Föreläsningsanteckning I Guds, Den Nåderikes, Den Barmhärtiges

Föreläsningsanteckning
I Guds, Den Nåderikes, Den Barmhärtiges Namn
Innehåll
Från liv till död (2 av 2)
Introduktion: För att fortsätta därifrån vi var sist och påminna oss själva så pratade vi under
senaste föreläsningen om Skaparen och Hans skapelse vilket skulle ge en tankeställare. I
föreläsningen tryckte vi mycket på vikten av tiden, och det gjorde vi egentligen i stort sett
oavsett vilket ämne vi berörde, det kanske vi kan säga var tyngdpunkten.
Vad gäller tiden så försökte vi klargöra vikten av den i alla aspekter, tiden som är det som vi
får betalt för här på jorden, som vi i det världsliga ofta planerar och disponerar noggrant
utifrån våra behov. Om ni minns så gick vi därefter in på planering av tiden, hur vi noggrant
planerar resor här på jorden, till olika länder och destinationer, men när det handlar om
livets resa och planerandet inför det som kan komma efter döden så ifrågasatte vi hur
många det egentligen är som planerar sin tid och resa för det kommande livet?
Efter allt det här så avslutade vi med att titta på människans skapelse, hur vi skapades och
hur allt började och det gjorde vi genom att läsa lite verser från koranen. Därefter
analyserade vi lite kring människans skapelse, begynnelsen. En slutsats som vi sade under
avslutningsdelen är att en muslim bör vara övertygad om det kommande livet och bör på
bästa sätt förbereda sig för det, förbereda sig för mötet med Världarnas Herre.
För att påminna oss själva så ska vi idag fortsätta med den andra och sista delen av den här
föreläsningsdelen. Som vi nämnde sist så kommer vi prata om det som i föreläsningen kallas
för mammas mage, som är fostrets utveckling och se vad koranen säger om det här och
koppla det till dagens vetenskap.
Vidare ska vi titta på hur vi inom islam anser att varje människa föds och vikten av en
människas Niyyah (intention) under ens liv, som är centralt inom islam och slutligen kommer
vi att titta på döden som är det sista. Där ska vi se vad islam säger om det här och om det är
något vi kan förbereda oss för?
www.islamforelasningar.se
Session 10
KLICKA fram!
Vem kommer ihåg?
KLICKA fram varje fråga och ställ till publiken!
Svaren finns i föreläsningen innan!
www.islamforelasningar.se
I mammas mage
Det första vi ska titta på idag är vad som händer i en mammas mage, d.v.s. när en kvinna bär
ett barn och den utveckling av foster som sker under de ca 40 veckor en kvinna är gravid. Är
fostrets utveckling något vi idag rent vetenskapligt fått kunskap om eller har Gud (Allah swt)
nämnt för oss hur Han (swt) skapar oss i koranen? Låt oss ta reda på det!
KLICKA fram punkt!
Punkt 1
LÄS punkten rakt av!
Det är den märkligaste livsformen och kallas i många sammanhang för livets mirakel. Under
det här sista århundradet så har vi fått kunskap kring det här förloppet och hur det går till
steg för steg. Men har koranen som uppenbarades för över 1400 år sedan klargjort fostrets
utveckling för oss steg för steg? Faktum är att:
KLICKA fram NÄSTA punkt!
Punkt 2
LÄS punkten rakt av!
Gud (Allah swt) uppmärksammar det här för människan som ett tecken från Honom. Låt oss
koncentrera oss lite extra kring det här? Det vi ska titta på är alltså kunskap som nådde
människan i och med koranens uppenbarelse för över 1400 år sedan.
KLICKA fram rubrik och LÄS!
GUD (ALLAH) SÄGER I KORANEN ATT:
KLICKA fram verserna och LÄS!
Gud (Allah swt) talar alltså om för oss i koranen att Han (swt) har skapat oss steg för steg.
Det är precis de här stegen vi nu ska titta på, steg för steg taget ur koranen. Efter varje steg
ur koranen så ser vi också till att titta på om det som står är bekräftat i dagens vetenskap
eller inte?
www.islamforelasningar.se
GUD (ALLAH) UPPENBARAR VARJE STEG OCH SÄGER:
KLICKA fram versen och LÄS!
