Ordlista
Rabbi
Talmud
Dumskallarna i Chelm
= titel för judisk religionslärd
= judisk skriftsamling
Litteraturtips
• Sagan om enhörningen av Peter Beagles
• Samlade sagor av Bröderna Grimm
• Samlade sagor av Asbjörnsen och Moe
• Favorite Folktales from Around the World, red. av Jane Yolen.
Pantheon Books, 1986
Föreningar/organisationer
• Judiska församlingen i Stockholm - 08-679 29 00
Internetkällor
• http://www.ijk-s.se - institutet för judisk kultur
• http://w1.606.telia.com/~u60602007/sagosajt/index.htm Tant Ugglas sagosajt
• http://www.philosophy.su.se/projekt/barnfilosofi.html - forskningsprojektet
”Att stimulera barns filosofiska tänkande”
• http://www.wzo.org.il/encountr/chelm.htm - om folket i Chelm
• http://www.brittany-net.com/chelm.htm - besök staden Chelms egen sajt
• http://home3.swipnet.se/~w-35754/gullhona.html Ta del av en gammal svensk folksaga
• http://www.dds.se/bibl/fraga.htm
• http://www.skolverket.se - Skolverkets hemsida (med bl.a. länkskafferiet)
• http://www.mamma.com - samordnande söktjänst
• http://www.altavista.com - söktjänst
• http://www.filmo.se
FILMO
Vretenvägen 12
171 54 Solna
Tel: 08-445 25 50
Fax: 08-445 25 60
[email protected]
www.filmo.se
Hur dum får man vara..? Om man heter
Shmendrik och bor i byn Chelm får begreppet
”dum” ny innebörd. Samtidigt är Shmendrik en
mycket klok man som hjälper oss alla att få
nya perspektiv på vår tillvaro. Filmen återberättar en klassisk judisk folksaga, men
fungerar lika bra som diskussionsunderlag i
samband med debatter om rasism och hur vi
ser på oss själva och andra.
Filmens syfte
• att återberätta den judiska folksagan om
Dumskallarna i byn Chelm
• att fungera som underlag vid diskussioner om
rasism och invandrarfrågor
• att fungera som underlag vid diskussioner om
judendomen
• att fungera som en introduktion till bl.a.
folksagor
Fakta
Längd: 12 min
Ålder: År 3-9/G/Vux
Ämne: Spelfilm; Invandrar- & minoritetsfrågor
Orginaltitel: Village of Idiots
Produktion: The National Film Board of Canada
Svensk distribution: Filmo, 2000
* 2:a pris, FIPRESCI Award, World Film Festival,
Canada, 1999
Inledning
Folksagorna utvecklades under den tid då analfabetismen var mer utbredd.
Innehållet i en klassisk folksaga är ofta både osannolikt och uppdiktat, men
samtidigt innehåller de ofta ett korn av sanning eller har en uppfostrande
funktion. Folksagorna spreds oftast muntligen. Olika historier kunde vara
sprungna ur samma idé, men utvecklade åt olika håll. Tack vare vissa folklorister
och författare samlades folksagorna ihop, sammanställdes och sattes på pränt i
sagoböcker. Till västerlandet kom inte de första sagoböckerna förrän under
renässansen. Bland de mest kända är de sammanställningar som gjorts av bl.a.
bröderna Grimm (1812-1814) samt Asbjørnsen och Moe (1841-1844).
Historierna om byborna i Chelm är bland de mest kända judiska folksagorna.
Nästan alltid framställs befolkningen som riktiga dummerjönsar. Det kan vara
intressant att veta att Chelm är en riktig plats som ligger i Polen. Det ligger
därför nära till hands att göra en jämförelse med t.ex. svenska Norge-historier,
men även med mer traditionella folksagor som t.ex. H.C. Andersens ”Dummerjöns”
Nyckelord/Teman
Folksaga
Sägen
Folklore
Judendom
Dummerjöns
Dumskalle
Chelm
Förändring
”Gräset är grönare på andra sidan”
”Norgehistorier”
Aktiviteter före visning
- Påpeka att huvudfigurens namn, Shmendrik, är ett ord som på jiddisch bland
annat betyder ”någon som har orealistiska förväntningar, en person som inte
kan lyckas men som ändå tror att han kan och fortsätter att agera som om han
kunde”. Be eleverna fundera över varför hans namn passar perfekt på hjälten i
filmen.
- Sagor av det här slaget återfinns i praktiskt taget alla samhällen i världen.
Diskutera behovet inom kulturella grupper att berätta sagor om korkade och
dåligt upplysta människor. Varför är det så? Är det helt enkelt en mänsklig
instinkt att försöka hitta ett sätt att känna sig överlägsen på? Är detta nödvändigtvis av ondo?
- Vilka utmärkande drag har Shmendrik i filmen?
- Tag reda på om det finns en riktig plats som heter Chelm.
Frågor efter visning
1) Varför lämnar Shmendrik byn Chelm?
2) Vad gör han för att veta hur han ska fortsätta gå efter sin tupplur?
3) Vad händer honom efter tuppluren?
4) Varför tror du att Shmendrik valde att stanna i ”det andra Chelm”?
Aktiviteter efter visning
- Fråga eleverna om de tror att det finns två byar som heter Chelm, som
Shmendrik säger i filmen. Låt någon förklara vad som hände på Shmendriks färd
till Warszawa.
- Välj ut en saga som handlar om den yngste och mest bekymmerslöse sonen
som tar sig lätt fram utan elakhet eller list i ett äventyr som slutar med att han
får prinsessan eller hittar en skatt. Många sagor handlar om någon dum person
som övervinner oddsen eller räddar situationen – oavsiktligt genom sin dumhet
– och slutar som hjälte. Några exempel är H. C. Andersens ”Dummerjöns”, eller
från Bröderna Grimm, ”Den gyllne fågeln”, ”Bidrottningen”, ”Guldgåsen”, och
”Livets vatten”.
Jämför dessa sagor med berättelsen om Shmendrik. Var Shmendrik en vinnare på
slutet? Var han glad och nöjd?
- Shmendrik är rädd att den andra Shmendrik ska dyka upp i det andra Chelm en
dag. Be eleverna hitta på en saga där precis det händer. Be dem berätta vad
Shmendrik Ett och Shmendrik Två gör och säger till varandra.
”Dumskallarna i Chelm” är en judisk folksaga. Varför tror du judarna framställer
sitt eget folk på det här viset? Vad innebär det att kunna ”skratta åt sig själv”?
