Migration och motsättningar
Den muslimska världen i modern tid
Reformrörelser bland
muslimer 1750 - 1900
Möten med Västerlandet väcker frågan om
bristerna i den muslimska världen, både
tekniskt och socialt. Varför har vi kommit
efter och hur skall vi komma ikapp?
Arabiska halvön: Ätten Saud samarbetar med
en konservativ religiös ledare, Wahhab, som
utformat en konservativ islamisk riktning
med krav på återgång till 600-talets islam
Islamiska idealstater upprättas med
wahhabismen som grund i Västafrika,
Nigeria, Sudan, Kaukasus, Nordindien, Libyen
och delar av Kina
Reformrörelser verkar i Egypten, Turkiet,
Iran, Indien och Indonesien.
Reformrörelser efter mötet med Västerlandet
1700
Wahhabismen på Arabiska halvön, åter till 600-talet
Kamp mot sufism och shia, krav på lydnad mot utvalda bud i Koran och sunna
Beteckningar på konservativa muslimer med
politiska ambitioner utöver wahhabism
Utmärkande är att de hänvisar till heliga texter som motivering
• Fundamentalister
• Islamister
• Salafiter, av olika typer
• Textsalafiter = wahhabiter, hänvisar till Koran och sunna
• Traditionssalafiter, hänvisar också till den juridiska traditionen
• Socialsalafiter, kämpar för social utveckling med islamisk profil
• Jihadsalafiter, beredda att använda våld
Reformrörelser efter mötet med Västerlandet
Sekularism, religion en privatsak, förnyelse utan islam, Turkiet
1700
1800
Wahhabismen på Arabiska halvön, åter till 600-talet
Kamp mot sufism och shia, krav på lydnad mot vissa bud i Koran och sunna
Reformrörelser efter mötet med Västerlandet
Sekularism, religion en privatsak, förnyelse utan islam, Turkiet
1700
1800
Modernism
Förnyelse med islam
Wahhabismen på Arabiska halvön, åter till 600-talet
Kamp mot sufism och shia, krav på lydnad mot vissa bud i Koran och sunna
Reformrörelser som uppstått genom mötet med Väst
Sekularism, religion en privatsak, Turkiet
Västmodernism, med socialism, nationalism, feminism
Tunisien, Indonesien
Modernism
Förnyelse med islam
Social förnyelse med trohet mot islam
Muslimska Brödraskapet, FIS, Hamas
Wahhabism, bevarade privilegier för män, rika och saudier
Muslimska länder
Sovjet ockuperade
Afghanistan 1979 - 1989
Usama bin-Ladin och Saudiarabien
• Saudiska regimen gynnar de rika, Usama bin-Ladin de fattiga
• Sovjet ockuperar Afghanistan 1979 – 1989
• Gerillakrigare utbildas i Iran och Pakistan (där USA betalar)
• Efter kriget blir gerillasoldaterna avlönade av Usama bin-Ladin
• Irak anfaller Kuwait 1990 och hotar Saudiarabien
• Usama bin-Ladin erbjuder Saudiarabien ”sina” krigare som hjälp
• Saudiarabien föredrar hjälp från Förenta staterna
• Usama bin-Ladin ser USA som en garant för den saudiska regimens
fortsatta existens
Egyptens roll i islams
förnyelse
Många reformrörelser har startat i Egypten
Landet moderniserades under Muhammed
Ali 1804 – 1849
Reformledare verkade här under 1800-talet
och början av 1900-talet
De kämpade för utbildning och social
rättvisa, mot korruption och maktmissbruk
Muslimska Brödraskapet bildades här 1928
för att förverkliga dessa ideal
Nasser gjorde revolution 1952. Han verkade
först för nationalism och sedan för socialism
Han påverkade hela Arabvärlden och många
afrikanska stater
Socialism bland muslimer
• Islamisk socialism, Nasser i Egypten, Ali Bhutto i Pakistan
Välfärd, privategendom, kamp mot exploatörer
• Sekularistisk socialism, Baathpartiet i Syrien och Irak
Nationalism, socialism, sekularism
• Islamistisk socialism, Sayyid Qutb i Egypten
Välfärd och islamisk tradition, Bok: Milestones (”al-Qaidas bibel”)
• Shiitisk socialism, Ali Shariati i Iran
Förening av marxism (rättvisa), existentialism (frihet) och shiitisk islam
(andlighet)
Grupper med religiös
identitet i Syrien
Alawiter bor i den norra delen av
kustområdet
Andra shiitiska grupper bor söderut, kring
gränsen till Libanon
Kristna finns främst i närheten av alawiterna,
men längre in i landet och i några områden i
nordöstra Syrien
Stora delar av Syrien domineras av sunniter
Druserna bor i den sydligaste delen
Sunnitiska kurder bor längst upp i nordöstra
delen
Nationalism bland muslimer
• Etnisk nationalism, Turkiet
Stora svårigheter för kristna och kurser
• Språklig nationalism, Arabvärlden
Nasser blir ledare 1952 och vill skapa arabisk union. Han lyckas förena
Egypten med Syrien 1958 – 1961. Sedan dör arabnationalismen
• Religiös nationalism, Pakistan
Muhammad Iqbal (1873 – 1938), skalden som skapade Pakistan
• Shiitisk nationalism, Iran
Ali Shariati (1933 – 1977), kamp mot shahens iranska nationalism
Irak
Landet bebos av en rad stammar.