Så vad innebär det här? En droppe av ett flöde, blandat [med ett annat flöde] är den svenska
översättningen av vad som står i koranen på arabiska. Men låt oss titta på de arabiska orden
gällande dessa två.
KLICKA fram rubrik och LÄS!
2 olika flöden beskrivs i början av processen:
KLICKA fram den FÖRSTA!
1. LÄS punkten rakt av!
Det första arabiska ordet är alltså Nutfah som betyder: ”Att droppa/sippra” som
beskriver vad som finns kvar i en skål när den tömts. Versen innebär alltså att det endast
behövs en liten mängd vätska för befruktningen, en droppe, vilket dagens vetenskap
bekräftar för innehållet av sperman.
KLICKA fram den ANDRA!
2. LÄS punkten rakt av!
Det andra arabiska ordet i koranen Amshaaj syftar till den moderna upptäckten att själva
sperman består av flera komponenter, m.a.o. det blandade flödet.
KLICKA fram SUMMERING och LÄS!
SUMMERING:
Den summering vi kan dra av dessa två flöden är beskrivningen av den lilla mängd vätska
bestående av ”flera komponenter” som även enligt vetenskapen behövs till en befruktning.
www.islamforelasningar.se
GUD (ALLAH) BESKRIVER NÄSTA STEG:
KLICKA fram versen och LÄS!
En droppe av oansenlig vätska ett flöde, står det översätt till svenska och frågan är då vad
som står på arabiska i koranen för den här översättningen?
KLICKA fram rubrik och LÄS!
Ett 3:e flöde eller en vätska beskrivs i processen:
KLICKA fram den TREDJE!
3. LÄS punkten rakt av!
Det arabiska ordet för den här droppen är alltså Sulaalah, som är en droppe av en
oansenlig vätska, som är något som alltså utvinns när man översätter ordet exakt eller
det bästa av något.
KLICKA fram SUMMERING och LÄS!
SUMMERING:
Det här syftar alltså på den vetenskap vi har idag att den bästa och den oansenliga vätska är
just den spermien som ejakuleras av mannen som sedan i processen sätter sig på ägget.
Alltså ”den bästa” av de över 50 miljoner spermierna som ejakuleras och som även detta
idag är vetenskapligt bevisat.
Det är denna ”bästa av något” som blir ett med det befruktade ägget som sedan vandrar ner
för att fastna i livmodern och det är det här som vi idag kallar implantationsprocessen.
Det här befruktade ägget utvecklar sedan under den här implantationsprocessen
trofoblastceller, vilket liknar rötter i jorden, för att sedan använda dessa för att fastna eller
klänga sig fast i livmodern på sin nedgång.
Med det här sagt så går vi vidare och ser vad Gud (Allah swt) i koranen beskriver i nästa steg.
Vi ska titta på just det som handlar om att sätta sig fast/klänga sig fast, d.v.s. när själva
implantationen sker, när ägget väl klänger sig fast i livmodern för att där utvecklas till ett
foster.
www.islamforelasningar.se
GUD (ALLAH) FÖRKLARAR DET SLUTLIGA FÖRLOPPET…
KLICKA fram versen och LÄS!
Så vad är den här droppen som sen blir en grodd som sätter sig fast, talar Gud (Allah swt) om
implantationen här? Och vad är den här grodden som blir en klump som sedan får ben och
som kläs med kött? Vi tar reda på vad de två nya orden betyder på arabiska, de ord som
används i den här versen.
KLICKA fram rubrik och LÄS!
Slutligen beskrivs det 4:e och 5:e steget i processen:
KLICKA fram den FJÄRDE!
4. LÄS punkten rakt av!
Ordet Alaqah betyder alltså ”något som klänger sig fast som en igel” som ni ser. Och det
här är alltså självaste implantationen! Det är alltså ägget och ”den bästa sperman” som
sätter sig fast och nästa arabiska ord betyder:
KLICKA fram den FEMTE!
5. LÄS punkten rakt av!
Mudghah som slutligen används betyder alltså en ”en klump tuggat kött” och vad är då
den här klumpen tuggat kött som sedan också får ben och kläs med kött som slutligen
stiger fram som en ny skapelse? Vi går till en slutlig summering nu, för just den här sista
versen som även beskriver det slutliga förloppet. Vi gör det här i 3 steg!
www.islamforelasningar.se
SLUTLIG SUMMERING:
KLICKA fram SUMMERINGS punkt!
