mötet med honom eller frukterna av honom, Anden som ger liv. Att möta den helige Ande är ingen svår väg att gå, det svåra är att vi inte kan styra honom, att vår iver och hunger är för stor efter honom. Han bestämmer själv när han tycker att vi är mogna för att bli berörda av honom och hur mycket. Att genomgå en Andens förnyelse är så genomgripande på djupet att människan blir fullständigt förvandlad och förnyad. Vi kan aldrig kommendera den helige Ande. Ber vi och längtar så ger han förr eller senare oss det vi längtar efter och ofta rikligt. Eftersom mysticismen är så gränslös och tänjbar så finns det egentligen inga ramar, ingen botten, den är ogreppbar, diffus. Mystiken är en avgrundsdjup brunn från vilken alla, oavsett trosinriktning, öser ur. Den är universell. Här är ett par citat av Wilfrid Stinissen, en mycket välkänd karmelitmunk från Tågarp i Skåne. ”Det är känt att mystiken är gränsöverskridande och att de mest skiftande trostraditioner från
olika kulturmiljöer och tidsepoker kan mötas i den mystiska erfarenheten”. Från boken ”Natten
är mitt ljus” av W. Stinissen.
”Vägen till Gud är rakare i dag och vi kan nå målet snabbare”. W. Stinissen.
Det finns ingen genväg till Gud. Jesus har ju själv sagt, som tidigare nämnts, att: "Jag är
vägen och sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig” (Joh 14:6). Han sa också: ”Jag är dörren. Den som går in genom mig skall bli frälst, och han skall gå in och gå ut och
finna bete” (Joh 10:9). Vägen och dörren är Jesus Kristus. Vägen är lika smal och lika rak 109 och lika lång som alltid. Dörren är för alltid lika trång. Ingen når målet snabbare idag än vad man har gjort tidigare, generationer före oss. Vi kommer ingen vart med egna gärningar, av egen kraft. I en bok om Kristen djupmeditation av Wilfrid Stinissen, kan man också läsa: (Text inom parentes är min kommentar) ”Att meditera kan helt enkelt vara att andas medvetet… Att andas medvetet har en
förandligande inverkan (Det vet vi redan från yogan, att det leder till ett förändrat medvetandetillstånd)… Nu erfar man, med en obeskrivlig känsla av fullhet och befrielse, att man deltar i
ett större liv som blåser genom en. Man blir upptagen i en kosmisk rytm, som uppfyller en
och gör en lycklig i den mån man överlämnar sig åt den…” (Inom yogan är målet att bli ett
med Alltet).
* Solarplexus är också ett chakra
som beskrivs som det känsligaste
och har med självkänsla, självaktning, självdisciplin samt omsorg
om oss själva och andra att göra.
Är två nervknutar vilka finns i människans bukhåla, nära stora kroppspulsådern. Beskrivs också
som vårt personliga kraftcentrum,
personlighetens och jagets innersta kärna där vi vänder blicken
mot hur vi förhåller oss till och
uppfattar oss själva. Solar plexuschakrats ”heliga sanning” är:
HEDRA DIG SJÄLV!
”Låt andningen komma och gå, öppna dig för den.
I kraftiga vågor strömmar den genom din rygg,
uppifrån och ner och nerifrån och upp. Från
hjässan till svanskotorna (Ett typiskt beteende för
kundalinin). Du är idel andning, deltagande i den
stora andningen som genomandas hela universum…” (Helt enligt det österländska tänkandet).
”Förlös ljuset inom dig, (Det är Jesus Kristus som
låter sitt ljus spegla sig genom oss, det finns ingenting
att förlösa. Ljuset är Jesus Kristus kommen i köttet och
vi reflekterar det) så att det fyller hela ditt väsen
och börjar stråla ut mot andra. Var medveten om
ljuskällan inom dig. Du kan lokalisera den till
solarplexus*. Andas djupt och långsamt…”
Här är ytterligare ett citat: ”Du sitter avspänd i meditationsställning, helt orörlig. När både kropp och själ kommit till ro,
börjar du lyssna till pulsslagen i naveltrakten… Du kanske känner en ström som far genom
din rygg, nedifrån och upp. En ny kraft uppfyller dig och rätar ut din ryggrad”. (Återigen ett
typiskt beteende hos kundalinin).
