11
Missionsstandaret
Krönikan
MUSIKSPALTEN
Gud behöver
inte vara en far
av Karin Erlandsson
V
”
det inte fadern som har den rollen. Då blir det
år kristna Gud är vår far. Vi kallar Gud
olyckligt att kalla Gud far. Liknelsen blir
far, fader, till och med pappa, och en
Gud skall vara
missvisande. Ett barn som blivit våldtaget av
rädsla för att kalla honom något annat har
sin far vänder sig inte till en fadersgestalt då det
visat sig i den senaste tidens debatter. I och med
en kärleksfull
söker trygghet. Ett barn vars far aldrig varit
den nya gudstjänsthandboken i den evangeliskauktoritet. För
hemma vänder sig inte till en fadersgestalt då
lutherska kyrkan har insändarna i dagspressen
många idag är
det söker gemenskap. Ett barn som sett sin far
varit många om huruvida vi skall kalla Den helige
det inte fadern
misshandla modern i familjen, vänder sig inte
anden för Den heliga anden eller inte. Ett exempel
till en fadersgestalt då det behöver tröst.
som ofta används är hur den svenska kyrkan efter
som har den
att ha tillåtit en dylik reform nu också talar om
rollen.
Gud som livgiverska istället för far. Detta har
Det är intressant att tänka på vad en fadersansetts förkastligt.
liknelse idag betyder för vårt förhållande med
Jag är inte övertygad om att livgiverska är det
Gud. Över huvud taget är tanken på att Gud är en
bästa vi kan kalla Gud. Men jag är inte heller
förälder intressant. De flesta gör i något skede av
övertygad om att den bästa liknelsen av Gud är en
sitt liv uppror mot sina föräldrar. Jag tror inte
far. Vad är en far? Och vem är Gud? Då Bibeln skrevs var
heller att idealet är att alla barn lever sina föräldrars liv. Hur skall
fadern familjens självklara överhuvud. En kärleksfull
då världen någonsin kunna utvecklas? Lite uppror och revolt är
auktoritet, en som hade kontroll och tog ansvar, en som
bra. Astrid Lindgrens Ronja Rövardotter gjorde uppror mot sin
älskade och såg till barnens och familjens bästa. Idag är det
älskade och älskande far. Hon behövde kunna göra sig fri för att
många mammor som har samma roll som dåtidens fäder. Det
kunna komma tillbaka. I musikalen Kristina från Duvemåla,
är en förolämpning mot dem att inte lyfta fram deras arbete
baserad på Vilhelm Mobergs utvandrartrilogi, gör Kristina ett
som mödrar genom att inte kunna kalla Gud för mor. Vi
våldsamt uppror mot Gud i sången ”Du måste finnas”. Hon
förminskar inte Gud genom att förändra genuset till kvinnifrågasätter och varken vill eller kan förstå att Guds väg är den
ligt.
rätta. Och hon återvänder också till Gud. Gud är tillräckligt stor
I originaltexten till psalmen Blott en dag skriver Lina
för att ifrågasättas.
Sandell ”som bär för mig en moders hjärta..” I psalmboken
Därför kan vi också ifrågasätta en absolut fadersliknelse.
står det ”faders hjärta”. Jag tycker mycket illa om en dylik
Vi måste kunna acceptera att en far inte för alla är något
tafsning på en fungerande text. Om en moders hjärta var det
positivt. Kristendomen bör utvecklas i takt med samhället så
bästa Lina Sandell kunde tänka sig i fråga om trygghet, tillit
att också den moderna människan kan utveckla en nära
och godhet kan inga manliga gudsliknelser i världen ändra på
relation till Gud. Att benhårt hålla kvar vid gamla traditioner
det. Och om hon ville likna Gud vid det bästa hon kunde
kan istället föra människan bort från Gud. Gud blir inte
tänka sig förminskas inte Gud av att ha ett moderligt hjärta.
mindre av att vi kallar honom mor eller livgiverska. Inte om
Gud skall vara en kärleksfull auktoritet. För många idag är
de liknelserna för individen står för vad Gud är.
Lovsång inför Guds Treenighet
Guds församling har i alla tider höjt sin lovsång och framburit
sina böner till Treenigheten. Ibland formar sig närmandet till
Treenighetens outgrundlighet och djuphet till trosbekännelse (i
Psalmer och Sånger nr 68:1 och 351). Luther bekänner inför
treenighetens mysterium:
– Här stöter nu Guds dårskap och världens
klokskap samman med varandra. Därför skall man
icke disputera om, hur det kan vara så, att Gud
Fader, Son och helig Ande är en enda Gud, ty detta
är obegripligt. Man låte sig därmed nöja med detta,
att Gud så talar och vittnar om sig själv i sitt ord.
Man skall icke göra sig bekymmer för att utgrunda det Gudomliga Majestätets höga, stora,
heliga hemligheter, ty Gud bor i ett ljus, dit ingen
kan komma, 1 Tim. 6:16. Vi skall hålla oss till
Gud, där han tillstädjer oss att komma sig nära, i Jesus Kristus,
den korsfäste, i vilken som Paulus säger, alla Guds visdoms
skatter är förborgade.