1. LÄS punkten rakt av!
I koranen användes ordet alaqah som på arabiska betydde ”något som klänger sig fast
som en igel” och det är alltså det faktum av det som vi idag känner till, kring att ägget
och sperman sätter sig fast i kvinnans livmoder. Dagens vetenskap bekräftar alltså det
som koranen tidigare uppenbarat. Vi går vidare!
KLICKA fram NÄSTA SUMMERINGS punkt!
2. LÄS punkten rakt av!
Vi talade om det arabiska ordet mudghah, som används och som betyder ”en klump
tuggat kött” där denna beskrivning exakt är och stämmer överens med det som vi kallar
embryostadiet, och som faktiskt sker efter att ägget satt sig fast, precis som versen
bekräftar som ett nästa steg i processen.
Som vi också vet genom dagens vetenskap så är embryot uppdelat i segment med
inskärningar likt tandavtryck, kanske har ni sett det här på bild någon gång. Det finns
säkert bilder på internet att hitta på hur det här ser ut.
KLICKA fram den SISTA SUMMERINGS punkten!
3. LÄS punkten rakt av!
Mudghah som är beskrivningen av embryot utvecklas som versen förklarar därefter till
ben och sedan täcks av kött. Vilket är de faktum att vi idag ur ett vetenskapligt även här
vet att skelettet först utvecklas på embryot och därefter omsluts det av muskelsystemet.
Slutligen säger Gud (Allah swt) i versen att en varelse kommer till världen som ett sista
steg, en ny skapelse, vilket är en bekräftelse som vi känner till utan att vara några
vetenskapsmän.
Det här var alltså fostrets utveckling, steg för steg, uppenbarat i koranen. Det vi klart och
tydligt har sett är att fostrets utveckling och hur det går till, vilket alltså har uppenbarats för
oss för över 1400 år sedan, en upptäckt som vi rent vetenskapligt har kommit på för ett litet
tag sedan och är mycket nöjda över.
Kunskapen kring det här som uppenbarades för så många år sedan har endast identifierats
och funnits ur ett vetenskapligt perspektiv i ca 60 – 70 år, d.v.s. man identifierade hur
fostrets utvecklingsprocess är och fungerar för bara 6 – 7 decennier sedan.
www.islamforelasningar.se
Det är helt omöjligt att profeten Muhammad (saws) på 600 – talet kunde känna till det.
Vid frågor eller behov: Så har filosofen Aristoteles student till Platon 384 enligt
gregoriansk tidsberäkning haft vissa teorier, som egentligen inte ens var i närheten av
sanningen och hur det går till. Det enda av hans teorier som var i enlighet med hur det
verkligen är hans teori kring att människan växer till sig i kvinnans livmoder.
Teori 1 var: Att embryot är en miniatyr av en vuxen människa i den manliga säden
eller alternativt i det kvinnliga sekretet. Han hävdade utifrån detta att: Denna
miniatyr då växer till sig kvinnans livmoder.
Teori 2 var: Att fostret formas och skapas i kvinnans menstruationsblod. Att mannens
sädesvätska fick menstruationsblodet att koagulera, för att förstå så kan liknelsen
göras med när mjölk ystar till ost. Denna teori föredrogs av honom själv.
Däremot ska vi nu gå vidare och titta på ett uttalande, en Hadith från profeten Muhammad
(saws) kring just fostret och vad som händer när vi är i våra mödrars magar.
www.islamforelasningar.se
Hadith kopplat till fostret
KLICKA fram rubrik och LÄS!
Profeten Muhammad (fvmh) har uttalat följande om detta:
Vi tittar på vad Profeten Muhammad (saws) sagt kring fostret och människan och vad som
sker när vi är i vår mammas mage.
KLICKA fram FÖRSTA delen av hadithen och LÄS!
Tittar vi på processen och den tid profeten Muhammad (saws) här nämner så blir det först
40 dagar och sen 40 dagar till och slutligen 40 dagar till som alltså totalt blir 120 dagar och
som i sin tur blir ungefär 4 månader som även är ungefär 18 veckor. Låt oss gå vidare!
KLICKA fram ANDRA delen av hadithen och LÄS!