När man läser detta så slår det mig hur likt kundaliniresningen är med den upplevelse Stinissen beskriver inom den Kristna djupmeditationen. Det är också en hel del yogavokabulär i det W. Stinisen beskriver. Ofta tycks det som om Gud är den passive och människan är den aktive. Eller, det är som en kurragömmalek där Gud är den som har gömt sig och vi är den som ska finna Honom. Det är som om Gud/Jesus ligger fördolt djupt inne i oss i mörkret och bara väntar på att vi ska finna Honom genom meditation och kroppsövningar, metoder med mera. Men, ”Jag är vägen sanningen och livet. Ingen kommer till Fadern utom genom mig” säger Jesus (Joh 14:6). Vägen är varken krokig eller rak, utan vägen ÄR Jesus. Jesus säger också att: 110  I bilden har jag försökt illustrera det jag är övertygad om att det är vi som är i Gud och Gud i oss. I dagens kristenhet tänker man ofta att Gud är ”gömd” inom oss och det är vår uppgift att söka och finna honom. Gud är i oss och över, under, bakom, framför och bredvid oss och framför allt är vi i honom. Matt 7:14 ”… den port är trång, och den väg är smal som leder till livet, och det är få som
finner den”.
Vägen är smal och porten är trång därför att vi inte ska kunna ta med oss en massa andligt bråte med mera. Jag kan vara en hängiven kristen och tro på Jesus och allt han har gjort för mig, men det har ingen betydelse om jag inte tar till mig nåden och förlåtelsen och klamrar mig fast vid den, vid Jesus och älskar vår nästa som oss själva på allvar. Vägen är så smal att endast nåden och förlåtelsen ryms och utöver det så ryms det ingen annan religiositet, andlighet eller mysticism. Vi kommer ingen vart med egenrättfärdighet. Matt 7:13 ”Gå in genom den trånga porten (Jesus). Ty den port är vid, och den väg är bred
som leder till fördärvet, och det är många som går fram på den”.
Luk 13:24 "Kämpa för att komma in genom den trånga porten. Ty många, säger jag er, skall
försöka komma in men inte kunna det”.
För att gå på den smala stigen behöver vi en ”lätt” packning: Ordet, nåden, förlåtelsen, brödra-­‐ och systergemenskapen, Herrens måltid och den helige Ande – den treenige Guden och kanske något mera som till exempel TRO! Mer ryms det inte på den stigen, that’s it! Det är så många som försöker ta med, smyga med sig mer än det ”lilla” som ryms på vägen. Idag förekommer det en slags andlig, upplevelsefokusserad girighet. Man blir aldrig mätt, man får aldrig nog av den världsliga andligheten som kan kännas så välbehaglig. Satan har inga som helst problem med att mysticismen, ockultismen, den österländska andligheten och New Age med mera känns så mysig och tillfredsställande, att det är upplevelsefokuserat. Han har definitivt inget emot att vi befinner oss i aningslöshetens och naivitetens bubbla. Det är som att man kan höra Satan säga: -­ Håll er kvar där. Då vet jag var jag har er någonstans. Hur snabbt och nära Gud vi kan komma beror inte på oss, förutom vår vilja, utan helt och hållet på Gud, det är endast hans tidsplan som gäller. Han leder oss på den smala stigen och ger oss det ljus, insikt som vi är mogna för och villiga att ta emot. Det är Gud som håller i taktpinnen. Vi kan inte nå målet snabbare idag än vad man har gjort tidigare. Men inom mysticismen så tror man sig finna GUD längst inne i oss själva och påskynda det genom metoder och tekniker, av egen kraft. Det är något egoistiskt över att söka efter Gud i mig själv, det är som ett navelskådande över det. Det är som om jag kan höra Gud säga: ”Varför söker du mig inom dig själv när jag redan står vid din sida!”. Vi behöver inte söka Gud någonstans, han har redan funnit oss: 111 Ps 139:5 ”Du omsluter mig på alla sidor och håller mig i din hand”.
1 Tes 5:5 ”Ni är alla ljusets barn och dagens barn. Vi tillhör inte natten eller mörkret”.
Ef 5:8 ”Ni var en gång mörker, men nu är ni ljus i Herren. Vandra då som ljusets barn”.