Medborgarna är i första hand knutna till
stammen, i andra hand till sitt landskap,
Basra, Bagdad eller Mosul.
Nationalism har inte funnits men trots det
höll landet samman mot Khomeini 1980 –
1988. Etnicitet gick före religion.
Saddam Hussein tillhörde Baathpartiet
liksom Hafez Assad i Syrien. När
arabnationalismen föll samman uppstod en
lokal nationalism, där Egypten, Libyen, Syrien
och Irak tävlade om att vara framstående
arabnationer.
Strider om vattnet i Eufrat spelade också in
för konflikten mellan Irak och Syrien.
Feminism
• Statsfeminism, staten genomdriver jämställdhet
Turkiet, Tunisien, Irak, Sydjemen
• Överklassfeminism, Huda Sharawi i Egypten
• Kolonialfeminism, franska lagar i Algeriet
• Akademisk feminism, Fatima Mernissi i Marocko
• Västerländsk familjelagstiftning genomförs i vissa länder
Demokrati
•
•
•
•
•
•
•
•
World Value Survey, stor anslutning till demokratiska ideal
Teologer hänvisar till äldre traditioner, shura och idjma
Teologer framhåller demokratiska ideal i Koran och sunna
Demokratiska författningar avlöses av militärdiktaturer
Vissa stater är rankade som demokratier, Indonesien och Bangla Desh
Demokratiska val avbryts i Algeriet 1991, när FIS ser ut att vinna
Mursi från Muslimska Brödraskapet vinner ett val i Egypten men störtas
Ledare i DN 10 oktober 2015: Tunisien ”ett exempel på att den muslimska
världen inte är dömd till evig diktatur”
Den islamiska staten
• Kalifatet avskaffades 1920 och 1924
• Ingen ny kalif kunde utses, varje stat skulle bli islamisk
• Ett parlament av bildade muslimer väljs av folket
• Ledaren skall vara kunnig i islamiska traditioner
• Ledaren skall kunna avsättas av parlamentet
• Ledaren skall samråda med företrädare för folket
• Praktiska frågor skall avgöras med förnuftet
Iran som islamisk stat (2009)
Reformrörelser i Arabvärlden
• Muhammed Ali (regent 1804 – 1849) moderniserar samhället,
tidningar och tidskrifter, läkarutbildning för kvinnor 1836
• Afghani (1839 – 1897): Tro och vetande, religion och samhälle,
panislamism, debatt i Paris 1883 om islam och förnuftet
• Muhammad Abduh (1849 – 1905): Utbildning och social utveckling
• Qasim Amin (1863 – 1908): Boken Kvinnans frigörelse 1899
• Hoda Shaarawi (1879 – 1947) kastade slöjan 1923
• Rashid Rida (1865 – 1935) föreslog islamiska stater
• Hasan al-Banna (1906 – 1949): Muslimska Brödraskapet 1928
Den islamiska staten
• Kalifatet avskaffades 1920 och 1924
• Ingen ny kalif kunde utses, varje stat skulle bli islamisk
• Ett parlament av bildade muslimer väljs av folket
• Ledaren skall vara kunnig i islamiska traditioner
• Ledaren skall kunna avsättas av parlamentet
• Ledaren skall samråda med företrädare för folket
• Praktiska frågor skall avgöras med förnuftet