Så när ängeln blåser in livets ande eller ger fostret en själ, så är denne ca 4 månader eller i
18:e veckan ungefär. Då ska vi titta på vad dessa 18 veckor rent lagmässigt innebär och om
det då kan han en koppling i att det faktiskt är så att man då under den här tiden får en själ
(livets ande) tilldelad till sig!?
Det är så att de här 18 veckorna bl.a. stämmer överens med att det just i Sverige är tillåtet
med abort t.o.m. den 18: veckan och därefter blir det svårare. Det här då det efter den 18:e
veckan, vid behov eller önskemål av abort krävs ett särskilt tillstånd av Socialstyrelsen med
särskilda skäl. Därefter är den absoluta övre gränsen den 22:a veckan där tillåtelse kan ges vi
specifika fall.
Vidare finns det även vetenskapliga bevis på hur kvinnan kan ta skada av en abort när ett
foster passerar den 4:e månaden.
Allt det här som inte är religiöst är kopplat till något som profeten Muhammad (saws) har
sagt för över 1400 år sedan. Det kanske finns skäl till att det hela blir mer komplicerat från
den 4:e månaden, detta kanske kan skapa lite eftertanke?
Utöver det här så säger talar profeten Muhammad (saws) om för oss att, samtidigt som vi får
vår själ så skrivs ens livslott ner, som är ens försörjning och ens livslängd, ens gärningar och
slutligen om man blir lycklig eller olycklig. Oavsett lycklig eller olycklig så får vi i livet olika
prövningar hela tiden på olika sätt.
www.islamforelasningar.se
Rekommenderad PAUS!
Här tar vi en paus för att därefter titta på vilken form, eller vilket tillstånd man föds på enligt
islam.
www.islamforelasningar.se
Född i Fitrah
KLICKA fram punkt!
Punkt 1
LÄS punkten rakt av!
Att vara född i ett naturligt tillstånd innebär att man föds underkastad Guds vilja och lag, den
som format och skapat en. Att man föds i naturligt tillstånd och renhet innebär också något
som vi kommer in på nu.
KLICKA fram NÄSTA punkt!
Punkt 2
LÄS punkten rakt av!
Det här är även innebörden av att man föds i naturligt tillstånd av renhet. Den här rättvisa
utgångspunkten innebär alltså att alla föds helt syndfria, helt blanka som ett vitt papper.
Detta till skillnad från t.ex. den kristna läran där arvssynden finns och innebär att man ärver
sina förfäders synder, fel o.s.v. Vi tittar på en vers ur koranen som bekräftar det här:
KLICKA fram versen och LÄS!
Alltså som ni ser i det rödmarkerade så säger Gud (Allah swt) att: ”..på ingen bärare av
bördor skall läggas en annans börda.” Detta är den islamska läran och Gud (Allah swt)
bekräftar det bl.a. i den här versen.
KLICKA fram NÄSTA punkt!
Punkt 3
LÄS punkten rakt av!
I och med att man inom islam anser att man föds i ett naturligt tillstånd, underkastad sin
Skapares, den Ende Gudens vilja så föds man också i ett tillstånd av islam och behöver inte
hålla något dop eller en ceremoni för att göra den till muslim. Det behövs inget sådant för
ett nyfött barn, vilket också är unikt bland dem Gudstroende religionerna.
Det som skiljer sig är att man både inom judendomen och kristendomen gör sitt barn till jude
eller kristen efter att de genomgått en dopceremoni tillhörande vardera religionen, vilket
också innebär att man konverterar till religionen och det här finns alltså inte inom islam av
det förklarade skälet och den uppfattning som finns.
KLICKA fram den SISTA punkten!
Punkt 4
www.islamforelasningar.se
LÄS punkten rakt av!
Som när folk födda i väst, oavsett svenskar, amerikaner, engelskmän etc. blir muslimer idag
så går de tillbaka till underkastelse under Skaparens vilja, alltså reverterar till islam igen som
de föddes till. Då alla som sagt föds som muslimer, i fitrah.
Ok, nu har vi inshallah klargjort vad som händer när man föds, i vilken form och vilket
tillstånd. Men vad händer när människan väl föds? Vad bedöms vi på? Nu kommer vi in på
det som vi så många gånger har nämnt i olika delar av den här föreläsningsserien, nämligen:
www.islamforelasningar.se
Vikten av intentionen
Nu är vi alltså här. Låt oss titta på det här med vikten av intentionen inom islam!