Gud finns i oss genom Hjälparen, den helige Ande: 1 Kor 6:19 ”Eller vet ni inte att er kropp är ett tempel åt den helige Ande, som bor i er och
som ni har fått av Gud, och att ni inte tillhör er själva?”.
Varför gräva i oss själva när vi kan gå ut och möta våra medmänniskor och lära känna Gud genom dem. Ps 37:7 ”Var stilla inför HERREN och vänta på honom...”.
Ps 46:11 "Bli stilla och besinna att jag är Gud, upphöjd bland hednafolken, upphöjd på
jorden".
Vi kan vila och vara stilla i Herren utan att behöva söka honom i oss själva. Han står redan vid vår sida och säger: ”Följ mig!”. Men inom mysticismen finns inte den ron, inom den finns det bara ett oändligt grävande och ett oändligt sökande. Mysticismen är som ett andligt universum utan fast mark. Det är ett ständigt famlande utan slut. ”... Johannes av Korset (som är en av de allra största mystikerna) betraktar den andliga
utvecklingen som en väg mot själens centrum. Gud som bor i detta centrum, ja som är det,
lockar själen som lever i exil. Han vill att hon skall lämna periferin och förena sig med honom
i sin medelpunkt. För att underlätta uppbrottet fördunklar han först hennes utsida (sinnenas
natt). När själen möter endast mörker där, drivs hon till att söka sin glädje djupare. Hon
finner den så småningom i sin “ande”, och blir överlycklig, för denna glädje är ojämförligt
mycket större än den hon fick smaka på sitt väsens yta. Men inte heller här, på andens nivå,
får hon fastna. Gud vill att hon går vidare, och därför höljer han också denna nivå i mörker
(andens natt). Åter försvinner glädjen och åter måste själen bryta upp. Eftersom hon trodde
att hon på denna andens nivå hade funnit sin rätta identitet, innebär förlusten av den andliga
glädjen en radikal identitetskris. När denna kris bejakats och är genomliden tar Gud själen in i
sitt eget gudomliga liv. Han drar henne in i hennes centrum.” Från boken ”Natten är mitt ljus”
av W. Stinissen.
I alla andra religioner måste människan själv söka efter gudarna. Ingen av religionernas gudar eller profeter kommer dem till mötes av sig själv eller själv stiger ned från sin tron, härlighet och ikläder sig människans villkor och gestalt. Ingen annan gud är kommen i köttet. Jesus Kristus knackar på varje dörr, hjärta och vill komma in i allas liv. Initiativet är Guds. Han har sträckt ut sin hand och längtar efter att människan ska fatta tag i den. Gemenskapen med Jesus, med Gud är idel ljus. Där finns inget mörker. Det finns ingenting att hämta inifrån oss själva. Att söka vårt innersta centrum är helt och hållet enligt det österländska tänkandet, traditionen. Istället för att söka oss in i djupet av oss själva ska vi i stället lyfta blicken och ära och lovsjunga Herren. Då kommer vi honom som allra närmast och bort ifrån oss själv. men W. Stinissen vill något helt annat: "Men du är mer än en utsida och en insida. Det finns ett tredje element, nämligen själens
centrum. Det är där du är Guds avbild, där du är besläktad med Gud, “gudomlig”." Wilfred
112 Stinissen, Natten är mitt ljus
Men, Guds ord säger tydligt och klart att vi har ingenting att hämta inifrån oss själva: Mark 7:21-23 ”Ty inifrån, från människans hjärta, utgår onda tankar, otukt, stöld, mord,
äktenskapsbrott, girighet, ondska, svek, lösaktighet, avund, hädelse, högmod och dårskap. Allt
detta onda kommer inifrån och gör människan oren."
Jer 17:9 ”Bedrägligare än allt annat är hjärtat, det är obotligt sjukt. Vem kan förstå det?”
Jag tycker att King James Bible har en intressant översättning angående detta att vi skulle vara Guds avbilder. Jag betraktar det som står i King James Bible som helt avgörande. Jag älskar denna översättning. Jag själv vill inte vara en Guds avbild, Jag vill vara i Gud. Vi är inte Gudalika i oss själva. Gud är Gud och människa är människa. Men vi är skapade in i hans egen bild. Till exempel så är vi en del I skapelsen men vi är inte själva skapelsen. Genesis 1:27 ”So God created man in his own image, in the image of God created he him;
male and female created he them”.