– Ju äldre jag blir, säger Hallesby, norsk teolog, desto oftare
tackar jag Gud för att han är obegriplig (s. 1483 i SaarisaloHedegård).
Vår psalmbok nalkas Treenigheten i 12 psalmer och sånger:
nr 10, 18-21, 344-352 (Finl.sv.psb. 10 ps, nr 144-153) och i
åtminstone 16 enskilda verser enligt följande:
1:4
2:3
5:3 37:4
68:1 78:4
147:4
158:9
166:5 169:6, 7 185:5 292 refr. 573:2
667:2
747:7
Den korta, enkla och i våra kretsar mest älskade och mest
sjungna lovsången till Treenigheten finner vi Psalmer och
Sånger under nr 10. Många av Mst:s läsare kan den säkerligen
utantill.
Vilken skatt gav oss inte en engelsk läkare, senare pastor, när
han år 1863 fick inspiration till att skriva sången med
inledningsorden We praise Thee, O God, for the Son of Thy love
och hittade, som man upplever det, den precis rätta melodin
bland kompositioner av en amerikansk lärare och körledare (J
J Husband 1760-1825). Efter 17 år sjöng man också på svenska,
tack var översättning av baptistpredikanten J Stadling (18471935) Lov, ära och pris, dig, vår Fader och vän.
Varje vers har samma inledningsanslag, just
Lov, ära och pris. Sången börjar med att prisa
Faderns kärlek, fortsätter med att lova Guds heliga
Lamm som bar vårt elände och slutar med sitt lov
till Hjälparen, som vittnar om Jesu försonande
blod. Varje vers avslutas med samma triumferande utrop: Halleluja, din är äran! Halleluja!
Amen.
Nu ville jag tillägga: kära mötesledare, låt
gudsjänsten fortsättningsvis och förstärkt innehålla en klart angiven lovsångsdel, kanske med Psalmer och
Sånger som bas. Och låt ev. soloröst-sånggrupp-kör ge sitt
bidrag bl.a. som en del av den helheten!
Och kära läsare, se vilka skatter vi har i Psalmer och Sånger
s. 935, 936!
Psalmisten uppmanar ideligen till lovsång.
Halleluja!
Loven HERRENS namn,
loven det, I HERRENS tjänare,
I som stån i HERRENS hus.
Loven HERREN, ty HERREN
är god,
lovsjungen hans namn, ty det är
ljuvligt.
Ps 135:1-3
Källor: Saarisalo-Hedegård: Biblisk uppslagsbok
O Lövgren: Psalm- och sånglexikon
RAFAEL HEIMDAHL
En spalt om musik: musikaliska nyheter, recensioner,
skvaller och annat smått och
gott med Anders ”Nadde”
Blomberg, känd från bl a Rock
and Act i Radio extrem.
Den här gången skriver han
bl a om Dove Awards-galan,
där man delar ut pris till de bästa kristna artisterna
och låtarna under det gångna året.
DOVE AWARDS-GALAN
SÅ ÄR DET DÅ DAGS IGEN för den stora Dove Awardsgalan. Den går av stapeln den 26 april i Nashville.
Hur ser då dessa nomineringar ut detta år? Är det
som vanligt Michael w Smith och Steven Curtis
Chapman som slåss om flest duvor, eller är det
något nytt under solen?
JO, FAKTISKT DENNA GÅNG. Visst är veteranerna Smith
och Chapman också med, men många nya har fått
chansen i år.
BANDET THIRD DAY MED MAC POWELL i spetsen står för
flest nomineringar detta år, hela sju stycken, plus
att Mac Powell själv är nominerad i ytterligare två.
Fred Hammond är nominerad i åtta kategorier och
P.O.D, MaryMary och Michel w Smith i sju.
DET MEST GLÄDJANDE I ÅR är att nykomlingarna uppmärksammas rejält. MaryMary är som sagt nominerade i sju kategorier, medan Rachel Lampa,
Stacie Orrico och Plus One är nominerade i fyra.
Och det känns ju bra, för de är duktiga allihopa.
HÄR FÖLJER NÅGRA AV de intressantaste kategorierna
och nomineringarna till dem:
Årets artist:
Steven Curtis Chapman
P.O.D.
Michael w Smith
Third Day
Jaci Velasquez
Årets grupp:
Avalon
P.O.D.
Plus One
Point of Grace
Third Day
Årets manlige artist:
Steven Curtis Chapman
Fernando Ortega
Mac Powell
Mark Schultz
Michel w Smith
Årets kvinnliga artist:
Yolanda Adams
Rachel Lampa
Nicole C Mullen
Nicole Nordeman
Jaci Velasquez
Årets nykomling:
Rachel Lampa
MaryMary
Stacie Orrico
Plus One
Mark Schultz
DET FINNS EN GALA som heter Stellar Award och det är
den färgade gospelmusikens motsvarighet till
Dove Award. Den här galan är i januari, och om vi
ser på motsvarigheten där i kategorier blev det
enligt följande:
Årets kvinnliga artist: Yolanda Adams
Årets manlige artist: Fred Hammond
Årets Grupp: MaryMary
Årets nykomlingar: MatyMaty
Årets gospelkör: Hezekiah Walker and LFCC.
NADDE, e-post: [email protected]