KLICKA fram punkt!
Punkt 1
LÄS punkten rakt av!
Intentionen är alltså central. Den är central i allt en muslim gör. Det är genom ens
intentioner som en människa bedöms på under hela livet och det är genom den intention
man har som man får belöningar från Gud (Allah swt), i det här livet eller i livet efter det här.
Människan föds som vi vet som ett vitt blad, men blir ansvarig för sina handlingar när den
inte längre är ett barn, d.v.s. ungefär när människan kommer upp till puberteten.
Det är från dess som vi i hela våra liv bedöms på våra handlingar och det här utifrån vår
intention, tills den dagen vi dör och vår tid är slut.
KLICKA fram rubrik och LÄS!
Profeten Muhammad (fvmh) angående intentionen:
Det här är en Hadith Al – Qudsi, som är en av två sorters Ahadither. Om ni kommer ihåg så
fanns det Hadith Nabawi som vi nästan har tittat på hela tiden och som alltså var profetens
(saws) anvisningar med tolkning från koranen. Men nu ska vi som sagt titta på en Hadith Al –
Qudsi som alltså är något som har harförmedlats från Gud (Allah swt) i dröm eller ingivelse
till profeten Muhammad (saws). Vi tittar på den här Hadithen som handlar om vikten kring
intentionen inom islam:
KLICKA FÖRSTA delen av hadithen och LÄS!
Tänk er att Gud (Allah swt) t.o.m. belönar en för en god tanke, detta förutom alla belöningar
man kan få genom att handla gott! Vi tittar på nästa del:
KLICKA ANDRA delen av hadithen och LÄS!
Även här så blir man alltså belönad från att avstå från något dåligt som man tänker göra och
gör man den så får man det bara nedskrivet som en synd, det är så här God Gud (Allah swt)
är.
Dock är det viktigaste med intentionen att allting, för att det ska belönas, endast göras för
Guds (Allahs swt:s) skull, detta med ren och sann uppriktighet. Om den troende gör saker för
andra skull än Guds (Allahs swt:s) så får denne inga belöningar inom den islamska läran. Så
återigen så är intentionen central, men allt man gör ska göras för Guds (Allahs swt:s) skull för
att det ska belönas.
www.islamforelasningar.se
Döden - Det evigt obekväma samtalsämnet!
När människan har levt och handlat och använts den tid som den får så kommer det
oundvikliga som är döden. Det som vi alla oavsett om vi tror på Gud (Allah swt) eller inte vet
kommer komma. Vi kommer alla att dö och det vet alla människor om oavsett om man är
troende eller inte, och faktum är att det är det enda varje människan vet om sin framtid, just
att man en dag ska dö. Men samtidigt skjuter man på det hela tiden, och ofta tänker att man
har lång tid kvar, fastän man egentligen är medveten om att man när som helst faktiskt kan
dö.
Även fast vi vet att allt det här och att döden kommer till oss så vill vi inte prata om det.
Döden är det evigt obekväma samtalsämnet, det är glädjeförstöraren, det som man inte ens
vill tänka på. Pratar man om döden så byter gärna människan samtalsämne, eller ber en
sluta prata om det.
Vad tycker ni, är det obekvämt att prata om döden?
Hur många tänker på det och ens föreställer känslan? Prova att stänga in er själva i en
klädkammare och föreställ er hur det skulle kunna vara om det faktiskt var så att man på
något sätt levde vidare där i väntan på något. Oavsett om man är troende eller inte.
Kanske skulle man leva bättre om man oftare tänkte på graven och att man är ensam om att
gå dit och att man inte kommer ha med sig någonting av det världsliga som de flesta av oss
värdesätter så högt.
Oavsett vad en människa tror på så är nog de flesta, om inte nästan alla människor, innerst
inne rädda eller oroliga för döden. Just därför är det obehagligt att prata om det, för att där
tror många att det tar slut eller så är man osäker på vad som händer.
Apropå vad som händer så går vi nu vidare till den sista delen i dagens föreläsning som också
är blir det sista i den här föreläsningsdelen som heter ”Från liv till död” och det är precis det
vi avslutar med, just döden och vad islam säger om den och vad som händer när vi
människor dör.
www.islamforelasningar.se
Vid döden kommer gravens prövning!