Jag vet inte hur ofta det står “i Kristus” eller “den som är i Kristus” eller “funnen i honom”. Eftersom Jesus är Gud och vi ska vara i honom så är vi därmed i Gud. Därför är jag övertygad om att det är vår rätta plats. Vi är ingenting i oss själva men Gud är allt. Vi är självklart satta att förvalta skapelsen. Vi har en uppgift att fylla. Men Gud är oändligt stor, men vi är oändligt små. Utan Jesus är vi förlorade, men i Jesus har vi allt och är räddade. Jag kom att tänka på denna vers angående kundalinin. Det kanske har en del att säga. Bibelverser har ofta flera bottnar: Matt 24:43 ”Men det förstår ni att om husets ägare visste när på natten (under meditationen)
tjuven kom (demoner, onda andar), då skulle han hålla sig vaken (inte meditera) och inte tillåta
att någon bröt sig in i hans hus (vår egen kropp)”.
Pred 10:8 ”… den som river ner en mur, honom stinger ormen”. (Muren kan liknas vid vårt medvetande, vakenhet. Ormen kan bland annat vara kundalinin,
ormkraften).
Inom den Katolska kyrkan finns det många starka och framstående personligheter som är starka förespråkare av det österländska tänkandet och mysticismen. Tomas Merton var en sådan och räknas till en av de främsta och har ett stort inflytande på den universella andligheten, New Age och världens kristenhet. Här är några citat av Thomas Merton. Han var en trapistmunk inom den Romersk-­‐
katolska kyrkan och levde i ett kloster i USA från och med 1941 till och med 1968 och var en hängiven mystiker: “Asien, zen, Islam med mera - allt detta kommer nu samman i mitt liv. Det vore helt idiotiskt
att bygga ett klosterliv och utelämna allt detta. Ja då blev man en "fattigare munk".
113 ”Jag ser ingen motsättning mellan buddhism och kristendom. Framtiden för zen är i väst. Jag
ämnar bli en så bra buddhist jag kan”.
”Jag tror att jag inte har kunnat förstå kristen tro som jag gör om det inte var i ljuset av
buddhismen”.
"Jag tror att genom en öppenhet
för buddhismen, hinduismen, och
till dessa stora asiatiska traditioner, står vi inför en underbar
chans att lära oss mer om potentialen till våra kristna
traditioner".
I Mertons ständiga andliga sök-­‐
ande fick han en upplevelse av att alla religioner var ett och ville föra in detta i sitt eget liv. Han menade att i alla religioner når man fram Tomas Merton och Dalai Lama.
till ett och samma centrum, den upplevelsen som man kallar Gud. Här är samma citat från tidningen Yoga för dig av kyrkoherden i Katarina församling i Stockholm, Olle Carlsson som jag tycker är värt att upprepa för att det är ett mycket bra exempel eftersom han resonerar på ett likande sätt: ”Jag håller med Dalai Lama när han säger att kristna människor inte ska konvertera till någon
annan religion utan istället lära känna och fördjupa sig i sin egen religiösa tradition. Gör man
det finner man nämligen att alla religioner bottnar i samma hav. En religion som inte kan leva
sida vid sida med en annan, på samma villkor i vårt pluralistiska samhälle kan aldrig vara en
konstruktiv kraft eller ha någon framtid. Det handlar för var och en av oss om att ta sin egen
livsväg på allvar. Inte att ifrågasätta andras väg eller livsval. För mig är det svårt att tänka att
en mångfald av andliga övningar, som stärker kropp och själ är någonting som motverkar det
kristna budskapet.