Inom den islamska läran så är vi inte osäkra på vad som kommer i graven. Vid döden som
rubriken säger så kommer gravens prövning! Islam har via Guds (Allahs swt:s) ord i koranen
och profeten Muhammads (saws) klargjort för oss vad som kommer komma.
Genom Gud (Allah swt) och Hans profet så vet vi att det kommer en prövning i graven och då
är frågan vad islam säger om det här, vad som har klargjorts för oss kring gravens prövning?
Och om saker har klargjorts för oss, så är fråga om vi kan förbereda oss för graven och det
som väntar?
Allt det här ska vi titta på och se vad islam säger om graven och prövningen för varje
människa.
Innan vi börjar så är det så att utifrån rapporter kring ämnet så kan vi nog fastställa att islam
är den enda religionen eller informationskällan som på ett utförligt sätt talar om vad som
händer i graven. Men sen är det upp till varje människa att tro på det eller inte.
Vi muslimer tror på självklart på det som uppenbarats och berättats av profeten Muhammad
(saws) kring det här, vi bör tro på det.
Nu går vi in på gravens prövning och kollar hur koranen och hadither redogör kring gravens
prövning.
KLICKA bort bilden så sidan blir svart och Berätta om GRAVENS PRÖVNING!
Vad gäller gravens prövning så lär islam oss att alla människor vid dödsögonblicket kommer
se sanningen och hur gör man det?
Jo, precis vid dödsögonblicket så kommer människan att se dödens ängel samt andra änglar.
Det finns två olika scenarios, låt oss titta på dessa två scenarion:
Scenario 1) Denna handlar om den gode tjänaren
 Ser vita änglar vid dödsögonblicket och dödens ängel på ett vackert sätt. Dödens
ängel ställer sig ovanför människans huvud och ska ta dennes själ. Dennes själ dras
lätt ur dennes kropp utan några större problem. Profeten Muhammad (saws) har från
autentiska källor berättat för oss att det kan jämföras med en droppe vatten som
hälls ut enkelt ur en kanna.
 Två vita änglar lindar in människan i ett vitt tyg doftande i mysk och människans själ
lyfts upp från 1:a himlen till den sista där denne kallas till de finaste passande
namnen som välkomnar och prisar denne . När människan lyfts genom de 7 himlarna
så skrivs denne in i Guds (Allah swt) bok.
www.islamforelasningar.se
 Själen går tillbaka in till kroppen och personen är i ett nytt tillstånd bortom allt det
världsliga.
 Vidare så ska du begravas och det har återberättats att alla skriker på vägen till
begravningen.
 Efter begravningens slut så hör du fotstegen när alla går och lämnar dig. Det tillstånd
som du är i gör att du hör allt och alla men de hör inte dig och du kan inte
kommunicera med dem. När du är död så hamnar du i ett tillstånd som på arabiska
heter Barzakh.
 När alla har gått så är det dags med förhöret. Två änglar vid namn Nakir och Munkar
kommer förhöra varje människa med 3 frågor:
1. Vem är din Herre?
2. Vad är din religion? (vissa källor) / Vilken är din bok? (andra källor)
3. Vem är din profet? (vissa källor) / Vem är han som skickats till er? (andra källor)
Denna fråga ställs utifrån vilken profet som var skickad till dig, vilket för oss idag är
profeten Muhammad (saws).
När dessa besvaras rätt av den gode tjänaren så kommer en röst att höras som lyder
att: Min tjänare har talat sanning.
 Helvetet kommer visas först och den får veta att där kunde den ha hamnat, men
därefter visas den paradiset och får veta sin boning.
 Detta besked gör människan så glad så att denne inte kan hålla sig och denne bara
längtar efter återuppväckelsen för att hamna i sin slutliga boning.
 En väldoftande man kommer klätt i vita kläder. Det kommer visa sig att denne är den
gode tjänarens goda gärningar.
 Graven blir för denne människa, en Guds (Allah swt) tjänare vid så långt ögat kan nå.
då domens dag redan började i graven, alltså själva processen så blir väntan
återuppväckelsen behaglig.