Men problemet med Mertoms och Olle Carlssons resonemang är att om alla religioner och människor kan nå fram till detta gemensamma centrum genom olika tekniker, andliga övningar så behövs ju inget evangelium alls. Evangeliet har ingen exklusivitet. Framförallt så behövs ju ingen medlare mellan Gud och Människa – Jesus Kristus. Detta att Jesus, Gud själv offrade sig på korset är då helt bortkastat. Det Jesus gjorde på Golgata och hans uppståndelse gäller ju alla oavsett trosinriktning och livsåskådning. Frågan jag ställer mig är om det är meningen att vi kristna ska gräva med fingrarna i samma syltburk som New Age, hinduism, buddhism, hedendom i allmänhet? Om det är samma syltburk vi gräver i då har det ju ingen betydelse om jag kastar evangeliet på avskrädeshögen. För jag kan ju också hitta frälsningen någon annan stans, en skräddarsydd fräslning som passar mig som hand i handsken. För den mystiska upplevelsen (trancen), som gör att man får en ny livsåskådning – Panteism (allt i Gud), genom det förändrade medvetandetillståndet, gör att Gud avsätts från tronen. Skapelsen, Alltet, Brahman, den universella kraften tar över den rollen och inklusive mig själv. Den grundläggande livsåskådningen i den kontemplativa universella andligheten är den tron på att Gud är i allting och därför i alla människor, och i hela skapelsen vilket är lika med panteism. Så 114 här säger Merton: (Inom parentes: Mina egna instick)
"Vi har ett underbart mål som hägrar framför oss, vi människor. Om bara folket kunde
upptäcka detta och kunde se vilka de egentligen är (gudar). Men ett problem skulle bli att vi
skulle falla ner och tillbe varandra (som gud). Mitt inne i oss människor finns ett centrum av
tomhet och detta centrum är orört av synden och där är det fullkomligt sant. Ja där i den lilla
punkten så är Guds härlighet i oss och i alla människor (oavsett religion eller trosinriktning)".
Själv är jag ännu inte riktigt säker, men ormkraften kan vara den orm som beskrivs i 2 Kor 11:3. Detta får var och en pröva på egen hand. 2 Kor 11:3-4 ”Men jag är rädd för att liksom ormen med sin list bedrog Eva, så skall också era
sinnen fördärvas och vändas bort från den uppriktiga och rena troheten mot Kristus. Ty om någon
kommer till er och predikar en annan Jesus (Kristus) än den vi har predikat, eller om ni tar emot en
främmande ande (kundalini) eller ett främmande evangelium (panteismen) som ni tidigare inte tagit
emot, då fördrar ni det bara alltför väl”.
Satan kan inte själv hitta på något eget. Han härmar alltid sanningen och vill få det att se ut som om det vore sant. Han härmar sanningen men förvrider den så att den nästan ser ut som att det är sanning. Världen består ju av enbart svart och vitt, ont och gott och allt där emellan är bara en illusion, gråskalan är en blandning av svart och vitt. Trots att det finns många som förknippar kundalinikraften med en frukt av den helige Ande så är de varandras fullständiga motsatser. Det är på frukten man känner trädet. Hos den helige Ande finns ingenting destruktivt, bara kärlek. Han är en gentleman, han vet vad var och en behöver om vi bara låter honom få verka, välkomnar honom in i våra liv, han tränger sig inte på. Det finns ingen som har blivit mentalt sjuk eller fått nervsammanbrott av att ha erfaret den helige Ande. Det kan vara mycket omvälvande, men helt fantastiskt, men däremot så är det något man får räkna med att uppleva i mötet med kundalini. Den helige Ande bygger upp och vägleder, han är en levande Gud, men kundalinikraften tar besittning, binder upp och förslavar. Den är bara en destruktiv ande som inte själv tar någon hänsyn. Här är ett citat av Solveig Hendriksen: ”Det den helige Ande är i kristendomen, är kundalinikraften, ormkraften, i hinduismen.
Kroppställningarna, andningsövningarna och de monotona bönerna samverkar till att tömma
medvetandet och aktivera inre energier till en fullbordad kundalinistegring, med upplysning
och fullkomlig insikt (gnosis) om verklighetens beskaffenhet som följd”.
I sin bok ”Buddha eller Kristus”, på sidan 100-­‐101, beskriver Gertrud Storsjö några vanliga symptom hos dem som får en kundaliniresning. Hon skriver att det är omvittnat av många att det plötsligt och utan förvarning kan upplevas som att en elektrisk ström med en väldig kraft stiger upp genom ryggraden och upp i huvudet. Känslan kan till en början vara skön, och kan upplevas som en ”hjärnorgasm”, men det kan snart övergå i ett psykiskt tillstånd, skriver hon. Här räknas det upp några typiska symptom: ”Muskelkramper, ryckningar, spasmer, energirusning i kroppen som får kroppen att skaka,
rycka, vrida sig i onaturliga kroppsställningar, som om en inre kraft har tagit kontrollen över
115 kroppen. Kliande, vibrationer, stickningar, förenat med krypningar och intensiv hetta eller kyla
... Känslomässiga utbrott som ilska, tårar, fruktan, depression, okontrollerat skratt eller andra
ljuduttryck. Hörande av konstiga ljud, som flöjter, trummor, vattenfall, fågelsång, surrande bin,
vinande, och mullrande ... Mental förvirring, förändrade medvetandeupplevelser, en skärpt
uppmärksamhet, spontana trancetillstånd, mystiska erfarenheter”.
Det är ju på frukten känner man trädet. Ingenting av det som räknas upp här har med den helige Ande att göra. Det österländska tänkandet är ingenting för Guds folk, för de som tillhör Gud genom Jesus Kristus. Det är så tydligt att det österländska tänkandet hör ihop med högmod och stolthet -­‐ självförgudning. Yogans yttersta mål är ju att bli ett med Brahman, ett med Världsalltet. Men Gud hatar allt upphöjt. Det är därför som ingen kan komma till Fadern utan att först ha blivit som ett barn genom Jesus Kristus och bekänner Jesus som sin Herre. Jes 2:6, 8, 12, 17, 18 ”Du har förskjutit ditt folk, Jakobs hus, därför att de är fulla av
Österlandets tänkande, de är spåmän som filisteerna. De ingår förbund med främmande
folk”… ”Deras land är fullt av avgudar, och de tillber sina händers verk, det som deras fingrar
har gjort”… ”Ty HERREN Sebaots dag skall komma mot allt stolt och högmodigt, mot allt
som är upphöjt, och det skall bli förödmjukat”… ”Människornas stolthet skall slås ner och
männens högmod förödmjukas. HERREN ensam skall vara upphöjd på den dagen, och
avgudarna skall fullständigt försvinna”.
Luk 18:17 ”Amen säger jag er: Den som inte tar emot Guds rike som ett barn, han kommer
aldrig ditin."
Kropp, själ och ande
Vi är inte skapade till ande, vi är skapade till människa. Men inom den ”nya andligheten” och inom mysticismen så består människan av en ande som bor i en kropp. Men i biblisk mening så är kropp, själ och ande ett, inte tre självständiga delar. Även om vi får en förnyad kropp i himmelen så har vi med oss vår kropp men i ett förnyat och syndfritt skick. SCA’s logga (Svenska Cellulosa Aktiebolag), på föregående sida, tycker jag kan illustrera detta på ett bra sätt. Följer man linjen runt hänger dessutom alltsammans ihop. 1 Mos 5:2 ”Till man och kvinna skapade han dem. Han välsignade dem och gav dem namnet
människa den dag de skapades”.
I de flesta av våra biblar står det att vi är skapade till Guds avbild och det tror jag har ställt till det en del i vår syn på oss själva. Särskilt inom New Age är vi alla Kristusar och inom den österländska traditionen är vi själva gudar liksom allting annat. Men i The King James Bible (Holy Bible), som jag tidigare nämnt, står det tvärt emot vad de svenska biblarna säger att: Genesis 1:27 ”So God created man in his own image, in the image of God created he him;
male and female created he them”.
116 Själv är jag övertygad om att denna översättning ligger så nära sanningen som det bara går. Den är trogen grundtexten (Textus Receptus, majoritetstexten). Vi är oändligt små och Gud är oändligt stor och det är viktigt att ha barnaskapets perspektiv och inte göra oss större än vad vi är. Så här har Lennart Jareteg svarat, som driver sajten BibelFocus.se, på en fråga angående kroppen, själen och anden som jag tycker är en bra beskrivning: ”Ja, inom många religioner och även kristen villfarelse så ser man ju endast den andliga sidan
av människans som den sanna naturen. Kroppen är mer eller mindre ond, och frälsning i sin
yttersta nivå är att frigöras från kroppen. För de som tror på reinkarnation blir då
återfödandet i en ny kropp ännu en sväng innan man kan komma till ”frälsningen”. Inom
judendom och sann kristen tro ser man däremot människan som en helhet. Vi ÄR både ande,
själ och kropp, och vid Jesu återkomst så återförenas dessa delar - fast i en förnyad kropp där
synden inte längre bor. Själen är lite svår att förklara, för Bibeln ger inte mycket vägledning,
men själen kanske kan ses som något som uppstår i föreningen mellan ande och kropp. Den
är liksom gränssnittet dem två emellan”.