Då går vi till det andra scenariot och tittar på vad som har rapporterats:
Scenario 2) Denna handlar om den dålige tjänaren/förnekaren:
 Kommer att se svarta änglar vid dödsögonblicket och dödens ängel på ett
förskräckligt sätt. Dödens ängel ställer sig ovanför människans huvud och ska ta
dennes själ. Dennes själ dras ur dennes kropp med stora problem, svårigheter och
www.islamforelasningar.se
motstånd. Det kan jämföras med bomull som dras genom en järnstång med taggar.
En annan version/liknelse med bomull som dras igenom en taggig kvist.
 Svarta änglar lindar in människan i ett otrevligt tyg stinkande i en obeskrivligt vidrig
stank. Människans själ lyfts upp till den 1:a himlen och kommer inte längre än så då
denne inte släpps in längre och blir tillfrågad vad den illa stanken är. Den kastas ner
tillbaka till sin kropp utan att passera några av himlarna.
 Själen går tillbaka in till kroppen och personen är i ett nytt tillstånd bortom allt det
världsliga.
 Vidare så ska du begravas och det har återberättats att alla skriker på vägen till
begravningen.
 Efter begravningens slut så hör du fotstegen när alla går och lämnar dig. Det tillstånd
som du är gör att du hör allt och alla men de hör inte dig och du kan inte
kommunicera med dem. När du är död så hamnar du i ett tillstånd som på arabiska
heter Barzakh.
 När alla har gått så är det dags med förhöret. Två änglar vid namn Nakir och Munkar
kommer förhöra varje människa med 3 frågor:
1. Vem är din Herre?
2. Vad är din religion? (vissa källor) / Vilken är din bok? (andra källor)
3. Vem är din profet? (vissa källor) / Vem är han som skickats till er? (andra källor)
Denna fråga ställs utifrån vilken profet som var skickad till dig, vilket för oss idag är
profeten Muhammad (saws).
Dessa frågor kommer att besvaras fel av förnekaren, och allt det som de sa kommer
att redogöras och ge en konsekvens. Personen kommer säga eh, eh, eh på dessa
frågor.
 Paradiset kommer visas först och den får veta att där kunde den ha hamnat, men
därefter visas den helvetet och får veta sin boning som just är där.
 Detta besked gör människan skräckslagen inte ens vill att återuppväckelsen ska ske
någon för att önskan finns att aldrig hamna i sin slutliga boning.
 En illa stinkande man kommer klätt i svarta kläder. Det kommer visa sig att denne är
förnekarens dåliga gärningar.
 Graven blir för denne människa, förnekaren så trång att revbenen går in i varandra.
Graven blir mörk och trång, då domens dag redan började i graven, alltså själva
processen så blir väntan till återuppväckelsen mardröm .
www.islamforelasningar.se
Gud (Allah swt) vet bäst kring det här! Detta är taget från angiven källa med dess tolkningar
och uppfattningar utifrån koranen och profeten Muhammads (saws) uttalanden. För de som
vill sätta sig in i detta om gravens prövning lite mer och läsa mer om det här så finns källan
som använts, kring gravens prövning, att ladda ned på biblioteket på
www.islamforelasningar.se, detta precis som i stort sett alla andra källor.
www.islamforelasningar.se
Avslutning - Session 10
Nu är vi klara med den här resan, klara med den här föreläsningsdelen som tog oss från ”Liv
till död” Inshallah. Kanske har den gett oss både några tankeställningar, att begrunda över
vår existens och den tid vi faktiskt var och en har här på jorden. Men vi har även fått kunskap
om islam i vissa fler frågor kring livets gång och vikten av den tid vi har.
Nästa gång ska vi inshallah gå in på KVINNAN i ISLAM. En stor fråga i dagens moderna och
s.k. sekulariserade värld, framförallt i väst. Vi ska titta på vad islam säger om kvinnan och
vilka rättigheter islam gav kvinnan för över 1400 år sedan, rättigheter som kvinnan alltid
bara ha kunnat drömma om i andra religioner eller system.
Vi kommer vidare att göra jämförelser och se hur de tre Gudstroende religionerna har för
uppfattning kring kvinnan. Självklart kommer vi även under denna lektion även prata om
slöjan som är en stor fråga i väst. Det kommer inshallah bli allt det här och lite till.
Tack för att ni lyssnade!
Jazakum Allahu khayr!
www.islamforelasningar.se
Session 10
SLUT!
www.islamforelasningar.se