Mitt sanna jag är summan av min kropp, min själ och min ande, den människa Gud har skapat mig till med alla dess förmågor. Vi är ett tempel åt den helige Ande men inget tempel åt oss själva, åt vår odödliga själ som enligt den österländska traditionen bor i en kropp men som med tiden ska överges, reinkarneras, om man inte har uppnått befrielsen, upplysningen. Jag hittar ingenting mer, utöver det genom att söka i mitt inre. Har vi funnit Jesus Kristus har vi funnit allt. Vi ska inte vara som denna världen, vi ska vara som ett salt, vara annorlunda. Varför ska vi apa efter den här världens sätt att be och dess andlighet? ”… lotusställningen som traditionellt används av meditatörer. De brukar sitta på detta sätt
eftersom de håller dem ifrån att skada sig själva när de oavsiktligt välter omkull då de
kommer i trance vilket meditationen är utformad att producera”. Johanna Michaelsen
Za-zen – Kristen djupmeditation
Za-­‐zen, som betyder: sitta sig till stillhet, uppstod när jesuiter i början av 1900-­‐talet kom i kontakt med zenbuddhistiska munkar i Japan. Jesuiterna tog intryck av den japanska Za-­‐zenmeditationen och ur detta växte den kristna djupmeditationen fram. Den 117 buddhistiska formen av yoga kallas för övrigt Mindfulness. Den kristna djup-­‐
meditationen, Za-­‐zen, har blivit så vanligt att det har blivit en inneboende del inom Svenska kyrkan och förekommer regelbundet. Beträffande detta fenomen kan man läsa bland annat om på denna blogg: http://www.heawenson.com/kristen-­‐zenmeditation/ Jag har tagit med en liten bit av den. Jag kan tänka mig att Za-­‐zenmeditationen förekomma på lite varierande sätt men känner ingen detta från egen erfarenhet. Vad man menar är att man har skalat bort de buddhistiska elementen från meditationen
Kvar menar man att man har enbart de kroppsliga övningarna. Det blev dock uppenbart
under mitt “studiebesök” att detta handlar om mer än bara avslappningsövningar. En full
rapport om vad som hände kommer i min nästa bloggpost men kortfattat kan man säga så
här:
•
•
•
•
Det fanns INGA referenser till Bibeln eller till Jesus, man uppmanades att ägna sitt
fokus under meditationen åt vadhelst man ville kalla det. INGA bibelord lästes upp.
Det fanns citat från Dalai Lama som lästes upp (dock utan att säga varifrån det kom,
jag var tvungen att googla det för att se vem som sagt det).
Alltifrån själva lotusställningen till andning och Kinhingången följde klassisk
Zenmeditation.
Meditationen gick ut på att tömma sig själv, en av punkterna i häftet jag fick (ska
skanna in delar av det) berättade att steget efter att “bara vara här och nu” var
att uppnå “Enhet (med allt och alla)”. Detta är klassisk buddhistisk lära, har INGET
med kristendom att göra!
Vad är zenbuddhism och går det att skala bort “buddhism” ur “zen”?
Zen (japanskt uttal av kinseiska Ch’an) är en kinesisk/japansk förgrening av den indiska
buddhismen. Ett av de mest centrala elementen i utövandet av denna religion är just
meditation (ordet Ch’an kommer från ordet dhyana som är sanskrit och betyder just
“meditation”). Vad man menar när man försöker förklara vad “kristen” zenmeditation är för
något, är just att man har skalat bort mantran och andra religiösa element och enbart behållit
meditationsformen från Zenbuddhismen. Här kommer den intressanta skillnaden mellan
indisk buddhism och zenbuddhism: Zen är inte uppbyggt kring heliga skrifter och muntliga
traditioner. Visst, man har sina skrifter och traditioner MEN det är främst genom
meditationen som man uppnår upplysning. I boken ”The Major Religions” summeras zen i
dessa fyra punkter:
1.
2.
3.
4.
En speciell överföring av läran utanför bruket av skrifter.
Ett oberoende av ord eller bokstäver.
Inriktning på sinnet (genom meditation).
Sökandet efter självets innersta väsen och uppnåelse av Buddhanatur.
Upplysning och buddhastatus uppnås alltså inuti människan, genom insikter som ges genom
meditationen, insikten att man är en enhet med Alltet.
Jag vet inte om det bara är jag som ser den logiska kullerbyttan här:
•
•
Man säger sig ha tagit bort allt vad ord och mantra heter och enbart behållit
Zenmeditationen.
Zenmeditationen säger sig vara oberoende av ord och texter, det är själva
meditationen som är Zen.
118 Hmm, 2-1=4? Hur går detta ihop? Hur kan man påstå att man har tagit bort de
buddhistiska elementen när det i själva verket är meditationsövningen som är grejen? Här är ett citat från en helt annan sida: ”Buddhistisk meditation (även kallad "mindfulness") som lärs ut till västerlänningar är oftast
kopplad till tibetansk buddhism eller till Zen Buddhism, en ateistisk/agnostisk religion. Målet
är att tömma sinnet och frigöras från känsla och tanke, och så småningom inse att det inte
finns något enskilt jag eller ett själv. Detta är också målet för varje vaken stund, meditation
(Zen buddhister brukar bara kalla det "sitting") är övning och förberedelse för det. I själva
verket är tanken att inte ha något syfte alls, utan att bara " vara i ögonblicket" hela livet, utan
någon utvärdering eller koppling alls. Detta härstammar från Buddhas undervisning om att
lust orsakar allt lidande. Att följa sin andning under ”sittandet/The sittings” är tänkt att få
eleven att inse att " You and I are just swinging doors." Den tibetanska buddhismen, som är
en mer esoterisk och mystisk form av buddhism, utnyttjar andningskontrollen och
visualiseringen för att träna sinnet där det kan fokusera på sunyata, "den väsäntliga tomheten
i den fantastiska världen”, och nå tillståndet där " känslan av erfarenheten upphör att
existera."
http://christiananswersforthenewage.org/Articles_Meditation.html Citat av Solveig Hendriksen
”Den mystika teologin är förödande för evangelisk kristendom. Människan blir upphöjd, Gud
avlägsen och Jesus diffus. Han reduceras närmast till prototypen för en gudomliggjord
mänsklighet. På den inre resan mot gudsmötet i djupet av själen behövs han varken som dörr
eller väg. Nej, den frälsande insikten är - liksom i hinduismen och gnosticismen - att han redan
finns där, anonymt i varje människa, som Logos i botten på alla religioner (Karl Rahner,
Wilfrid Stinissen) eller en inre Kristus, eller Buddha-naturen, Självet, Kristus-Jaget etc.
”Atman”, eller det ockulta ”Självet”, har många synonymer. Tat tvam asi, ”Du är det” säger
hindun. Därför är vi alla potentiella gudar, bara vi skalar av lökens olika lager genom askes
och meditation så gudagnistan kan lysa fram. Det behövs m a o ingen Frälsare utanför
människan.
Budskapet är antikristet per definition i 1 Joh 4:2-4 och 2 Joh 7-10. För om Kristus- Logos
finns i botten av alla religioner skiljer man mellan Jesus och Kristus. Den historiske Jesus född
av jungfru Maria är inte längre Kristus, vilket innebär ett avfall från den urkristna
bekännelsen: Jesus är Herren. I den kristna mystiken flyttas tyngdpunkten från försoningen till
inkarnationen, som verkar ha gudomliggjort hela mänskligheten oberoende av förhållandet till
Jesus. Fram träder ett syndfritt släkte, som bara behöver hitta sin innersta identitet.
Den mystika teologin genomsyrar hela boken Kristen djupmeditation av Wilfrid
Stinissen, men den skymtar även fram i hans senare böcker, liksom i Den inre
trädgården av Per Mases. Teologin visar sig även i den nya kyrkoordningen och
förslagen till nya gudstjänst- böcker för Sv kyrkan”.
FORTSÄTTNING I DEL 4 av 4.
119